Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 20. Вознесение Еноха

    “Среди жизни неутомимого труда Енох упорно держался общения с Богом. Чем сильнее и упорнее становились его усилия, тем серьезнее он молился. Временами он отстранялся от всякого общения. Ибо когда он некоторое время бывал среди людей и наставлением и добрым примером действовал для их благословения, он алкал и жаждал того познания, которое может предоставить только Бог; для того, чтобы получить его, он по временам уединялся. После периодов такого внутреннего общения Енох все более и более отражал образ Божий. Его лицо было просветленным от святого света, каким сияло чело Иисуса. Когда он возвращался с таких встреч с Богом, даже безбожники с благоговением замечали на нем отражение Неба”. — Патриархи и пророки, [86.4].ЖЕ 47.1

    “Вследствие постоянного общения с Богом его характер все больше отражал Божественный образ. На его лице сиял святой свет, которым оно сияло также, когда он наставлял людей, внимавших его словам мудрости. Его исполненная достоинства внешность, на которой покоилось отражение Неба, наполняла народ благоговением. Господь любил Еноха, потому что он непоколебимо следовал за Ним, питал отвращение ко всему нечистому и серьезно стремился к Небесной Истине, чтобы совершенно жить по воле Божией. Он [Енох] жаждал еще более тесного общения с Богом, Которого он боялся, почитал и Которому он поклонялся. Бог не позволил ему, как другим людям, умереть, но послал ангелов Своих, чтобы взять его на Небо, без того чтобы он увидел смерть. Енох был взят из среды праведных и безбожных. Те, кто любил его, надеялись найти его в одном из тех мест, в которых он часто уединялся. Однако и после усердных поисков им невозможно было его найти, и они сообщили, что его там нет, потому что Бог взял его”. — История спасения, [59.2].ЖЕ 47.2

    “‘Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят’ (Матфея 5:8). К этой чистоте души, к согласию с Небом Енох стремился в течение 300 лет. Таким образом он ходил пред Богом. День за днем он стремился к более тесной связи с Ним. Их общение становилось все более близким, пока Бог не взял его к Себе. Енох стоял уже у порога к Вечности; лишь один шаг был между ним и Страной блаженства. И теперь он первым из людей прошел через открытые ему ворота Святого Города, чтобы там, как уже и на земле, ходить с Богом.ЖЕ 47.3

    Его отсутствие сделалось заметным на земле. Недоставало его голоса, который изо дня в день предостерегал и учил. Отдельные праведники, а также и некоторые нечестивые были свидетелями его ухода. В надежде найти его в одном из тех мест, в которых он охотно уединялся, его друзья искали его. Подобным же образом позже ученики пророка искали Илию. Но напрасно. Они сообщили, что его нигде невозможно найти. — Бог взял его”. — Патриархи и пророки, [87.3—88.1].ЖЕ 47.4

    “Посредством вознесения Еноха, который был потомком падшего Адама, Господь желает преподать нам урок величайшей важности. Все, верою полагающиеся на обетованную Жертву и добросовестно повинующиеся Его Заповедям, будут вознаграждены. Здесь нам снова показаны два класса, которые будут существовать до Второго пришествия Христа: праведные и нечестивые, мятежники и верные. Бог вспомнит о всех праведных, боящихся Его. Ради Своего возлюбленного Сына Он почтит их и дарует им вечную жизнь. Нечестивых же, которые попирают ногами Его авторитет, Он сметет с земли, как будто они никогда не жили”. — История спасения, [59.3].ЖЕ 47.5

    “Посредством вознесения Еноха Бог желал многим преподать важный урок. Ибо немало людей находилось в опасности впасть в уныние из-за ужасных последствий греха Адама. Они спрашивали себя: ‘Что пользы бояться Господа и повиноваться Его Заповедям, если тяжкое проклятие лежит на человечестве и смерть — судьба всех нас?’. Однако те наставления, которые Бог дал Адаму, повторил Сифу и подтвердил Еноху, изгоняли сумрак и тьму. Они давали человеку надежду, что, как через Адама пришла смерть, так через обетованного Искупителя придут жизнь и бессмертие. Враг совратил людей к вере в то, что нет ни награды для праведных, ни наказания для нечестивых, и что для людей невозможно соблюдать Божии Заповеди.ЖЕ 48.1

    Однако в случае с Енохом Бог сказал о Себе, ‘что Он есть, и ищущим Его воздает’ (Евреям 11:6). Этим Он открыл, как Он поступит с теми, кто соблюдает Его Заповеди. Енох учил людей, что повиновение Закону Божьему является возможным. Даже среди грешников и нечистых они могут посредством благодати Божией противостоять искушению и оставаться чистыми и благочестивыми. Они видели на его примере, как благословенна была такая жизнь. Его вознесение доказало истинность его пророчества как относительно будущей жизни в радости, славе и бессмертии, как награде для праведных, так и относительно проклятия, бедствия и смерти для беззаконников”. — Патриархи и пророки, [88.2].ЖЕ 48.2

    “На примере Еноха были наставляемы впавшие в уныние верные: хотя они жили среди развращенных, грешных людей, которые находились в открытом мятеже против Бога, своего Создателя, они могли, как и он [Енох] , вести праведную жизнь и быть принятыми Богом и, наконец, быть вознесенными к Небесному престолу, если они повиновались Ему и верили в обетованного Искупителя”. — История спасения, [60.2].ЖЕ 48.3

    “‘Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; … Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу’ (Евреям 11:5). Посреди безбожного, приговоренного к гибели мира он жил в таком тесном общении с Богом, что Господь не позволил ему оказаться во власти смерти. Богоподобная жизнь этого пророка олицетворяет то состояние святости, которого должны достичь все те, которые при Втором пришествии Христа будут ‘искуплены от земли ’ (Откровение 14:3).ЖЕ 48.4

    Нечестие будет брать верх, как перед потопом. Люди будут следовать внушениям своих развращенных сердец и учениям обманчивой философии и восставать против авторитета Неба. Но, подобно Еноху, дети Божии будут стремиться к чистоте сердца и согласию с волей Божией, пока они не станут отражать образ Христа. Они будут предостерегать мир о Втором пришествии Господа и о Суде, который постигнет нарушителей. Своим образцовым, освященным поведением они будут осуждать грехи безбожников. Как Енох был вознесен на Небо, прежде чем мир погиб в волнах потопа, так живые праведники будут подняты с земли, прежде чем она будет уничтожена огнем”. — Патриархи и пророки, [88.3].ЖЕ 48.5

    “Енох отделился от мира и много времени проводил в молитве и общении с Богом. Он представляет верный народ Божий в последнее время, который будет отделен от мира. Нечестие на земле в ужасающих масштабах будет брать верх. Люди будут следовать внушениям своих развращенных сердец, своим обманчивым философиям и восставать против авторитета Неба.ЖЕ 48.6

    Народ Божий отделится от нечестивого поведения людей в своем окружении и будет стремиться к чистоте мыслей и согласию со святой волей Божией, пока в них не отразится образ Христа. Подобно Еноху, они будут готовиться к своему вознесению на Небо. Трудясь над тем, чтобы наставить и предостеречь мир, они, однако, не будут приспосабливаться к духу и привычкам неверующих, но будут порицать их своими святыми словами и своим Божественным примером. Вознесение Еноха непосредственно перед уничтожением мира потопом представляет вознесение всех живущих праведников с земли перед уничтожением ее огнем. Святые будут прославлены в присутствии тех людей, которые ненавидели их за их преданную веру по отношению к справедливым Божиим Заповедям”. — История спасения, [61.1].ЖЕ 48.7

    “Господь позволил мне также взглянуть на другие миры. Мне были даны крылья, и один ангел сопроводил меня к одной обширной и прекрасной местности. … Жители этой местности были различного роста; они были красивы, величественны и преисполнены любви. Они были очень подобны образу Иисуса, и их лица сияли, исполненные святой радости, в соответствии с преимуществами и блаженством этого места. Я спросила одного из них, почему они настолько более любезны, чем жители Земли. Ответ был: ‘Мы жили в совершенном послушании Заповедям Божиим и не пали вследствие непослушания, подобно тем, которые на Земле’. … Затем я была взята на один мир, который имеет 7 лун. Там я увидела старого Еноха, который был взят. … Я спросила его, то ли это место, на которое он был взят с Земли. Он сказал: ‘Нет, мой родной дом — Город, это место я лишь посетил’. Он передвигался в этой местности, будто он здесь совершенно дома. Я попросила моего сопровождающего ангела позволить мне остаться в этом месте. Но он сказал: ‘Ты должна вернуться, но если ты будешь верна, то будешь вместе со 144 000 иметь преимущество посещать все эти миры и видеть дела Божии’”. — Ранние произведения, [39.3].ЖЕ 48.8

    “То, что имел Енох, мы тоже можем иметь: Христос может быть нашим постоянным Спутником. Енох ходил пред Богом, и когда искуситель нападал на него, он мог говорить об этом с Богом. Он не имел никакого ‘так написано’, как мы, но он знал своего Небесного Спутника. Он сделал Бога своим Советчиком и был тесно связан с Иисусом, и он был почтен на своем пути. Он был вознесен на Небо, не увидев смерти. И те, которые вскоре будут преображены, всегда будут представлять Бога в своем образе жизни. Эгоизм будет истреблен со своими корнями”. — Рукопись 38, 1897 г.ЖЕ 49.1

    “Стремись к тому, чтобы к чести своего Учителя поддерживать всякое доброе качество. В каждой фазе формирования своего характера ты должен быть угоден Богу, и ты и можешь это. В Енохе, который жил в развращенное время, Он имел радость, и сегодня еще также есть Енохи, как во дни древности.ЖЕ 49.2

    … Иисус говорит: ‘Без Меня не можете делать ничего’ (Иоанна 15:5). Держи это перед взором. Если ты ошибся, то наверняка все же еще достигнешь победы, если осознаешь свои ошибки и позволишь им служить тебе предупредительными сигналами. Так ты можешь превратить поражение в победу, к разочарованию твоего врага и к чести твоего Искупителя.ЖЕ 49.3

    Характер, сформированный по Божественному образцу, — это единственное богатство, которое мы можем перенести из этого мира в другой. Тот, кто здесь ходил в школу Христа, может взять достигнутое с собой в Небесные обители и там все еще совершенствовать дальше. Как важно, следовательно, развитие характера в этой жизни!”. — Наглядные уроки Христа, [332.1—2].ЖЕ 49.4

    “‘Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; … Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу’ (Евреям 11:5).ЖЕ 49.5

    К такой общности Бог призывает нас. Подобной святости Еноха должна быть и святость характера тех, которые при Пришествии Господа будут искуплены из людей”. — Свидетельства для церкви, т. 8, c. [331.2—3].ЖЕ 49.6

    “Со Словом Божиим в руках каждое дитя человеческое, как бы ни выпал его жребий в жизни, может наслаждаться тем общением, которое оно изберет. Над страницами Библии оно может беседовать наедине с Благороднейшим и Лучшим из человеческого рода. Оно может внимать голосу Вечного, как Он говорит с людьми. Когда оно исследует и созерцает то, ‘во что желают проникнуть ангелы’ (1 Петра 1:12), оно может наслаждаться их обществом. Оно может идти по стопам Небесного Учителя и внимать Его словам, как это делали люди, когда Иисус учил на горах, равнинах и озерах. Для него возможно уже в этом мире жить в атмосфере Неба и внушать скорбящим и искушаемым на земле мысли надежды и желание святости. Так оно само приходит во все более сердечное общение с Невидимым, подобно тому, который в древние времена ходил пред Богом и при этом постоянно приближался к порогу Вечного Царства, пока ворота не откроются и оно сможет войти туда. Оно не будет чувствовать себя чужим. Голоса, которые поприветствуют его, — это голоса святых ангелов, которые на земле были его незримыми спутниками, голоса, которые оно здесь научилось слышать и любить. Тот, кто посредством Слова Божьего жил в общении с Небом, будет чувствовать себя в Вышнем Мире дома”. — Воспитание, [127.1].ЖЕ 49.7

    “Господь не допустил, чтобы Енох умер, как другие люди, но Он послал ангелов Своих, чтобы взять его на Небо, без того чтобы ему пришлось увидеть смерть. Енох в присутствии праведников и безбожников был вознесен от них. Те, которые любили его, думали, что Бог мог унести его в одно из его убежищ. Но после добросовестных, безуспешных поисков они сообщили, что его невозможно было найти, так как Бог взял его к Себе”. — Знамения времени, 20 февраля 1879 г., абз. 7.ЖЕ 49.8

    “‘О них пророчествовал и Енох, седьмой от Адама, говоря: “се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих — сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники”’ (Иуды 14—15). Проповедь Еноха и его принятие на Небо были убедительным аргументом для всех живших во времена Еноха. Это был аргумент, который Мафусал и Ной с силой могли использовать, чтобы показать, что праведный мог быть преображен”. — Библейский комментарий АСД, т. 1, c. [1088.9].ЖЕ 49.9

    “Божий народ отделится от нечестия и интриг тех, которые их окружают, и будет стремиться к чистоте мыслей и святому согласию с волей Божией, пока в них не отразится Его Божественный образ. Он будет, подобно Еноху, пригоден для вознесения на Небо. Стремясь наставить и предостеречь мир, он не будет приспосабливаться к мышлению и привычкам мира, но своими благочестивыми речами и своим святым образом жизни осудит его. Вознесение Еноха как раз перед уничтожением земли потопом представляет вознесение всех живущих праведников с земли, прежде чем она будет уничтожена огнем. Святые будут прославлены перед глазами тех, которые ненавидели их из-за их преданного послушания справедливым Заповедям Божиим”. — Дух пророчества, т. 1, c. [65.1].ЖЕ 49.10

    “Енох представляет тех, которые останутся на земле, чтобы быть вознесенными на Небо, не увидев смерти. Он представляет ту группу людей, которые должны будут жить среди опасностей последних дней и противостоять всей развращенности и подлости, всему греху и нечестию и даже остаться незапятнанными всем этим. Мы можем устоять , как некогда Енох. О нас позаботились заранее. Помощь была возложена на Того Единственного, Который всемогущ, и все мы можем держаться Его могущественной силы. Особенно сильные ангелы посылаются, чтобы служить тем, которым надлежит быть наследниками спасения. Если эти ангелы увидят, что мы в своей сфере делаем все, что в наших силах, чтобы стать победителями, они выполнят свою часть. Их свет будет озарять нас и оттеснять влияние окружающих нас злых ангелов, и они воздвигнут вокруг нас крепость, подобную огненному валу. Изобильные меры приняты ради нас, если мы обременены и утомлены, а также если мы удручены и опечалены”. — Ревью энд Геральд, 19 апреля 1870 г., абз. 11.ЖЕ 50.1

    “В уничтожении жителей древнего мира потопом отчетливо обнаруживается вера всех тех, кто постоянно нарушает Закон Божий. Вознесение Еноха на Небо представляет соблюдающий Заповеди народ Божий, который останется в живых на земле, когда Христос придет во второй раз, и который будет прославлен перед взорами тех, которые ненавидели его из-за того, что он желал исполнять Заповеди Божии. Этот народ так же будет вознесен на Небо, не увидев смерти, как некогда Енох и Илия”. — Ревью энд Геральд, 29 апреля 1875 г., абз. 8.ЖЕ 50.2

    “Представления брата П. о порядке и организации находились в прямом противоречии с Божиим планом относительно порядка. На Небе царит порядок, и наследники спасения на земле подражают ему. Чем ближе смертные приходят к порядку и системе Неба, тем ближе они приводятся к тому состоянию, которое Бог может принять и которое делает их членами Небесного Царства и придает им ту пригодность для перемещения с земли на Небо, которую имел Енох при своем преображении”. — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [697.3].ЖЕ 50.3

    “Если бы Енох сегодня еще жил на земле, то его сердце находилось бы в согласии со всеми требованиями Божиими. Несмотря на окружающие его абсолютно порочные и унизительные влияния, он ходил бы с Богом. Так можем оставаться чистыми и неиспорченными мы. Он был прообразом святых, живущих среди опасностей и разложения последних дней. За свое преданное послушание Богу он был преображен. Так же будут преображены те верующие, которые останутся в живых как остаток. Из греховного и развращенного мира они будут вознесены в чистые радости Неба”. — Ревью энд Геральд, 15 апреля 1909 г.ЖЕ 50.4

    “‘И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его’ (Бытие 5:24). И если Бог берет на Небо членов Своей Церкви, то потому, что они ходили пред Ним на этой земле. Они получали силу и мудрость свыше, которая делала их способными правильно служить Ему. Те, которые будут взяты к Богу, будут мужчинами и женщинами, которые сейчас смиренно и с раскаянием молятся, сердца которых не превознесены гордыней. В своем общении со своими ближними они представляют Христа. Тот, кто навлекает позор на Бога, в то время как исповедует, что служит Ему, есть одно с миром. В последний великий день он будет найден среди числа тех, которые знали волю своего Господа, но не исполняли”. — Знамения времени, 19 июня 1901 г., абз. 8.ЖЕ 50.5

    “Желаешь ли ты вечной жизни? Если да, то ты должен отвернуться от радостей этого мира. Нечестие этой эпохи так же велико, как во дни Еноха. Но был найден человек, который даже в том лживом и развращенном поколении ходил с Богом. Енох держал свои мысли направленными к Богу, и Бог не оставлял его, но взял его в конце концов из этого грешного мира. Этот муж был прообразом тех, которые будут вознесены на Небо, когда Христос придет, чтобы собрать Свой народ. Подготовлены ли мы к явлению Христа? Омыли ли мы наши одежды и очистили ли мы их в Крови Агнца?”. — Опубликованная Рукопись т. 3, c. [75.1].ЖЕ 50.6

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents