Pertaruan Berpusat di Dunia Kristen

Apa yang disebut sebagai dunia Kristen akan menjadi panggung dari lakon-lakon besar dan menentukan. Orang-orang yang berkuasa akan memberlakukan undang-undang yang mengatur hati nurani, sesuai dengan contoh Kepausan. Babel akan membuat seluruh bangsa minum air anggur murka percabulannya. Setiap bangsa akan terlibat. Tentang masa ini Yohanes Pewahyu menyatakan: (Wahyu 18:3-7; 17:13, 14, dikutip). “Mefeka seia sekata.” Akan ada suatu persekutuan universal, satu keseragaman besar, suatu persekongkolan dari kekuatan-kekuatan Setan. “Kekuatan dan kekuasaan mereka berikan kepada binatang itu.” Demikianlah dinyatakan wewenang yang sama, kuasa yang menekan kebebasan beragama — kemerdekaan untuk menyembah Allah menurut kehendak hati nurani — seperti dinyatakan oleh Kepausan ketika pada masa yang silam menganiaya mereka yang berani menolak untuk ikut dengan aturan-aturan dan upacaraupacara agama Romanisme.— 3SM 392 (1891).PAZ 104.3

Dalam pertarungan besar antara iman dan ketidakpercayaan segenap dunia Kristen akan terlibat.— RH, 7 Februari 1893.PAZ 104.4

Segenap dunia Kristen akan terbagi dalam dua golongan besar — mereka yang memelihara hukum-hukum Allah dan iman akan Yesus, dengan mereka yang menyembah binatang dan patungnya serta menerima tandanya.— GC 450 (1911). PAZ 104.5

Pada waktu soal Sabat sudah menjadi pokok utama pertentangan di seluruh dunia Kristen dan penguasa-penguasa agama serta pemerintahan telah bergabung untuk memaksakan pemeliharaan hari Minggu, penolakan yang terus-menerus dari sekelompok kecil untuk menyerah kepada tuntutan kebanyakan akan menjadikan mereka sasaran kebencian universal.— GC 615 (1911).PAZ 105.1

Ketika perintah dikeluarkan oleh berbagai penguasa dunia Kristen terhadap para pemelihara hukum itu akan menghapuskan perlindungan pemerintah, dan membiarkan mereka kepada orangorang yang menginginkan pemusnahan mereka, umat Allah akan melarikan diri dari kota-kota dan desa-desa lalu berkumpul bersama dalam rombongan-rombongan, tinggal di tempat-tempat yang paling terpencil dan terasing.— GC 626 (1911).PAZ 105.2