Часть 6. Жизнеутверждающие принципы обновленной жизни
Глава 1. На пути к обновлению
Обновленный характер — Наша работа для искушаемых и падших будет по-настоящему успешной только тогда, когда благодать Христа заново сформирует характер и человек придет в живое общение с безграничным Богом. Такова цель всякой истинной работы в сфере воздержания (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [111]).Воз 102.1
Христос воздействует на сердце — Люди никогда не достигнут подлинного воздержания до тех пор, пока благодать Христа не станет постоянно пребывать в их сердцах… Преобразование заключается не только во внешней перемене жизни. Истинное христианство предполагает преобразование сердца. Ибо то, что Христос совершает в сердце, будет проявляться внешне по велению обращенного разума. Все попытки вначале измениться внешне, а лишь затем преобразиться внутренне всегда оканчивались неудачей и будут всегда обречены на неудачу (Основы здорового питания, c. [35]).Воз 102.2
Нужно вернуть себе власть над собой — Одним из самых прискорбных последствий изначального отступничества человека стала утрата им способности управлять собой. Подлинный прогресс для него будет возможен только тогда, когда он вновь обретет власть над собой.Воз 102.3
Наше тело — это единственная среда, в которой происходит развитие ума и души для созидания характера. Именно поэтому враг человеческих душ все свои искушения направляет на разрушение наших физических сил. Его успех в этом деле будет означать подчинение злу всего нашего существа. Наклонности нашей телесной природы, если они не находятся под властью высших нравственных сил, непременно приведут к гибели и смерти.Воз 102.4
Необходимо, чтобы тело было подвластно высшим силам человеческого естества. Страсти должны быть в подчинении у воли, а сама она должна всегда находиться под контролем Бога. Царственная сила разума, освященная Божественной благодатью, должна господствовать в нашей жизни (Служение исцеления, c. [129, 130]).Воз 103.1
Вредные пристрастия нужно оставлять сразу, а не постепенно — Имеют ли право те, кому дано столько возможностей, кому послано так много драгоценного света и кто пользуется всеми преимуществами Божественного просвещения, утверждать, что не могут сразу порвать с нездоровыми привычками? Почему те, кто обладает блестящим умом, не рассуждают от причины к следствию? Почему они не отстаивают санитарную реформу, утвердившись обеими ногами на ее принципах и твердо решив больше никогда не прикасаться к алкоголю и табаку? Это яды, и употреблять их значит нарушать Божий закон. Некоторые, когда их начинают просвещать по этому вопросу, говорят так: я оставлю все это постепенно, шаг за шагом. Но сатана радуется всем подобным соображениям. Он говорит: я крепко держу их в своих руках, мне нечего опасаться.Воз 103.2
Но он знает, что у него нет власти над человеком, который, когда грешники искушают его, достаточно морально устойчив, чтобы сказать “нет” твердо и без обиняков. Таковой отказался от общения с дьяволом, и пока он держится Иисуса Христа, ему ничего не грозит. Он открыт для общения с небесными ангелами, которые наделяют его нравственной силой для победы (Рукопись 86, 1897 г.).Воз 103.3
Битва предстоит тяжелая, но Бог не оставит вас без помощи — Вы употребляете табак и спиртные напитки? Отриньте их от себя; ибо они подрывают ваши силы. Битва вам предстоит тяжелая, но Бог поможет вам в этой борьбе. Просите Его о благодати для победы и верьте, что Он даст вам ее, потому что любит вас. Не позволяйте мирским друзьям отвлекать вас от тесного общения со Христом. А лучше сами отвлекитесь от такой дружбы ради верности Спасителю. Скажите им, что ищете небесного сокровища. Вы уже не свои, ибо куплены дорогою ценою — ценою жизни Сына Божьего, и потому должны прославлять Бога в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии (Письмо 226, 1903 г.).Воз 103.4
Ищите Божьей помощи — У меня есть весть от Господа для искушаемой души, пребывающей под властью сатаны, но стремящейся к освобождению. Обращайся за помощью к Господу. Иди к тем, кто познал любовь Божью и страх Его, и скажи им: возьмите меня под свою опеку; ибо сатана жестоко искушает меня. У меня нет сил вырваться из этой ловушки. Держите меня при себе и не отпускайте, пока у меня недостанет сил бороться с искушением (Письмо 166, 1903 г.).Воз 104.1
Личные отношения с Богом — Открывайте перед Богом свои нужды, радости и печали, свои заботы и опасения… “Господь весьма милосерд и сострадателен”. Его любящее сердце трогают наши скорби. Он переживает вместе с нами, когда мы рассказываем Ему о них… Все, что касается нашего внутреннего мира, не может быть маловажным для Него. Нет ни одной главы в истории нашей жизни, которая была бы настолько запутанной, чтобы Он не мог ее прочесть; никакое наше недоразумение не может быть настолько трудным, чтобы Он не был состоянии помочь. Никакое несчастье, которое может постигнуть малейшего из Его детей, никакая тревога, беспокоящая душу, любая радость, каждая искренняя молитва — ничто не ускользает от взора нашего Небесного Отца, Который с участием откликается на все. “Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их”. Отношения между Богом и каждым человеком настолько определенны и полны, как будто человек этот — единственная душа на земле, о которой заботится Небесный Отец и за которую Он отдал Своего возлюбленного Сына (Путь ко Христу, c. [100]).Воз 104.2