ЗНАЦИ ПЛЕМЕНИТОСТИ

За време свог трогодишњег образовања Данило и ње-гови другови су сачували своју навику умерености, своју верност Богу, увек зависећи од његове помоћи. Кад је дошао час да цар испита њихове способности и знање, међу свим кандидатима није се могло наћи ниједнога који је био „као Данило, Ананија, Михаило и Азарија”. Њихова лакоћа схватања, тачност њиховог изражавања, њихово опсежно знање били су доказ њихове умне моћи. Зато их је цар задржао код себе. „И у свему чему треба мудрост и разум, за што их цар запита, нађе се да су десет пута бољи од свих врачара и звездара што их беше у свему царству његову.” Данило 1, 20.ПMX 167.1

Бог награђује честитост. У Вавилону су били саку-пљени из свих земаља, покорених од великог освајача, младићи који су највише обећавали; али међу свима њима младим јеврејским заробљеницима није се нашло такмаца. Њихов висок стас, њихов чврст и еластичан ко-рак, њихова лепа спољашњост, њихово бистро схватање, њихова свежина — све су то били знаци пламенитости којима природа почашћује оне који поштују њене законе.ПMX 167.2

Утицај физичких навика на ум. — Поука која про-излази из овог извештаја достојна је да о њој разми-шљамо. Тело и дух имају корист ако се владају по за-хтевима Библије. Плод Духа је не само љубав, радости мир него и умереност. Бог нам заповеда да не осквр-нимо своја телеса, јер су она храм Светога Духа.ПMX 167.3

Јеврејски заробљеници били су људи подложни ис-тим слабостима као и ми. Иако су били окружени завод- љивим утицајем раскошног вавилонског двора, они су се чврсто држали начела. Данашњу омладину са свих стра-на маме уживања. У нашим великим градовима се лако налазе све врсте чулних и привлачних задовољстава. Они који као Данило не пристају да се скврне, видеће своју умереност достојно награђену. Њихова већа физичка снага и њихова већа отпорност сачињавају „залог у банци”, одакле могу да црпу у случају потребе.ПMX 167.4

Добре физичке навике осигуравају умну надмоћност. Умна снага, телесна виталност и дужина живота зависе од непроменљивих закона. Бог који је створио природу не посредује да избавља људе од последица преступања за-кона природе. Ко жели да буде господар себе, тај треба да је у свему умерен. Поред молитве, Данило је наро-чито једноставном начину исхране дуговао своју бистри-ну ума, чврстину намера, велику лакоћу схватања, каои већу отпорну моћ против искушења.ПMX 168.1

Градитељи своје будућности. — Много има истине у изреци: „Свако је ковач своје среће.” Ако је истина дасу наши родитељи одговорни за печат који стављају на наш карактер, као и за васпитање које нам дају, није мања истина да наш положај и корисност у свету зависе у великој мери од нашег личног владања.ПMX 168.2

Данило и његови другови уживали су преимућства доброг образовања и васпитања у свом детињству, али она нису била довољна да учине од њих оно што су по-стали. Дошло је време кад су они морали да раде сами, кад је њихова судбина зависила од њиховог владања. Тада су одлучили да остану верни начелима примљеним у детињству. Страх Божји, који је почетак мудрости, био је темељ њихове величине.ПMX 168.3

Историја о Данилу и његовим друговима забележена је на светим страницама да би служила на корист омла-дини свих векова. Овим примером верности начелима умерености Бог говори данас младићима и девојкама за-поведајући им да прихвате окупоцено видело које је Он дао о предмету хришћанске умерености и да живе у складу са законима здравља.ПMX 168.4

Умереност се обилно награђује. — Данас су нам потребни људи који ће, као Данило, знати храбро да ра-де. Свету су потребни људи чиста срца и чврстих, неу-страшивих руку. Божја намера је да човек увек напре-дује, да на путу савршенства иде дан за даном напред. Он ће помоћи онима који себи помажу. Од нашег става у овом свету зависи наша срећа овде и у будућем свету. Будимо на опрезу против свега што води неумерености.ПMX 169.1

Драга омладино, Бог вас позива на посао који мо-жете да извршите његовом милошћу. „Дајте телеса своја на жртву живу, свету и угодну Богу, то нека буде ваше разумно богослужење.” Покажите се да сте људи и жене у правом значењу речи. Данило нека вам је пример у укусу, апетиту и навикама. За узврат, Бог ће вам дати као награду мирне живце, бистре мисли, здраво расуђи-вање и оштро запажање. Ако данашња омладина с во-љом прихвати чврста начела, она ће уживати благослове физичког, умног и моралног здравља.ПMX 169.2

Религија и здравље. — „Страх Божји је почетак му-дрости.” Кад се људи који су живели у лошим навикама и греху предају сили божанске истине, онда их Реч Божја, која даје мудрост понизнима, просветљује. Божја истина прихваћена срцем, оживљује моралне моћи које су биле угушене; она даје ономе који је прихвати би-стрије схватање. Душа је тада утемељена на вечној Стени. Здравље се побољшава уколико се повећава и на-ша сигурност у Христу. Тако религија и здравље иду упоредо.ПMX 169.3