Zodpovědnosti a povinnosti Božieho l’udu

Zástava pravdy a náboženskej slobody, ktorú po stáročia vysoko dvíhali zakladatelia evanjelickej cirvi a svedkovia Boží, zverená je v tomto poslednom boji nám. Zodpovednost’ za tento vel’ký dar spočíva na tých, ktorých Boh požehnal poznaním svojho Slova. Toto Slovo musíme prijímat’ ako zvrchovanú autoritu. Ludskú vládu máme uznávat’ ako božské ustanovenie a učit’, že poslúchať ju v legitímnej sfére je našou svátou povinnosťou. Ak však jej požiadavky odporujú požiadavkám Božím, potom musíme viac poslúchať Boha než 1’udí. Musíme uznat’, že platnost’ Božieho slova prevyšuje všetky l’udské zákony. Zásada“Tak- to hovorí Hospodin” nesmie ustúpiť pred nárokom “Tak hovorí cirkev” alebo “Tak hovorí štát”. Kristova koruna musí prevýšit’ diadémy pozemských vlád cov / A. A. ,str. 68-69/.KS 161.3

Ako l’ud sme ešte nesplnili určenu úlohu. Nie sme pripravení na to, pred čo nás vymáhanie nedel’ného zákona postaví. Vidiac znamenia blížiaceho sa nebezpečenstva sme povinní dať sa do práce. Nech nikto spokojne nečaká na toto nešťastie a neutešuje sa domnienkou, že to musí prísť, pretože proroctvo to jasne predvídalo, a že Pán svoj l’ud ochráni. Nekonáme Božiu volu, ak spokojné sedíme a nič nepodnikáme na záchranu slobody svedomia. Mali by sme sa vrúcne a naliehavo modlit’, aby toto nešťastie bolo oddialene, kým nesplníme dlho zanedbávanú povinnost’. Vrúcne sa teda modlime a potom podl’a toho aj pracujme /5T, str.713 -714 /.KS 162.1

Sme povinní urobit’ všetko , aby sme odvrátili hroziace nebezpečenstvo. Mali by sme odzbrojit’ predsudky tým, že sa 1’ud’om predstavíme v pravom svetle. Musíme im vysvetlit’ , o čo v tomto spore skutočne ide, a to bude najúčinnejší protest proti rozhodnutiam obmedzujúcim slobodu svedomia /5T, str. 452 /.KS 162.2

Keď nám Pán dal svetlo a ukázal nám prichádzajúce nebezpečenstvo, ako obstojíme pred jeho prenikavým pohl’adom, ak nevynaložíme všemožné úsilie a l’udí na to neupozorníme? Možeme ich spokojne bez napomenutia prenechat’ tomu, čo príde ? / 5T , str . 712 / .KS 162.3

Keď národní reformisti začali vymáhat’ zákonodarné obmedzenie náboženskej slobody, naši predstavitelia mali na to živo reagovat’ a rázne sa postavit’ proti tomuto úsiliu.Podl’a Božieho zámeru nášmu l’udu nemal nikto zahal’ovať svetlo prítomnú pravdu, ktorú dnes potrebuje . Nie všetci naši kazatelia, zvestujúci toto tretie anjelske posolstvo, skutočne chápu, čo je jeho podstatou . Hnutie národnej reformy pokladali niektorí za tak bezvýznamne, že sa im zdalo zbytočné venovať mu pozornost’, ba mysleli si, že tým by uprednostnili otázky nesúvisiace s tretím anjelským posolstvom. Sám Pán nech odpustí našim bratom taký výklad posolstva pre dnešok /5T, str. 715 /.KS 162.4

Mnoho rokov sme očakávali vymáhanie nedelného zákona v našej zemi a teraz, keď stojíme pred skutočnosťou tohto hnutia, pýtame sa: Splní náš l’ud svoju povinnost’? Či nezodvihneme zástavu a nepovoláme do boja tých, čo si vážia svoje náboženské práva a prednosti? Velmi rýchlo sa blíži čas, keď tí, čo sa rozhodujú poslúchať Boha viac než l’udí, pocítia útlak. Zneuctíme potom Boha svojím mlčaním, kým jeho sváté prikázania budú pošliapávané? Zatial’ čo protestantský svet svojím postojom ustupuje Rímu, mali by sme precitnúť a v pravom dosahu pochopit’ situáciu a zápas, ktorý nás čaká. Teraz by sa mali ozvat’ strážni a hlásat’ posolstvo, ktoré je prítomnou pravdou pre túto dobu.Ukážme l’uďom, kde sme v prorockých dejinách; snažme sa podnietiť ducha pravého protestantizmu a zobudiť svet, aby si uvedomil hodnotu náboženskej slobody, z ktorej sa tak dlho tešil /5T, str. 716 /.KS 163.1

Lud našej zeme sa musí prebudiť , aby mohol odolávat’ postupu tohto najnebezpečnejšieho nepriatel’a občianskej a náboženskej slobody / 4SP , str. 382 /.KS 163.2

Máme sedieť so založenými rukami a v tejto kritickej dobe nerobit’ nič ? . . . Nech nám Pán pomože precitnúť zo smrtelného spánku, ktorý nás celé roky ovládal / RH , 18 . 12 . 1888 / .KS 163.3