“Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира” (Иоанна 6:51).ППИ 328.1

Фимиам, поднимавшийся с молитвами Израиля, символизировал заслуги и посредничество Христа, его совершенную праведность, которая через веру вменяется его народу, и только посредством этой праведности принимается богом служение грешных людей. Перед завесой Святого святых находился жертвенник вечного ходатайства, а перед Святым — жертвенник постоянного искупления. Кровь и курение приближали Бога к народу. Эти символы указывали на великого Ходатая, через Которого грешники могут приблизиться к Иегове и через Которого только раскаявшаяся и поверившая душа может обрести милость и спасение.ППИ 328.2

В то время как священники утром и вечером входили во Святое для воскурения фимиама, во внешнем дворе готовилась для приношения ежедневная жертва. Это было особенное время для молящихся, которые собирались у скинии. Прежде чем предстать пред Богом посредством священнического служения, они должны были тщательно исследовать свои сердца и исповедать свои грехи. С лицами, обращенными к святому месту, они объединялись в тихой молитве. Таким образом их моления возносились с облаком фимиама, в то время как вера их покоилась на заслугах обетованного Спасителя, символически представленного искупительной жертвой.ППИ 328.3

Часы, предназначенные для утреннего и вечернего богослужений, почитались священными, и весь еврейский народ соблюдал их как время, отведенное для поклонения. И в последующие годы евреи, будучи пленниками, рассеянными в далеких землях, в определенное время по-прежнему обращались лицом к Иерусалиму и возносили свои моления Богу Израилеву. Этот обычай христиане воспринимают как пример для утренней и вечерней молитв. Бог осуждает совершение обрядов, лишенных духа поклонения, но Он с великой радостью взирает на тех, кто, любя Его, утром и вечером склоняется перед Ним, прося прощения за совершенные грехи и умоляя о насущных благословениях (Патриархи и пророки, c. [353, 354]).ППИ 328.4

6 ноября. Преобразования должны начаться с семьи

8 ноября. Народ Божий будет очищен в бедственное время