اووه ویشتم فصل—عصري بیا رغونه

چیرته چې د خدای کلمه په اخلاص سره تبلیغ شوې، دا پایلې لري چې د الهی اصل لخوا تایید شوي. د خدای روح د خپلو بندګانو پیغام سره و، او کلمه ځواکمنه وه. ګناهکارانو احساس کاوه چې د دوی ضمیرونه ګړندي شوي دي. “هغه رڼا چې هر انسان ته چې نړۍ ته راځي روښانه کوي” د دوی د روحونو پټې خونې روښانه کړې، او د تیاره پټ شیان ښکاره شول. ژوره عقیده د دوی په ذهنونو او زړونو واکمنه وه. دوی د ګناه، عدالت او راتلونکي قضاوت باوري وو. دوی د څښتن عدالت او ویره احساس کړه په ظاهره، په ګناه او ناپاکۍ کې، دوی د غوښتونکي په وړاندې زړونه احساس کړل. “څوک به ما له دې مرګه وژغوري؟” دوی په خندا وویل. د ایمان او عاجزۍ سره، د خدای وری ومنله، څوک چې د نړۍ ګناه لیرې کوي. دوی د عیسی د وینې له لارې د تیرو ګناهونو بخښنه درلوده. دې روحونو د توبې لپاره میوه راوړه. دوی باور درلود او بپتسمه یې اخیستې وه، او په نوي ژوند کې د تګ لپاره راپورته شوي - په مسیح عیسی کې نوي مخلوق. د دې لپاره نه چې ځان د خپلو پخوانیو غوښتنو سره سم جوړ کړئ ، مګر د خدای په زوی باور کول ترڅو د روح پیروي وکړيل تر څو د خپل شخصیت انعکاس وکړي او ځان پاک کړي لکه څنګه چې هغه پاک دی. دوی د هغه څه سره مینه درلوده چې یو وخت نفرت کاوه او د هغه څه څخه یې نفرت کاوه چې یو ځل مینه درلوده. غرور او تکبر نرم او ذلیل شو. بې ځایه او بې ګټې هغه جدي او بې بنسټه شو. له عزته بې عزته، ویښ مستان او اسراف کوونکي خلک پاک شول. د نړۍ بې ځایه فیشنونه یو طرفه کړل شول. عیسویانو د ویښتو د مینځلو، د سرو زرو اغوستل، یا د جامو اغوستل نه غوښتل. مګر ... د زړه پټ سړی، په هغه څه کې چې فاسد نه وي، حتی د نرم روح زینت، په کوم کې د خدای نظر قیمتي دی. 1 پیټر 3: 3، 4. GC 177.2

قیامت د ژور او عاجز لټون لامل شو. دوی د ګناهګار لپاره د جدي او زړه راښکونکي اپیل ، او د مسیح د وینې پیرود لپاره د زړه راښکونکي غوښتنې لخوا مشخص شوي. نارینه او ښځو خدای ته د نجات دعا وکړه او غیږه یې ونیوله. د داسې قیامت میوه په هغو روحونو کې لیدل شوې چې د ځان انکار او ځان قربانۍ څخه یې نه ایستل شوي، مګر د مسیح وړ کیدو لپاره د ملامتۍ او محاکمې وړ دي.GC 177.3

خلکو د هغو کسانو په ژوند کې د بدلون شاهدان وو چې د عیسی په نوم یې خبرې کولې. ټولنې د دوی له نفوذ څخه ګټه پورته کړه. دوی د مسیح سره راټول شوي او د روح لپاره کرل شوي ترڅو د ابدي ژوند حاصل کړي. د دوی په اړه ویل کیدی شي: “تاسو د توبې لپاره غمجن یاست ځکه چې د خدای غم د نجات لپاره توبه کار کوي ترڅو توبه ونه کړي مګر د نړۍ غم د مرګ کار کوي. ځکه ته وګوره چې ته له یو ډول خدای پالنې وروسته غمجن شوې یې، څه پروا یې په ځان کې کړې، هو، څه پاکي، هو، څه غوسه، هو، څه ویره، هو، کومه هیله، هو، کوم حوصلې، هو، کوم حوصلې، هو؟ ، څه انتقام! تاسو په هرڅه کې تصدیق کړی چې تاسو په دې اړه روښانه یاست.” 2 کورنتيانو 7: 9-11. داپایله د خدای د روح کار دی. GC 177.4

د ریښتیني توبې هیڅ ثبوت شتون نلري پرته له دې چې سم شي. که هغه خپل تړون بیرته راولي، غلا بیرته ورکړي، په خپلو ګناهونو اعتراف وکړي، او د خدای او د هغه د ملګرو سره مینه وکړي، ګناهګار ممکن ډاډه وي چې هغه د خدای سره پخلا شوی دی. دا هغه اغیزې وې چې په تیرو کلونو کې د مذهبي بیدارۍ موسمونه تعقیب کړل. د دوی د میوو په اساس، د خدای په برکت د انسانانو د نجات او د انسانیت په سرلوړۍ کې پیژندل شوي. مګر د معاصرې دورې ډیری بیا ژوندي کیدو د الهي فضل له دې څرګندونو سره ښکاره تضاد وړاندې کړی دی.GC 178.1

په تیرو ورځو کې، هغه د خدای د بندګانو د هڅو په لټه کې و. دا ریښتیا ده چې پراخه علاقه شتون لري ، ډیری یې د تبادلې غوښتنه کوي ، او ډیری د کلیسا سره یوځای کیږي. په هرصورت، پایلې داسې نه دي چې دا باور تضمین کړي چې ریښتیني روحاني ژوند په تناسب زیات شوی. رڼا چې د یو څه وخت لپاره ځلیږي ډیر ژر له مینځه ځي، تیاره د پخوا په پرتله ژوره کوي. مشهور بیا ژوندی کول ډیری وختونه د تصور کولو، احساساتو راپارولو، د نوي او حیرانتیا شیانو سره مینه پوره کولو سره ترسره کیږي. دې ته نوي راغلي دوی منظم دي، د انجیل حقیقت اوریدلو ته لږ لیوالتیا لري، او د پیغمبرانو او رسولانو شهادت سره لږ دلچسپي لري. پرته له دې چې مذهبي مراسم په زړه پوري وي ، دا دوی ته هیڅ اپیل نلري. هغه پیغام چې ظالمانه عقل ته اپیل کوي هیڅ غبرګون نه راپاروي. د خدای د کلام ښکاره اخطارونه چې د دوی د ابدي ګټو سره مستقیم تړاو لري، له پامه غورځول کیږي. د هر روح سره چې واقعیا رامینځته شوی ، د خدای او ابدي شیانو سره اړیکه به د ژوند عالي موضوع وي. مګر د نن ورځې مشهور کلیساونو کې، د خدای پاکوالی چیرته دی؟ GC 178.2

نوي راغلي کسان خپل غرور او مینه د دنیا لپاره نه پریږدي. دوی نور نه غواړي ځان رد کړي، صلیب پورته کړي، او د عاجز او عاجز عیسی پیروي وکړي. مخکې له دې چې دوی بدل شي. دين د کافرانو او شکمنو کسانو لپاره لوبه ګرځېدلې ده، ځکه ډېری هغه کسان چې نوم يې اخلي له اصولو ناخبره دي. د توحید ځواک د ډیری کلیساګانو څخه لرې شوی دی. پکنیکونه، د کلیسا تیاترونه، د کلیسا نندارتونونه، ښکلي کورونه، شخصي نندارتونونه، د خدای فکرونه له منځه یوسي. د ایمان او تقوی د پراخ کمښت سره، ریښتینی مسیح پیروان په دې کلیساګانو کې شتون لري. په ځمکه کې د خدای د قضاوتونو د وروستۍ غونډې دمخه، د خدای د خلکو په منځ کې به د ابتدايي توحید بیا راژوندي شي چې د رسولانو له وخت راهیسې نه دی لیدل شوی.GC 178.3

د خدای روح او ځواک به د هغه په ماشومانو باندې تیریږي. په هغه وخت کې، ډیری به ځانونه د کلیساونو څخه جلا کړي چیرې چې د دې نړۍ مینه د خدای او د هغه د کلمې مینه بدله کړې. ډیری ، دواړه وزیران او خلک ، په خپله خوښه هغه لوی حقایق مني چې خدای په دې وخت کې څرګند کړي ترڅو خلک د خدای دوهم راتلو ته چمتو کړي. وحشیان د دې مخنیوی غواړي او مخکې له دې چې وخت راشي، د داسې حرکت مخه نیول کیږي چې د خیانت معرفي کوي. په کلیساګانو کې هغه کولی شي د خپل غولوونکي ځواک لاندې راولي، د خدای ځانګړي نعمت داسې بریښي چې جریان لري. دا به څرګنده شي چې مذهبي ګټې خورا لوی دي. ډیری خلک به خوشحاله وي چې خدای د دوی لپاره په زړه پورې ډول کار کوي، که دا د بل روح کار وي. د مذهبي آلې لاندې، شیطان به په عیسویت باندې خپل نفوذ پراخ کړي. په ډیری بیا رغونه کې چې په تیره نیمه پیړۍ کې ترسره شوي معلومات لږ ورته اغیزې دي چې د راتلونکي په پراخه حرکتونو کې به څرګند شي. یو احساساتي جوش شتون لري، د حقیقت سره د دروغ مخلوط، کوم چې د ګمراه کولو لپاره مناسب دی. . GC 179.1

په هرصورت، له دوی څخه هیڅوک باید غولول نشي. دا ستونزمنه نه ده چې د خدای د کلام په رڼا کې د دې حرکتونو ماهیت معلوم کړي. هر چیرې چې خلک د انجیل شاهدي له پامه غورځوي او له هغه څرګند او زړه راښکونکي روحاني حقیقتونو څخه مخ اړوي چې د ځان انکار او د نړۍ پریښودو ته اړتیا لري ، موږ ډاډ ترلاسه کولی شو چې د خدای نعمت نه دی شوی. او د قاعدې سره لکه څنګه چې مسیح پخپله وویل “د دوی د میوو په واسطه تاسو به دوی وپیژنئ” (متی 7: 16)، دا روښانه ده چې دا حرکتونه د خدای د روح کار نه دی. خدای د خپل کلام په حقیقتونو کې خلکو ته د خپل ځان څرګندونه کړې. او د ټولو لپاره چې یې مني ، دوی د شیطان د فریبونو پروړاندې ډال دي. دا د دې حقایقو غفلت دی چې اوس یې په دیني نړۍ کې د بدمرغیو دروازې پرانیستې دي. . GC 179.2

د خدای د قانون ماهیت او اهمیت تر ډیره له پامه غورځول شوی دی. د الهی قانون د شخصیت، ابدیت او وظیفې په اړه غلط فهمونه په اړیکو کې د غلطیو لامل کیږي بدل شوی او مقدس شوی دی، چې په کلیسا کې د تقوا معیار کمولو لامل کیږي. زموږ د وخت په راژوندي کولو کې د خدای د روح او ځواک نشتوالي راز باید دلته لټول شي. په مختلفو مذهبونو کې داسې سړي شته چې د خپل تقوا له امله پیژندل شوي او دا حقیقت د دوی لخوا منل شوی او افسوس دی. GC 179.3

پروفیسور اډوارډز پارک وايي: “د خطر یوه سرچینه د الهی قانون پلي کولو لپاره د منبر غفلت دی.” په مهارت سره اوسني مذهبي خطرونه بیانوي. په تیرو وختونو کې، منبر د ضمیر د غږ تکرار و ... زموږ ډېر نامتو مبلغین د استاذ د مثال په تعقیب او شریعت، احکامو او ګواښونو ته اهمیت ورکوي.GC 179.4

دوی خپلو ویناوو ته ویاړ ورکړ. دوی دوه لوی اصول تکرار کړل چې قانون د الهی کمال نقل دی او هغه څوک چې له قانون سره مینه نه لري د انجیل سره مینه نه لري. ځکه چې قانون همدارنګه انجیل، یو عکس دی چې د خدای ریښتینی شخصیت منعکس کوي. دا خطر د بل خطر لامل ګرځي، هغه دا دی چې د ګناه بدۍ، د هغې حد او زیان کم کړي. د موضوع د مشروعیت په تناسب، غلطیت د هغې نافرماني ده ... “دا د هغه خطرونو پورې اړه لري چې مخکې یې یادونه وکړه، د خدای د عدالت د کمولو خطر. د عصري منبر تمایل دا دی چې الهی عدالت له الهي احسان څخه لرې وساتي ورو ورو احسان په احساس کې ډوب کړئ نه دا چې په اصولو کې یې واچوئ. نوی دیولوژیکي منشور هغه څه جلا کوي چې خدای یوځای تړلی دی. آیا الهی قانون ښه دی که بد؟ ښه نو انصاف ښه دی. ځکه چې دا د قانون د پلي کولو هیله ده. انسانان په اسانۍ سره د قانون او الهی عدالت د کمولو عادت، د انساني نافرمانۍ حد او نیمګړتیا، د هغه فضل کمولو عادت ته ځي چې د ګناه کفاره یې چمتو کړې. په دې توګه انجیل د نارینه وو په ذهنونو کې خپل ارزښت او اهمیت له لاسه ورکوي، او ډیر ژر دوی په عملي توګه د انجیل لوستلو ته چمتو کیږي.GC 179.5

ډیری دیني ښوونکي وايي چې مسیح په خپل مرګ سره قانون لغوه کړ او انسانان نور د دې اړتیاو څخه خلاص نه دي. ځینې داسې دي چې دا د دردناک جوک په توګه انځوروي، او د قانون د غلامۍ په مقابل کې، د انجیل څخه خوند اخیستلو ازادي وړاندې کوي. مګر پیغمبرانو او رسولانو د خدای پاک قانون ته پام نه دی کړی. ډیویډ وویل: “زه به په آزادۍ کې ځم، ځکه چې زه ستاسو امرونه تعقیبوم.” زبور 119: 45. GC 179.6

رسول جیمز چې د مسیح له مړینې وروسته یې لیکلی، ډیکالوګ ته د “شاهي قانون” او “د آزادۍ کامل قانون” په توګه اشاره کوي.جیمز ۲: ۸ ; ۱:۲۵ GC 179.7

او اپوکلیپس، د هغه د صلیب کولو نیمه پیړۍ وروسته، دوی ته برکت ورکوي: “څوک چې د هغه حکمونه پلي کوي ترڅو دوی د ژوند د ونې حق ولري او ښار ته د دروازو له لارې ننوځي.” وحی 22:14. GC 179.8

دا ادعا چې مسیح د خپل پلار قانون په خپل مرګ سره لغوه کړ بې اساسه ده. که چیرې دا ممکنه وه چې قانون بدل شي یا له مینځه یوړل شي، نو مسیح اړتیا نه درلوده چې انسان د ګناه له سزا څخه وژغوري. د مسیح مړینه، د قانون له لغوه کولو څخه لرې، دا ثابتوي چې دا قانون نه بدلیدونکی دی. د خدای زوی د دې لپاره راغلی چې “قانون لوی کړي او عزت یې وکړي دا ما جوړوي.” یسعیاه 42:21. . هغه وویل: فکر مه کوه چې زه د شریعت د له منځه وړلو لپاره راغلی یم. تر هغه چې اسمانونه او ځمکه تیریږي، یوه ذره د قانون له لارې نه تیریږي.” متی 5: 17، 18. GC 179.9

او هغه د خپل ځان په اړه اعلان کوي، “ای زما خدایه! زه ستاسو د ارادې په ترسره کولو کې خوښ یم‌. هو، ستاسو قانون زما په زړه کې دی.” زبور 40: 8.GC 179.10

د خدای قانون په طبیعي توګه نه بدلیدونکی دی. دا د لیکوال د ارادې او شخصیت څرګندونه ده. خدای مینه ده او د هغه قانون مینه ده. د دې دوه لوی اصول د خدای سره مینه او د انسان سره مینه ده. “مینه د قانون تکمیل دی.” روميانو 13:10.GC 179.11

د خدای صفت حق او انصاف دی. طبیعت د هغه قانون همداسې دی. “ستاسو قانون حقیقت دی” زبور لیکونکی وایی. “ستاسو ټول قضاوت انصاف دی.” زبور 119: 142، 172. GC 180.1

او پاول رسول اعلان کوي، “شریعت مقدس دی او حکم مقدس، عادلانه او ښه دی.” روميانو 7:12. دا ډول قانون چې د خدای ذهن او اراده څرګندوي، باید د لیکوال په څیر دوامدار وي. دا د بدلون او تقدس خبره ده چې خلک له خدای سره د هغه د قانون له اصولو سره موافق کړي. په پیل کې، انسان د خدای په شکل کې جوړ شوی و. هغه د خدای د فطرت او قانون سره په بشپړه توګه همغږي وه. د عدالت اصول د هغه په زړه لیکل شوي وو. خو ګناه هغه د خپل خالق څخه جلا کړ. هغه نور د الهی انځور منعکس نه کړ. GC 180.2

د هغه زړه د خدای د قانون له اصولو سره په جګړه کې و. “انساني ذهن د خدای دښمن دی ځکه چې دا د خدای د قانون تابع نه دی او نشي کیدی.” د روميانو په نوم خط 8: 7. GC 180.3

مګر “خدای د نړۍ سره دومره مینه وکړه چې خپل یوازینی زوی یې ورکړ، ترڅو څوک چې په هغه باور ولري هغه له منځه لاړ نشي، مګر تل ژوند ولري.” د مسیح د وړتیاوو له لارې، هغه کولی شي د خپل خالق سره همغږي ته راستانه شي. د هغه زړه باید د الهي فضل سره نوي شي، هغه باید له پورته څخه نوی ژوند ولري. دا د نوي زیږون بدلون دی چې پرته له دې چې عیسی وايي، “هغه د خدای سلطنت نشي کیدی وګوره.” د خدای سره د پخلاینې لومړی ګام د ګناه قناعت دی. “ګناه د قانون څخه سرغړونه ده. پوهه د قانون له مخې ګناه ده.” ۱ جان ۳:۴ ; روميانو 3:20. GC 180.4

د ګناهکار لیدلو لپاره، ګناهګار باید خپل شخصیت د خدای د عدالت لوی معیار ته وازمايي. دا هغه آئینه ده چې د صالح شخصیت کمال څرګندوي او هغه ته وړتیا ورکوي چې خپل عیبونه وپیژني. قانون انسان ته د هغه ګناهونه څرګندوي، مګر هیڅ انتخاب نه وړاندې کوي. په داسې حال کې چې اطاعت کونکو ته د ژوند ژمنه کوي، هغه اعلان کوي چې مرګ د بدکارانو برخه ده. GC 180.5

د مسیح انجیل یوازې کولی شي هغه د ګناه له غندنې یا ککړتیا څخه خلاص کړي. هغه باید یو خدای ته توبه وکړي چې قانون یې سرغړونه کړې. او په مسیح ایمان، د تاوان قرباني په دې توګه هغه د تیرو ګناهونو بخښنه ومومي او په الهی جوهر کې شریک شي. هغه د خدای زوی دی چې د خپلولو روح ترلاسه کوي او چیغې کوي، “پلار، پلاره!” ایا هغه اوس د خدای له قانون څخه د سرغړونې لپاره وړیا دی، پاول وايي: “ایا موږ د ایمان په واسطه قانون باطل کوو، خدای منع کوي هو! قانون تاسیس کړي؟ موږ چې د ګناه لپاره مړه یو، په دې کې نور څنګه ایا موږ ژوند کوو؟” او جان وايي: “دا د خدای مینه ده چې موږ د هغه حکمونه ساتو او د هغه حکمونه سخت نه دي.” روميانو 3:31; ٦:٢ ; 1 جان 5: 3.GC 180.6

په نوي زیږون کې، زړه د خدای سره په همغږۍ کې دی، لکه څنګه چې دا د هغه قانون سره سمون لري. کله چې په ګناهګار کې دا لوی بدلون رامینځته شو، هغه له مرګ څخه ژوند ته، له ګناه څخه پاکوالي ته، له جنسي تیري او بغاوت څخه اطاعت او وفادارۍ ته لاړ. د خدای څخه د بې ځایه کیدو زوړ ژوند پای ته رسیدلی. د پخلاینې، باور او مینې نوی ژوند پیل شو. بیا د قانون انصاف په موږ کې لاړ، نه د بدن په اساس، مګر د روح په اساس. که موږ وکړو، دا به پیښ شي. روميانو ۸:۴. GC 180.7

او د روح ژبه به وي: “زه ستا قانون سره څومره مینه لرم! ټوله ورځ زما مراقبت دی.” زبور 119: 97. “د خدای قانون کامل دی او روح بدلوي.” زبور ۱۹:۷. GC 180.8

د قانون پرته انسانان د خدای پاکۍ یا تقدس یا د خپل ګناه او ناپاکۍ په اړه هیڅ فکر نه لري. دوی په ګناه کې ریښتینی باور نه لري او توبې ته اړتیا نه لري. هغه څوک چې خپل ورک شوی حیثیت د خدای د قانون څخه سرغړونه نه ګڼي د مسیح د کفارې وینې ته اړتیا نه پوهیږي. په زړه کې د بنسټیز بدلون پرته د نجات امید یا د ژوند اصلاح دې قبول وي. په دې توګه سطحي بدلونونه ډیریږي، او خلک د کلیسا سره یوځای کیږي چې هیڅکله د مسیح سره متحد شوي نه دي. د تقدس غلط نظريات، چې د الهي قانون د غفلت او انکار په نتیجه کې رامنځته کیږي، هم د دې ورځې په مذهبي خوځښتونو کې مهم ځای لري. دا نظريات په عملي لحاظ هم خطرناک دي. او دا حقیقت چې دوی عموما خوښ دي دا د هرچا لپاره دوه چنده مهم کوي چې د انجیل څه ښوونه په اړه روښانه پوهه ولري. رښتیني تقدس د انجیل درس دی.GC 180.9

د تیسالونیکي کلیسا ته په خپل لیک کې ، رسول پاول اعلان کوي “دا د خدای اراده ده ، حتی ستاسو تقدس. او هغه دعا کوي، د سولې خدای دې تاسو په بشپړ ډول پاک کړي.” 1 تسالونیک 4: 3; ۵:۲۳ GC 181.1

انجیل په روښانه ډول ښوونه کوي چې تقدس څه شی دی او څنګه یې ترلاسه کولی شو. ژغورونکي د خپلو پیروانو لپاره دعا وکړه “دوی خپل حقیقت ته مقدس کړئ: ستاسو کلمه ریښتیا ده.” جان 17:17. او پاول درس ورکوي چې مومنان باید د روح القدس لخوا پاک شي. روميانو 15:16. GC 181.2

دا یوازې په مسیح کې د باور او د خدای د استوګنې روح ځواک له لارې ترسره کیږي. پاول مومنانو ته نصیحت کوي: “د ویرې او لړزیدو سره خپل ځان خلاص کړئ. ځکه چې دا خدای دی چې په تاسو کې کار کوي، چې تاسو په خپله خوښه او ناخوښه عمل وکړئ.” فیلیپیان 2: 12، 13.GC 181.3

عیسوی به د ګناه انګیزه احساس کړي، مګر د تل لپاره به یې مبارزې ته دوام ورکړي. دا هغه ځای دی چې د مسیح مرستې ته اړتیا ده. د انسان ضعف د الهی ځواک سره تړلی دی، او ایمان چیغې وهي، “موږ د خدای شکر کوو چې موږ د خپل مالک عیسی مسیح له لارې بریالي یو.” 1 کورنتيانو 15:57.GC 181.4

انجیل په واضح ډول د تقوی کار ښیې پرمختللی دی. کله چې ګناهګار په تبادله کې د کفارې د وینې له لارې له خدای سره پخلا کیږي ، د عیسوي ژوند اوس پیل شوی. اوس هغه باید “کمال ته لاړ شي د مسیح په څیر لوړ” وده کول. پاول رسول وايي، “زه دا کار کوم، زه هغه څه هېروم چې زما شاته دي، او زه بیرته د تیرو شیانو ته ځم، زه په عیسی مسیح کې د خدای د لوی بلنې د انعام لپاره نښه ته ځم.” فیلیپیان 3: 13، 14. GC 181.5

او پیټر موږ ته هغه ګامونه وړاندې کوي چې له مخې یې موږ باید د انجیل مقدسیت ته ورسیږو او اضافه کړئ. او د علم فضیلت او په اعتدال کې. او په اعتدال کې صبر او د الله دربار ته د زړه صبر او د خدای پاک ورور مهربانی ته. او د ورورولۍ خیرات ته ... که تاسو دا کارونه وکړئ، تاسو به هیڅکله سقوط ونه کړئ.” 2 پطرس 1: 5-10.GC 181.6

هغه څوک چې د انجیل مقدسیت تجربه کوي یو عاجز روح به وښیې. د موسی په څیر، دوی د تقدس وحشتناک عظمت لیدلی او د هغه بې پایه پاکوالي او کمال په مخ کې یې بې ارزښته لیدلي. دانیل پیغمبر د ریښتیني تقدس یوه بیلګه وه. د هغه اوږد ژوند د ماسټر لپاره د ویاړ خدمت څخه ډک دی. هغه د آسمان څخه یو “ډیر محبوب” سړی و (دانیل 10:11).GC 181.7

په هرصورت، د دې پر ځای چې د پاک او سپیڅلي ادعا وکړي، دې ستر پیغمبر ځان د اسراییلو ریښتینې ګناهګار معرفي کړ، پداسې حال کې چې خدای ته یې د خپلو خلکو په استازیتوب دعا کوله: “موږ ستاسو په وړاندې ستاسو د صداقت لپاره دعا کوو، موږ نه وړاندې کوو، مګر موږ بیرته راګرځوو. ستاسو د لوی نعمتونو لپاره. موږ ګناه کړې، موږ بد کړي دي.” هغه وویل: “ما خبرې وکړې او دعا مې وکړه او د خپلې ګناه او زما د خلکو اعتراف مې وکړ. او کله چې د خدای زوی ښکاره شو چې هغه ته درس ورکړي. ډینیل وايي: “زما ښکلا په ما کې فاسد شوې، او زه هیڅ ځواک نه لرم.” دانیال ۹:۱۸، ۱۵، ۲۰؛ 10: 8. GC 181.8

کله چې ایوب د طوفان څخه د څښتن غږ واورید، هغه چیغې کړې، “زه له ځانه کرکه کوم او زه په خاورو توبه کوم.” دنده 42: 6. او داسې پېښ شول، کله چې یسعیاه د څښتن جلال ولید، هغه د کروبیانو چیغې واورېدې، مقدس! مقدس! مقدس! رب الافواج. “ځکه چې زه بشپړ شوی یم.” یسعیاه 6: 3، 5. وروسته له دې چې آسمان ته یوړل شو او د هغه شیانو اوریدلو چې د انسان لپاره ناشونی و، پاول خپل ځان د ټولو مقدساتو ترټولو کوچنی په توګه بیان کړ. 2 کورنتیان 12: 2-4، حاشیه؛ افسيانو 3: 8 GC 181.9

دا ګران جان وو چې د عیسی په سینه تکیه وکړه، د هغه جلال یې ولید او د یو مړ سړي په څیر د فرښتې پښو ته ولید. وحی 1:17. د هغو کسانو په برخه کې هیڅ لوړوالی شتون نلري څوک چې د کالوری صلیب په سیوري کې ګرځي ، د ګناه څخه د آزادۍ لپاره هیڅ ویاړلي ادعا شتون نلري. احساس کوي چې دا د دوی ګناه وه چې د هغه رنځ لامل شوی چې د خدای زوی زړه یې مات کړ، او دا فکر به دوی ذلت ته ورسوي. هغه څوک چې عیسی ته نږدې ژوند کوي په څرګند ډول ضعیف دي او د انسانیت ګناه پیژني، او د دوی یوازینۍ هیله دا ده چې د صلیب شوي ژغورونکي وړ وي. مقدسیت، چې اوس په مذهبي نړۍ کې مشهور دی، د خدای قانون ته د غرور او بې احترامۍ روحیه لري، کوم چې دا د انجیل مذهب ته د اجنبی په توګه انځوروي.GC 181.10

د دې پیروان ښوونه کوي چې تقدس یو سمدستي عمل دی چې یوازې د باور له لارې بشپړ پاکوالي لامل کیږي. دوی وايي: “یوازې ایمان راوړئ، او تاسو ته برکت ورکړئ.” د ترلاسه کونکي لخوا نور هڅو ته اړتیا نشته. په ورته وخت کې، دوی د خدای د قانون واک ردوي او د احکامو په اجرا کولو کې له مکلفيت څخه په خلاصون ټينګار کوي. خو آیا د انسان لپاره دا ممکنه ده چې د خدای پاک د ارادې او شخصیت سره مطابقت ولري، پرته له هغه اصولو سره چې د هغه طبیعت او اراده څرګندوي او هغه څه چې هغه یې خوښوي؟ د یو اسانه دین هیله چې هڅې، انکار او د نړۍ له حماقت څخه جلا کولو ته اړتیا نه لري د عقیدې عقیده او یوازې عقیده یو عام عقیده ګرځولې ده. خو د خدای کلام څه وايي، یعقوب رسول وايي: “اې زما وروڼو! څه ګټه لري؟ که څوک ووایي چې هغه ایمان لري او عمل نه کوي، ایمان هغه ته نجات ورکولی شي. اې ناپوهه سړیه! ته پوهېږې چې دا ایمان بې له عمله مړ دی؟ ایا زموږ پلار ابراهیم په عملونو توجیه شوی نه و؟ هغه په ایمان کې بشپړ شوی و ... نو تاسو وګورئ چې هغه یوازې د ایمان له لارې نه بلکې د انسان په عملونو سره عادل دی. جیمز 2: 14-24.GC 182.1

د خدای د کلام شاهدي، د دې ښوونې برعکس، پرته له کار څخه ایمان ته زړه راښکونکی دی. دا عقیده نه ده چې د آسماني فضل ادعا د شرایطو له لیدلو پرته فرض کیږي چې رحم باید ترسره شي. ځکه اصل د انجیل د ژمنو او حکمونو پراساس دی. اجازه راکړئ چې هیڅوک خپل ځان په دې باور و نه غولوي چې هغه د خدای له غوښتنو څخه په قصدي ډول سرغړونه کوي په داسې حال کې چې هغه مقدس کیدی شي. د پیژندل شوي ګناه ترسره کول د شاهد غږ خاموشوي او روح له خدای څخه جلا کوي. “ګناه د قانون څخه سرغړونه ده. او څوک چې ګناه کوي د قانون څخه سرغړونه کوي. هغه نه دی لیدلی او نه یې پیژندلی دی.” 1 جان 3: 6 که څه هم جان په خپلو لیکونو کې په بشپړ ډول د مینې سره معامله کوي، مګر د ټولګي ریښتیني شخصیت په ډاګه کولو کې دوی ادعا کوي چې په کې دي. دوی د خدای له قانون څخه سرغړونه کوي، دوی مقدس دي، هیڅ شک نشته. هغه څوک چې وايي زه هغه پېژنم او د هغه حکمونه نه مني، هغه درواغ دی او په هغه کې حقیقت نشته. “او څوک چې د هغه خبرې ساتي، د خدای مینه په هغه کې پوره کیږي.” 1 جان 2: 4، 5.GC 182.2

دلته د هر سړي مسلک ازموینه ده. موږ نشو کولی یو انسان مقدس کړو تر څو چې موږ هغه په اسمان او ځمکه کې د خدای پاکۍ یوازینۍ اندازه ونه کړو. که انسان د اخلاقي قوانینو ارزښت نه احساسوي، که د خدای رڼا ته سپکاوی وکړي او نور یې روښانه کړي، که تر څو چې یو له کوچنیو حکمونو څخه هم سرغړونه وکړي، او خلکو ته داسې زده کړي، د جنت په نزد د دوی هیڅ احترام نشته. دوی ښايي پوه شي چې د دوی ادعاوې بې بنسټه دي. او د بې ګناهۍ ادعا په خپل ذات کې د دې خبرې ثبوت دی چې څوک دا ادعا کوي له سپېڅلې څخه لرې دی. دا ځکه چې هغه د خدای د نامحدود پاکوالي او تقدس په اړه هیڅ نظر نه لري یا هغه څه چې باید د هغه له شخصیت سره همغږي وي. ځکه چې هغه د عیسی د لوړ پاکوالي او ښکلا او د ګناه د بدۍ او بدمرغۍ په اړه هیڅ صحیح نظر نه لري چې انسان خپل ځان مقدس وګڼي. . که څه هم تر منځ واټن هر څومره چې هغه او مسیح وي ، او هرڅومره چې د الهی شخصیت او غوښتنو په اړه د هغه تصور ناکافي وي ، هومره به هغه پخپله څرګند شي. په انجیل کې موجود حرمت د روح ، روح او بدن په شمول ټول کائنات پوښلي. پاول د تیسالونیانو لپاره دعا وکړه چې “د دوی ټول روحونه او بدنونه باید زموږ د مالک عیسی مسیح تر راتلو پورې بې ګناه وساتل شي.” 1 تسالونیک 5:23. GC 182.3

هغه بیا مومنانو ته لیکي: “له همدې امله وروڼو! زه تاسو ته د خدای په رحمت سره غوښتنه کوم چې خپل بدنونه د ژوندي، سپیڅلي او د منلو وړ قرباني وړاندې کړئ.” روميانو 12: 1.GC 182.4

د پخوانیو اسراییلو په وخت کې، هغه ډالۍ چې خدای ته د قربانۍ په توګه وړاندې شوې په احتیاط سره په پام کې نیول شوې. که په وړاندې شوي څاروي کې کوم عیب وموندل شو، مخنیوی یې شو. ځکه چې خدای امر کړی و چې قرباني بې عیب وي. له همدې امله له مسیحیانو څخه غوښتل شوي چې خپل بدنونه وړاندې کړي. د خدای ژوندی مقدس د منلو وړ قرباني. د دې کولو لپاره، د دوی ټول واک باید په غوره ممکنه شرایطو کې وساتل شي. هر هغه عمل چې فزیکي یا ذهني قوتونه کمزوري کوي انسان د خپل خالق د خدمت کولو وړ نه کوي. او ایا خدای د هغه غوره څخه کم دی چې موږ یې وړاندیز کولی شو راځئ چې مطمئن شو، مسیح وویل : “تاسو به د خپل ټول زړه سره د څښتن خدای سره مینه وکړئ.” هغه څوک چې په بشپړ ډول له خدای سره مینه لري غواړي هغه ته د خپل ژوند ترټولو غوره خدمت ورکړي، او په دوامداره توګه هڅه کوي چې د خپل وجود ټول ځواک د قوانینو سره همغږي کړي چې د هغه د ارادې د ترسره کولو توان پیاوړی کړي. دوی هغه قرباني نه ضعیفوي یا ناپاکه کوي چې خپل آسماني پلار ته د ډیر خوړلو یا لیوالتیا سره کوي. پیټر وايي: “د جسمي غوښتنو څخه ځان وساتئ چې د روح په وړاندې جنګیږي.” 1 پیټر 2:11. GC 183.1

هر ډول خوښي اړتیا د روحي او روحاني ادراکونو د بې هوښۍ او مړینې لامل کیږي ، او د خدای کلام یا روح په زړه کې ضعیف تاثیر کولی شي. پاول د کورنتیانو ته لیکي ، “راځئ چې خپل ځان د بدن او روح له ټولو ناپاکو څخه پاک کړو ، د خدای په ویره کې پاکی بشپړ کړو.” ۲ کورنتیانو ۷:۱. GC 183.2

او د روح د میوو سره مینه، خوښۍ، سوله، صبر، نرمي، نیکمرغي، ایمان، عاجزي هغه د اعتدال طبقه بندي کوي. ګلاتیان 5:22، 23.. د دې الهامي اعالنونو سره سره، څومره عیسویان عقیده لري چې د ګټې یا عبادت فیشن تعقیبولو لپاره خپل ځواک کمزوری کوي. څومره څوک چې په ډیر خوراک، څښاک او حرامو لذتونو سره خپل خدایي مرداري ته سپکاوی کوي. او کلیسا د ملامتولو پرځای ډیری وختونه د خپلو خزانو په ډکولو سره بد هڅوي ، چیرې چې د مسیح مینه خورا ضعیفه ده ، د اشتها ، د ګټې غوښتنې یا د خوښۍ مینه کولو سره. که چیرې عیسی د نن ورځې کلیساګانو ته ننوځي او ولیدل چې هلته د مذهب په نوم ناپاک میلې او زیارتونه ترسره کیږي ، ایا دا کفر نه وشړي لکه څنګه چې هغه د پیسو بدلونکي له معبد څخه ایستل؟ د یعقوب رسول اعلان کوي چې له پورته څخه حکمت “پاک لومړی” دی. که هغه د خلکو سره مخامخ شي دوی په تنباکو ککړ شونډو باندې د عیسی قیمتي نوم واخیست. GC 183.3

د داسې عمل سره په تماس کې چې د انجیل له پاکوالي سره مخالف دی ، ایا هغه دا د ځمکي ، جسمي ، بد تمباکو غلامانو په توګه نه و غندلی چې د بشپړ پاکوالي برکت یې ادعا کړې او په جنت کې یې د دوی امید خبرې کړې؟GC 183.4

مګر د خدای کلام په واضح ډول وايي چې “په هیڅ ډول به هیڅ شی چې ناپاک وي په دې کې داخل نشي.” وحی۲۱:۲۷ GC 183.5

تاسو نه پوهیږئ چې ستاسو بدن د روح القدس معبد دی چې په تاسو کې دی او د خدای لخوا دی او تاسو د هغې څخه نه یاست ځکه چې تاسو په قیمت پیرود شوي یاست، نو په خپل بدن او خپل روح کې د خدای ستاینه وکړئ. هغه خدای دی”. 1 کورنتیان 6: 19، 20. GC 183.6

هغه څوک چې بدن یې د روح القدس معبد دی هغه به د ناوړه عادت غلام نشي. د هغه ځواک په مسیح پورې اړه لري چې هغه یې د وینې په قیمت اخیستی. هغه د هغه رب څخه دی. عیسویان دا دعوه کوي چې هر کال د پیسو په ضایع کولو کې څومره ګناه لري. روحونه د ژوند د کلمې لپاره له منځه ځي. لسمه برخه او ډالۍ د خدای لخوا لوټ شوي، په داسې حال کې چې دوی د خواهشاتو د ویجاړولو په قربانګاه کې د دې په پرتله ډیر مصرف کوي چې د غریبانو د هوساینې یا د انجیل ملاتړ لپاره ورکوي. . که ټول هغه څوک چې د مسیح د پیروانو ادعا کوي په ریښتیا سره مقدس شوي وي، د دوی شتمنۍ به د خدای خزانه وي د دې پرځای چې بې ګټې یا حتی زیانمن شي، او عیسویان به د اعتدال، ځان انکار او ایثار مثال وي. قربانی بیا به دوی د نړۍ رڼا وي. دنیا خود غرضي پریښوده. د روح او لیوالتیاد روح سترګې او غرور د خلکو کنټرول کوي. مګر د مسیح پیروان یو ډیر مقدس بلنه لري. مالِک خدای فرمائى: “د هغوئ په مينځ کښې راشئ او خپل ځانونه جدا کړئ او ناپاکانو ته لاس مه وروړئ. د خدای د کلام په رڼا کې، موږ په دې اعلان کې توجیه کیږو چې تقدس حقیقي نه وي، چې دا د نړۍ د ګناه تعقیب او خوښیو بشپړ ترک نه کوي. هغو کسانو ته چې دا حالت څاري، “د دوی له مینځ څخه راشئ، او ځانونه جلا کړئ، خدای تعالی فرمایي چې دوی به زما زامن او لوڼې وي.” 2 کورنتیان 6:17، 18. GC 183.7

دا د هر مسیحي امتیاز او دنده ده چې د خدای په چارو کې بډایه تجربه ولري. عیسی وویل: “زه د نړۍ رڼا یم. هغه څوک چې زما پیروي کوي په تیاره کې به نه ځي. مګر رڼا به ژوندی وي. “جان 8:12. متلونه 4: 18 د باور او اطاعت هر ګام روح د نړۍ رڼا ته نږدې کوي چیرې چې هیڅ تیاره شتون نلري.” خدای روښانه کوي او خپلې وړانګې خپروي. لکه څنګه چې ستوري موږ ته وایي چې په آسمان کې یو لوی رڼا شتون لري چې په خپل شان سره روښانه کوي. عیسویان باید دا هم په ډاګه کړي چې په تخت باندې یو خدای شتون لري چې د ستاینې او تقلید وړ دی. د هغه د روح فضل، د هغه د شخصیت پاکوالی او تقدس به د هغه په شاهدانو کې څرګند شي. کولسیانو ته په خپل لیک کې ، پاول د خدای اولادونو ته ورکړل شوي پراخه نعمتونه څرګندوي. هغه وايي: “موږ ستاسو لپاره دعا نه پریږدو او هیله لرو چې تاسو د ټول حکمت او روحاني پوهې سره د هغه د ارادې له پوهې څخه ډک شئ.. د ټولو د خیر لپاره د خدای په نیکۍ کې حرکت کول، په هر نیک کار کې ګټور وي، او د خدای په پوهه کې زیاتوالی. د هغه ټول ځواک سره، د هغه د جلال د ځواک سره سم، هغه د ټول صبر سره د خوښۍ سره پیاوړی شوی دی.” کولسیان 1: 9-11. GC 184.1

هغه بیا د خپلې هیلې په اړه لیکي چې وروڼه به د مسیحي امتیاز لوړوالی درک کړي. په خورا پراخه ژبه کې، هغه دوی ته هغه حیرانتیا ځواک او پوهه ورکوي چې یې د زامنو او لوڼو په توګه لري. دا د دوی لپاره و چې “د هغه په باطني انسان کې د هغه د روح په واسطه پیاوړي شي، په مینه کې ریښې ولرئ، د ټولو سنتانو سره پوه شئ چې عرض، اوږدوالی، ژوروالی او لوړوالی څه شی دی. راځئ چې د مسیح مینه وپیژنو، کوم چې د پوهې څخه بهر دی.” مګر د پیغمبر دعا پای ته رسیږي کله چې هغه دعا کوي چې “تاسو به د خدای له ټول بشپړتیا څخه ډک شئ.” افسيان 3: 16-19. GC 184.2

دلته د لاسته راوړلو لوړوالی څرګند شوی ، کوم چې موږ کولی شو زموږ د آسماني پلار په ژمنو د باور له لارې ورسیږو کله چې موږ د هغه اړتیاوې پوره کوو. د مسیح د وړتیاوو له لارې، موږ د لامحدود ځواک تخت ته لاسرسی لرو. “هغه څوک چې خپل زوی یې نه دی ورکړی، مګر د هغه لپاره موږ ته ټول راکړل، څنګه به هغه موږ ته هر څه په وړیا توګه نه راکوي.” د رومیانو 8:32. که تاسو بد یاست، پوه شئ چې څنګه خپلو ماشومانو ته ښه ډالۍ ورکړئ، ستاسو آسماني پلار به څومره نور ورکړي. روح القدس هغو ته چې د هغه څخه پوښتنه کوي؟” لوقا 11: 13 “که تاسو زما په نوم څه وغواړئ، زه به یې وکړم.” پوښتنه وکړئ او تاسو به ترلاسه کړئ ترڅو ستاسو خوښي بشپړه شي. جان 14: 14: 16: 24.GC 184.3

پداسې حال کې چې د عیسوي ژوند د عاجزۍ ځانګړتیا ده، دا باید د خپګان او خود غرضۍ لخوا مشخص نشي. دا د هر چا لپاره یو امتیاز دی چې ژوند کوي د خدای لخوا تصویب او برکت دی. دا زموږ د آسماني پلار اراده نه ده چې موږ باید تل د غندلو او تیارو تابع شو. د ریښتیني عاجزۍ هیڅ ثبوت شتون نلري چې په سر ټیټ او له فکرونو ډک زړه سره لاړ شي. موږ ممکن عیسی ته لاړ شو او پاک شو او پرته له شرم یا پښېمانۍ څخه د قانون په وړاندې ودریږو. “اوس هغوئ ته چې په مسیح عیسی کې دي ، څوک چې د بدن په تعقیب نه، مګر د روح په تعقیب، “هیڅ قناعت نشته.” روميانو ۸:۱. GC 184.4

د عیسی له لارې، زوال شوي زامن “د خدای زامن” کیږي. تقدیر کونکی او تقدیر دواړه یو دي او له همدې امله هغه نه شرمیږي چې دوی ته وروڼه ووایي. د عیسوي ژوند باید په خدای کې د باور، بریا او خوښۍ سره وي. “هغه څه چې د خدای څخه زیږیدلی دی په نړۍ باندې برلاسی دی، او دا د نړۍ بریا ده، دا زموږ ایمان دی.” 1 جان 5: 4.GC 184.5

د خدای خدمتګار نحمیا وویل: “د څښتن خوښي ستاسو ځواک دی.” نحمیا 8:10. او پاول وايي: “تل په څښتن کې خوشحاله اوسئ، او زه بیا وایم خوشحاله اوسئ. تل خوشحال اوسئ. په دوامداره توګه دعا وکړئ. په ټولو شیانو کې مننه وکړئ، ځکه چې دا ستاسو په اړه په مسیح عیسی کې د خدای اراده ده.” فلپيان ٤:٤ ; 1 Thessalonians 5: 16-18. GC 184.6

دا د انجیل د بدلون او پاکوالي میوې دي. او دا ځکه چې د خدای په قانون کې څرګند شوي د عدالت لوی اصول د عیسوي نړۍ لخوا دومره بې پامه ګڼل کیږي چې دا میوې خورا لږ لیدل کیږي. له همدې امله د خدای د روح له هغه ژور او تل پاتې کار څخه خورا لږ څرګند شوی چې په تیرو کلونو کې راژوندی شوی و. دا د لیدلو له لارې دی چې موږ بدلون کوو. او ځکه چې هغه مقدس احکام چې په دوی کې خدای پاک د خپل شخصیت کمال او تقدس انسانانو ته پرانیستی دی، له پامه غورځول کیږي او د خلکو ذهنونه د انسان په تعلیماتو او نظریاتو کې جذب شوي دي، څومره حیرانتیا ده چې په کلیسا کې د تقوا ژوند کم شوی دی. . خدای وايي: “هغوی زما لپاره د ژوندیو اوبو چینې پریښودې، او د دوی لپاره یې د اوبو زیرمې پرې کړې، هغه مات شوي اوبه چې اوبه نلري.” یرمیاه 2:13. “مبارک دی هغه څوک چې د خدای پرته د بل چا مشوره نه کوي ... مګر د هغه رضا د خدای په قانون کې ده. او د هغه په قانون کې هغه شپه او ورځ فکر کوي. او هغه د هغه ونې په څیر دی چې په کینا کې کرل شوي د اوبو ویالې به وي چې په خپل موسم کې میوه ورکوي. د هغه پاڼي به وچ نه شي. “او هر هغه څه چې هغه کوي، هغه به خوشحاله وي.” زبور 1: 1-3. GC 184.7

یوازې هغه وخت چې د خدای قانون خپل ریښتیني ځای ته راستون شي د خلکو په مینځ کې لومړني باور او خدای پالنه بیرته راګرځیدلی شي څوک چې دا ادعا کوي. مالِک خدای داسې فرمائى: په لارو کښې ودرېږئ، وګورئ او د زړو لارو نه تپوس وکړئ، چې ښه لاره چرته ده او په هغې پسې ګرځئ، نو تاسو به د خپلو روحونو آرام ومومئ. یرمیاه 6:16GC 185.1