Kapitulo 66—Ang Sumponganay

ANG mga pari kag gumalahom nagpamati nga malinong sa tuhoy nga mga pagsabdong ni Kristo. Indi nila masuay ang Iya panumbongon. Apang naglabi ang ila pamatud sa pagsiod sa Iya kag tungod sini nga katuyoan ginpadalhan nila Sia sang mga maninilag “nga magapakita nga sila mga matarong nga mga tawo, agod magdakop sang Iya mga pulong kag matugyan nila Sia sa gahom kag pagbolut-an sang pangulopuod.” Wala nila pag-ipadala ang tigulang nga mga Fariseo nga masunson nasugata ni Jesus, kundi mga pamatan-on, nga mga maukod kag matutom, kag nga ila ginhunahona nga wala mahibaloi ni Kristo. Gin-updan ini sila sang pila ka mga Herodianhon, nga amo ang magapamati sang mga pulong ni Kristo, agod mangin saksi batok sa Iya sa hukmanan. Ang mga Fariseo kag mga Herodianhon mga mapait nga magkasumpong, apang nag-isa sila karon sa pagka-akig kay Kristo.AK2 860.1

Ang mga Fariseo padayon nga nasakitan sa idalum sang pamilit nga buhis sang mga Romanhon. Ang pagbuhis suno sa ila sumpong sa kasugoan sang Dios. Nian nakita nila ang kahigayunan sa pagsiod kay Jesus. Ang mga maninilag nagpalapit sa Iya, kag nagpakita sang pagkamaminatud-on, nga subong bala nga maluyag gid sila maghibalo sang ila katungdanan, nagsiling, “Agalon, nahibaloan namon nga nagahambal kag nagapanudlo ka sang matarong kag nga wala nagapasulabi sa bisan kay sin-o nga tawo, kundi nagapanudlo sing matuod sang dalanon sang Dios: suno bala sa kasugoan tuhoy sa aton ang paghatag sang buhis sa kay Caesar ukon indi?”AK2 860.2

Ang mga pulong, “Nahibaloan namon nga nagahambal kag nagapanudlo Ka sang matarong,” kon maminatud-on lang sila, nangin isa ka matahom nga pagpamatuod. Apang ginhambal sila agod maglimbong; way sapayan matarong na man ang ila pamatuod. Ang mga Fariseo nakahibalo nga si Kristo naghambal kag nagpanudlo sing matarong, kag pagahukman sila suno sa ila pamatuod.AK2 861.1

Yadtong nagpakiana kay Jesus naghunahona nga may igo sila nga pagtabon sang ila katuyoan; apang nabasa ni Jesus katulad sang nahumlad nga tolon-an ang ila mga tagipusoon kag may lagting ini sang pagkasalimpapaw. “Ngaa ginasulay ninyo Ako?” nagsiling Sia; kag sa sini naghatag sa ila sang tanda nga wala nila ginpamangkut sa pagpakilala nga nabasa Niya ang ila tinago nga katuyoan. Pinalibog pa gid sila sang magpadayon Sia. “Pakitai Ako sang isa ka denario.” Gindalhan Sia, kag ginpamangkut Niya sila, “Kay sin-o ini dagway kag sinulat? Nagsabat sila, Kay Caesar.” Pagtudlo Niya sang nasulat sa kuarta, nagsiling si Jesus, “Busa ihatag kay Caesar ang mga butang nga iya ni Caesar; kag sa Dios ang mga butang nga Iya sang Dios.”AK2 861.2

Ginpaabut sang mga maninilag nga sabton ni Jesus sing tuhoy ang ila pakiana sa isa ka paagi ukon ano man. Kon magsiling Sia, Ihdi suno sa kasugoan ang pagbuhis sa kay Caesar, pagaisugid Sia sa pangulohan Romanhon kag dakpon tungod sa pagpukaw sang ribok. Apang pananglit magsiling Sia nga suno sa kasugoan ang paghatag sang buhis, gintuyo nila nga isumbong Sia sa mga katawohan nga sumpong sa kasugoan sang Dios. Karon nabatyagan nila nga pinalibog kag nalutos sila. Ginpabansuli ang ila buko. Ang kinabug-osan nga paagi nga sa diin ginhusay ang ila pamangkot nagbiya sa ila nga wala na sang ikasiling.AK2 861.3

Ang sabat ni Kristo wala nagalikaw, kundi may tampad nga sabat sa ila pakiana. Pag-uyat sang metal nga kuartang Romanhon sa Iya kamut, nga sa diin nalaragway kag nasulat ang larawan ni Caesar, nagpabutyag Sia nga tungod kay nagaluntad sila sa idalum sang pag-amlig sang Romanhon nga gahom, ihatag nila sa sina.nga kagamhanan ang pagsakdag nga iya ginaangkon, lamang nga wala ini nagasumpong sa mataastaas nga katungdanan. Apang samtang mahidaeton sila nga nagapaidalum sa kasugoan sang duta, dapat sila sa tanan nga tion maghatag sang ila nahauna nga katampad sa Dios.AK2 863.1

Ang mga pulong sang Manlulowas, “Ihatag. . .sa Dios ang mga butang nga napatungod sa Dios,” nangin matigdas nga pagsabdong sa mahimbunon nga mga Judio. Kon lamang gintuman nila sing matutom ang ila mga katungdanan sa Dios, wala unta sila mahimo nga isa ka nabungkag nga pungsod, nga masakop sa dumoluong nga pagbulot-an. Wala unta sang Romanhon nga hayahay nga magapaladpad sa ibabaw sang Jerusalem, walay Romanhon nga bantay nga magtindug sa iya mga gawang, walay Romanhon nga pangulopuod nga magpangulo sa sulod sang iya mga talutog. Ang pungsod Judio nagabayad lamang sang silot sang iya pagtalikod sa Dios.AK2 863.2

Sang nabatian sang mga Fariseo ang sabat ni Kristo, “nagkatingala sila kag ginbilin Sia kag maglakat sa ila dalanon.” Ginsabdong Niya ang ila pagkasalimpapaw kag pagpakunokuno, kag sa paghimo sini nagpabutyag Sia sang isa ka dako nga palatukoran, isa ka palatukoran nga nagasaysay sing maathag sang latid sang katungdanan sang tawo sa pangulohan sibil kag sa iya katungdanan sa Dios. Sa madamo nga panghunahona nahusayan ang isa ka magamo nga pamangkut. Kutob sadto nagpabilin sila sa matarong nga palatukoran. Kag way sapayan nga madamo ang nagtalikod nga wala matagbaw, nakita nila nga ang palatukoran nga napaidalum sa pakiana ginpaathag kag natingala sila sa malayo-sing-malambutan nga paghangop ni Kristo.AK2 863.3

Halos lang mapahipus ang mga Fariseo kag nagpalapit man ang mga Saduceo upod sang ila mapahituon nga pamangkut. Ang duha ka bunghay nagatindug nga may mapait nga pagsumponganay sa isa kag isa. Ang mga Fariseo maid-id nga pumalasakop sang mga pinalatonlaton nga sugid. Mahigpit sila sa mga gowa nga padihutan, maukod sa mga hugasay, puasahay, malawig nga pangamuyo, kag mapakitakitaon nga pagpanglimos. Apang ginpabutyag ni Kristo nga ginpakawalay pulos nila ang kasugoan pinaagi sa pagpanudlo sang mga pagtolon-an nga mga sugo sang tawo. Subong isa ka sari, mga polipog (bigot) sila kag sinalimpapaw; apang sa tunga nila may mga tawo nga tunay ang ila pagkatutom, nga nagbaton sang mga pagtudlo ni Kristo kag nahimo nga Iya mga gintoton-an. Ang mga Saduceo nagsikway sang tradisyon sang mga Fariseo. Nag-angkon sila sa pagtuo sa laban nga bahin sang Kasulatan, kag ginkilala ini nga kasugoan sang ila panghulag; apang sa buhat wala sila sang pagtuo kag mga makimateryal.AK2 864.1

Ang mga Saduceo nagapanghiwala sang pagkaamo sang mga manogtunda, sang pagkabanhaw sang mga minatay, kag ang pagtolon-an sang palaabuton nga kabuhi, upod sang iya mga padya kag silot. Sa tanan sining mga bagay nagkatuhay sila sa mga Fariseo. Sa tunga sining duha ka bunghay ang pagkabanhaw amo gid ang masami nga ila ginabaisan. Ang mga Fariseo malig-on nga tumoluo sa pagkabanhaw, apang sa sining mga pagbaisay ang ila pagtan-aw nahanungod sa kahimtangan sang palaabuton nahimo nga makalilibog. Ang kamatayon nahimo nga isa ka dilimasaysay nga tanhaga sa ila. Ang ila pagkadisangkul sa pagsabat sang pangatarungan sang mga Saduceo nagpatubo sang padayon nga pagpaakig. Ang pagbinaisay sa tunga sang duha ka bunghay masami nga magpatubas sang mainakigon nga pagsinu-ay, nga nagabilin sa ila nga nagaantaran subong sang sa una.AK2 864.2

Sa isip diutay kaayo ang mga Saduceo sa ila kasumpong, kag nga wala sila sing malig-on nga paghugakom sa kinaandan nga mga tawo; apang madamo sa ila ang manggaranon kag may ila sila nga inpluensia nga mahatag sang manggad. Sa tunga nila nasakop ang laban sang mga kaparian kag gikan sa tunga nila masami nga ginapili ang mataas nga saserdote. Waay sapayan ginpahayag nga daan ang pahibalo nga ang ila maalagagon nga kaisipan indi pagpautwason. Tungod sa kadamuon kag pagkakinilala sang mga Fariseo, nangin kinahanglan sa mga Saduceo ang gowa nga pagpasugot sa ila mga pagtulon-an kon magpangako sang ila pagkapari; apang ang kamatuoran nga sangkul sila sa pagkaput sina nga palangakoan naghatag sang inpluensia sa ila sayop.AK2 865.1

Ginsikway sang mga Saduceo ang mga pagtudlo ni Jesus; ginbuhi Sia sang Espiritu nga indi nila pagkilalahon subong nga nagapahayag nga amo; kag ang Iya pagtudlo nahanungod sa Dios kag sa palaabuton nga kabuhi sumpong sa ila mga teoriya. Nagatuo sila sa Dios nga amo lamang ang may labaw nga ikasarang sa tawo; apang nagabais sila nga ang nagapangibabaw nga gahom sang Makaako kag ang diosnon nga panan-awan rnagakuha sa tawo sang iya pagkahilway sing kaisipan, kag paubson sia sa kahimtangan sang ulipon. Ila ginatuohan nga, subong nga nagtuga sang tawo, ginbayaan sia sang Dios sa iya kaugalingon, nga hilway sa mataastaas nga gahom sa pagbuyok. Gintuohan nila nga ang tawo hilway sa paggahom sang iya kaugalingon nga kabuhi kag sa pagdihon sang mga hitabo sa kalibutan; nga ang iya palaabuton yara sa iya kaugalingon nga kamut. Ginpanghiwala nila nga ang Espiritu sang Dios nagapanghikot pinaagi sa tawhanon nga paninguha ukon sa kinaandan nga mga paagi. Way sapayan ila gihapon ginatuohan nga, pinaagi sa nagakaigo nga paggamit sang iya duna nga mga gahom, ang tawo mahimo nga mapataas kag maiwagan; nga tungod sa maid-id kag matul-id nga pagpatuman ang iya kabuhi mahimo nga magputli.AK2 865.2

Ang ila kaisipan nahanungod sa Dios amo ang nagdihon sang ila kinaiya. Subong sang ila ginapananaw wala Sia sang kabalaka sa tawo, busa diutay man ang ila pagtamud sa isa kag isa; may diutay gid lang nga paghiusa sa tunga nila. Nga nagasikway sa pagkilala sang inpluensia sa Balaan nga Espiritu sa tawhanon nga panghulag, nakulangan sila sang Iya gahom sa ila kabuhi. Katulad sang iban nga mga Judio, ginpabugal nila sing maayo ang ila kinatawhan bilang mga inanak ni Abraham kag sa ila maid-id nga pagpabilin sa ginakinahanglan sang kasugoan; apang sa matuod nga espiritu sang kasugoan kag sa pagtuo kag pagkamahinatagon ni Abraham, nawad-an gid sila. Ang ila duna nga mga pagkahanuklog nadala sa sulod sang makita nga palibot. Gintuohan nila nga sarang mahimo sa tanan nga tawo sa pag-angkon sang katanlasan kag mga kaayohan sang kabuhi; kag ang ila kabuhi wala gid matandug sang mga kinahanglanon kag pag-antus sang iban. Nagkabuhi lamang sila sa ila kaugalingon.AK2 866.1

Pinaagi sa Iya pinamulong kag binuhatan, si Kristo nagpamatuod sang diosnon nga gahom nga nagapatubas sang dikinaandan nga samputanan, sa isa ka palaabuton nga kabuhi unhan sang karon, sa Dios bilang Amay sang mga kaanakan sang tawo, nga mabinantayon gihapon sang ila matuod nga mga kinahanglanon. Ginpabutyag Niya ang pagpanghikot sang diosnon nga gahom sa pagkamahinatagon, kag pagkamainawaon nga nagsab dong sang hakugan nga pagpinig sang mga Saduceo. Nagtudlo Sia nga tuhoy sa umalagi kag dayon nga kaayohan sang tawo, ang Dios nagapanghikot sa tagipusoon pinaagi sa Balaan nga Espiritu. Ginpakita Niya ang sayop sang pagsalig sa tawhanon nga gahom tuhoy sinang pagbaylo sang kinaiya nga mahimo lamang pinaagi sa Espiritu sang Dios.AK2 867.1

Ginpamat-ud sang mga Judio sa pagpakakubos sini nga pagtudlo. Sa pagpangita sang pagpuyas upod ni Jesus, nagsalig sila nga mapakahuy-an Sia, bisan pa indi nila Sia mapakamalaut. Ang pagkabanhaw amo ang halambalanon nga ila ginpili sa pagpamangkut sa Iya. Kon magpasugot Sia sa ila, mahimo Sia gihapon magpasayop sa mga Fariseo. Kon indi Sia magpasugot sa ila, ginbuko nila nga pakahuy-an ang Iya mga pagtudlo.AK2 867.2

Nagpangatarungan ang mga Saduceo nga kon ang lawas nagasakop sang amo man nga pinudpod sang mga butang sa iya dimamalatyon kag mamalatyon nga kahimtangan, nian kon banhawon ini gikan sa minatay dapat nga may iya sia nga unod kag dugo, kag padayunon sa walay katubtoban nga kalibutan ang kabuhi nga naupang sa duta. Sa amo sina namat-ud sila nga ang dutan-on nga mga kaangtanan pagapadayunon, ang bana kag asawa magahiusa liwan, tumanon ang mga pag-asawahay, kag ang tanan nga mga bagay magapadayon nga amo man gihapon sa wala pa ang kamatayon, ang kaluyahon kag balatyagon sining kabuhi pagapadayunon sa pihak nga kinabuhi.AK2 867.3

Sa pagsabat sang ila pakiana, gintukas ni Jesus ang kumbong gikan sa kabuhi nga palaabuton. “Sa pagkabanhaw,” siling Niya, “wala sila nagaasawahay ukon ginahatag sa pagpaasawa, kundi manginsubong sila sang mga manogtunda sang Dios sa langit.” Ginpakita Niya nga nagsayop ang mga Saduceo sa ila pagtuo. Ang ila palasandigan butig. “Nagsalayop kamo,” siling Niya, “tungod kay wala kamo makahibalo sang mga Kasulatan ni ang gahom sang Dios.” Wala Niya ginsumbong sila, subong sang Iya pagsumbong sa mga Fariseo, upod sang pagkasalimpapaw, kundi sang sayop nga pagtuo.AK2 868.1

Gindayaw sang mga Saduceo ang ila kaugalingon nga sa tanan nga mga tawo sila lamang ang may maid-id nga pagtuo sa Kasulatan. Apang ginpakita ni Jesus nga wala nila mahibaloi ang tunay nga kahulogan sini. Ina nga ihibalo dapat nga madala pauli sa tagipusoon pinaagi sa pag-iwag sang Balaan nga Espiritu. Ang ila pagkapakok sang Kasulatan kag sang gahom sang Dios ginpabutyag Niya nga amo ang kabangdanan sang ila gumon nga pagtuo kag kadulom sa panghunahona. Nagpangita sila sa pagdala sang mga tinago sang Dios sa sulod sang ila linatiran nga pangatarungan. Gintawag sila ni Kristo sa pagbukas sang ila panghunahona sa balaan nga kamatuoran nga amo ang magapasangkad kag magapalig-on sang ila paghangop. Linibo ang nahimo nga dimatinuohon tungod kay ang ila linatiran nga kaisipan indi makahangop sang mga tinago sang Dios. Indi nila mapatpat ang makatilingala nga pagpasundayag sang diosnon nga gahom sa Iya mga pagsakdag, hanti ginapanghiwala nila ang kapahayagan sang amo nga gahom, kag nagpatungod sini sa kinaandan nga mga galamiton nga kubos pa gid ang ila paghangop. Ang isa lamang ka yabi sa mga tinago nga nagalibot sa aton amo ang pagkilala nga yara sa ila tanan ang gahom kag pagtambong sang Dios. Ang tawo dapat nga magkilala sa Dios subong nga taglalang sang uniberso, ang Isa nga nagasugo kag nagapatuman sang tanan nga mga butang. Kinahanglan sila sang masulosangkad nga pagtan-aw sang Iya kinaiya, kag ang mga likum sang Iya galamiton.AK2 868.2

Ginpabutyag ni Kristo sa Iya manugpalamati nga kon wala sang pagkabanhaw sang mga minatay, ang mga Kasulatan nga ila gin-angkon nga ginatuohan mangin wala sang kapuslanan. Nagsiling Sia, “Apang nahanungod sa pagkabanhaw sang mga minatay, wala bala ninyo mabasa ang mga ginpamulong sa inyo sang Dios nga nagasiling, Ako amo ang Dios ni Abraham, ang Dios ni Isaak, kag ang Dios ni Jacob? Ang Dios indi Dios sang mga patay, kundi sang mga buhi.” Ginaisip sang Dios ang mga butang nga wala, nga daw sa ara. Makita Niya ang katapusan gikan sa kamunoan, kag makita ang samputanan sang Iya binuhatan subong nga natuman na ini. Ang hamili nga mga minatay gikan sa kay Adan tubtob sa katapusan nga balaan nga mamatay, makabati sang tingog sang Anak sang Dios, kag magagua gikan sa lolubngan pakabuhi nga walay katapusan. Ang Dios mangin ila Dios, kag sila mangin Iya katawohan. May yara nga hapiit kag mahirop nga pag-angtanay sa tunga sang Dios kag sang binanhaw nga mga balaan. Ini nga kahimtangan nga ginapaabut sa Iya katuyoan, ginatanaw Niya nga daw nagaluntad na. Ang minatay nagakabuhi nga sa Iya.AK2 869.1

Sa kalalangan sang mga pulong ni Kristo napahipus ang mga Saduceo. Indi sila makasabat sa Iya. Wala sing pulong nga hinambal nga mapamentahaan nila bisan diutay lang nga ila magamit tuhoy sa pagpakamalaut sa Iya. Ang Iya mga kasumpong wala gid sang nakuha bisan ano kundi ang pagyaguta sang katawohan.AK2 870.1

Way sapayan ang mga Fariseo wala magpakaluya sa paghambal sa Iya sang mga butang nga mahimo nila gamiton batok sa Iya. Napilitan nila ang isa ka manginalamon nga eskriba sa pagpamangkut kon diin sining napulo ka mga sugo ang mga labi nga pagkamahinungdanon.AK2 870.2

Ginpakataas sang mga Fariseo ang nahauna nga apat ka sugo, nga nagatudlo sang katungdanan sang tawo sa iya Magbubohat, subong may dakodako nga pagkamahinungdanon sang sa anum nga iban, nga amo nga nagapatpat sang katungdanan sang tawo sa iya masigkatawo. Subong patubas dako ang ila pagkahulog sa praktiko nga pagkadiosnon. Ginpakita ni Jesus ang dako nga pagkakulang sang katawohan, kag nagpanudlo sang pagkakinahanglanon sang maayo nga mga buhat, nga nagpabutyag nga ang kahoy makilala sa iya bunga. Sa sini nga kabangdanan ginsumbong Sia nga nagtib-ong sang katapusan nga anum ka sugo nga labaw sa nahaunang apat.AK2 870.3

Ang mananabang nagpalapit kay Jesus upod sang isa ka tuhoy nga pakiana, “Diin sa ila ang nahauna sa tanan nga sugo?” Ang sabat ni Kristo tuhoy kag nagapamilit: “Ang nahauna sa tanan nga mga sugo amo, Pamatii O Israel; Ang Ginuo nga aton Dios isa lamang ka Ginuo: kag higugmaon mo ang imo Ginuong Dios sa bug-os mo nga tagipusoon, sa bug-os mo nga kalag, sa bug-os mo nga panghunahona, kag sa bug-os mo nga kusog: amo ini ang nahauna nga sugo.” Ang ikaduha katulad sang nahauna, siling ni Kristo; kay nagailig ini gikan sa iya “Higugmaa ang imo masigkatawo subong sang imo kaugalingon. Wala sing liwan nga sugo nga magalabaw kay sa sini.” “Sa sining duha ka sugo natingob ang bug-os nga kasugoan kag ang mga manalagna.”AK2 870.4

Ang nahauna nga apat ka sugo sa Napulo ka Kasugoan natingob sa isa ka dako nga sugo, “Higugmaa ang Ginuo nga imo Dios sa bug-os mong tagipusoon.” Ang nabilin nga anum natingob sa isa, “Higugmaa ang imo isigkatawo subong sa imo kaugalingon.” Ining duha ka sugo amo ang kapahayagan sang palatukoran sang gugma. Indi mabantayan ang nahauna kag lapason ang ikaduha, ni bantayan ang ikaduha kag lapason ang nahauna. Kon ang Dios yara sa Iya naigoan nga duog sa trono sang aton tagipusoon, ang igo man nga duog ihatag naton sa aton mga kasilingan. Higugmaon naton sia subong sang aton kaugalingon. Kag lamang kon ginahigugma naton ang Dios sing bug-os, nga mahimo kita makahigugma sa aton kaingod sing walay pinilian.AK2 871.1

Kag tungod kay ang tanan nga kasugoan gintingob sa paghigugma sa Dios kag sa tawo, mahangop naton nga wala sang isa ka sugo nga lapason nga indi nagalalis sining palatukoran. Sa sini gintudloan ni Kristo ang Iya manugpalamati nga ang kasugoan sang Dios indi kay madamo nga mga sugo, nga ang iban sa ila labi ka mahinungdanon sang sa iban kag indi ini matamastamasan. Ang aton Ginuo nagpahayag sang nahauna nga apat kag sang ikaduha nga anum subong nga isa ka diosnon nga kabug-osan, kag nagatudlo nga ang gugma sa Dios mapahayag pinaagi sa pagtuman sang tanan nga kasugoan.AK2 871.2

Ang eskriba nga nagpamangkut kay Jesus mabinasahon kaayo sa kasugoan, kag natingala sia sa Iya pinamulong. Wala sia magpaabut nga magpahayag Sia sang madalum kag lubos nga ihibalo nahanungod sang Kasulatan. Nakaangkon sia sang masulosangkad nga pagtan-aw sa palatukoran nga nasadsad sa balaan nga kasugoan. Sa atubangan sang nagtilipon nga mga kaparian kag gumalahom ginkilala niya sing maminatudon nga si Kristo nakahatag sang matarong nga kasaysayan sang kasugoan, nga nagasiling:AK2 871.3

“Matuod, Agalon, ginsiling nimo ang kamatuoran: kay may isa lamang ka Dios: kag ang paghigugma sa Iya sa bug-os nga tagipusoon, kag sa bug-os nga paghangop, kag sa bug-os nga kalag, kag sa bug-os nga kusog, kag ang paghigugma sa masigkatawo subong sang sa kaugalingon, labaw pa sa tanan nga halad-nga-sinunog kag mga halad.”AK2 872.1

Ang pagkasampaton sang panalabton ni Jesus nagpatuo sang eskriba. Nahibaloan niya nga ang pagtoluohan Judio nagasakop sang gowa nga mga padihutan sa baylo sang sa sulod nga pagkatutom. May diutay sia nga pagbatyag sang pagkawalay pulos sang ahaw nga pinadihutan nga halad, kag ang walay pagtuo nga pagpatulo sang dugo tuhoy sa pagtumbas sang sala. Ang gugma kag ang pagtuman sa Dios, kag ang dilimaiyaiyahon nga pagkabig sa mga tawo, napahayag sa iya nga may labi pa nga kabilidhon sang tanan ini nga mga padihutan. Ang kadagmit sini nga tawo sa pagkilala sang katul-id sang pangatarungan ni Jesus, kag ang iya tapat kag maabtik nga pagsabat sa atubangan sang mga tawo, nagpahayag sang isa ka espiritu nga tuhay sing bugos sa iya sang mga kaparian kag mga gumalahom. Ang tagipusoon ni Jesus nabuyok sa pagkaawa sa maminatudon nga eskriba nga nagpangahas sa pagatubang sa mga pagkusdong sang kaparian kag sang pamahog sang mga gumalahom agod maghambal sang ginabatyag sang iya tagipusoon. “Kag sang nakita ni Jesus nga nagsabat sia sing mainalamon, nagsiling Sia sa iya, Indi ikaw malayo sa ginharian sang Dios.”AK2 872.2

Ang eskriba malapit sa ginharian sang Dios, sa paagi nga ginkilala niya nga ang mga buhat sang pagkamatarong labi pa nga balatunon sa Dios sang sa halad-nga-sinunog kag mga halad. Apang kinahanglan niya kilalahon ang diosnon nga kinaiya ni Kristo, kag tungod sa pagtuo sa Iya, magbaton sang gahom sa paghimo sang mga buhat sang pagkamatarong. Walay bili ang pag-alagdan sang mga padihutan, luwas nga mapaangot sa kay Kristo sa isa ka buhi nga pagtuo. Bisan ang kasugoan sa pamatasan malugaw-an sang iya katuyoan, luwas lamang kon mahangpan ini sa iya kaangtanan sa Manlulowas. Ginpakita ni Kristo sing sulitsulit nga ang kasugoan sang Iya Amay may sulod sang butang nga madalumdalum pa sang sa ahaw nga gamhanan nga sugo. Sa kasugoan yara nasakop ang amo man nga palatukoran nga napahayag sa maayong balita. Ang kasugoan nagatudlo sang katungdanan sang tawo kag nagapakita sa iya sang iya sayop. Magatulok sia kay Kristo tuhoy sa iya kapatawaran kag sang gahom sa paghimo sang ginasiling sang kasugoan.AK2 873.1

Ang mga Fariseo naglibot malapit sa kay Jesus sang pagsabat Niya sang pakiana sang eskriba. Pagbalikid Niya ginpahamtang na man sa ila ang pakiana: “Ano ang hunahona ninyo sa kay Kristo? kay sin-o Sia anak?” Ginbuko ini nga pakiana sa pagtilaw sang ila pagtuo nahanungod sa Mesias, — sa pagpakita kon ginakabig nila Sia subong ahaw nga tawo ukon Anak sang Dios. Ang naghiusa nga mga tingog nagsabat, “Anak ni David.” Amo ini ang pangalan nga ginhatag sang tagna sa Mesias. Sang ginpahayag ni Jesus ang Iya pagkadiosnon sa kalalangan sang Iya dalagko nga mga katingalahan, sang gin-ayo Niya ang mga balatianon, kag ginbanhaw ang mga minatay, ang mga katawohan nagpalamangkutay sa ila kaugalingon, “Indi bala ini Sia ang Anak ni David?” Ang babae nga taga Siropenicia, ang bulag nga si Barimaeus, kag madamo pa nga iban, nagsinggit sa Iya sang pagtabang, “Maluoy Ka sa akon O Dios, Ikaw nga Anak ni David.” Mateo 15:22. Samtang nagasakay padulong sa Jerusalem gindayaw Sia upod sang malipayon nga singgit, “Hosana sa Anak ni David: Bulahan Sia nga nagakari sa ngalan sang Ginuo.” Mateo 21:9. Kag ang gagmay nga mga kabataan sa templo sadto nga adlaw nagpabagting sang mga malipayon nga pagpatungod. Apang madamo sadtong nagtawag sa kay Jesus nga Anak ni David ang wala makakilala sang Iya pagkadios. Wala nila mahangop nga ang Anak ni David amo man ang Anak sang Dios.AK2 873.2

Sa pagsabat sang pabutyag nga ni Kristo Anak ni David, nagsiling si Jesus, “Paano nian si David sang sa Espiritu (ang Espiritu sang pagbugna gikan sa Dios) nagtawag sa Iya nga Ginuo, sa pagsiling, Ang Ginuo nagsiling sa Akon Ginuo, Lingkod Ka sa Akon tuo tubtob mapahamtang Ko ang Imo mga kaaway sa idalum sang Imo talapakan? Kon si David niyan nagtawag sa Iya nga Ginuo, paano bala nga Sia Anak niya? Kag wala sing sino nga tawo nga nagsabat sa Iya sang isa ka tinaga ukon may tawo nga nagpangahas sa pagpamangkut sa Iya kutob sadtong adlaw.”AK2 874.1