23 июня. Будьте сострадательны, если бедность неизбежна

“Худой посол попадает в беду, а верный посланник — спасение” (Притчи 13:18).ППИ 186.1

Государь в притче [Матфея 18:32] вызывает немилосердного должника к себе и говорит ему: “Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И разгневавшись, государь отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга”. “Так и Отец Мой Небесный, — говорит Иисус, — поступит с вами, если не простит каждый из вас, от сердца своего, брату своему согрешений его”. Кто отказывается прощать, тот рушит тем самым свою собственную надежду на прощение.ППИ 186.2

Но не следует неверно применять урок этой притчи. Прощение, даруемое нам Богом, не уменьшает нашей обязанности быть покорными Ему. Таким же образом и дух прощения по отношению к нашим собратьям не снимает с них обязанности возвращать долги. В молитве, которой Христос научил Своих учеников, Он говорит: “Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим” (Матфея 6:12).ППИ 186.3

Этим Он не говорит, что для того, чтобы получить прощение наших грехов, мы не должны требовать от наших должников добросовестного выполнения их обязательств по отношению к нам. Если они не в состоянии расплатиться с нами может быть, даже вследствие плохого ведения дел, их не следует бросать в тюрьму, притеснять или даже грубо обращаться с ними; но притча не учит нас поощрять их праздность и нерадивость. Слово Божье провозглашает: “Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь”. (2 Фессалоникийцам 3:10).ППИ 186.4

Господь не требует, чтобы кто-либо своим тяжелым трудом поощрял чужую леность. Причины бедности и нищеты многих людей коренятся в их недостаточном усердии и пустом времяпровождении. Помощь тем, кто страдает подобными недостатками, но не стремится изживать их, имеет не больше смысла, чем складывание ценностей в дырявый мешок. Однако порой бедность бывает неизбежной, в этих случаях мы должны проявлять мягкость и сострадание к таким несчастным. Мы должны относиться к другим так, как хотели бы, чтобы в подобных обстоятельствах обращались с нами. (Наглядные уроки Христа, c. [247—248]).ППИ 186.5