Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Христос побеждающий

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    19 апреля. Моисей подавал пример подлинного смирения

    “Прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал” (Исход 32:32).ХП 116.1

    После того как сыны Израилевы выслушали на Синае Десять Заповедей, они впали в идолопоклонство, и Господь разгневался на них. Он сказал Моисею: “Итак оставь Меня… и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя”. Но нет, человек, который научился искать пропавших овец в пустыне и стойко переносивший холод и непогоду, не желая, чтобы погибло.хоть одно животное, не мог отказаться от народа, вверенного его попечению. Он умолял Бога не отказываться от них, но простить им беззаконие…ХП 116.2

    Моисей заявил: “Если не пойдешь Ты Сам с нами, то и не выводи нас отсюда”. Он больше не доверял себе. Его девизом были слова: Бог Израилев есть Сила моя и Вождь мой. Моисей не принимал никаких почестей, как это делали цари других народов. Снова и снова он говорил сынам Израилевым, что он такой, каким его сделал Бог Израилев. Он учил их не присваивать себе почести за победы, одержанные в сражениях, ибо победу за них одерживает Бог Израилев.ХП 116.3

    Когда Господь сказал Моисею: “Я пойду перед тобою”, с нашей точки зрения он должен был бы этим довольствоваться. Но нет, он обратился к Господу с другой просьбой: “Моисей сказал: покажи мне славу Твою”. Укорил ли Господь Моисея за его самонадеянность?.. Он (Бог) взял этого великого мужа веры, поставил его в расселине скалы и там открыл ему Свою славу…ХП 116.4

    Когда Моисей вернулся к народу, израильтяне не могли смотреть на его лицо, ибо он разговаривал с Богом и оно отражало Божью славу, которая была ему открыта. “Лицо его стало сиять лучами”. Разговаривая с людьми, он был вынужден закрывать лицо покрывалом.ХП 116.5

    В глазах Бога велик не напыщенный, хвастливый и неверующий, а человек смиренный и верный. Господь желает, чтобы Его дети приобретали личный опыт, потому что только в этом случае Он сможет ответить на их молитвы. Чем ближе они к Иисусу Христу, тем лучше могут рассмотреть Его миловидный характер и жизнь и тем более скромного мнения они будут о себе. А чем скромнее люди оценивают себя, тем отчетливее становятся их представления о славе и величии Бога. Когда люди претендуют на святость и освящение, не требуется более убедительных доказательств того, что они не святы. — Рукопись 36, 1885.ХП 116.6