Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Воспитание детей

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Глава 43. Дисциплина в доме

    Хорошо организованные, дисциплинированные семьи — Все, называющие себя христианами, должны представить миру хорошо организованные и дисциплинированные семьи, демонстрирующие силу истинного христианства.1Ревью энд Геральд, 13 апреля 1897 г.ВД 233.1

    Нелегко мудро обучать и воспитывать детей. Когда родители будут поступать с детьми по закону, в страхе Божьем, у них возникнут трудности. Дети начнут проявлять порочность, скрытую в их сердцах, демонстрировать любовь к безрассудству и независимости, ненависть к ограничениям и дисциплине и постоянно лгать. Многие родители, вместо того чтобы наказывать за это детей, предпочитают не обращать внимание, не видеть скрытое в глубине и не различать истинного положения вещей. Почему дети продолжают обманывать, формируя характер, который не может быть одобрен Богом.ВД 233.2

    Родители, не любящие использовать, образно говоря, смирительную рубашку в воспитании детей, не придерживаются эталона, данного в Слове Божьем. Многие родители имеют постоянную неприязнь к святым принципам Слова Божьего, потому что эти принципы возлагают на них слишком большую ответственность. Но родители должны знать, что Божьи методы — это лучшие методы и что безопасность и счастье можно найти только на одном пути — пути послушания Его воле.2Ревью энд Геральд, 30 марта 1897 г.ВД 233.3

    Обуздывание детей — нелегкая задача — При нынешнем состоянии общества родителям нелегко обуздывать детей и наставлять их в соответствии с библейскими принципами. Если они воспитывают детей в соответствии с указаниями Слова Божьего и, подобно Аврааму, заповедают дому своему ходить после себя путем Господним, дети полагают, что их родители излишне заботливы и требовательны.3Знамения времени, 17 апреля 1884 г.ВД 233.4

    Ложные идеи относительно ограничений — Родители, если вы желаете Божьих благословений, то поступайте так, как поступал Авраам. Подавляйте зло и поощряйте добро. В некоторых случаях лучше строго указать, чем потакать дурным наклонностям и желаниям детей.4Письмо 53, 1887 г.ВД 234.1

    Позволять ребенку следовать своим природным влечениям означает позволять ему портиться и становиться опытным в совершении злых поступков. Мудрые родители не скажут своим детям: “Делай собственный выбор. Иди, куда хочешь, и делай, что хочешь”, но: “Послушай наставление Господа”. В семье должны быть выработаны мудрые правила и наставления, чтобы не испортить красоту семейной жизни.5Советы родителям, учителям и учащимся, c. [112]ВД 234.2

    Почему погибла семья Ахана — Вы когда-нибудь задумывались над тем, почему все люди, связанные с Аханом, подверглись наказанию Божьему? Это случилось потому, что они не были воспитаны и обучены в согласии с указаниями великого мерила — Закона Божьего. Родители Ахана воспитали своего сына таким образом, что он чувствовал себя свободным не повиноваться слову Господа. Принципы, внушенные Ахану, побудили его поступать со своими детьми так, что они тоже испортились. Ум одного человека влияет на ум другого, и наказание, которому подверглись вместе с Аханом его родственники, показало, что все они участвовали в беззаконии.6Рукопись 67, 1894 г.ВД 234.3

    Слепая родительская любовь является величайшей помехой в воспитании — Грех родительской нерадивости почти повсеместен. Очень часто проявляется слепая привязанность к тем, кто связан с нами родственными узами. Она не имеет границ, не уравновешена мудростью и страхом Божьим. Слепая родительская привязанность является величайшим препятствием на пути правильного воспитания детей. Она мешает дисциплине и воспитанию, которых требует Господь. Иногда из-за этой привязанности родители, кажется, лишаются рассудка. Данная ситуация похожа на привязанность нечестивых, то есть на жестокость, скрытую под покровом так называемой любви. Это опасная скрытая склонность, ведущая детей к гибели.7Ревью энд Геральд, 6 апреля 1897 г.ВД 234.4

    Родители находятся в постоянной опасности потакать естественным наклонностям в ущерб послушанию Закону Божьему. Многие родители, чтобы угодить детям, позволяют то, что запрещает Бог.8Ревью энд Геральд, 29 января 1901 г.ВД 235.1

    Родители несут ответственность за то, какими дети могли бы стать — Если отец и мать, являясь учителями в доме, позволяют детям взять бразды правления в свои руки и стать своенравными, значит, они несут ответственность за то, что их дети стали такими, а не другими.9Ревью энд Геральд, 15 сентября 1904 г.ВД 235.2

    Кто следует своим наклонностям, слепо любят своих детей, потворствуют им в удовлетворении эгоистичных желаний и не порицают их греха, опираясь на авторитет Божий, и не стремятся исправить возникшее зло, те ставят своих нечестивых детей выше Бога. Они больше желают сохранить репутацию своих детей, нежели прославить Бога, больше радовать детей, нежели угождать Господу…ВД 235.3

    Не имеющие достаточной смелости обличить грех, ленящиеся или пренебрегающие серьезными усилиями по очищению семьи или Церкви Божьей, отвечают за печальные последствия, к которым может привести небрежное отношение к своим обязанностям. Мы ответственны также за то зло, которое способны предотвратить, используя свою родительскую или пасторскую власть, как если бы мы сами совершили его.10Патриархи и пророки, c. [578]ВД 235.4

    Не давайте места пристрастности — Для родителей очень естественно быть пристрастными к своим детям. Если родители чувствуют, что они сами обладают лучшими способностями, то и к своим детям они будут относиться как к исключительным в сравнении с другими детьми. В результате многое, что сурово осуждается в других, оставляется без внимания в собственных детях и считается выражением сообразительности и остроумия. Мы приносим детям большой вред, оставляя неисправленными их недостатки.11Знамения времени, 24 ноября 1881 г.ВД 236.1

    Не идите на компромисс со злом — Ясно, что в Божьем правлении невозможен компромисс с грехом. Ни дома, ни в школе нельзя идти на поводу непослушания. Ни родители, ни учителя, заботящиеся о благополучии детей, не пойдут на компромисс с упрямым своеволием, не признающим авторитет, или даже с уклонением от послушания. Не любовь, а сентиментальность покрывает проступки, пытается задабриванием добиться податливости, а в конечном итоге получает нечто, противоположное послушанию.12Воспитание, c. [290]ВД 236.2

    Сегодня во многих семьях очень много потакания и непослушания остаются неисправленными. В них также проявляется властный деспотичный дух, творящий худшие пороки в характере детей. Иногда родители исправляют пороки таким непродуманным способом, что жизнь детей делается несчастной, и они теряют всякое уважение к отцу, матери, братьям и сестрам.13Письмо 75, 1898 г.ВД 236.3

    Родители не понимают правильных принципов — Прискорбно видеть, насколько неразумно родители используют данный им Богом авторитет. Люди, во всем другом последовательные и разумные, не понимают принципов, которые необходимо использовать в воспитании детей. Они не дают детям правильного наставления в то самое время, когда уместное назидание, благочестивый пример и твердое решение более всего необходимы, чтобы вести в правильном направлении неопытные умы, не подозревающие об обмане и окружающих опасностях.14Рукопись 119, 1899 г.ВД 237.1

    Самые большие страдания постигли человеческую семью потому, что родители не следовали Божественному плану в воспитании детей, а руководствовались своим воображением и несовершенными понятиями. Многие родители поступают, поддавшись порыву. Они забывают, что настоящее и будущее благо их детей требует разумной дисциплины.15Рукопись 49, 1901 г.ВД 237.2

    Бог не принимает извинений за неправильное управление — Слишком часто дети становятся строптивыми и непослушными из-за того, что родители неправильно их воспитывают. А ведь если бы они правильно обращались со своими детьми, у них развивался бы добрый и уравновешенный характер.16Свидетельства для церкви, т. 3, c. [532, 533]ВД 237.3

    Поскольку родители имеют власть дисциплинировать, воспитывать и обучать своих детей, пусть они используют эту власть для Бога. Он требует от них полного, безупречного, неукоснительного послушания. На меньшее Господь не согласен. Он не примет извинений за неправильное управление детьми.17Ревью энд Геральд, 13 апреля 1897 г.ВД 237.4

    Побеждайте врожденный дух сопротивления — Одни дети по природе более упрямы, чем другие. Они не покоряются дисциплине и в результате становятся очень неприятными. Если у матери нет мудрости исправить положение на этой фазе становления характера, ее постигнет беда, потому что такие дети будут поступать по-своему к собственной гибели. Но насколько же ужасно для ребенка вынашивать дух сопротивления не только в детстве, но и в более зрелые годы, и из-за отсутствия сговорчивости в детстве в зрелые годы питать к матери горечь и неприязнь только потому, что она оказалась не в состоянии обуздывать своих детей.18Рукопись 18, 1891 г.ВД 237.5

    Никогда не говорите ребенку: “Я ничего не могу с тобой поделать”. — Никогда не позволяйте себе говорить ребенку: “Я ничего не могу с тобой поделать”. Пока у нас, родителей, есть доступ к престолу Бога, мы должны стыдиться произносить такие слова. Взывайте к Иисусу, и Он поможет вам привести к Нему ваших малышей.19Ревью энд Геральд, 16 июля 1895 г.ВД 238.1

    Необходимо прилежно учиться руководить семьей — Я слышала разговор матерей о том, что они не способны управлять детьми и что руководство — это особый талант, которым они не владеют. Матери, сознающие свой недостаток в данном отношении, должны самым прилежным образом изучить науку управления семьей. И все же даже самые ценные предложения других людей нельзя принимать необдуманно, без разбора. Они не могут быть равно приемлемыми к обстоятельствам каждой матери и к особенностям характера и темперамента каждого ребенка в семье. Пусть мать прилежно учится опыту других, замечает различия между их методами и своими и тщательно проверяет все, что может показаться действительно ценными. Если один метод не приносит желаемых результатов, нужно пробовать другой, а результаты тщательно взвешивать.ВД 238.2

    Матерям прежде всего следует привыкать мыслить и исследовать. Если они будут это делать, то обнаружат, что обрели способность, которой у них не было, что они научились правильно формировать характер своих детей. Результат приложенных усилий и мыслей проявится в послушании детей, их простоте, скромности и чистоте, и этим обильно вознаградится всякий труд.20Знамения времени, 11 марта 1886 г.ВД 238.3

    Родители должны быть едины в вопросах дисциплины — Матери всегда нужна помощь отца в ее усилиях заложить в детях основание доброго христианского характера. Любящий отец не вправе закрывать глаза на недостатки своих детей только потому, что ему неприятно исправлять их и наказывать.21Свидетельства для церкви, т. 1, c. [546, 547]ВД 239.1

    Детям необходимо внушать правильные принципы. Если родители едины в вопросах дисциплины, ребенок будет знать, что конкретно от него требуется. Но если отец своим словом или взглядом показывает, что не одобряет материнские методы воспитания, если отец чувствует, что мать слишком требовательна, и полагает, что должен восполнить суровость баловством и потаканием, то тем самым он ведет ребенка к погибели. Сочувствующие родители будут использовать обман, и ребенок вскоре поймет, что он может делать все, что пожелает. Родители, совершающие подобный грех против своих детей, ответственны за гибель их душ.22Рукопись 58, 1899 г.ВД 239.2

    Сочетание любви и власти — Пусть небесная благодать озарит ваш характер, чтобы в вашем доме сиял свет. Пусть в нем звучат спокойные, приятные слова, а лица будут радостными. Это не слепая привязанность, не мягкость, провоцирующая грех немудрым потаканием и фактически являющаяся жестокостью, это также не ложная любовь, позволяющая детям править и делающая родителей рабами их капризов. Не должно быть ни родительской пристрастности, ни давления. Сочетание любви и власти создаст хорошую семью.23Ревью энд Геральд, 15 сентября 1891 г.ВД 239.3

    Приучая к дисциплине, явите Божий характер — Твердо и решительно выполняйте библейское наставление, но не выходите из себя. Помните, что если вы грубы и неразумны с вашими детьми, значит, вы учите их тому же самому. Бог требует, чтобы вы воспитывали своих детей, используя при этом все умение мудрого учителя, находящегося под Божьим контролем. Если в вашем доме действует преобразующая сила Божья, тогда и вы будете постоянно учиться. Вы явите характер Христа, и ваши усилия в этом направлении будут угодны Богу. Никогда не пренебрегайте работой для молодых членов Господней семьи. Родители, вы являетесь светом в вашем доме. Пусть ваш свет сияет в приятных словах, в мягком тоне вашего голоса. Молясь Богу о самообладании, вырвите всякую ядовитость из ваших слов. И тогда ангелы поселятся в вашем доме, ибо они увидят ваш свет. Дисциплина, к которой вы приучите детей, сильными и чистыми потоками потечет в этот мир из вашей правильно организованной семьи.24Рукопись 142, 1898 г.ВД 240.1

    Не уклоняйтесь от правильных принципов — С древних времен родительский авторитет уважался; дети тогда находились в подчинении у своих родителей, боялись и почитали их, но в наши последние дни все происходит с “точностью до наоборот”. Некоторые родители подчиняются своим детям. Они боятся что-то сказать или сделать поперек и поэтому уступают им во всем. Но до тех пор, пока дети живут под родительской крышей и зависят от них, они обязаны во всем подчиняться старшим. Родителям надо поступать решительно и требовать, чтобы дети уважали их взгляды на добро и зло.25Свидетельства для церкви, т. 1, c. [216, 217]ВД 240.2

    Принимайте крайние меры при необузданном, сознательном непослушании — Потакающие и снисходительные родители боятся употребить разумную власть над своими неуправляемыми сыновьями, лишь бы только они не убежали из дома. Уж пусть лучше некоторые убегут, чем останутся дома и будут жить за счет родителей, попирая всякий авторитет, как человеческий, так и Божественный. Для таких детей весьма полезной может оказаться полная независимость, о которой они так мечтают, желая узнать, что такое жизнь. Пусть родитель скажет сыну, угрожающему побегом из дома: “Мальчик мой, если ты решил уйти из дома, лишь бы не подчиняться справедливым и верным принципам, мы не помешаем тебе. Если ты думаешь, что мир будет настроен к тебе более дружелюбно, чем родители, которые заботились о тебе с младенчества, то ты сам должен убедиться в своей ошибке. Если ты захочешь вернуться в дом твоего отца, покориться его авторитету — добро пожаловать. Обязательства взаимны. Пока у тебя есть пища, одежда и родительская забота, ты обязан покоряться семейным правилам и дисциплине. Мой дом не может быть загрязнен смрадом табака, сквернословием или пьянством. Я желаю, чтобы мой дом посещали ангелы. Если ты твердо решил служить сатане, тебе будет хорошо с теми, с кем ты любишь общаться, как если бы ты жил дома”.ВД 241.1

    Тысячи молодых людей остановились бы от скатывания вниз благодаря такому подходу. Но слишком часто дети знают, что они могут творить самое худшее, и немудрая мать будет прощать их и покрывать их беззакония. Многие мятежные дети ликуют, потому что у родителей нет мужества воспрепятствовать им… Их не принуждают к послушанию. Такие родители поощряют своих детей вести распутный образ жизни и сами бесчестят Бога своим немудрым потаканием. Именно эта мятежная, испорченная молодежь создает большие проблемы в школах и колледжах.26Ревью энд Геральд, 13 июня 1882 г.ВД 241.2

    Не уставайте делать добро — Работа родителей — постоянная работа. Ее нельзя бодро выполнять сегодня и оставлять в пренебрежении завтра. Многие родители готовы начать работать, но не находят сил упорно продолжать. Они жаждут совершить что-то великое, принести какую-то огромную жертву, но избегают неустанных забот и усилий в мелочах повседневной жизни, уходят от ежечасного воспитания и исправления своенравных склонностей, не желают давать наставления, порицания или ободрения. Они хотят, чтобы дети вмиг исправили свои недостатки и сформировали правильный характер, достигли вершины скачком, а не последовательными шагами. И поскольку их надежды сразу не исполняются, они приходят в уныние. Пусть же такие люди воспрянут духом, вспоминая слова апостола: “Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем”.27Знамения времени, 24 ноября 1881 г.ВД 242.1

    Дети, соблюдающие день субботний, могут быть недовольны суровой дисциплиной и считать своих родителей слишком требовательными. Чувство возмущения может родиться в их сердцах, и они способны вынашивать мятежные, нехорошие мысли против тех, кто трудится ради их настоящего и будущего, ради их вечных сокровищ. Но по прошествии нескольких лет дети будут благословлять своих родителей за ту требовательную заботу и верную бдительность, которую они проявляли по отношению к ним в те годы, когда они были еще неопытны.28Свидетельства для церкви, т. 1, c. [400]ВД 242.2

    Читайте предостережения из Слова Божьего — Когда дети поступают неверно, родители должны ненавязчиво прочитать им из Слова Божьего такие предостережения, которые особенно приемлемы для данного случая. Когда они пребывают в испытании, искушении и разочаровании, цитируйте драгоценные слова утешения и нежно внушайте им довериться Иисусу. Таким образом молодой ум может быть направлен ко всему чистому и благородному. И когда сознанию молодых раскроются великие жизненные проблемы и отношения Божьи с человеческой семьей, их умственные способности разовьются, суждение укрепится, а уроки Божественной истины запечатлеются на сердце. В результате родители смогут ежедневно формировать характер своих детей, дабы они удостоились будущей жизни.29Ревью энд Геральд, 13 июня 1882 г.ВД 242.3