अध्याय 17 - इसे इस वर्ष भी रहने दो

यह अध्याय लूका 13:1—9 पर आधारित है

जो उनके उपदेश में निर्णय की चेतावनी के साथ जुड़ा हुआ है। “मनुष्य का पुत्र नहीं आया है। उन्होंने कहा, “पुरूषों के जीवन को नष्ट करने के लिये, लेकिन उन्हें बचाने के लिये” (लूका 9:56)। “ईश्वर ने दुनिया की निंदा करने के लिये अपने बेटे को दुनिया में नही भेजा, लेकिन उसके माध्यम से दुनिया के बचाया जा सकता है।” (यहून्ना 3:17) ।ईश्वर के न्याय और निर्णय के संबंध में दया का उनका मिशन बंजर अंजीर के पेड़ के दष्टान्त में चित्रित किया गा है।COLHin 160.1

मसीह परमेश्वर के राज्य के लोगों को आगाह कर रहा था और उसने अपनी अज्ञानता और उदासीनता को झिड़क दिया था। आकाश में संकेत, जो मौसम की भविष्यवाणी करते थे, वे पढ़ने में तेज थे, लेकिन उस समय के संकेत, जो इतनी स्पष्ट रूप से उनके मिशन की ओर इशारा करते थे।COLHin 160.2

लेकिन पुरूष तक तैयार थे। जब पुरूष अब यह निष्कर्ष निकाल रहे है कि वे स्वंय स्वर्ग के पंसीददा है और यह कि दुराचार का संदेश दूसरे के लिये है। श्रेताओं ने यीशु को एक ऐसी घटना के बारे में बताया जिसने उत्साह पैदा किया था यहूदिया के गर्वनर पोटियस पिलातुस के कुछ उपायों ने लोगो के अपराध करने दिया। येरूशेलम में एक लोकप्रिय तबाही हुई थी, और पाइलट ने इसे हिंसा से उकसाने का प्रयास किया था। एक अवसर पर उनके सैनिकों ने मंदिर के प्रांगण पर भी आक्रमण कर दिया था और कुछ गैलिलियन तीर्थयात्रियों को उनके बलिदानों को खत्म करने के लिये कटाक्ष किया था। यहूदिया ने विपत्ति को पीड़ित के पाप के कारण निर्णय के रूप में माना और जो लोग हिंसा के इस कार्य को पकड़ते है वे गुप्त संतुष्टि के साथ ऐसा करते है। उनके विचार में उनके स्वयं के सौभाग्य ने उन्हें बहुत बेहतर साबित किया और इस लिये ये गैलिलियन की तुलना में ईश्वर के अधिक इष्ट थे। उन्हें इन पुरूषों के लिये निंदा के यीशु के शब्दों से सुनने की उममीद थी, जिन्हें संदेह था कि वे अपनी-अपनी सजा के लिये पर्याप्त रूप से हकदार नहीं है।COLHin 160.3

मसीह के शिष्यों ने अपने विचारों को व्यक्त करने के लिये उधम नहीं किया। जब तक कि उन्होंने अपने गुरू की राय नहीं सुनी। उन्होंने उन्हें अन्य पुरूषों के चरित्रों को पहचानने और उनके परिक्षित निर्णय के अनुसार प्रतिशोध को मापने के सन्दर्भ में इंगित किया था। फिर भी उन्होंने इन लोगो को दूसरों के ऊपर पापी के रूप में निरूपित करने के लिये मसीह की तलाश की। उनके जवाब पर वे आश्चर्यचकित थे।COLHin 161.1

भीड़ की ओर मुड़ते हुये, उद्धारकर्ता ने कहा, “मान लो कि तुम ये गैलिलियन सभी गैलिलियों से अधिक के पापी थे, क्योंकि उन्होंने इस तरह की चीजों को झेला है, मैं तुमहें कहता हूँ, अस्वीकार करो, लेकिन तुम पश्चाताप के अलावा, तुम सब आशीष को याद रखोगे।” इन चौका देने वाली आपदाओं को उनके दिलों को नम करने के लिये और उनके पापों को पश्चाताप करने के तैयार किया गया था। प्रतिरोध का तूफान इकट्ठा हो रहा था जो जल्द ही उन सभी को तोड़ने के लिये था जिन्होंने मसीह में शरण नहीं ली थी।COLHin 161.2

जैसा कि यीशु ने चेलों और भीड़ के साथ बात की थी। वह भविष्यवाणी की दषष्ट से तत्पर था और येरूशेलेम की सेनाओं के साथ घेरे हुये था। उन्होंने चुने हुये शहर के खिलाफ एलियस की धमधमाहट की आवाज को सुना और हजारों की संख्या में घेराबन्दी बर्बाद हो गयी। यहूदिया में से कई, उन गैलिलियों की तरह, मन्दिर की अदालतों में बलि देने के बहुत कष्य में मारे गये थे। व्यक्तियों पर जो विपत्तियाँ पड़ी थी, वे ईश्वर से एक राष्ट्र के लिये समान रूप से दोषी थी। यीशु ने कहा, “पश्चाताप को छोड़कर सभी नष्ट हो जायेगे’ थोड़े समय के लिये परिवीक्षा का दिन उनके लिये सुस्त रहा। अभी भी उनके पास उन चीजों को जानने का समय था जो उनकी शांति के लिये थी।COLHin 161.3

“एक निश्चित आदमी” ने जारी रखा, “एक अंजीर का पेड़ लगाया गया था, उसने कहाँ जिसमें दाख की बारी है, और वह आया और फल की तलाश की और उसे कोई फल नहीं मिला, इसे काट दिया जाय” और उसे जमीन पर गिरा दिया गया।COLHin 161.4

मसीह के सुननेवालों ने उनके शब्दों के आवेदन को गलत नहीं समझा। दाऊद ने इजराएल के विषय में गाया, जो निष्कर्ष से बेल लाया था। यशायाह ने लिखा था, “सेनाओं के यहोवा की दाख की बारी इजराएल का घर है, और यहूदा के लोग उसका सुहावना पौधा है।” (यशायाह 5:7) | जिस पीढ़ी के उद्धारकर्ता ने ईश्वर की दाख की बारी में अंजीर के पेड़ का प्रतिनिधित्व किया था, उसकी विशेष देखभाल और आशीर्वाद के घेरे में हैं।COLHin 162.1

अपने लोगों के प्रति परमेश्वर का उद्देश्य और उनके सामने की शानदार अभिरूचि, सुंदर शबदों में सामने रखी गयी थी “कि उन्हें धार्मिकता को वृक्ष, प्रभु का रोपण कहा जाये कि उनकी महिमा हो’ (यशायाह 6:13)। प्रेरणा की आत्मा के तहत याकूब ने अपने अच्छे बेटे के बारे में कहा था। युसुफ एक फलदार कड़ी है, यहाँ तक कि एक कुंये से भी फलदार है, जिसकी शाखाये दीवार पर चलती है।”COLHin 162.2

और उसमें कहा, “तेरा पिता का प्रभु” आपकी सहायता करेगा’ सर्वशक्तिमान “आपको ऊपर स्वर्ग के आशीर्वाद के साथ आशीर्वाद देगा, वह गहरी उस आशीर्वाद का अशीर्वाद देता है। (उत्पत्ति 49:22, 25)। इसलिये ईश्वर ने इजराएल को जीवन के कुओं द्वारा एक अच्छी बेल के रूप में लगाया था। उसने अपनी दाख की बारी “बहुत ही फलदार पहाड़ी में बनाई थी” उसने “इसे निकाल दिया और उसके पत्थरों को इक्ट्ठा किया, और इसे विकल्प बेल के साथ लगाया। (यशायाह 5:1. 2)। “और उन्होंने देखा कि यह अंगर के आगे लाना चाहिये” (यशायाह 5:2) | मसीह के दिन लोगों ने पहले के युगों की तुलना में पवित्रता का एक बड़ा प्रदर्शन किया था, लेकिन वे ईश्वर की आत्मा की मीठी कब्रों से और भी अधिक निराश थे। चरित्र के अनमोल फल जिसने युसुफ के जीवन को इतना सुगंधित और सुन्दर बना दिया, यहूदी राष्ट्र में प्रकट नहीं हुये। अपने बेटे में ईश्वर फल चाह रहे और उन्हें कोई नहीं मिला। इजराएल सभी में एक सहकर्मी था। इसका अस्तित्व ही एक अभिशाप था, क्योंकि उसने दाख की बारी में वह स्थान भर दिया जो एक फलदार वक्ष भर सकता है। उसने इन आशिषों की दुनिया को लूट लिया जिन्हें भगवान ने देने के लिये बनाया था। इजराएलों ने राष्ट्रों में परमेश्वर को गलत तरीके से प्रस्तुत किया था। वे केवल बेकार नहीं थे, लेकिन एक निश्चित बाधा थी। बहुत हद कर तक उनका धर्म भ्रामक था और उद्धार के बजाय बर्बाद हो गये।COLHin 162.3

दष्टान्त में दाख की बारी के सजाने वाला उस वाक्य सवाल नहीं करता है कि पेड़, यदि वह फलहीन रहा, तो उसे काट दिया जाना चाहिये, लेकिन वह जानता है और उस बजर पेड़ में मालिक की रूचि को साझा करता हैं। इसके विकास और फल को देखने के लिये कुछ भी नही है। वह मालिक की इच्छा का जवाब देते हुये कहता है, “इस साल इसे अकेले रहने दो, जब तक इसकी खुदाई और गोबर नहीं डालूंगा, तब तक यह अच्छा फल नहीं लायेगा।’COLHin 163.1

माली एक सयंत्र को इतना अप्रकाशित करने के लिये मंत्री को मना नहीं करता है। वह अभी भी अधिक से अधिक देखभाल करने की तैयार खड़ा है। वह अपने आस-पास के वातावरण को सबसे अधिक अनुकुल बना देगा और इस पर ध्यान आकर्षित करेगा।COLHin 163.2

बेल के पेड़ में मालिक और उसको सजाने वाल उसके हित में एक है। इसलिये पिता और पुत्र का प्यार उनके चुने हुये लोगों के साथ था। मसीह अपने सुनने वालों से कह रहा था कि बढ़े हुये अवसर उन्हें दिये जायेगे, प्रत्येक साधन का अर्थ यह है कि ईश्वर का प्रेम जिस तरह से विकसित हो सकता है, वह इस बात पर आधारित होगा कि वे धार्मिकता के वष्क्ष बन सकते है जो दुनिया के आशीर्वाद के लिये फल ला सकते है।COLHin 163.3

माली के काम का नतीजा यीशु में दष्टान्त में नहीं बताया। इस बिन्द पर उनकी कहानी को काट दिया गया था। इसका निष्कर्ष पीढी के साथ आराम आया, जिसने उनके शब्दों को उनके लिये गम्भीर चेतावनी दी गयी थी, यदि नहीं तो, उसके बाद आप इसे काट देगें।” उन पर यह निर्भर करता था कि क्या अपरिवर्तनीय शब्दों को जोर से बोला जाय। क्रोध का दिन निकट था। पहले से ही इजराएल को नुकसान पहुंचाने वाली आपदाओं में वे दाख की बारी का मालिक दया से उन्हें बेवजह पेड़ के विनाश के लिये मना कर रहा था।COLHin 163.4

चेतावनी हमें इस पीढ़ी में रेखा के साथ लगाती है। क्या तुम्हारा दिल लापरवाह और पेड़ निष्फल है। कुछ समय के बाद कयामत के शब्दों को कहा जायेगा? आपको उनके उपहार कब तक मिले। वह कब से देख रहा है और प्यार की वापसी के लिये इन्तजार कर रहा है। माली की निगरानी के तहत, अपने अंगूर के बाग में लगाये, क्या विशेषाधिकार है तुम्हारा कितनी बार निविदा सुसमाचार सन्देश ने आपके दिल को रोमाचिंत किया है। आपने मसीह का नाम लिया, आप बाहरी तौर पर सम्बन्ध नहीं रखते है। उसके जीवन का ज्वार तुम्हारे भीतर से नहीं बहता है। उनके चरित्र की मीठे अनग्रह “आत्मा के फल” आपके जीवन में नहीं देखे जाते है।COLHin 163.5

बंजर पेड़ बारिश और धूप और माली की देखभाल प्राप्त करता है। यह मिटटी के पोषण खींचता है। लेकिन इसके अनुपादक खुर केवल जमीन को काला करते है जिससे फल देने वाले पौधे इसकी छाया में चार चांद नहीं लगा सकते । तो ईश्वर का उपहार आप पर आया, दुनिया का अशीर्वाद नहीं। आप दूसरों के विशेषाधिकार लूट रहे हैं, लेकिन आपके लिये उनका हो सकता है।COLHin 164.1

आप महसूस करते है, हालांकि यह मंद हो सकता है कि आप जमीन के कर्मी है। अभी तक उसकी महान दया में भगवान ने तुम्हें नहीं अलग किया वह तुम्हें रूखाई से नहीं देखता। वह उदासीनता के साथ दूर नही जाता है या विनाश पर छोड़ देता है। आप को देखकर वह रोता है, कयोंकि वह कई शताब्दियों पहले इजराएल के विषय में रोया था। मैं तुम्हें पाऊंगा, ऐ प्रेयकृकृकृ? मैं अपने गुस्से की उग्रता पर अमल नहीं करूंगा। मैं एप्रेम को नष्ट करने के लिये वापिस नहीं आऊँगा, क्योंकि मैं ईश्वर हूँ और मनुष्य नहीं।” (होशे 11:8, 9)। दयालु उद्धारकर्ता आपके बारे में कह रहा है, इस साल, इसे छोड दो, जब तक मैं इसके बारे में खदाई नहीं करूंगा और इसे तैयार करूंगा।COLHin 164.2

जोड़े गये परिवीक्षा की अवधि के दौरान इजराएल के लिये मसीह के प्रेम के बारे में क्या अटूट प्रेम था, क्रूस पर उसने प्रार्थना की, “पिता उन्हें क्षमा करें, क्योंकि वे नहीं जानते कि वे क्या करते है।” (लूका 23:34)। उसके स्वर्गरोहण के बाद, येरूशेलेम में सुसमाचार प्रचार किया गया। वहाँ पवित्र आत्मा उडेलने दिया गया था।COLHin 164.3

वहाँ पहले सुसमाचार के जीवित उद्धारकर्ता की शक्ति को प्रकट किया। “उसका चेहरा जैसा कि उसका चेहरा एक स्वर्गदूत का चेहरा था।” (प्रेरितों के काम 6:15) उसकी गवाही से दब गया। उसने अपना जीवन लगा दिया। वह सब स्वर्ग ही दे सकता था। “मेरे दाख की बारी के लिये और क्या किया जा सकता था’ मसीह ने कहा कि मैं ने इसमें नहीं किया है” (यशायाह 5:4)। इसलिये उनकी देखभाल आपके लिये श्रम कम नहीं है, बल्कि बढ़ गया है। फिर भी वह कहता है, “मैं प्रभु को रखता हूँ, मैं उसे हर पल पानी दूंगा, ऐसा न हो कि उसमें कोई चोट लगी हो, मैं रात-दिन रखूगा।” (यशायाह 27:3)।COLHin 164.4

यदि वह फल, अच्छी लाता हैं, तरह से आता है, और यदि नही, तो उसके बाद” ईश्वरीय संस्थाओं को जवाब देने वाला हष्दय तब कठोर हो जाता है जब तक कि वे पवित्र आत्मा के प्रभाव के प्रति अति संवेदनशील न हो। फिर यह है कि इस वचन को बोला गया है, “इसे काटों और क्यों जमीन पर गिराते हो।”?COLHin 165.1

आज वह तुम्हें आमंत्रित करता है, हे इजराएल, ईश्वर के पास आओं, वे ईश्वर हैककृमैं उनको चंगा करूंगा जो ईश्वर से दूर चले गये है, मैं उन्हें स्वतंत्र रूप में विकसित होगा और अपनी जड़ों को लेबनान के रूप में आगे बढ़ायेगा ।कृकृवे जो उसकी छाया के नीचे रहते है, लौट आयेगे। वे मकई के रूप में पुनजीवित होगें, और बेल के रूप में विकसित होगे।कृकृ कृमेरे से तेरा फल मिला है। (होशे 14:1-8)।COLHin 165.2