Doležitosť rodinného oltára
Ak skutočne milujete Boha, pozvite Ježiša, kamkol’vek idete, a ako kedysi patriarc hovia postavte Pánovi oltár, kdekol’vek si postavíte stan. V tomto ohl’ade je potrebná reformácia prenikavá a rozsiahlá reformácia /5T, str. 320 -321 /.KS 209.3
Satan sa všemožne snaží odviesť Boží l’ud od Boha, a darí sa mu to, keď duchovný život prehlušujú obchodné starosti, keď svetské záujmy tak pútajú l’udskú mysel’, že nieto času na čítanie Písma, na súkromnú modlitbu a keď hasne zápal chválore čivého a vďačného oltára ranných a večerných obetí /5T, str. 426 /.KS 209.4
Rodinná pobožnost’ má byť príjemná a zaujímavá / 5T, str. 335 / .KS 209.5
Deti treba učiť úcte voči modlitebným chvíl’am; treba ich ráno načas zobudiť , aby sa mohli zúčastnit’ rodinnej pobožnosti /5T, str. 424 /.KS 209.6
Náboženský život má byť pre deti príťažlivý a nie odpudivý. Rodinná pobožnost’ mal a by byť najradostnejšou chvíl’ou dňa. Usek Písma má byť jasný a jednoduchý ; deti sa majú pripojit’ ku spevu a modlitby majú byť stručné a výstižné /S W, 13 . 6 .1905 /.KS 210.1
Pri jedle a rodinnej pobožnosti majú byť hostia vítaní. Modlitba može zaposobiť na návštevníkov a niekoho može odvrátit’ od smrti. Toto dielo Pán iste odmení, lebo hovorí: “Odplatím vám ! ” / 6T , str. 347 / .KS 210.2
Deti treba učiť vážnosti a úcte voči modlitebnej chvíli. Pred odchodom do práce sa má celá rodina zísť a otec, alebo v jeho neprítomnosti matka, má vrúcne prosit’ Boha, aby ich chránil po celý den. Príďte v pokore , so srdcom plným nehy a s vedomím mnohých pokušení a nebezpečenstiev, ktoré sú pred vami a vašimi deťmi ; vierou ich pútajte k tomuto oltáru a proste za nich o Pánovu ochranu. Slúžiaci anjeli budú strážit’ deti takto posvatené Bohu. Kresťanskí rodičia sú povinní ráno a večer vrúcnou prosbou a neochvejnou vierou urobit’ ohradu okolo svojich detí. Mali by ich trpezlivo napomínat’ láskavo a neúnavne ich poúčať, ako majú žiť, aby sa l’úbili Bohu /lT, str. 397 -398 /.KS 210.3
“Boží priatel’”, Abrahám, je nám dostojným príkladom.Jeho život bol životom modlitby . Kam prišiel, postavil sivedl’a príbytku aj oltár, ku ktorému zvolával k rannej i večernej obeti všetkých osadníkov tábora. Keď sa sťahoval na iné miesto, oltár tu zostal. Keď neskor šli tadial’ niektorí Kananejci, ktorých Abrahám poučil, poznali po oltári, kto tu pred nimi bol ; nejeden z nich si tu postavil stan, opravil oltar a vzýval živého Boha / PP, str. 128 /.KS 210.4