Connaissances superficielles
Les jeunes prédicateurs ne devraient jamais se satisfaire d'une connaissance superficielle de la vérité, car ils ne savent pas où ils peuvent être requis de témoigner pour Dieu. Beaucoup d'entre eux auront à se tenir devant les rois et devant les sages de cette terre pour répondre de leur foi. Ceux qui n'ont qu'une intelligence superficielle de la vérité sont exposés à avoir honte de leur ignorance. Ils seront dans la confusion et incapables d'exposer clairement les vérités scripturales.ME 88.3
Il est lamentable que l'avancement de la cause soit gêné par la pénurie d'ouvriers instruits. Beaucoup manquent des qualités morales et intellectuelles indispensables. Ils ne mettent pas assez à contribution leur intelligence et ne creusent pas assez profondément pour découvrir les trésors cachés. Comme ils ne font qu'effleurer les sujets qu'ils étudient, ils ne peuvent acquérir qu'une connaissance de surface.ME 88.4
Comment des hommes peuvent-ils penser qu'ils seront capables, sous la pression des circonstances, d'occuper une position importante alors qu'ils ont négligé de s'entraîner et de se discipliner eux-mêmes pour ce travail? Est-ce qu'ils s'imaginent qu'ils seront de bons instruments dans les mains de Dieu pour sauver des âmes, s'ils n'ont pas profité des occasions qui leur étaient offertes de se préparer pour l'œuvre à laquelle ils étaient appelés? La cause de Dieu a besoin d'hommes aux aptitudes diverses sachant établir des plans, construire, organiser. Et ceux qui comprennent quelles perspectives s'ouvrent devant l'œuvre de Dieu aujourd'hui, s'efforceront d'acquérir toute la connaissance possible pour l'employer dans le ministère en faveur des âmes perdues dans leurs péchés.ME 89.1
Un prédicateur ne devrait jamais penser qu'il a assez étudié et qu'il peut ralentir ses efforts. Son éducation est une affaire de toute la vie; qu'il étudie chaque jour et utilise les connaissances acquises.ME 89.2
Mais que ceux qui s'instruisent pour entrer dans le ministère n'oublient jamais que la préparation du cœur est la plus importante. Aucune somme de culture intellectuelle ou de science théologique ne peut la remplacer. Les clairs rayons du Soleil de Justice doivent briller dans le cœur de l'ouvrier du Seigneur et purifier sa vie, afin que la lumière qui procède du trône de Dieu puisse luire à travers lui sur ceux qui sont plongés dans les ténèbres.ME 89.3
Pendant la nuit, de nombreuses scènes ont passé devant mes yeux, et bien des aspects de l'œuvre que nous devons faire pour notre Maître, le Seigneur Jésus-Christ, me sont apparus clairement. Des paroles ont été prononcées par celui qui parle avec autorité, et je vais essayer de répéter en termes humains les instructions qui m'ont été données. Le messager céleste disait:ME 89.4
Le ministère perd de sa force parce que des hommes assument la responsabilité de prêcher sans avoir reçu la préparation nécessaire. Beaucoup d'entre eux ont commis une erreur en se laissant accréditer à cet effet. Il faudra qu'ils entreprennent une tâche à laquelle ils sont plus adaptés. Ils sont payés par les dîmes, mais ils ne devraient pas continuer à l'être, car leurs efforts sont insuffisants. De bien des manières, le ministère perd son caractère sacré.ME 90.1
Il est indispensable que ceux qui sont appelés à prêcher la Parole travaillent fidèlement et avec un esprit de sacrifice. Dieu veut des hommes qui comprennent qu'ils doivent, dans le ministère, déployer toute leur énergie, apporter leur intelligence, leur zèle, leur prudence, leurs capacités ainsi que toutes les vertus qui étaient en Christ. Sauver des âmes est une œuvre d'envergure qui réclame l'emploi de chaque talent, de chaque don de la grâce. Ceux qui y sont engagés doivent chercher à avoir toujours plus de succès dans leur travail. Il leur faut désirer ardemment plus de puissance, sachant qu'ils seraient faibles sans le secours constant de la grâce. Quand nos prédicateurs auront fait cette expérience, on en verra les fruits et de nombreuses âmes seront gagnées à la vérité.ME 90.2
L'idéal que Dieu a conçu pour ses enfants est plus haut que la pensée humaine la plus élevée. Le but proposé, c'est la piété, la ressemblance avec Dieu. L'étudiant voit s'ouvrir devant lui un sentier de progrès constants. Il a un but à poursuivre, un idéal à atteindre, qui comprennent tout ce qui est bon, noble et pur. Aussi avancera-t-il vite et aussi loin que possible dans toutes les branches de la véritable connaissance. — Education, 18.ME 90.3
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