Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Воздержание

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 4. Безвредные заменители

    Влияние праздности, бесцельности, порочного окружения — Чтобы докопаться до корня невоздержания, мы должны заглянуть глубже употребления алкоголя или табака. Праздность, бесцельность, порочное окружение вполне могут стать провоцирующим фактором (Воспитание, c. [202, 203]).Воз 209.2

    Влияние домашнего очага — Сделайте свой домашний очаг как можно более привлекательным для своей семьи. Откройте шторы и впустите небесного доктора — солнечный свет. В ваших домах должно быть мирно и спокойно. Ваши дети должны обладать прекрасным характером. Сделайте свой дом настолько привлекательным, чтобы у них не возникало желания отправиться в пивную (Рукопись 27, 1893 г.).Воз 209.3

    Как сделать свой дом привлекательным — Как много родителей сетуют на то, что не могут удержать своих детей дома, что те не питают большой любви к собственному дому! С ранних лет они предпочитают общение с чужими людьми; и, едва повзрослев, они разрывают то, что представляется им узами рабства и неразумных ограничений, и не желают прислушиваться ни к мольбам матери, ни к советам отца. По большей части происходит это от того, что грех лежит у родительских дверей. Они не сделали свой дом таким, каким он должен быть — привлекательным, приятным, сияющим светом добрых слов, добросердечных взглядов и истинной любви.Воз 209.4

    Секрет, как спасти своих детей, заключается в том, чтобы сделать свой дом приятным и притягательным. Если родители злоупотребляют спиртным, это отнюдь не будет способствовать привязанности ни к Богу, ни к дому; тогда как твердое, благочестивое влияние, направленное на должное воспитание души, спасет многих детей от гибели (Ревью энд Геральд, 9 декабря 1884 г.).Воз 210.1

    Пусть дом будет местом, где царят радость, учтивость и любовь… Если бы домашний очаг был таким, каким ему надлежит быть, то сформированные в семье привычки были бы крепкой защитой от атак искушения для детей, оставивших отчий кров и вышедших в мир (Советы относительно здоровья, c. [100]).Воз 210.2

    Сельские дома и полезный труд — Одна из вернейших мер предосторожности для молодых — это полезное занятие. Если бы они воспитывались трудолюбивыми, так что все их часы были бы заняты полезной деятельностью, то у них не было бы времени жаловаться на свою судьбу и предаваться пустым грезам. Им бы угрожала меньшая опасность приобрести порочные склонности или оказаться в дурной компании. Молодежь нужно с детства учить, что совершенства без большого труда не добиться…Воз 210.3

    Каждый молодой человек должен наилучшим образом использовать свои таланты, не упуская ни одной из имеющихся у него возможностей. Таковой может достичь практически любых высот в нравственном и интеллектуальном развитии. Однако он должен обладать твердым и решительным духом. Ему придется затворить уши, чтобы не слышать зов удовольствий; ему придется частенько противостоять соблазну покутить со сверстниками. Ему нужно будет постоянно быть начеку, чтобы не уклониться с пути, ведущего к цели.Воз 210.4

    Многие родители переезжают из своих сельских домов в города, привлеченные бытовыми удобствами и возможностью больше зарабатывать. Однако, сменив местожительство, они подвергают своих детей более многочисленным и более серьезным искушениям. Мальчикам бывает нечем заняться, и они получают уличное воспитание, делая шаг за шагом на пути к безнравственности, пока не потеряют всякий интерес к тому, что достославно, чисто и свято. Родителям и их детям было бы много лучше на селе, где у их семьи были все возможности для укрепления физических и интеллектуальных сил…Воз 210.5

    Из-за родительского пренебрежения молодежь в наших городах разлагается и оскверняет свои души пред Богом. Таковы неизменные плоды праздности. Дома призрения, тюрьмы и виселицы пишут свою печальную летопись о неисполненном родительском долге (Ревью энд Геральд, 13 сентября 1881 г.).Воз 211.1

    Заменяйте греховные забавы невинными удовольствиями — Юношу не сделаешь степенным и серьезным, как старика, а ребенок никогда не будет столь же рассудительным, что и седовласый муж. Греховные забавы мы, как и положено, осуждаем, но пусть родители, учителя и воспитатели обеспечат детей невинными развлечениями, не омрачающими и не разлагающими нравы. Не связывайте молодежь строгими правилами и ограничениями, которые вызовут у них ощущение, будто их подавляют и притесняют, и желание вырваться и пуститься во все тяжкие. Твердой, доброй, разумной рукой сдерживайте их, направляя их мысли и устремления, но делайте это так мягко, так мудро и с такой любовью, чтобы они понимали, что вы по-прежнему печетесь об их высшем благе (Ревью энд Геральд, 9 декабря 1884 г.).Воз 211.2

    Интересные выходные — Мы изо всех сил стараемся сделать выходные и праздники как можно более интересными для молодежи и детей… Наша цель состоит в том, чтобы удержать их от развлечений, распространенных среди неверующих…Воз 211.3

    Мне подумалось, что если мы ограждаем наших детей от мирских удовольствий, которым свойственно разлагать людей и уводить их от Бога, то нам нужно увлечь их какими-то безобидными видами отдыха и водить их приятными путями, на которых им не грозит опасность. Детям Божьим нет нужды пребывать в печали и скорби. Об этом говорят Божественные повеления и Божественные обетования. Пути мудрости — “пути приятные, и все стези ее — мирные”. Мирские удовольствия затягивают; и ради сиюминутного наслаждения многие жертвуют дружбой с Небом вместе с миром, любовью и радостью, которые она несет. Но эти развлечения вскоре перестают насыщать и становятся отвратительными.Воз 211.4

    Привлекательные стороны христианской жизни — Нам нужно сделать все, что в наших силах, чтобы открыть привлекательные стороны христианской жизни. Наш Бог любит все прекрасное. Он мог бы облечь землю в бурые и серые тона, а деревья — в траурную одежду вместо живой зеленой листвы. Но Он хотел, чтобы его дети были счастливы. Каждый листочек, каждый раскрывающийся бутон и распустившийся цветок — это знак Его нежной любви; и мы должны постараться открыть нашим ближним эту удивительную любовь, явленную в делах Его рук.Воз 212.1

    Бог хотел бы, чтобы каждая семья и каждая церковь завоевывали сердца детей и отвлекали их от соблазнов и греховных наслаждений мира сего и от общения с теми, кто может оказать на них разлагающее влияние. Научитесь завоевывать молодежь для Иисуса. Внушайте им, насколько милостив и благ наш Бог, позволяющий им, какими бы грешными они ни были, пользоваться преимуществами, славой и честью сыновей и дочерей Всевышнего. Какое непостижимое благомыслие, какое неслыханное снисхождение, какая изумительная любовь, позволяющие смертным людям соединиться со Всемогущим Богом! “Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими”. “Возлюбленные! мы теперь дети Божии”. Может ли сравниться с этим самая высокая мирская честь?Воз 212.2

    Давайте показывать христианскую жизнь такой, какая она есть на самом деле — радостная, притягательная, интересная. У нас получится, если мы только захотим. Мы можем заполнить свой разум живыми представлениями о духовном и вечном и таким образом посодействовать тому, чтобы духовное и вечное стало реальностью для других людей. Глазами веры они увидят Иисуса как нашего Ходатая, стоящего одесную Бога. Глазами веры они увидят обители, которые Он пошел приготовить любящим Его. Глазами веры они увидят одежду и венец, приготовленные для победителя. Верой услышат они песни искупленных и увидят вечную славу. Мы должны стать ближе к Иисусу в послушании с любовью, если хотим увидеть Царя в красоте Его (Ревью энд Геральд, 29 января 1884 г.).Воз 212.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents