3 февраля. Обетование об искуплении

“И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту” (Бытие 3:15).ППИ 42.1

В увядании цветка, в опадании листьев Адам и его спутница обнаруживали первые признаки тления. В их сознании отчетливо отразился неумолимый факт, что все живое обречено на смерть. Даже воздух, от которого зависела их жизнь, веял смертью.ППИ 42.2

Повсюду они видели напоминание об утраченном владычестве. Среди всех земных творений Адам был как царь, и пока он оставался верным Богу, вся природа признавала его правление; но когда он согрешил, его власть была отнята у него. Мятежный дух, которому он сам открыл дверь, распространился на живые создания. Поэтому не только жизнь людей, но и мир животных, лесные деревья, полевая трава, сам воздух, которым они дышали, — все несло в себе печальный урок познания зла.ППИ 42.3

Но смертные не были оставлены на произвол последствий зла, которое они избрали. В приговоре, вынесенном сатане, был намек на искупление. “Вражду положу между тобою и между женою, — сказал Бог, — и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту” (Бытие 3:15). Этот приговор, произнесенный вслух нашим прародителям, был для них обетованием. Прежде чем услышать о терниях и волчцах, о тяжком труде и скорби, которые станут их участью, или о прахе, в который они должны возвратиться, они услышали слова, которые не могли не вселить в них надежду. Все, что они потеряли, покорившись сатане, может быть возвращено им через Христа.ППИ 42.4

Природа также повторяет нам это обетование. Даже будучи искаженной грехом, она вещает не только о сотворении, но и об искуплении. Хотя земля несет свидетельство о проклятии в очевидных признаках тления, она все еще богата и прекрасна признаками животворной силы. Деревья сбрасывают листья только для того, чтобы облачиться в более свежую зелень; цветы засыпают, чтобы расцвести в новой красе; в каждом проявлении творческой силы заключено заверение в том, что мы можем быть вновь сотворены в “праведности и святости истины” (Ефесянам 4:24). Таким образом, все природные явления, так живо напоминающие нам о нашей великой утрате, становятся для нас вестниками надежды.ППИ 42.5

По мере распространения зла все отчетливее слышен голос нашего Отца; призывающий Своих детей увидеть сущность греха в его последствиях, воздерживаться от зла и держаться добра. (Воспитание, c. [26—27]).ППИ 42.6