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Manuscrits Inédits (162-209) Tome 3

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    Sondez les Ecritures

    Texte : « Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique à laquelle vous faites bien de prêter attention comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour commence à poindre, et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs. Avant tout, sachez qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être l’objet d’interprétation particulière, car ce n’est nullement par une volonté humaine qu’une prophétie a jamais été présentée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu » (2 Pierre 1.19-21).3MI 80.1

    Nous voyons et sentons l’importance pour chacun d’avoir une bonne compréhension des Écritures. Certains parleront des choses contenues dans la Parole de Dieu, sans répondre à ses exigences. Nous devons sondez les Écritures pour nous-mêmes. Il y a des points particuliers concernant notre époque que nous devons comprendre. Nous vivons dans une période où l’erreur et l’hérésie sont partout. Le Christ nous dit qu’« il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes, ils opéreront de grands signes et des prodiges au point de séduire si possible même les élus » (Matthieu 24.24). Ces enseignants dont parle le Christ viendront déguisés en agneau et induiront les gens en erreur avec leurs hérésies et cela, nous le verrons de plus en plus souvent à mesure que nous approcherons de la fin. En conséquence, il nous est absolument nécessaire de sonder les Écritures par nousmêmes et d’en connaître le contenu.3MI 80.2

    Notre texte nous dit que nous avons quelque chose de sûr, ce sont les Écritures qui nous sont révélées et c’est la voix de Dieu qui nous parle. Quelqu’un peut venir dire qu’il a la vérité et de tels enseignants se multiplieront, mais nous ne devons pas les prendre au mot. Nous devons aller directement à la Parole. Ce ne sont pas les sentiments qui devraient nous guider. La déclaration claire de la Parole est ce qui est requis. « Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour redresser, pour éduquer dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit adapté et préparé à toute oeuvre bonne » (2 Timothée 3.16,17).3MI 80.3

    Vous ne pourriez pas faire une plus grande erreur qu’en suivant la voix de l’homme. Ceux qui n’écouteront pas la vérité, quand elle se mettra en travers de leurs théories favorites, se placeront souvent eux-mêmes hors de portée et n’entendront rien alors qu’ils devraient être les premiers à entendre. La même chose se produit aujourd’hui comme à l’époque du Christ. Les pharisiens firent la sourde oreille aux instructions du divin Maître. Mais c’est notre devoir et notre privilège d’être élèves à l’école du Christ. Nous voulons apprendre de celui qui est doux et humble de coeur, lui qui a dit : « Venez à moi [...] et je vous donnerai du repos. [...] Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger » (Matthieu 11.28-30).3MI 81.1

    Chacun devrait se sentir responsable devant Dieu. 11 y a de grands intérêts en jeu. Que nous marchions dans la condamnation ou non fera une grande différence. Quand nous allons à l’encontre de la Parole de Dieu, nous attisons la rébellion et nous attirons donc sur nous le mécontentement de Dieu. Quand le Christ viendra, nous aimerions être trouvés du côté de ceux qui sont loyaux et fidèles. Même si le monde entier était opposé à la loi de Dieu, cela ne devrait faire aucune différence pour nous.3MI 81.2

    Au temps du déluge, presque tous les habitants de la terre pensaient qu’ils avaient raison et que Noé avait tort. Ils prétendaient en savoir plus que le fidèle serviteur de Dieu et ont donc été sourds aux paroles de vérité et les ténèbres se sont abattues sur eux. Il y a eu alors ceux qui, comme aujourd’hui, expliquèrent la vérité par la fausse science. Ils accusèrent Noé de fanatisme. Ils expliquèrent aux gens la folie de Noé quand il prédisait l’arrivée de la pluie alors qu’ils n’en avaient eu aucun signe avant-coureur. Le message de Dieu devait leur parvenir par l’intermédiaire de Noé, mais ils se moquèrent de ses paroles et dirent : Ne parle-t-il pas en parabole ? Mais leur incrédulité n’a pas empêché le déluge et finalement ils se sont abreuvés des eaux qui ont couvert la terre. Nous ne voulons pas être comme eux.3MI 81.3

    Lors de la première venue du Christ, la même incrédulité s’est manifestée et elle a toujours été la même : cette incrédulité rejette la vérité nécessaire à leur salut. La foi vient de ce qu’on entend et ce qu’on entend vient de la Parole de Dieu. Nous devons encourager la foi et abandonner l'incrédulité, car elle est un obstacle à notre développement spirituel. Nous devons écouter le message du troisième ange. Ce message est maintenant attendu et nous présente une vérité actuelle. Nous devons donc sonder les Écritures, mettre de côté notre opinion et être dirigés par les enseignements de la Bible. Il nous faut chercher Dieu dans la prière pour ne pas être trompés, car c'est une question lourde de conséquences que de s'emparer de la vérité.3MI 81.4

    Il doit y avoir un ange puissant qui assiste le troisième ange dans sa tâche. La terre entière doit être illuminée par sa gloire. La proclamation, telle qu'elle est présentée, représente un peuple prononçant les mêmes paroles que la foule lorsque Jésus était entré dans Jérusalem : « Hosanna au Fils de David ! » (Mattieu 21.15) pour accomplir la prophétie.3MI 82.1

    Les pharisiens furent troublés de voir l'attention porté au Fils de Dieu. Leur compréhension était si réduite qu'ils ne pouvaient pas voir, dans cet acte, l'accomplissement de la prophétie. Et certains pharisiens dirent : « Maître, reprends tes disciples. Il répondit : Je vous le dis, s’ils se taisent, les pierres crieront ! » (Luc 19.39,40). Dieu a montré à Jean en vision l’œuvre dans le futur. C’est pendant que l’apôtre était sur l’île de Patmos que ces vérités, maintenant attendues, lui furent présentées. Et aucun homme ne peut arrêter cette proclamation, pas plus qu’on a pu faire taire les voix qui s’écriaient : « Hosanna au Fils de David ! ”3MI 82.2

    Nous ne devons pas nous décourager si quelques-uns seulement croient en la vérité présente. Ce ne sont pas les grandes foules qui suivent le Christ. En réponse à la question : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? » Il leur dit : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer et n’en seront pas capables » (Luc 13.24). « Étroite est la porte et resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui le trouvent » (Matthieu 7.14). Maintenant, nous ne voyons que peu de gens qui respectent les commandements de Dieu et ceux qui ne soulèveront pas leur croix après avoir pris connaissance de leur devoir affronteront finalement la destruction. Nous ne devrions pas nous tourner à droite et à gauche, car si nous le faisons, nous ne trouverons qu’un plat de fables à la place de la vérité.3MI 82.3

    Le monde entier a péri dans le déluge. Seules trois personnes ont été sauvées de la destruction de Sodome, mais ils avaient tous été avertis. Nous ne devons pas suivre la majorité, car si nous le faisons, nous ne verrons pas le ciel. Daniel et ses trois compagnons étaient seuls, pourtant, ils n’ont pas cédé à l'influence générale. Daniel avait décidé dans son cœur de ne pas toucher au plat qui lui avait été réservé. L'épreuve eut finalement lieu. Mais quand les dirigeants du royaume eurent conspiré contre lui, Daniel ne se laissa pas détourner de Dieu. Il pria aussi résolument que d'habitude, la fenêtre ouverte en direction de Jérusalem, montrant à ses ennemis qu’il n'était pas un lâche parce qu’il avait appris à dépendre de Dieu. Daniel n’a pas essayé de sauver sa vie. « Quiconque en effet voudra sauver sa vie la perdra, mais quiconque perdra sa vie à cause de moi la trouvera » (Matthieu 16.25).3MI 82.4

    Nous voulons maintenant que chacun évalue la dépense, pas sous le coup de l’émotion, mais en sondant les Écritures et ainsi qu’il apprenne son devoir. Nous devrions creuser en profondeur et obtenir les précieux joyaux qui se trouvent dans la Parole de Dieu. Le Christ dit que « le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache de nouveau ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a et achète ce champ » (Matthieu 13.44). Tout devrait être secondaire par rapport à la sainte Écriture.3MI 83.1

    Nous sommes des pèlerins cherchant une terre meilleure, une cité dont le constructeur et le concepteur est Dieu. Notre conversation est-elle digne du ciel ? Nous préparons-nous à recevoir la Majesté du ciel quand elle viendra avec ses saints anges pour ressusciter les justes morts et emmener les justes vivants au ciel ? Satan essaiera de nous embrouiller l'esprit sur cette question importante. Mais nous devons vivre de sorte que nous puissions dire comme Paul : « J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi » (2 Timothée 4.7).3MI 83.2

    Faisons croître notre foi et accrochons-nous à notre divin Seigneur, parce que Satan s’y opposera. Mais nous devrions nous réjouir à la pensée que les anges du ciel sont envoyés pour nous fortifier et nous n’avons pas à combattre seuls. Et si nous avons ces messagers célestes avec nous, même si les épreuves surviennent, nous penserons comme Paul quand il dit : « Car un moment de légère affliction produit pour nous au-delà de toute mesure un poids étemel de gloire » (2 Corinthiens 4.17).3MI 83.3

    Nous devons apprendre à nous en tenir aux principes de la Parole de Dieu. « À la loi et au témoignage. » Nous avons besoin de l’Esprit de Dieu pour nous éclairer. « Voici : je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi » (Apocalypse 3.20). Nous voulons laisser entrer le Sauveur dans nos cœurs, lui donner toute notre affection et laisser le travail de sanctification et de purification du cœur se poursuivre, et ensuite nous verrons le Roi dans sa splendeur. Reposons-nous sur Dieu et prenons conscience du grand sacrifice qu’il a fait pour nous et nous porterons la couronne tout au long de l'éternité — Manuscrit 43, 1886, p. 1-5 (” Search the Scriptures » [Sondez les Écritures], sermon prononcé à Nîmes, France, le 21 octobre 1886).3MI 83.4

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