Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Ang Tuburan Sang Kabuhi Tomo 2

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Kapitulo 49—Sa Pandut Sang mga Payagpayag

    SING makatlo ka tion sa tagsa ka tuig ang mga Judio ginakinahanglan sa pagtipon sa Jerusalem tuhoy sa isa ka pinagtoluohan nga katuyoan. Nalikupan sang haligi nga panganod, ang dimakita nga Pangulo sang Israel naghatag sang mga pagtuytoy nahanungod sini nga pagkatipon. Sa panahon sang pagkabihag sang mga Judio, indi ini masaulog. Apang sang ang mga tawo napasag-uli sa ila kaugalingon nga duta, ang pagsaulog sini nga handumanan ginsugoran liwat. Ginbuko sang Dios nga ini nga mga kaadlawan magapapahanumdom sa mga katawohan nahanungod sa Iya. Apang may labut sang pila ka mga kinatuhayan, ang mga pari kag mga pangulo sang pungsod nakalimot sini nga katuyoan. Sia nga nagtangdo sining pungsodnon nga mga pagkatipon kag nakahangop sang ila kahulogan nakasaksi sang ila pagpatiko.AK2 622.1

    Ang pandut sang mga payagpayag amo ang pangtakop nga pagtililipon sang tuig. Ginbuko sang Dios nga sa sini nga tion ang mga katawohan magpamalandong sang Iya kaayo kag kaluoy. Ang bug-os nga duta nangin sa idalum sang Iya pagmando, nga nagbaton sang Iya pagpakamaayo. Adlaw kag gab-i nagpadayon ang Iya pagbantay! Ang adlaw kag ang ulan nagkabangdanan sang duta nga magpatubas sang iya bunga. Gikan sa nalupyakan kag kapatagan sang Palestina gintipon ang alanyon. Ang mga bunga sang olibo ginpamupo na, kag ang hamili nga lana natipigan na sa mga soludlan. Ang palmera naghatag na sang iya bunga. Ang purpora nga mga pinungpong sang balagon nadala na sa galingan agod mapuga ang iya duga.AK2 622.2

    Ang pandut nagpadayon sa sulod sang pito ka adlaw, kag sa pagsaulog sini, ang pumoluyo sang Palestina, upod sang madamo pa nga gikan sa iban nga kadutaan, nagbiya sang ila puloy-an kag magkadto sa Jerusalem. Gikan sa malayo kag sa malapit, nag-abut ang mga tawo, nga nagdala sa ila kamut sang tanda sang kalipay. Tigulang kag batan-on, manggaranon kag imol, ang tanan nagdala sang mga amuma bilang pagpakilala sang ila pagpasalamat sa Iya nga nagpurong sang tuig upod sang Iya pagpakamaayo, kag nagpatambok sang ila dalanon. Ang bisan ano nga makapahamuot sa mata, kag makahatag sang pagpakilala sang bug-os nga pagkasadya, gindala gikan sa kagulangan; ang dakbanwa nangin dagway sang matahum nga kagulangan.AK2 624.1

    Ini nga pandut indi lamang pasalamat sa tig-alani, kundi man isa ka handumanan sang maamligon nga pagtatap sang Dios sa ibabaw sang Israel sa kahanayakan. Sa pagsaulog sang ila kabuhi sa layanglayang, ang mga Israelinhon, sa panahon sang pandut, nagpuyo sa mga payag ukon sa mga layanglayang nga nahimo gikan sa lunhaw nga mga sanga sang kahoy. Gin-ugdok ini sa mga kadalanan, sa kadak-an sang simbahan, ukon sa mga ibabaw sang mga puloy-an. Ang mga kabungyuran kag kapatagan sa palibot sang Jerusalem napamugtakan man sang amo nga mga layanglayang, kag daw buhi sang mga katawohan.AK2 624.2

    Upod sang balaan nga mga ambahanon kag pagpasalamat, ang mga sumilimba nagsaulog sini nga hitabo. Sa wala pa lang madugay sa indi pa ang pandut amo ang Adlaw sang Katumbasan, sa diin, sa tapus sang pagpanuad sang ila mga sala, ang mga katawohan ginpahayag nga nakapakighidaet upod sa langit. Sa amo sini ang dalan gin-aman tuhoy sa pagsinadya sa pandut. “O maghatag sang pagpasalamat sa Ginuo; kay maayo Sia; kay ang Iya kaluoy nagapadayon sa gihapon” (Salmo 106:1) ang naglanyog sing madinalag-on samtang ang tapan nga sari sang tulalay, nga nasimbugan sang singgit sang pagdayaw, ginbuylogan sang tingob nga pag-ambahan. Ang templo amo ang sentro sang tingob nga pagkinalipay. Yari diri ang kadayawan sang padihutan sa halad. Diri, nga nagakubay sa masigkahigad sang maputi nga halintang nga marmol sang balaan nga simbahan, ang hubon sang umalamba nga Levinhon amo ang nagpanguna sang pag-alagdan sa ambahanon. Ang kadam-an sang sumilimba, nga nagapaladpad sang sanga sang palmera kag mirto, nagbuylog sa tulalay, kag magtingob sa ambahanon; kag liwan ang tulalay ginsalo sang mga tingog gikan sa malapit kag malayo, tubtob nga ang nagalibot nga kabungyoran napun-an sang pagdayaw.AK2 625.1

    Kon gab-i ang simbahan kag ang iya kadak-an nagbanaag sa kapawa. Ang ambahanon, ang paladpad sang mga sanga sang palmera, ang malipayon nga hosana, ang dako nga kadam-an sang katawohan, nga sa ibabaw nila nagailig gikan sa pinakabit nga mga sulo, ang kubay sang mga pari, ang pagkahalangdon sang mga padihutan, nagtingob sa paghimo sang talan-awon nga makatandug sang tumalan-aw. Apang ang labing makatalandug nga padihutan sang pandut, ang isa nga nagaagda sang labing dako nga pagsinadya, amo ang isa nga nagsaulog sang isa ka hitabo sang pagpanlakatan sa kahanayakan.AK2 625.2

    Sa pagsubang sang adlaw, ang mga pari nagpatunog sang isa ka malawig kag matingil nga tunog gikan sa ila pilak nga mga budyong, kag ang masinadyahon nga singgit sang mga tawo gikan sa ila mga payag, nga nagguob sa mga kabungyoran kag kapatagan, amo ang nagbaton sang adlaw sang pandut. Nian ang mga pari nagsandok gikan sa nagailig nga tubig sang Kedron sang isa ka sag-ub nga tubig, kag, pagbayaw sini sa ibabaw, samtang ang mga budyong nagatunog, nagsaka sia sa masangkad nga halintang sang simbahan, nga nagasunod sa hagyon sang tulalay kaupod sang mahinay kag sinukol nga mga tikang, samtang nagamitlang sang “Ang amon mga tiil magatindug sa sulod sang imo mga gawang, O Jerusalem.” Salmo 122:2.AK2 626.1

    Ginpas-an niya ang sulodlan sang tubig pakadto sa halaran nga yara sa natunga nga bahin sang kadak-an sang mga pari. Yari diri may duha ka pilak nga mga plangana, nga may pari nga nagatindug sa luyo sa tagsa sini. Ang tubig ginbubo sa isa sini kag ang alak na man sa isa; kag ang sulod sang duha nag-ilig sa isa ka tubo nga naangot sa Kedron kag gindala sa Patay nga Dagat. Ining pagpasundayag sang natugyan nga tubig nagatiglawas sang tuburan nga sa sugo sang Dios nag-ilig gikan sa igang sa pagtagbaw sang kauhaw sang mga inanak sang Israel. Nian ang mga masinadyahon nga mga tingog nagguob, “Kay ang Ginuong Dios amo ang akon kusog kag ambahanon;” “Busa sa may kalipay magasag-ub kamo sing tubig sa mga bubon sang kaluwasan.” Isaias 12:2, 3.AK2 626.2

    Sang ang mga anak ni Jose nagpangaman sa pagtambong sang pandut sang mga payag-payag, nakita nia nga daw wala sing gana ni Kristo sa pagtambong.Ginban- tayan nila Sia sing may kalangkag. Kutob sang pagpaayo sa Betesda, wala gid Sia sing may natambungan nga tinipontipon pungsodnon. Agod malikawan ang walay pulos nga pagsinuay upod sang mga pangulo sa Jerusalem, ginlatiran Niya ang Iya pagpangabudlay kutob gid lang sa Galilea. Ang makita nga daw pagpatumbaya Niya sang mga dalagko nga katipunan nga sa pagtoluohan, kag ang kaakig nga ginpakita sa Iya sang mga pari kag mga rabbi, nangin isa ka palaligban sa mga katawohan sa palibot Niya, bisan pa sa Iya kaugalingon nga gintoton-an kag mga himata. Sa Iya mga pagtudlo nagpahayag Sia sang mga pagpakamaayo sang pagkamatinumanon sa kasugoan sang Dios, way sapayan Sia mismo daw wala nagasapak sang diosnon nga pinasad nga mga pag-alagdan. Ang Iya pag-impon sa mga manugsukot sang buhis kag iban pa nga may malaut nga kadungganan, ang Iya dipagsapak sang mga tulomanon sang mga rabbi, kag ang pagkahilway nga nag-upod sang Iya pagsikway sa kinaandan nga kinahanglan sang Adlaw nga Inogpahuway, tanan ini daw nagpahamtang sa Iya nga nagasumpong sa mga kagamhanan sang mga pagtoluohan, nagpukaw sang madamo nga mga palamangkutanon. Naghunahona ang Iya mga kautoran nga isa ka dako nga sayop tuhoy sa Iya ang pagpaakig sang dalagko kag mangin-alamon nga mga tawo sang pungsod. Nagbatyag sila nga yara sa katarungan ining mga tawo, kag sayop ni Jesus ang pagpahamtang sang Iya kaugalingon nga sumpong sa ila. Apang nasaksihan nila ang Iya walay balasulon nga kabuhi, kag bisan nga wala sila magkabig sang ila kaugalingon nga Iya mga gintotonan, natandug sila sing madalum tungod sang Iya mga binuhatan. Ang Iya pagkakinilala sa Galilea makapatagbaw sa ila mga handom; kay naglaum sila gihapon nga magapakita Sia sang kapahayagan sang Iya gahom nga magatuytoy sa mga Fariseo sa pagtan-aw nga amo gid Sia suno sa Iya ginaangkon. Ano ayhan kon Sia gid ang Mesias, ang Prinsipe sang Israel! Gin-alila nila ini nga panghunahona nga may binugal nga pagkabusog.AK2 626.3

    Tuman sila ka malinangkagon nahanungod sini nga ginpilit nila si Kristo nga magkadto sa Jerusalem. “Maglakat Ka,” ang siling nila, “kag magkadto Ka sa Judea, agod makita man sang Imo mga gintoton-an ang mga bulohaton nga Imo ginahimo. Kay wala sing tawo nga nagahimo sang kon ano nga butang sa tago, kag nagatinguha sia nga mahibaloan sing dayag. Kon himuon Mo ini, ipakita ang Imo kaugalingon sa kalibutan.” Ang “kon” diri nagapahayag sang pangalag-ag kag dipagkamatinuohon. Ginpasibangdan Sia nga matalaw kag maluya. Kon nahibalon Niya nga Sia amo ang Hinaplas, ngaa man nga amo ining tanhaga nga paghawid kag dili paghimo? Kon matuod gid nga nakaangkon Sia sang amo nga gahom, ngaa indi magkadto nga walay kahadlok sa Jerusalem, kag ipakilala ang Iya ginaangkon? Ngaa indi himuon sa Jerusalem ang makatilingala nga mga binuhatan nga ginsugid nahanungod sa Iya sa Galilea? Indi magtago sa baw-ing nga mga puod, ang ila siling, kag himuon ang Imo dalagko nga mga binuhatan sa kaayuhan sang pakok nga mga tigbatas kag mangingisda. Ipakita ang Imo kaugalingon sa ulodakbanwa, buyoka ang pagsakdag sang mga pari kag mga gumalahum, kag tingoba ang pungsod sa pagpasad sang bag-o nga ginharian.AK2 628.1

    Ang mga utod ni Jesus nagpangatarungan gikan sa maiyaiyahon nga mga katuyoan nga masami makita sa tagipusoon sadtong may handom sang pagpakitakita. Ini ang nagagahom nga espiritu sa kalibutan. Nasandad sila tungod kay, sa baylo sang pagpangita sang umalagi nga trono, ginpabutyag ni Kristo ang Iya kauga- lingon nga amo ang tinapay sang kabuhi. Dako gid ang ila kapas-awan sang ang kadam-an sang Iya mga gintoton-an nagpalayo sa Iya. Sila mismo nagtalikod sa Iya sa paglikaw sang krus sang pagkilala sang ginapahayag sang Iya binuhatan — nga Sia amo ang Ginpadala sang Dios.AK2 628.2

    “Nian si Jesus nagsiling sa ila, wala pa mag-abut ang Akon tion: apang masami nga handa ang inyo tion; Ang kalibutan indi makadumot sa inyo; apang ginadumtan niya Ako, tungod kay ginapamatud-an Ko nga ang mga binuhatan sini mga malaut. Kadto kamo sini nga pandut: Indi pa Ako magkadto sa sini; kag wala pa magabut sing bug-os ang Akon tion. Sang ginsiling Niya ini nga mga pulong sa ila, didto Sia gihapon sa Galilea.” Ang Iya mga utod naghambal sa Iya nga may tingog sang kagamhanan, nga nagsubay sang dalanon nga dapat Niya usoyon. Ginbalik Niya ang ila pagsabdong nga nagpaangay sa ila indi katulad sang Iya nagasikway-sakaugalingon nga mga gintoton-an, kundi sang kalibutan. “Ang kalibutan indi makadumot sa inyo,” ang siling Nia, “apang ginadumtan niya Ako, tungod kay ginpamatudan Ko nga ang mga binuhatan sini malaut.” Ang kalibutan wala nagadumot sadtong kaangay man niya sang espiritu; ginahigugma niya sila subong sang iya kaugalingon.AK2 629.1

    Ang kalibutan tuhoy sa kay Kristo indi kay duog sang kahapusan kag pagbusog sa kaugalingon. Wala Sia nagbantay sang kahigayunan sa pag-agaw sang iya gahom kag himaya. Wala ini makatan-ay sang kaangay nga padya sa Iya. Amo ini ang duog nga ginpadalhan sa Iya sang Iya Amay. Ginhatag Sia tuhoy sa kabuhi sang kalibutan, agod sa paghikot sang dako nga piano sang pagtubos. Ginatuman Niya ang Iya bulohaton tuhoy sa nahulog nga kaliwat. Apang indi Sia magpakunokuno, indi magdali sa katalagman, indi man pagdalion ang kagamo. Ang tagsa ka hitabo sa Iya bulohaton may tinangdoan gid nga takna. Dapat Sia nga maghulat sing mapailubon. Nahibaloan Niya nga batunon Niya ang pagdumot sang kalibutan; nahibaloan Niya nga ang Iya bulohaton magapatubas sang Iya kamatayon; apang ang pagpadayag sang Iya kaugalingon sa wala pa ang tion, indi amo ini ang kabobut-on sang Iya Amay.AK2 629.2

    Gikan sa Jerusalem ang sugid sang katingalahan ni Kristo naglapnag bisan diin nga ang mga Judio naglinapta; kag bisan pa nga sa madamo nga binulan, wala Sia makatambong sa mga pandut, ang kabalaka tuhoy sa Iya wala gid magkunta. Madamo ang gikan sa tanan nga bahin sang kalibutan nga nag-abut sa pandut sang mga payagpayag sa paglaom nga makita Sia. Sa pamuno sang pandut, madamo ang mga pakiana nahanungod sa Iya. Ang mga Fariseo kag mga gumalahum nagpaabut sa Iya nga magakari, nga naghandom sang kahigayunan sa pagpakamalaut sa Iya. Nagpamangkut sila sing malinangkagon, “Diin na Sia?” Apang wala sing isa nga nakahibalo. Ang panghunahona tuhoy sa ila amo ang nagapangibabaw sa tanan nga panomduman. Tungod sa kahadlok sa mga pari kag mga gumalahum, wala sing isa nga nagpangahas sa pagkilala sa Iya subong nga Mesias, apang bisan diin may ara nga malinong apang hanuot nga pagbinais nahanungod sa Iya. Madamo ang nagpangapin nga Sia ang isa nga ginpadala gikan sa Dios, samtang ang iban nagbuyagyag sa Iya subong nga manugdaya sang mga katawohan.AK2 630.1

    Samtang nag-abut si Jesus sing hipus sa Jerusalem. Nagpili Sia sang indi masami ginaagyan nga dalanon agod malikawan ang mga manlalakbay nga nagapadulong sa dakbanwa gikan sa tanan nga kahilitan. Kon nakig-impon Sia sa bisan diin lang sang mga manugpanlakatan nga nagkadto sa pandut, ang pagtalupangod sang kadam-an napatuhoy unta sa Iya sang Iya pagsulod sa dakbanwa, kag ang kilala nga pagpasundayag tuhoy sa Iya nagpukaw unta sang kaakig sang mga gumalahum batok sa Iya. Ang paglikaw sini amo nga ginpili Niya ang paglakat nga nagaisahanon.AK2 630.2

    Sa tungatunga sang pandut, sang ang kakunyag nahanungod sa Iya yara gid sa labing mataas nga halintaga, nagsulod Sia sa kadak-an sang templo sa atubangan sang dakong kadam-an. Tungod sang Iya dipagtambong sa pandut, ginsiling nga indi Sia magpangahas sa pagpahamtang sang Iya kaugalingon sa gahom sang mga pari kag gumalahum. Natingala ang tanan nga yara Sia. Ang tagsa ka tingog napahipus. Nahayanghag ang tanan tungod sang pagkadungganon kag kaisog sang Iya dagway sa tunga sang gamhanan nga mga kasumpong nga ginauhaw sang Iya kabuhi.AK2 631.1

    Sa amo nga pagtindug, ang tinumod nga talan-awon sinang dakong kadam-an, nagpamulongpulong si Jesus sa ila sa paagi nga wala pa gid sing tawo nga nakahimo sini. Ang Iya mga pulong nagpakita sang Iya ihibalo sang kasugoan kag sang mga tinukod sang Israel, nahanungod sang pag-alagdan sa paghalad kag sang mga pagtudlo sang mga manalagna, nga labaw sang nahimo sang mga pari kag mga rabbi. Nagpamungkag Sia sang pamalabag sang pagkaligdong kag pinalatonlaton nga sugid. Ang talan-awon sang palaabuton nga kabuhi daw nahumlad sa atubangan Niya. Subong nga isa nga nakakita sang Dilimakita, naghambal Sia sang dutan-on kag sang langitnon, ang tawhanon kag ang diosnon, nga may patud nga kagamhanan. Labing maathag ang Iya mga pinamulong, kag makaboluyok; kag liwan subong sang sa Capernaum, natingala ang mga katawohan sang Iya mga pagtudlo; “kay ang Iya pulong ginupdan sang gahom.” Lucas 4:32. Sa idalom sang nanarisari nga paglaragway, ginpaandaman Niya ang Iya manugpalamati sang kapahamakan nga magasunod sadtong nagasikway sang pagpakamaayo nga ginkarian Niya agod mahatag sa ila. Ginhatagan Niya sila sang tagsa ka mahimo nga pamatuod nga nagikan Sia sa Dios, kag naghimo sang tagsa ka mahimo nga paninguha sa pagpahinulsol sa ila. Indi Sia pagasikwayon kag patyon sang Iya kaugalingon nga pungsod kon maluwas Niya sila sa kasaypanan sang amo nga buhat.AK2 631.2

    Natingala ang tanan sang Iya ihibalo nahanungod sa kasugoan kag ang mga tagna-anon; kag ang pakiana naglambut sa isa kag isa, “Paano bala nga nakahibalo ining tawo sang kaalam nga wala gid Sia makatuon?” Wala sing isa nga ginkilala nga sangkul sa pagkamanonudlo sa pagtoluohan luwas lamang kon nakatuon sia sa bulothoan sang mga rabbi, kag sanday Jesus kag Juan nga manugtugmaw ginkabig nga mga pakok tungod kay wala sila makabaton sini nga paghanas. Yadtong tanan nga nakabati sa ila natingala sang ila ihibalo sa Kasulatan, “nga wala gid makatuon.” Matuod nga sa tawo, wala gid sila makatuon; apang ang Dios sang mga langit amo ang ila manonudlo, kag gikan sa Iya nakabaton sila sang labing mataas nga sari sang kaalam.AK2 632.1

    Samtang nagahambal si Jesus sa kadak-an sang simbahan, naurongan ang mga tawo. Ang amo gid nga mga tawo nga labing mabaskug sa pagpamatok sa Iya nakabatyag nga wala sila sing gahom sa pagsakit sa Iya. Sa sini nga tion, ang iban nga mga bagay ginkalimtan. Adlawadlaw nagpanudlo Sia sa mga katawohan, tubtob sang katapusan, “inang dakong adlaw sang pandut.” Sang aga sining adlaw makita nga ang mga katawohan nalapyo gikan sa malawig nga panahon sang pagkinalipay. Hinali lamang ginbayaw ni Jesus ang Iya tingog, sa tunog nga nagguob sa bug-os nga kadak-an sang templo:AK2 632.2

    “Kon ang bisan sin-ong ginauhaw, magkari sia sa Akon kag mag-inum. Ang nagatuo sa Akon subong sang ginasiling sang Kasulatan, gikan sa tagipusoon niya magailig ang mga suba sang tubig nga buhi.” Ang kahimtangan sang mga tawo naghimo sini nga pakiluoy nga nagakadapat nga ipilit. Nakahimo sila sang padayon nga talan-awon sang padayawdayaw kag kinalipay, ang ila mga mata nayanghag sang kapawa kag duag, kag ang ila idolungog nahubog sang dagaya nga mga tulalay; apang wala gid sa sining alagisod nga padihutan nga nakasugata sang kinahanglanon sang espiritu, wala gid sing butang nga makatagbaw sang kauhaw sang kalag tuhoy sa mga butang nga wala nagakadunot. Gin-agda sila ni Jesus sa pagkari kag mag-inum gikan sa tuburan sang kabuhi, nga tuhoy sa ila mangin tuburan sang tubig nga magailig sa kabuhi nga walay katapusan.AK2 633.1

    Ang pari sina nga aga naghimo sang padihutan nga nagsaulog sang paghampak sang bato sa kahanayakan. Yadtong bato amo ang simbolo Niya nga tungod sa Iya kamatayon magakabangdanan sang pag-ilig sang buhi nga tuburan sang kaluwasan tuhoy sadtong ginauhaw. Ang mga pulong ni Kristo amo ang tubig sang kabuhi. Didto sa atubangan sang nagtilipon nga kadam-an, ginpain Niya ang Iya kaugalingon agod nga paghampakon, agod nga ang tubig sang kabuhi magailig pakadto sa kalibutan. Sa paghampak sa kay Kristo, naghunahona si Satanas nga malaglag niya ang Prinsipe sang kabuhi; apang gikan sa nahampak nga bato nag-ilig ang buhi nga tubig. Sang paghambal ni Jesus sini sa mga katawohan, ang ila mga tagipusoon napun-an sang makatilingala nga kahadlok, kag madamo ang handa na magsiling, upod sang babae sang Samaria, “Hatagi ako sina nga tubig agod indi na gid ako pag-uhawon.” Juan 4:15.AK2 633.2

    Nahibaloan ni Jesus ang mga ginakinahanglan sang kalag. Ang padayawdayaw, ang kamanggaran, kag kadungganan indi makatagbaw sang tagipusoon. “Kon ang bisan sin-ong ginauhaw magkari sia sa Akon.” Ang manggaranon, ang imol, ang mataas, ang kubos, tanan sila ginabaton. Nagsaad Sia sa pagpaumpaw sang nabug-atan nga kaisipan, sa paglipay sang nasub-an, kag ang paghatag sang paglaom sa mga naluyahan. Madamo sadtong nakabati kay Jesus mga naghalaya ibabaw sang ila nalugaw-an nga paglaom, madamo ang nagaalila sang tinago nga kalisod, madamo ang nagapangita sa pagbusog sang indi mahim-os nila nga handom sang mga butang sini nga kalibutan kag sang pagdayaw sang mga tawo; apang sang ini tanan naangkon, nasapwan nila nga nagpangabudlay lamang sila agod malambut ang buka nga mga soludlan, nga gikan sini indi nila matagbaw ang ila kauhaw. Sa tunga sang nagabadlak kag masinadyahon nga talan-awon, nagtindug sila, nga wala mabusog kag masinolub-on. Inang hinali nga singgit, “Ang bisan sin-o nga tawo nga ginauhaw,” nagpahayanghag sa ila gikan sa ila masinolub-on nga pagpamalandong, kag sang namati sila sa madason nga mga pinamulong, nag-igpat ang bag-ong paglaom sa ila panghunahona. Ginpasundayag sang Balaan nga Espiritu ang amo nga mga simbolo sa ila atubangan tubtob nga nakita nila sa sini ang tanyag sang walay bili nga dulot sang kaluwasan.AK2 634.1

    Ang singgit ni Kristo sa ginauhaw nga kalag nagapadayon gihapon, kag nagapakiluoy sa aton upod sang dako pa nga gahom sang sa ila nga nagpalamati sa templo sa katapusan nga adlaw sang pandut. Ang tuburan bukas sa tanan. Ang nalapyo kag mga ginakapoy ginatanyagan sining manugpabugnaw nga ilimnon sang kabuhi nga dayon. Nagasinggit gihapon si Jesus, “Kon ang bisan sin-ong ginauhaw, magkari sia sa Akon kag mag-inom.” “Sia nga ginauhaw pakaria. Kag ang bisan sin-o nga buot, pakaria sia sa pagkuha sang tubig sang kabuhi nga walay bayad.” “Apang ang bisan sin-o nga mag-inum sang tubig nga Akon ihatag sa iya indi na gid pag-uhawon; ang tubig nga Akon ihatag sa iya mangintuburan sa sulod niya nga nagaibwal sa kabuhi nga walay katapusan.” Bugna 22:17; Juan 4:14. AK2 634.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents