Глава 12
Проповедь, написанная для нашего наставления — Изучение двенадцатой главы к Римлянам будет полезно нам. Эта проповедь апостола Павла была написана для нашего наставления (Рукопись 50, 1903).6БК 1080.1
1. См. Комментарий ЕУ на Исход 20:1—17.6БК 1080.2
1, 2. (гл. 1:20; Псалтирь 18:14). Божия работа это Его учителя — [Цитирование Римлянам 12:1, 2.] Что Господь совершает и что Он требует от каждого лично в работе спасения? Бог действует в нас светом Его истины, который просвещает всякого человека, приходящего в мир. Священные писания ссылаются на труды Божьего творения, открывшиеся в нашем мире, так как много учителей, чьи голоса по всему миру провозглашают свойства Бога. Разум должен увидеть истину и воля прислушивается перед этими заявлениями, когда они представлены на основании библейского свидетельства (Рукопись 49, 1898).6БК 1080.3
2. (1 Коринфянам 4:9; Филиппийцам 2:12, 13). Добрые плоды являются подтверждением — Падший человек, может быть изменён обновлением разума так, чтобы он мог подтвердить, что воля Божия хороша, прекрасна, и совершенна. Как человек подтвердит это? Духом Святым, который овладевает его разумом, духом, сердцем, и характером. Но как это связано с подтверждением? Мы стали позорищем для мира, для Ангелов и человеков. Настоящая работа совершается Святым Духом над человеческим характером, и плоды её видны.6БК 1080.4
Если доброе дерево приносит и плоды добрые, то и дерево, посаженное в саду Господнем, произведёт хороший плод в жизнь вечную: гнетущие помыслы побеждены, злые мысли не допускаются в разум, злые привычки удалены из храма души. Стремления, идущие в ложном направлении, теперь повёрнуты на верный путь. Плохие нравы и чувства изменены, даны новые принципы действий и появился новый образец характера. Святые нравы и освящённые чувства теперь являются плодом, растущим на христианском дереве. Произошла полная перемена. Это именно та работа, которая должна быть выполнена.6БК 1080.5
Из опыта мы видим, что любые цели, касающиеся нашей человеческой силы, бесполезны. Но должны ли мы бросить попытки вообще? Нет; хотя наш ответ показывает, что мы не сможем сделать эту работу. Упование должно быть возложено на Того, Кто могущественнее нас, чтобы помочь нам. Единственная возможность получить Божью помощь — полностью довериться в Его руки. Если мы держимся за Него верой, Он совершит работу. Верующий может только доверять. Если Бог действует, и мы сможем действовать, доверяя Ему и исполняя Его волю (Рукопись 1а, 1890).6БК 1080.6
3. Семена самопрославления, несомненно, дадут урожай — [Цитирование Римлянам 12:3, 10, 9.]. Формы неверия различны, потому то сатана ищет любую возможность, чтобы окружить людей своими чертами. У сердца есть склонность возвышаться, если предпринятые попытки венчаются успехом. Но самовозвышению нет места в работе Божьей. Каким бы ни был ваш ум, как бы вы усердно не трудились, но до тех пор, пока вы не удалите свои стремления к гордости и не подчините себя руководству Святого Духа, чтобы Он руководил вашей волей, вы не ощутите потерю всяких оснований хвалиться собою.6БК 1080.7
Духовная смерть в душе основана на духовной гордости и искажённом опыте; те, которые имеют такой опыт, редко делают прямыми пути для своих ног. Если человек лелеет гордость, то такие качества разума, как милосердие, данные для благословения, становятся осквернёнными. Самые великие победы, которые должны были стать спасением жизни, если бы слава была отдана Богу, стали осквернёнными самопрославлением. Это может показаться таким маловажным и недостойным упоминания, но брошенное семя, несомненно, произведёт определённый урожай. Это такие мелкие грехи, настолько обычные, что они часто остаются незаметными, которые сатана использует в своём губительном обольщении (Рукопись 47, 1896).6БК 1080.8
(Евреям 11:1). Вера это Божий дар — Вера не заслуживает для нас ничего; это дар Божий, который мы можем получить и наслаждаться им, принимая Христа как своего личного Спасителя. Мы можем отвергнуть этот дар, сомневаться и стать несчастными, лелея в себе неверие. И это вырастет в непреодолимый барьер, закрывая и удаляя от нас Святого Духа Божьего и закрытием наших сердец от Его влияния и Его любви (Знамения времени, 19 мая 1898 г.).6БК 1080.9
11. См. Комментарий ЕУ на Марка 12:30.6БК 1081.1
12. См. Комментарий ЕУ на Неемии 2:4.6БК 1081.2
17. (1 Петра 2:12; 2 Коринфянам 8:21). Искренность -это наши вечные сокровища — Искренность и честность всегда должны лелеяться теми, кто заявляет, что является последователем Христа. Бог и Истина должны быть их девизом. Соглашения честности и праведности ещё присутствуют в этом злом мире. Желание некоторых быть честными только тогда, когда они видят, что их честность не подвергает опасности их мирские интересы, но все, кто действуют подобным образом, их имена будут вычеркнуты из книги жизни.6БК 1081.3
Нужно развить определённую честность. Мы можем пройти через весь мир, но только один раз; у нас нет возможности вернуться назад, чтобы исправить какие-то ошибки, поэтому каждый сделанный поступок должен быть со справедливостью и осторожностью рассмотрен. Правда и обман не совместимы; или обман будет подчинён, а правда и честность будут вести контроль, или хитрость и обман возьмёт вверх, а правда прекратит своё руководство. Вместе они не могут действовать, они не могут выть в согласии. Если Бог соединяет Свои сокровища: истину, искренность, праведность, то избранные Им люди будут как Его сокровища. Ангелы готовят венцы для них, и свет от престола Божьего будет отражён во всей красе от этих звёздно жемчужных диадем (Ревью энд Геральд, 29 декабря 1896 г.).6БК 1081.4
19. (Псалтирь 118:126; Луки 18:17; Откровение 6:9), Защитник и мститель — Когда отвержение Божьего закона будет почти всеобщим, и когда Его народ будет стеснён бедствиями, тогда Бог вступится в их защиту. Затем будет услышан голос из могил мучеников, которых видел Иоанн, убитых за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа, которым они проповедовали, тогда горячие молитвы взойдут от каждого истинного дитя Божьего: Время Господу действовать: закон Твой разорили.6БК 1081.5
На пламенные молитвы Его народа будет получен ответ; потому что Бог любит их и желает сделать так, чтобы Его народ искал Его всем сердцем и зависел во всём только от Него, как их Освободителя. Побуждение ищущих делает это существенным для Его народа, и Он выступит как их мститель и защитник. Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? (Ревью энд Геральд, 21 декабря 1897 г.).6БК 1081.6