Kapitel 29—ÆRLIGHED OG RETSKAFFENHED

Praktisér og undervis i retskaffenhed. — Det er absolut nødvendigt, at moderen handler retskaffent i alle enkeltheder, og det er vigtigt under børnenes opdragelse at lære de unge piger såvel som drengene aldrig at give et undvigende svar eller bedrage på nogen måde.^{1Brev41, 1888.}BIH 148.1

Den standard, Gud kræver. — Gud ønsker, at mennesker, der tjener under hans banner, skal være fuldstændig ærlige og uangribelige i deres karakter, og at deres ord ikke skal indeholde det mindste skær af usandhed. Tungen og øjnene må tale sandt, og handlingerne må fuldt og helt være sådan, at Gud kan anbefale dem. Vi lever for en hellig Guds åsyn, som højtideligt erklærer: “Jeg kender dine gerninger.” Det guddommelige øje hviler altid på os. Vi kan ikke skjule en uretfærdig handling for Gud. Han er vidne til hver eneste af vore handlinger. Det er en kendsgerning, som kun få forstår.^{2Brev 41, 1888.}BIH 148.2

De, som erkender deres afhængighed af Gud, vil forstå, at de må være ærlige over for deres medmennesker og fremfor alt ærlige over for Gud, fra hvem alle livets velsignelser kommer. Omgåelsen af Guds udtrykkelige bud angående tiende og offerydelser bliver bogført i Himmelen som bedrageri mod Gud.^{3Counsels on Stewardship, s. 77. 78.}BIH 148.3

Rigtig vægt og mål. — En redelig mand efter Kristi målestok er den, der lægger ubøjelig retskaffenhed for dagen. Urigtige lodder og falske vægtskåle, som mange benytter for at fremme deres egne interesser i verden, er en vederstyggelighed i Guds øjne. . . . Fast retskaffenhed lyser som guld midt iblandt verdens bundfald og slagger. Bedrag, falskhed og utroskab kan besmykkes og skjules for menneskers blik, men ikke for Guds øjne. Guds engle, som følger karakterens udvikling og vejer moralsk værd, nedtegner i Himmelens bøger disse små handlinger, der åbenbarer karakteren.^{4Vejledning for menigheden I, s. 419.}BIH 148.4

Ærlig med tid og penge. — Der er brug for mennesker, hvis sans for retfærdighed, selv i de mindste ting, ikke vil tillade dem at bruge deres tid på en måde, som ikke er korrekt i de mindste detaljer — mennesker, der indser, at de har med midler at gøre, som tilhører Gud, og som ikke uretmæssigt vil tilvende sig så meget som en øre; mennesker, som vil være lige så trofaste og nøje, omhyggelige og flittige i deres arbejde, når deres arbejdsgiver er fraværende, som når han er til stede, og som ved deres troskab viser, at de ikke blot er øjentjenere og søger at behage mennesker, men er samvittighedsfulde, trofaste, sande arbejdere, der handler ret, ikke for at få ros af mennesker, men fordi de elsker og vælger det rette ud fra en tydelig fornemmelse af, hvad der er deres pligt over for Gud.^{5Testimonies for the Church III, s. 25.}BIH 149.1

Netop hvad han ønsker, andre skal tro, han er. — I et-hvert forretningsanliggende vil en kristen være netop, hvad han ønsker, brødrene skal tro, han er. Hans handlemåde ledes af grundlæggende principper. Han smeder ikke rænker. Derfor har han intet at skjule, intet at dække over. Han kan blive kritiseret, han kan blive sat på prøve; men hans ubøjelige retskaffenhed vil stråle som det pure guld. Han er en velsignelse for alle, som har forbindelse med ham, for hans ord er til at stole på. Han er en mand, som ikke vil drage fordel af sin næste. Han er alles ven og velgører, og hans medmennesker har tillid til hans råd. . . . En virkelig ærlig mand vil ikke benytte sig af svaghed og uduelighed for at få fyldt sin egen pung.^{6Brev 3, 1878.}BIH 149.2

Tillad ingen afvigelse fra streng retskaffenhed. — Udvis streng retskaffenhed i alle forretningssager. Bedrag aldrig nogen, og brug aldrig udflugter selv i de mindste ting, hvor stor fristelsen end måtte være. Til tider kan en naturlig tilskyndelse friste til at afvige fra ærlighedens lige vej; men vig ikke et hårsbred fra den. Hvis du i en eller anden sag udtaler dig om, hvad du agter at gøre, og bagefter opdager, at du har begunstiget andre på egen bekostning, vig da ikke et hårsbred fra princippet. Hold din aftale. Ved at søge at få planerne ændret ville du vise, at man ikke kan stole på dig. Og når du ikke står ved dine ord i mindre sager, så vil du heller ikke gøre det i de større. Under sådanne om-stændigheder bliver nogle fristet til at bedrage ved at sige: “Man har misforstået mig. Der er blevet lagt mere i mine ord, end jeg mente.” Faktum er, at de mente netop, hvad de sagde, men den gode tilskyndelse forsvandt, og så ønskede de at trække sig tilbage fra deres aftale, for at den ikke skulle medføre tab for dem. Herren kræver, at vi øver ret og elsker miskundhed, sandhed og retfærdighed.^{7Brev 103, 1900.}BIH 150.1

Fasthold strenge principper. — I alle livets detaljer skal de strengeste principper for ærlighed fastholdes. . . . En afvigelse fra fuldstændig ærlighed i forretningssager kan efter nogles skøn forekomme at være en ringe sag, men sådan ser vor frelser ikke på det. På dette punkt er hans ord klare og tydelige: “Den, som er tro i det små, er også tro i det store.” En mand, som vil snyde sin næste i mindre målestok, vil også snyde i større målestok, hvis han bliver fristet til det. En falsk fremstilling, når det drejer sig om mindre sager, er lige så uærlig i Guds øjne som falskhed i større sager.^{8Brev 3, 1878.}BIH 150.2

Retskaffenhed bør præge hver eneste handling i vort liv. Himmelens engle undersøger det arbejde, der er lagt i vore hænder, og hvis der har været en afvigelse fra sandhedens principper, bliver der skrevet: “Fundet for let!” i bøgerne.^{9Counsels on Stewardship, s. 142.}BIH 150.3