Провозглашение приговора над восставшими

Собравшиеся обитатели земли и неба коронуют своим Владыкой Сына Божьего. И теперь, облеченный наивыс-шим величием и силой. Царь царей произносит приговор над восставшими, которые нарушали Его Закон и угне-тали Его народ. «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и зем-ля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и су-димы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20:11,12).GrHRus 107.1

Когда Иисус устремит Свой взгляд на нечестивых, они вспомнят все грехи, которые когда-либо совершили. Они увидят, в какой момент жизни сошли с пути святости. Словно написанные огненным пером, перед ними предстанут те обольстительные искушения, которым они уступали через греховное самоугождение; презрительное отношение к вестникам Божьим; отвергнутые предостережения; волны милости, разбившиеся об их упрямые непокаявшиеся сердца.GrHRus 107.2

Над престолом возвышается крест, и, как бы в панора-ме, проходят сцены падения Адама и последующие со-бытия плана спасения. Скромное рождение Спасителя; Его простая жизнь; Его крещение в Иордане; пост и искушение в пустыне; Его служение, открывшее людям благословения Неба; дни, насыщенные делами милосердия; ночи молитвы среди гор; заговоры, вызванные завистью и злобой в награду за Его благодеяния; таинственная, страшная мука в Гефсимании, когда над Ним тяготело бремя грехов всего мира; вот Он предан в руки кровожадной толпы; вот события той ужасной ночи, когда Его, Узника, не оказывающего сопротивления, оставленного учениками, судили в первосвященническом дворце; в судилище Пилата, перед трусливым Иродом, где Он осмеян, поруган, мучим и осужден на смерть, — все это ярко представлено в панораме.GrHRus 107.3

Затем трепещущей толпе открываются последние сце-ны — терпеливый Страдалец идет на Голгофу; Царь неба висит на кресте; священники и чернь издеваются над Его предсмертными муками; сверхъестественная тьма, ознаменовавшая собой момент смерти Искупителя мира.GrHRus 108.1

Это страшное зрелище предстает во всей своей подлинности. Сатана, и его приверженцы не могут отвести глаз от этой картины. И каждый участник вспоминает ту роль, которую он сыграл. Ирод, который убил невинных младенцев Вифлеема; подлая Иродиада, на совести которой лежит кровь Иоанна Крестителя; слабовольный, приспосабливающийся к обстоятельствам и времени Пилат; глумящиеся солдаты; и обезумевшая толпа, кричащая: «Кровь Его на нас и на детях наших!», — все они напрасно пытаются укрыться от Божественного величия Его лица; в это же время искупленные бросают свои венцы к ногам Спасителя и восклицают: «Он умер за меня!»GrHRus 108.2

Здесь Нерон — это жестокое и развратное чудовище. Он видит радость тех, в чьих мучениях находил сатанинское наслаждение. Его мать видит плоды своего воспитания: находясь под ее влиянием и руководствуясь ее примером, ее сын совершил преступления, которые заставили содрогнуться мир.GrHRus 108.3

Здесь папские служители и прелаты, которые мнили себя посланниками Христа, дыбой, темницами, кострами делая все возможное, чтобы поработить Его народ. Здесь высокомерные папы, которые ставили себя выше Бога и присвоили себе право изменять Закон Всевышнего. Эти так называемые отцы церкви должны будут давать отчет Господу. Слишком поздно они убеждаются, что Всеведущий Бог — Ревнитель Своего Закона. Они видят теперь, что Христос на стороне страдальцев.GrHRus 109.1

Все нечестивые, обвиняемые в измене Небесному правлению, теперь предстают перед судом Божьим. У них нет защитника; для них нет оправдания, и им выносится смертный приговор.GrHRus 109.2

Нечестивые видят, чего они лишились вследствие сво-его непослушания. «Все это, — восклицает погибший грешник, — я мог бы иметь. О, роковое ослепление! Я променял мир, счастье и честь на отчаяние, страдание и позор!» Все понимают, что их справедливо не допусти-ли на Небо. Своей жизнью они заявляли: «Мы не хотим, чтобы Этот Человек Иисус правил нами».GrHRus 109.3