Глава 7. Призыв к жатве

Пора потрудиться — Разве не пора нам ныне, братья и сестры, выйти на труд? Разве не пора нам задействовать наши богоданные способности, проявить святое рвение, которого мы до сей поры не проявляли? И разве не пора нам встать, как Халев, выйти вперед и возвысить голоса против худой молвы, которую распространяют повсюду вокруг нас? Разве мы не можем овладеть землей? Мы сильны в Боге совершить великий труд в деле воздержания (Рукопись 3, 1888 г.).Воз 256.3

Кто поможет? — Повсюду нас окружают жертвы извращенного аппетита, и чем вы собираетесь им помочь? Разве не способны вы своим примером помочь им встать на путь воздержания? Неужели, видя искушения, осаждающие живущую вокруг вас молодежь, вы не попробуете предостеречь и спасти их? Кто встанет на сторону Господа? Кто поможет остановить этот поток безнравственности, горя и несчастья, заполняющий наш мир? (Христианское воздержание и библейская гигиена, c. [40]).Воз 256.4

Время благоприятных возможностей — Мир оказывается в плену у всякого рода невоздержания, и те, кто наставляет людей в истине в наше время, кто учит их самоотречению и самопожертвованию, не останутся без награды. Теперь наше время, время благоприятных возможностей для совершения благословенного труда (Медицинское служение, c. [25]).Воз 257.1

Мы ответственны — Мы несем такую же ответственность за пороки, которые могли бы пресечь в наших ближних своевременным упреком, предостережением, родительской или пасторской властью, как если бы сами были виновны в этих проступках (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [516].).Воз 257.2

Возродить пропаганду воздержания — Дело воздержания нуждается в возрождении. Его нужно вывести на такой уровень, на котором оно еще никогда не было (Ревью энд Геральд, 14 января 1909 г.).Воз 257.3

В прежние годы мы рассматривали пропаганду принципов воздержания как одну из важнейших своих задач. Точно так же должно быть и сегодня (Служители Евангелия, c. [384]).Воз 257.4

Если бы мы совершали дело воздержания так, как начинали его тридцать лет назад, если бы на наших лагерных собраниях мы доводили до сознания людей пагубность невоздержания в еде и питье и особенно опасность употребления спиртных напитков, если бы эти грехи были представлены в связи с доказательствами скорого пришествия Христа, то наши призывы всколыхнули бы многих. Если бы мы проявляли усердие, соразмерное важности истины, которой мы обладаем, то мы могли бы спасти сотни и тысячи людей от гибели (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [111]).Воз 257.5

Если наш народ осознает, сколь велика ответственность, которая на нем лежит, и постарается наверстать упущенное время, вложив сердце, душу и силу в дело воздержания, он сможет принести в итоге много добра (Письмо 78, 1911 г.).Воз 257.6

С Богом мы в большинстве — Вы говорите: “Нас меньшинство”. А разве Бог — не большинство? Если мы на стороне Бога, сотворившего небо и землю, разве мы не на стороне большинства? На нашей стороне ангелы, крепкие силою (Рукопись 27, 1893 г.).Воз 257.7

Своими немощными человеческими руками многого мы сделать не можем, но у нас есть верный и надежный Помощник. Мы не должны забывать, что рука Христова может проникнуть в самые глубины человеческого горя и разложения. Он может помочь нам одолеть даже этого ужасного демона невоздержания (Христианское воздержание и библейская гигиена, c. [21]).Воз 258.1

Нивы, готовые к жатве — Нам нужно активней и шире возвещать весть о воздержании. Пьянство и преступность, которая неизменно его сопровождает, требуют, чтобы мы возвысили голос в борьбе с этим злом. Христос видит обильный урожай, пребывающий в ожидании жатвы. Души жаждут истины, жаждут воды жизни. Многие стоят на пороге Царства в ожидании, когда их пригласят войти. Разве не видит этого народ, знающий истину? Разве не слышат они глас Христа, глаголющий: “Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве” (Письмо 10, 1899 г.).Воз 258.2