Глава 31. В поисках истины

Мы должны получить более ясное понимание, вокруг чего сосредоточена великая борьба, в которой мы участвуем. Мы нуждаемся в лучшем понимании ценных истин слова Божьего и опасности, которая грозит нам, если мы позволим великому обманщику отвратить наши умы от истины.СиЗ 214.1

Неизмеримо великая жертва, которая потребовалась для нашего искупления, показывает, что грех — ужасное зло. Под действием греха вырождается весь организм человека, извращается ум, развращается воображение. Способности души приходят в упадок благодаря греху. Внешние искушения находят отклик в душе, и ноги незаметно идут по направлению ко греху.СиЗ 214.2

За нас принесена совершенная жертва, поэтому и наше освобождение от нечистоты греха должно быть совершенным. Закон Божий не оправдает ни одного нечестивого поступка; никакое беззаконие не может избежать осуждения. Евангельская нравственность не признает других норм совершенства, как только совершенство Божественного характера. Жизнь Христа являлась совершенным исполнением каждой заповеди в законе. Он говорит: “Я соблюл заповеди Отца Моего” (Иоанна 15:10). Его жизнь служит нам примером послушания и служения. Обновить сердце может только Бог. “Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению”. Но нам дается повеление: “Со страхом и трепетом совершайте свое спасение” (Филиппийцам 2:13, 2).СиЗ 214.3

Ошибки не могут быть исправлены и поведение не может быть преобразовано несколькими слабыми, прерывистыми усилиями. Развитие характера — дело не одного дня или одного года, а целой жизни. Борьба за победу над своим “я”, борьба за святость и Царство Небесное продолжается всю жизнь. Без постоянных усилий и неутомимых стараний не может быть прогресса в духовной жизни, и венец победителя не может быть получен.СиЗ 214.4

Самым веским доказательством, что человек пал из более высокого положения, является факт, что возвращение его стоит таких больших усилий. Обратный путь может быть проложен только суровой борьбой каждый час и на каждом шагу. Из-за одного неосторожного, опрометчивого поступка мы можем в один миг попасть под влияние сил зла; но требуется гораздо больше времени, чтобы порвать оковы и достигнуть более святой жизни. Цель может быть намечена и дело начато; но выполнение его требует труда, времени, постоянства, терпения и жертвы.СиЗ 215.1

Мы не можем позволить себе действовать по настроению. Ни на один момент мы не должны терять бдительности. Мы окружены со всех сторон бесчисленными искушениями и должны решительно сопротивляться; иначе мы будем побеждены. Если мы подойдем к концу своего жизненного пути, не выполнив дела, мы погибнем навсегда.СиЗ 215.2

Жизнь Апостола Павла была сплошной борьбой с собственным “я”. Он пишет: “Я каждый день умираю” (1 Коринфянам 15:31). Его собственная воля и собственные желания каждый день находились в противоречии с долгом и с волей Божьей. Но вместо того чтобы следовать своим наклонностям, он выполнял волю Божию, хотя это и значило распинать себя.СиЗ 215.3

В конце своей жизни, полной борьбы, он смотрел назад на прошлые битвы и победы и мог сказать: “Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный” (2 Тимофею 4:7, 8).СиЗ 215.4

Жизнь христианина подобна борьбе и походу. В этой борьбе нет освобождения от обязанностей; усилия должны прилагаться постоянно и непрерывно. Только при неутомимом старании можем мы отстоять победу над искушениями сатаны. Христианской чистоты следует добиваться с непреклонной энергией; ее должно сохранять с решительностью, уверенностью и целеустремленностью.СиЗ 215.5

Никто не будет взят на небо без непреклонных и постоянных усилий со своей стороны. Каждый должен лично участвовать в этой борьбе; никто другой не может бороться за нас. Мы лично ответственны за исход борьбы; если бы Ной, Иов и Даниил были в этой стране, они не спасли бы своей праведностью ни сыновей, ни дочерей.СиЗ 215.6