8 ноября. Народ Божий будет очищен в бедственное время

“Господи! помилуй нас; на Тебя уповаем мы; будь нашею мышцею с раннего утра и спасением нашим во время тесное” (Исаии 33:2).ППИ 329.1

История Иакова служит заверением в том, что [в заключительное бедственное время] Бог не отвергнет тех, кто под влиянием обмана и искушения был вовлечен в грех, но затем вернулся к Нему с истинным покаянием. Когда сатана вознамерится погубить таких людей, Господь пошлет Своих ангелов, чтобы утешить и защитить их в этот страшный час.ППИ 329.2

Нападки сатаны яростны и решительны, его обольщения ужасны, но око Господне — над Его народом, и Он слышит все их вопли. Их страдания велики, пламя раскаленной печи готово пожрать их, но великий Плавильщик избавит их, как испытанное огнем золото. Божья любовь к Своим детям во время самого сурового их испытания остается такой же сильной и нежной, как и во дни их наивысшего благополучия, но им необходимо пройти через огненную печь; все земное должен уничтожить огонь, дабы в них в полной мере отразился образ Христа.ППИ 329.3

Это время скорби и отчаяния потребует от нас веры, которая способна превозмочь усталость, промедление и голод, веры, которая не ослабеет даже перед лицом самых суровых испытаний. Всем нам дано время благодати, чтобы мы успели приготовиться к великой скорби. Иаков победил, потому что был настойчив и решителен. Его победа свидетельствует о силе неотступной молитвы. Все, кто будет уповать на обетования Божьи, подобно Иакову, и проявлять такую же ревность и настойчивость, добьются успеха. Те же, кто не готов отречься от своего “я”, мучительно бороться с Богом, долго и ревностно молиться о Его благословениях, не получат их.ППИ 329.4

Бороться с Богом — как мало людей понимает, что это означает! Как мало людей устремляет свои души к Богу в сильнейшей жажде обрести обещанное, напрягая все силы своего существа. Когда волны неописуемого, невыразимого отчаяния грозят унести в пучину молящегося, как мало тех, кто с непоколебимой верой держится за Божьи обетования!ППИ 329.5

Тому, чья вера слаба, грозит большая опасность оказаться во власти сатанинских обольщений и подчиниться указу, принуждающему совесть. Даже если они и выдержат это испытание, во время скорби они будут ввергнуты в еще большее отчаяние и душевную агонию, потому что они не привыкли полагаться на Бога. Они будут вынуждены под страшным гнетом уныния учиться урокам веры, которыми они когда-то пренебрегли (Великая борьба, c. [621, 622]).ППИ 329.6