Появление учреждений

Различные церковные учреждения стали появляться сразу после образования Генеральной конференции. В видении, данном Елене Уайт в декабре 1865 года, ей была показана необходимость создания медицинского учреждения, и в ответ на это в сентябре 1866 года в Батл-Крике руководители открыли небольшой центр здоровья. Прошло менее десяти лет, и в вестях, написанных Еленой Уайт, появилось указание, что необходима школа. В 1874 году в Батл-Крике был построен колледж. Следовательно, в Батл-Крике сосредоточились три основных учреждения, привлекавших постоянно растущее число адвентистов седьмого дня в быстро развивающийся адвентистский центр. Были приглашены деловые люди, чтобы блюсти интересы указанных учреждений. По мере развития, расширения и процветания дела некоторые менеджеры стали больше доверять своей деловой хватке, нежели Божьим руководящим указаниям. Для них бизнес оставался только бизнесом.СП xviii.1

Еще до конца десятилетия Церковь столкнулась с борьбой между интересами образовательной программы, основанной на принципах Духа пророчества, и интересами мирской образовательной программы, которой руководили люди, использовавшие методы и обычаи мира.СП xix.1

Пионеры Церкви адвентистов седьмого дня являлись в основном людьми, добившимися всего своими руками. Они были посвященными, способными, искусными тружениками. Достаточно прочитать их письма, чтобы это понять. Но, зная, что им не хватает формального образования, они держались скромного мнения о себе. И когда в начале 1880х годов в их среде появился образованный человек, да еще со степенями, неудивительно, что его поставили руководить воспитательной работой. Быстро заняв высокое положение и в тоже время мало зная о доктринах и истории адвентистов седьмого дня, этот человек оказался не готовым нести возложенные на него обязанности.СП xix.2

Между руководителями и простыми людьми в Батл-Крике, занимавшими разные позиции, возникли спорные вопросы. Одних руководство образованного человека с его учеными степенями сбивало с толку, а другие держались крепко, указывая на советы Духа пророчества. Последствия для колледжа и для всех участников конфликта оказались ужасными. Колледж на год был закрыт. Произнесенные слова и занятая позиция наложили отпечаток на жизнь многих служителей и членов Церкви.СП xix.3

Именно в данный период были опубликованы статьи, помещенные в пятом томе “Свидетельств для Церкви” на страницах с 9 по 98. Вначале они появились в виде брошюры под заголовком “Свидетельства для церкви в Батл-Крике”. Эта брошюра включала не только материал, позднее вновь опубликованный в пятом томе, но так же конкретные высказывания, относящиеся к определенным лицам и определенным ситуациям, имевшим место в Батл-Крике. Достаточно лишь прочитать заголовки, чтобы почувствовать дух времени. Вторая глава “Наш колледж” содержит подзаголовки “Библия как учебник”, “Задача, стоящая перед колледжем”, “Преподаватели в колледже”. Вот названия следующих глав: “Родительское воспитание”, “Важное свидетельство”, “Отвергнутое свидетельство”, “Сотрудники нашего колледжа”, “Осуждение ревности и взаимных придирок”.СП xx.1

Это были трудные дни, и когда Елена Уайт в 1883 году отправилась в Батл-Крик на сессию Генеральной конференции, Бог побудил ее провести перед служителями адвентистами седьмого дня серию утренних выступлений с рядом практических советов. Знаменательно, что одно из этих выступлений было посвящено теме “Христос — наша праведность” (См. Избранные вести, т. 1, c. [350—354]). Эти исторические условия частично проливают свет на советы Е. Г. Уайт, помещенные в предлагаемой книге.СП xx.2