十月 准备受圣灵
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十月 准备受圣灵
“求祢用牛膝草洁净我，我就干净，求祢洗涤我，我就比雪更白”(诗51:7)。YRPN 1.1829
我们一切需要中最重大而迫切的需要，就是要在我们中间复兴真实的敬虔。谋求这种复兴应是我们最重要的工作。要获得主的福气，必须付出真诚的努力，不是因为上帝不肯赐福给我们，而是因为我们没有准备好领受。地上的父母都愿意把好东西给他们的儿女，我们的天父更愿意把圣灵赐给寻求祂的人。但我们必须借着认罪、谦卑、悔改和恳求来满足主应许赐福的条件。YRPN 1.1830
复兴必须以应允祷告为前提。人们在很缺乏上帝的圣灵时，无法赏识所传讲的道；但是当圣灵的能力感触他们的内心时，所讲的道就不会没有效果。那些参赴我们聚会的人，既受上帝之道的教导，又有祂圣灵的显现，再运用合理的判断力，就会获得一种宝贵的经验，并在回家后发挥一种健康的感化力。YRPN 1.1831
年迈的旗手知道什么是在祷告中与上帝较力和享受上帝之灵的沛降。但是这些人正在退出活动的舞台；谁在上来接替他们呢？后来的这一世代如何呢？他们悔改归向上帝了吗？我们觉悟到天上圣所中正在进行的工作了呢，还是等着什么强迫的势力临到教会才睡醒呢？我们正在盼望着见到整个教会复兴吗？那个时候永远不会来到。YRPN 1.1832
教会里有未悔改的人，和不愿在恳切得胜的祷告中团结起来的人。我们必须个别地开始工作。我们必须多祷告，少说话。YRPN 1.1833
“那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是上帝。祂又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据”(林后1:21,22)。YRPN 1.1836
上帝既然赐下了圣灵，就不可能赐下更多的了。没有什么可以加添在这个恩赐之上。圣灵满足了所有的需要。圣灵实现了上帝的同在。我们接纳圣灵，就会发出赞美和感谢，且会直涌到永生。圣灵的恢复是恩典的约。但很少有人欣赏这个贵重而又白白赐予凡愿意接受之人的伟大恩赐。一旦凭信心把握了这个福分，就能带来丰盛的属灵利益。但这福分往往不受重视。我们需要扩大观念，以便领会圣灵恩赐的价值。……YRPN 1.1837
这是多么奇妙的慈爱和屈尊啊！主耶稣鼓励祂的信徒祈求圣灵。祂表达天父的眷爱，设法鼓励人凭信心接受这恩赐。天父非常乐意将圣灵赐予凡向祂祈求的人，胜过地上的父母将好东西赐给自己儿女的心情。YRPN 1.1838
还有什么比这个更大的应许呢？还需要什么来激发各人心中的反应，启发我们追求那伟大的恩赐呢？我们难道不应该将三心二意的祷告，转变为强烈恳求这个大福分吗？YRPN 1.1839
我们没有求足上帝所应许的好东西。我们如果攀得更高，期望得更多，我们的祈求就能对每一个期待祷告蒙垂听和应允的人发挥振奋人心的影响力。主不会因无所期盼的空洞祷告而得荣耀。祂希望每一个相信的人凭着诚心和信赖就近施恩的宝座。YRPN 1.1840
“你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足”(腓2:2)。YRPN 1.1843
那需要一番彻底改革的时间已经到了，当这种改革开始的时候，祈祷的精神要激动每一信徒，并从教会中排除不睦及纷争的风气。那些向来不在基督徒交契中生活的人，将要彼此密切联络。一个信徒若行事合宜，就要引起别的信徒与他联合代祷，共求圣灵的显示。再没混乱的事了，因为人人都必与圣灵的心意相符。信徒与信徒之间的隔阂要被打破，上帝的仆人也要说出同样的话来。主必与衪的仆人合作。大家都必领悟基督所教衪仆人的祷词，而且祈祷说：“愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上”(太6:10)。YRPN 1.1844
当我听到各种可怕的灾难每周接连发生时，不禁自问：这些事究竟含有什么意义呢？悲惨的天灾人祸纷至沓来。因为地震，飓风，火灾，水患的频发，而致生命财产遭受巨大损失的事，时有所闻！这种种灾祸之所以反复发生，似乎是紊乱反常的权势所促成，但是从这些事上，可以看见上帝的旨意。因为这类事乃是衪所采用的方法，借以唤醒人意识到自己的危险。YRPN 1.1845
基督降临的日子比我们初信的时候更近；善恶的大斗争已迫临最后阶段了。上帝正在地上实施惩罚。这些事无不发出严肃的警告：“所以你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了”(太24:44)。YRPN 1.1846
“上帝啊，求祢鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路”(诗139:23,24)。YRPN 1.1849
基督升天之后，门徒们聚集在一处，谦卑地向上帝恳求。经过十天的身心自我省察，终于为圣灵预备了一条道路，进入他们那洁净奉献的心灵之殿。每一个人的心都被圣灵充满，好像上帝渴望向祂的百姓表明，将天国上好的福分赐给他们乃是祂的特权。YRPN 1.1850
结果怎么样呢？一天有数千人悔改。圣灵的宝剑左右闪现，那磨利的剑锋带着能力，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开。混杂在信徒崇拜中的偶像被推倒了。上帝的国度增加了新的版图。荒芜不毛之地，发出歌颂之声。悔改重生的信徒，成了上帝的生力军。他们口唱新歌，赞美至高的上帝。YRPN 1.1851
在圣灵的管理下，他们从兄弟的身上看到了基督。他们中间只有一个志趣，只有一个竞争的目标。这个目标淹没了一切，就是与基督相像，作衪的圣工。他们借着爱心的帮助，友好的言语和无私的行为，表现出极大的热情。大家都在努力，要看谁为扩大上帝的国度作出最大的贡献。“那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用”(徒4:32)。YRPN 1.1852
大教师将真理的酵藏在十二个门徒心中。这些门徒要成为上帝手中的工具，向世人传扬真理。上帝的能力赐给他们；因为复活的救主向他们吹了一口气说：“你们受圣灵”(约20:22)。他们既被圣灵所充满，就出去为真理作见证。上帝希望祂今日的仆人也能带着祂所托付的福音出去。但他们只有接受了圣灵，才能有力地传扬这信息。他们接受圣灵之后，才能明白上帝能借着他们成就何等的大事。YRPN 1.1853
“五旬节到了，门徒都聚集在一处”(徒2:1)。YRPN 1.1856
圣灵的应许，在今日是属于我们的，正如属于早期的门徒一样。上帝今日也要将上头来的能力赐给男女信徒，就像衪在五旬节赐给那些听从救恩之道的人那样。衪的灵和衪的恩典此时此刻要赐给一切需要它们并愿意听从衪话语的人。YRPN 1.1857
当注意圣灵的沛降乃是在门徒们达到完全的合一，不再为自己争取高位之后。他们同心合意，一切异见俱已捐除。并且在圣灵降临之后，他们所作的见证也都是一致的。注意有话说:“那许多信的人，都是一心一意的”(徒4:32)。那位为罪人得生而舍命之主的灵，鼓舞了全体的信徒。YRPN 1.1858
门徒并未为他们自己求福；而只着重于救人的责任。要将福音传到地极，所以他们要求赐下基督所应许的能力。于是就有圣灵的浇灌，以致一日之中有几千人悔改归主。YRPN 1.1859
现在也可能如此。惟愿基督徒除掉一切纷争，为了拯救失丧的人，各人都将自己献给上帝。他们须凭着信心，要求应许之福，那福分就必临到。使徒时代所降下的那灵是“早雨”，成绩辉煌可观。然而晚雨却必更为丰富。圣经有什么应许给凡存活在这末世的人呢？“你们被囚而有指望的人，都要转回保障。我今日说明，我必加倍赐福给你们。”“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨。衪必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬”(亚9:12;10:1)。YRPN 1.1860
“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强”(腓2:3)。YRPN 1.1863
上帝的仆人应当完全和谐地工作。争论带来歧见、纷争和不合。我蒙指示：我们的教会不需要把时间浪费在争论上。争权夺利的精神一旦出现，就当制止，予以纠正，否则基督就会迅速来到，把你的灯台从原处挪去(启2:5)。我们要认真完成悔改的工作。要让上帝的灵监察我们的心思意念，清除一切需要革除的障碍。在这件工作完成之前，上帝不能将祂的力量与恩典赐给我们。而我们若没有祂的能力与恩典，人们就会绊跌，还不知道为什么跌倒。YRPN 1.1864
基督的爱是一个契约，把信徒的心与心，意与意连结在一起。YRPN 1.1865
基督的血为全人类而流。任何人都不必沦丧。沦丧的人之所以灭亡，是因为他们选择偏行己路，丧失了永恒的福分。这原是撒但的选择。今日他的作为和国度证明了他选择的性质。我们的世界所充满的罪恶和痛苦，以及天天发生的可怕谋杀，都是人们顺从撒但原则的结果。YRPN 1.1866
我的弟兄们，要从头到尾阅读《启示录》，自问是否可以少花些时间在纷争和对抗上，而开始思考我们在多么迅速地接近最后的大危机。凡设法使上帝正在审判世界这事显得没有什么特殊意义的人，很快将被迫领悟他们现在选择不想明白的事。YRPN 1.1867
“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊，开恩可怜我这个罪人’”(路18:13)！YRPN 1.1870
我们应当常常祷告。上帝的灵会随着回答我们恳切的祈求而沛降。但请注意门徒的事迹。圣经说：“五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来”(徒2:1-4)。YRPN 1.1871
他们聚集不是为了传播丑闻，暴露在弟兄品格上所发现的缺点。他们感受到属灵的需要，呼求主赐予圣洁的恩膏，帮助他们克服自己的弱点，获得从事救灵工作的资格。他们恒切地祷告，为了使基督的爱充满他们的心。YRPN 1.1872
这是我们地上每一个教会今日所迫切需要的。“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了”(林后5:17)。借着耶稣的爱，讨厌的品格从心灵中除净。所有的自私都被驱除，所有的忌妒和邪恶的话语都被根绝。人的心中要发生彻底的变化。“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止”(加5:22,23)。“使人和平的，是用和平所栽种的义果”(雅3:18)。YRPN 1.1873
保罗说，“就律法说”，就外表行为而言，他是“无可指摘的”。可是当他认识到律法的属灵性质，从圣洁的镜子里观看时，就看出自己是一个罪人。用人的标准来判断，他是无罪的，可是当他认识到上帝律法的深奥，用上帝的眼光看自己时，就谦卑下伏，承认自己有罪。YRPN 1.1874
“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的”(腓3:7)。YRPN 1.1877
基督自我牺牲的爱是通过教会向世人彰显的；但是现在教会的作为误表了基督的品格，使世人对祂产生误解。自私的爱将耶稣的爱排斥在心门之外，所以教会没有对那位先爱了我们的主，表现出更大的热诚和更强烈的爱。许多人心中把自我摆在第一位。他们的思想、光阴和金钱都用在自我满足上，任由基督所代死的人走向灭亡。YRPN 1.1878
因此主不能将祂丰盛的福分赐给祂的教会。如果以显著的方式在世人面前尊荣他们，无异于核准他们的行为，同意他们误表祂的品格。当教会从这个世界出来，摆脱它的原则、习惯和行为时，主耶稣就会与祂的子民同工，把祂的灵沛降在他们身上，让世人看到天父是爱他们的。上帝的子民是否继续沉迷于自私之中呢？祂的福分高悬于他们之上，但不能充分地赐下，因为他们受世俗的精神和行为所污染。他们心怀属灵的骄傲，如果主照祂心中渴望的去做，就无异于赞同他们的自高自大。YRPN 1.1879
难道我们的信徒还要继续误表基督吗？上帝的教会难道会因不冷不热而得不着上帝的恩典、神圣的光照吗？如果不竭力寻求上帝，放弃世俗，在上帝面前自卑，情况就会是这样。上帝改变人心的大能必须运行在我们的教会中。YRPN 1.1880
“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。YRPN 1.1883
主希望人成为神圣影响力的仓库。成就上帝计划的唯一障碍，乃是人对生命的光关闭心门。背道导致圣灵从人身上撤回，但是通过救赎的计划，这个属天的福分要重新赐给诚心寻求的人。主应许将所有的好东西都赐给祈求祂的人。这些好东西要随着圣灵的恩赐而来。YRPN 1.1884
我们越发现自己真正的需要、真正的贫穷，就越渴望圣灵的恩赐。我们的心灵将得到改变，不是进入野心和自以为是的管道，而要进入认真恳求属天光照的管道。由于我们没有看见自己的需要，不认识自己的贫穷，所以就没有恳切祈求，仰望那为我们的信心创始成终的耶稣赐下福分。……YRPN 1.1885
耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门”(太7:7)。这种祈求与我们对所追求属灵事物重要性与价值的认识是相称的。耶稣说：“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。然而许多人认为，人可以凭自己有限的力量和智慧做许多事。撒但正准备提供他的建议，好在生命的博弈中攫取人的灵魂。YRPN 1.1886
人如果认识不到需要与弟兄商量，那就错了。他们靠的是自己的智慧。弟兄互相商讨是很重要的。在过去四十五年里，我一直被迫强调这一点。主一次又一次地指示，在上帝的圣工中肩负重任的人，不可独断独行，而要互相商讨。YRPN 1.1887
“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀”(腓2:15)。YRPN 1.1890
品格的变化，乃是向世人证明有基督之爱在心中。主希望祂的子民向人表现恩典的救赎大能，可感化有过错之人的品格，并使之有匀称的发展，结果累累。YRPN 1.1891
但是为要实现上帝的旨意起见，一番预备的工作必须要作成。主吩咐我们从心中倒空自私，它乃是使人彼此离间疏远的恶根。祂渴望将祂的圣灵大量沛降在我们的身上，祂吩咐我们借着放弃自我来清除道路。当自我向上帝降伏之时，我们的眼睛就可打开，看明那些绊脚石，也就是我们放在别人路上的许多不像基督之点。上帝吩咐我们要除掉这一切。祂说：“你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治”(雅5:16)。然后我们就会有大卫同样的保证，他在认罪之后祈祷说：“求祢使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我；我就把祢的道路指教有过犯的人，罪人必归顺祢”(诗51:12,13)。YRPN 1.1892
当上帝的恩典掌管人内心时，人就被信心、勇气和基督化之爱的空气所包围，这种空气会使所有吸入它的人属灵生命强健。……凡与基督赦罪的爱有份，蒙圣灵光照并悔改归向真理的人，就会因领受这些宝贵的福气，而感到欠了每一个所接触之人的债。主会使用那些内心谦卑的人去接触任命的传道人所无法接触的人。他们将受感说出显示基督拯救恩典的话来。YRPN 1.1893
“好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙祂喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝”(西1:10)。YRPN 1.1896
有些人以遗憾的口吻谈论圣经的宗教对愿意遵循其教训之人的约束。他们似乎认为那种约束非常不利。但我们有理由衷心感谢上帝在我们和敌人的阵地之间树起一道属天的屏障。许多人认为对于人本心的某些趋向，应当顺其自然，以便各人得到最好的发展。然而人以为重要的，上帝却认为对人不利，因为这些秉性一旦加以培养，就会使他们失去承受天上的住宅的资格。YRPN 1.1897
上帝让人经受试炼与考验，是为了把渣滓和纯金分开，但祂不强迫任何人。祂没有用镣铐、绳索和栏栅来拘押人，因为这样作只能增加反感而不是减少不满。医治邪恶的方法乃是接受基督在心里作救主。但要让基督住进内心，人要先倒空自我，预备空间，让圣灵居住。YRPN 1.1898
上帝洁净人心的方法很像我们给房间通风一样。我们不要关闭门窗，往里面放清洁剂，而是要打开门窗，让天上清洁的空气进来。主说：“行真理的必来就光”(约3:21)。我们冲动与情感的窗户必须向天敞开，扫除自私和属世的尘埃。要让上帝的恩典清扫心灵的房间。要思考属天的事，由上帝的灵洁净和启动人本性的一切机能。YRPN 1.1899
“又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里”(西1:12,13)。YRPN 1.1902
每一个真诚追求真理和公义的人，都有权利信靠上帝明确的应许。主耶稣指明上帝恩典的宝藏完全供我们支配，为使我们成为光的导管。我们不能领受基督丰盛的恩典而不分给别人。我们心中有了基督的爱，就会觉得把这爱传递出去乃是我们的责任和特权。在空中照耀的太阳，将它灿烂的光线普照人生的大道与小巷。它有足够的光辉可以照亮千万个像我们地球这样的世界。那公义的日头也是如此。祂医治与喜乐的灿烂光线，满有能力拯救我们这小小的世界，也满有功效在一切受造的世界中确保安全。……YRPN 1.1903
凡认识到自己需要向上帝悔改，信靠主耶稣基督的人，会有悔罪之心，忏悔自己对主圣灵的抗拒。他们会承认自己拒绝上天慨然赐予他们亮光的罪，并放弃使圣灵担忧和侮辱圣灵的罪。他们会谦卑下来，接受基督的能力和恩典，领受警告、责备和鼓励的信息。于是他们对上帝作为的信心会表显出来。他们会依靠赎罪的牺牲，亲自领受基督丰盛的恩典与公义。祂会成为常与他们同在的救主，因为他们会认识到自己需要祂，并以完全的信赖安息在祂里面，从涌流不竭的神圣泉源畅饮活水。他们会在蒙福的新经验中投身基督，变得与上帝的性情有份。YRPN 1.1904
“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临”(腓3:20)。YRPN 1.1907
我们难道不应该借着公义挣脱罪恶，进行属天的谈吐，等候我们的救主吗？我们难道不应该谈论我们的救主，直到习以为常吗？我们如果没有正确的谈吐，就看不见上帝的救恩。于是撒但就占据我们的心。我们就会变得低级下流。我们应该提高自己的思想，把握真有价值的事物，接受来生所看重的教育。我们难道不应该真诚地寻求主，为我们的退却而悔罪，为我们忽略祂的话语，以致没有更好地认识真理、全心全意地归向上帝、让祂医治我们、自由地爱我们而悲伤吗？我们今日当举步迈向天国。……YRPN 1.1908
晚雨将要沛降在上帝的子民身上。一位大能的天使要从天而降，全地要因他的荣耀而发光。我们是否准备好参加第三位天使的光荣工作？我们的容器是否准备好接受天上的甘露？我们是否心怀污秽和罪恶？若有的话，我们必须洁净心灵的殿，为晚雨的沛降做好准备。来自主临格的安舒，绝不会临到充满罪恶的心。愿上帝帮助我们向自己死，使基督在我们心里成了有荣耀的盼望！YRPN 1.1909
我必须有上帝的灵住在我心中。如果没有圣灵住在我心中，我就无法前去为上帝成就大工。“上帝啊！我的心切慕祢，如鹿切慕溪水”(诗42:1)。审判的日子已临近我们。甚愿我们洗净我们品格的衣袍，在羔羊的血里把它们洗白净！YRPN 1.1910
“耶和华说：‘你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛’”(赛1:18)。YRPN 1.1913
当你回想基督以自己宝血的代价，将你和其他的人赎回时，你会受到感动，接受祂公义的亮光，以便照亮你周围人的道路。你不要巴望着未来，以为到了遥远将来的某一天你会成圣，而要趁今日借着真理成圣。先知奉劝我们：“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免”(赛55:6,7)。耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”(徒1:8)。YRPN 1.1914
我们应当领受圣灵。我们有一个错误的观念，认为圣灵的恩赐不是给我们这种人的；圣灵的恩赐对于我们来说太神圣、太圣洁了。但圣灵是基督应许赐给祂门徒的保惠师，帮助他们记起祂对他们说过的一切话。所以我们不要看自己，而要仰望赐下诸般美德的基督。没有人能改善自己。但我们应当按着本相就近耶稣，真诚地期望清除每一罪污，领受圣灵的恩赐。我们不要怀疑祂的怜悯，说：“我不知道自己能否得救。”我们务必凭着信心把握祂的应许，因为祂说：“你们的罪虽像朱红，必变成雪白。虽红如丹颜，必白如羊毛。”YRPN 1.1915
我们要作基督的见证人，将主照耀在我们身上的亮光反射给别人。我们要作在以马内利大君的血染旗帜下前进的忠诚战士。YRPN 1.1916
“王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答”(太22:11,12)。YRPN 1.1919
要抛弃你属世的衣服，穿上基督为你准备的礼服。然后你可以与基督耶稣在天上同坐。上帝欢迎所有按着本相前来，不建立自己的义，不寻求自己称义，不提说自己所谓好行为的功劳，不因自以为拥有的知识而自豪的人。当你以柔和谦卑的心与基督同行同工时，一件大工业已为你完成。这项工作只有上帝能作。你们立志行事是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意。这美意是看见你住在基督里面，并在祂的爱里安息。YRPN 1.1920
不可让任何事情剥夺你心灵的平静、安宁和你现在得蒙接纳的保证。要提出每一个应许；如果你符合所说的条件，这些应许就都是你的。完全的自我降服，接受基督的道，是在基督的爱里全然安息的秘诀。YRPN 1.1921
谁能拥有永远的安息呢？当我们抛弃一切自我辩白，一切出于自私立场的理论时，就获得了安息。自我的全然归顺，接受祂的道路，乃是在祂的爱里享受完全安息的秘诀。我们必须学习祂的柔和谦卑，然后才能体验应许的实现：“你们心里就必得享安息”(太11:29)。自我得以改变，是借着学习基督的习惯，负祂的轭，然后委身于学习。YRPN 1.1922
献身给基督的意义，超过许多人的想象。上帝要求完全的降服。我们如果不折断每一根辖制我们于坏品格的轭，就不能领受圣灵。这些讨厌的品性是负基督的轭、学习祂样式的大阻碍。每一个人都有许多东西要学。所有的人都必须接受基督的训练。YRPN 1.1923
“因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2:13)。YRPN 1.1926
基督曾应许赐下圣灵的恩赐给祂的教会。这应许也是属于我们的，像属于初期的门徒一样。但是这应许像其他每一个应许一样，是附有条件的。许多人相信并表示愿意承受主的应许。他们谈论有关基督和圣灵的事，但得不到什么益处，因为他们没有奉献自己受神圣能力的引领和管理。我们不可差用圣灵。圣灵要差用我们。上帝借着圣灵在祂子民心里运行，使他们“立志行事……成就祂的美意”(腓2:13)。但是许多人不愿意服从这种引导。他们要自作主张，这就是他们不领受上天恩赐的原因。YRPN 1.1927
惟有那些谦卑等候上帝，并注意祂引导和恩典的人，才能得到圣灵。上帝的能力等着他们的请求和接受。人若凭着信心领受这所应许的福，这福就必带来一连串的其他恩惠。上帝的能力是照着基督丰盛的恩典赐给人的，而且基督必随时照着各人的容量而赐给各人。YRPN 1.1928
上帝的灵住在人的心里，就必改变人的整个生活。罪恶的思想丢开了，不良的行为抛弃了，仁爱、谦让、和平，代替了愤怒、嫉妒、纷争，忧愁变成喜乐。人的脸上，反射出天上的光辉。没有人看到上帝为人卸下重担的手，也没有人见到从天庭降下的光芒。当人因着信投靠上帝之时，神恩天福就临到他了。于是肉眼所看不见的能力，就按看上帝的形像造了一个新人。YRPN 1.1929
圣灵是属灵生命的呼吸。领受圣灵就是领受基督的生命。祂赐给领受者基督的品性。YRPN 1.1930
“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见”(启3:18)。YRPN 1.1933
在各教会中将有上帝大能的奇妙显示。但是那些没有在主面前自卑，借着认罪悔改而将自己心门敞开的人，却不会因而受到感动。对于那使大地因上帝的荣耀发光之权能的显示，他们在盲目之中，却只觉察到某些自以为是有危险的事，适足以引起他们恐惧的事，因此挺身而出予以抗拒。他们因为主没有依照他们的期望和理想行事，于是就反对这工作。他们说：“什么理由，难道我们参加工作这么多年，还不明白上帝的圣灵吗？”因为他们没有回应上帝信息的警告和恳劝，却固执地说：“我是富足，已经发了财，一样都不缺”(启3:17)。YRPN 1.1934
人若不置身于公义日头的灿烂光辉之下，不接受圣灵恩赐的宣召，拣选和预备，才干和长期的经验都不足以使他们成为传光的通道。当从事圣工的人在上帝大能的圣手之下自卑时，主就会使他们升高。祂必使他们成为有悟性的人，富有祂圣灵的恩惠。他们品格中刚愎自私的特性和他们的顽强固执，都必在那世上之光所照耀的明光中暴露出来。“你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”(启2:5)。你若全心全意地寻求主，就会寻见祂。YRPN 1.1935
末日近了！我们没有时间可以浪费了！要有亮光从上帝子民身上清晰地照耀出来，将耶稣彰显在教会和世人之前。YRPN 1.1936
“求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来”(弗3:16)。YRPN 1.1939
基督的福音使每一个献身为主服务的人进步。圣灵掌管每一位乐意接受的人。不是人差用圣灵，而是圣灵通过浇灌人心的恩典施行奇迹。上帝的恩慈通过言行一致的生活，通过对耶稣强烈的爱，通过上天所感动的热诚，形成工作的动力。与耶稣联合的人，会分享祂感化人心的爱，向屈服于撒但狡猾试探的人，彰显祂丰盛的怜悯。他们将策划、研究和运用机智，成功地表显基督无私的爱，感化基督舍身拯救的顽梗罪人回归耶稣。……YRPN 1.1940
不要浪费光阴。要不失时机地承认基督。保惠师圣灵是真理的灵，是为基督作见证的。耶稣说：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”(徒1:18)。YRPN 1.1941
令那能帮助你为基督作证的圣灵担忧，是一件十分可怕的事。你不知道自己什么时候是最后一次令圣灵担忧。圣灵不会擅自在人心中运行，强迫你献身给基督，叫你的良心屈服。圣灵只是光照人心，使人知罪，引导你就近公义。你现在若不承认基督，时候将到，你会深深意识到自己的重大损失，你会懊悔不已。但你为什么不趁着仁慈的声音仍向你邀请的时候承认基督呢？YRPN 1.1942
“弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合”(林前1:10)。YRPN 1.1945
每个热爱真理圣工的人，都应当祈求圣灵的沛降。我们应当本着力之所及，清除每一妨害祂工作的障碍。信徒间若彼此存不和及苦毒的心意，圣灵就决不能倾降。嫉妒，猜忌，恶意的猜测，及邪言恶语，都是出于撒但，并且有效地阻挡圣灵运行的道路。YRPN 1.1946
世上没有什么能比教会更蒙上帝的珍爱。没有什么更得祂这样的关切保守。也没有什么能比伤害那些正为主服务之人的感化力的行为更得罪上帝了。凡帮助撒但作他批评人及使人灰心之工作的，上帝必叫他交账。YRPN 1.1947
那些缺乏同情，温柔，及爱心的人，不能作基督的工作。在先知的预言能应验之前，软弱的人，“必如大卫，”而大卫的家必“如耶和华的使者”(亚12:8)，上帝的子民必须除掉对自己弟兄的每一猜疑之念。心与心必须共鸣，基督徒的慈心及弟兄之爱必须更加充分表现。在我的耳中响着这样的话：“团结起来，团结起来。”现代庄严神圣的真理，就是使上帝的子民合一。想要超群出众的愿望必须死掉。同一个竞争的主题，应吞灭其他所有的意念，那就是：谁会在品格上最像基督？谁会最完全地把自我藏在耶稣里面？YRPN 1.1948
基督说：“你们多结果子，我父就因此得荣耀”(约15:8)。如果有一处信徒们应当多结果子的地方，那就是我们的帐棚聚会了。在这些聚会中，我们的行为、言语、精神在为人所注视，而我们的感化力会永垂万代。YRPN 1.1949
“亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣”(林后7:1)。YRPN 1.1952
主赐给我们警告、劝勉和督责，使我们有机会纠正我们的错误，免得错误成为我们的第二天性。但我们若是拒绝纠正，上帝就不会介入来抵消我们自己行动的倾向。祂不行奇事来阻止所撒的种子生长和结果。人若对上帝的真理显出大胆的不信或迟钝的冷漠，不过是在收获自己所撒的种子。这已成为许多人的经验。他们迟钝冷漠地听着曾使他们心灵激动的真理。他们撒下了疏忽、冷漠和抵抗真理的种子，而这就是他们收获的结果。YRPN 1.1953
冰的冷淡，铁的刚硬，岩石般不易渗透、不易感动的本性——这一切都可在许多自称基督徒的人身上看到。主就是这样使法老的心刚硬的。上帝曾借摩西的口对埃及王说话，给了他神能最显著的证据；但法老顽梗地拒绝了那原本会使他悔改的亮光。上帝没有发出超自然的能力使那个反叛之王的心刚硬，但法老既拒绝了真理，圣灵就被收回了，他便被撇弃在他所选择的黑暗和不信中。YRPN 1.1954
人们因坚持拒绝圣灵的感化而使自己与上帝断绝。祂没有预备更有效的中介来启迪他们的心智。他们既处在不信中，祂旨意的启示就接触不到他们了。YRPN 1.1955
巴不得我能引导每一位自称为基督徒的人看清这件事的本质。我们要么顺着肉体撒种，要么顺着圣灵撒种。我们种的是什么，收的也是什么。我们在选择娱乐或工作时，应该选择最好的。不要让琐碎、世俗和低贱的事来控制我们的感情或意志。YRPN 1.1956
“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事”(林前2:12)。YRPN 1.1959
上帝丰盛的恩典没有向世人倾流，不是在祂那方面有什么限制。祂的恩赐广大无边。然而祂慷慨的赐予，竟不受世人重视，因为他们不喜欢领受。众人若都愿意领受，就都会被圣灵所充满。我们满足于小小的福分，以致不能无限丰盛地领受圣灵。我们只看见表面的波动就轻易满足，殊不知我们有权指望上帝圣灵更深的感动。我们期望的少，领受的也少。YRPN 1.1960
所有的人都应该认识到圣灵工作的必要性。圣灵的工作就是更新和洁净整个人生。我们如果不接受和不珍视圣灵为基督的代表，委托给人的重大真理就会在人心中丧失作用。我们只有真理的知识还是不够的。我们要在爱中行事为人，让我们的意念符合上帝的旨意。关于这样的人，主宣布说：“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上”(来8:10)。上帝是这种改变工作最有能力的源头。祂借着圣灵将祂的律法写在人的心版上。YRPN 1.1961
上帝与人之间的关系就这样恢复了。祂说：“我要作他们的上帝，他们要作我的子民”（见出6:7;耶31:33）。“为了使人彰显我的形像，我性情的特质没有一样不是白白赐予。”当我们让上帝的旨意运行在我们的心中时，我们就不再容纳罪恶。在纯炼的火炉中，一切渣滓都将烧尽。YRPN 1.1962
圣灵在五旬节沛降时，就像一阵大风吹过。圣灵的赐予是没有限量的，因为祂充满了门徒所在的地方。当我们的心准备好领受圣灵时，祂也会这样赐给我们。YRPN 1.1963
“上帝的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗”(路18:7)？YRPN 1.1966
我们行走窄路可能已经很久，但这不能保证我们会行走到底。如果我们在圣灵的陪伴下与上帝同行，那是因为我们每日借着信心寻求祂。从那两棵橄榄树通过金管所流出的油，已膏了我们。但那些没有培养祷告的精神和习惯的人，不能指望领受这良善、忍耐、坚忍、温柔与仁爱的金色油。YRPN 1.1967
每一个人都要与充满罪孽的世界分离。我们不可与上帝同行了一段时间，便离祂而去，行在自己点着的火光中。出于信心的行为，我们必须持之以恒、坚持到底。我们要赞美上帝；以正直的品格彰显祂的荣耀。如果没有恒忍不倦的努力，我们就没有一个人会获得胜利。这种努力，必须和我们所追求的目标——永恒的生命——的价值相称。YRPN 1.1968
我们现在所处的时期，对祈求的人来说，乃是赐予圣灵的时期。务要恳求祂的祝福。现在正是我们更多献身的时候。我们负有一项艰巨，但又快乐与光荣的任务，就是向黑暗中的人显示基督。我们蒙召向这个世代传讲这特殊的真理。要完成这项工作，圣灵的沛降是必不可少的。我们应该恳求圣灵的赐下。主期待我们向祂祈求。我们没有一心一意从事这项工作。YRPN 1.1969
我能奉主的名对弟兄说什么呢？我们有没有按照主所乐于赐予的亮光，以相称的努力去工作呢？我们不能依靠形式或外在的动力。我们所需要的，是上帝的圣灵苏醒人心的影响力。“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事”(亚4:6)。你要不住的祷告，并按照你的祈求警醒工作。你在祷告的时候，要相信并依靠上帝。当主赐下丰盛的圣灵时，晚雨的时候就来到了。要热切地祷告，并且在圣灵里警醒。YRPN 1.1970
“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”(来4:16)。YRPN 1.1973
主不会让祂饱受磨难的儿女成为撒但试探的掠物。我们有权信靠耶稣。天国充满了丰盛的福分。我们有权分享基督的喜乐，使我们的喜乐得以满足。我们没有快乐是因为我们没有求，或没有凭着信心祈求，相信我们会得到圣灵的特别感动。借着基督的代求，诚心寻求的人可以获得圣灵的仁慈感动，以便借着他们传递救恩真理的知识。YRPN 1.1974
为什么我们不相信“耶和华如此说”的明言呢？在任何情况下都不可停止祷告。我们的心灵也许愿意，肉体却软弱了，但耶稣知道一切情况。你不必因你的软弱而忧虑；因为忧虑意味着怀疑与不信。你只要相信凡靠着基督来到上帝面前的人，祂都能拯救到底，因为祂永远活着，为我们代求。YRPN 1.1975
代求有什么意义呢？它是那有限的人类和无限上帝的宝座相连的金链。耶稣舍命所拯救的人如果在上帝宝座前恳求，耶稣既已用自己的宝血赎回他们，就会接受他们的祈祷。我们的大祭司将祂的义和我们诚心的祷告放在一起。于是祂的祈求就融合了人的祷告。YRPN 1.1976
基督劝勉祂的子民要不住地祷告。这不是要我们长跪不起，而是把祷告作为心灵的呼吸。不论我们身处何地，我们无声的祈求都会上达上帝。我们的中保耶稣会为我们代求，用祂公义的香气，将我们的要求上呈天父。YRPN 1.1977
主耶稣爱祂的子民。当他们信靠祂，完全依赖祂时，祂就坚固他们。祂会住在他们里面，将祂成圣之灵的启示赐给他们，将祂的生命力输送给他们。YRPN 1.1978
“耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心”(路18:1)。YRPN 1.1981
我们在一生经验中的任何时候，都不可以放弃那使我们有良好开端的帮助。我们需要早雨所带来的福气，直到末了。但是单有这些还不够。我们珍惜早雨的福气，但另一方面，我们也不可忘记：如果没有晚雨使麦穗饱满和成熟，收割之日就不能来到，撒种之人的心血就会白费了。在开始的时候，需要上帝的恩典，在前进的每一步中，也需要上帝的恩典。唯有上帝的恩典才能完成这项工作。YRPN 1.1982
我们在任何时候都不可以抱着漫不经心的态度。我们永不可忘记基督的警告：“总要警醒祷告，”“时时警醒，常常祈求”（太26:41;路21:36）。每时每刻与神圣的媒介保持联络，是我们的进步所必不可少的。我们可能在一定的程度上有上帝之灵的同在。但我们要借着祷告和信心，继续寻求更多的圣灵。我们绝不可停止我们的努力。如果我们没有进步，或不抱有领受早雨和晚雨的态度，我们就会丧失灵魂。这个责任将由我们自己来负责。YRPN 1.1983
“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨”(亚10:1)。不要满足于指望按季节的常规降雨。要为雨祈求。种子的生长与成熟，不是依靠农夫。上帝可以单独使庄稼成熟。但人却必须合作。上帝所交代我们的工作，需要我们内心的行动、信心的运用。我们若要恩典的甘雨临到，就必须一心一意寻求祂的恩宠。YRPN 1.1984
我们应该善用每一个机会置身于蒙福的通道中。基督说过：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”(太18:20)。教会任何形式的聚会，例如帐棚大会，家庭教会的聚会，以及一切个人救灵之工的场合，都是上帝命定赐予早雨和晚雨的场所。YRPN 1.1985
“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论上帝的道”(徒4:31)。YRPN 1.1988
使徒时代圣灵的沛降乃是早雨，而其结果是辉煌的。然而晚雨却必更为丰富。圣经有什么应许给凡存活在这末世的人呢？“你们被囚而有指望的人，都要转回保障。我今日说明，我必加倍赐福给你们。”“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨。衪必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬”(亚9:12;10:1)。YRPN 1.1989
基督宣称圣灵的神圣影响力要与祂的门徒同在，直到世界的末了。但是这个应许没有受到一些人应有的重视，也没有充分地应验。人可以赋有学识，口才，和种种先天与后天的才华，但如果没有上帝圣灵的同在，就不会感动人心，吸引罪人归依基督。反过来说，最贫穷最无知的基督徒，只要与基督联合，领受圣灵的恩赐，就会有感动人心的能力。上帝使他们成为宇宙间最高感化力的通道。YRPN 1.1990
这神圣的恩赐——圣灵的能力——如何在当日赐予门徒，今日也同样会赐给凡是正确寻求的人。唯有这个能力能使我们有得救的智慧，且使我们适合天庭。基督要赐福给我们，使我们成圣。祂说：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”(约15:11)。在圣灵里的喜乐乃是赐健康赐生命的喜乐。上帝将祂的灵赐给我们，无异是将祂自己赐给我们，使祂自己成为神圣影响力的源泉，将健康与生命赐给世人。YRPN 1.1991
“并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事”(林前2:13)。YRPN 1.1994
耶稣在离开祂的门徒升到天庭之前，应许赐下圣灵来鼓励他们。这个应许也是属于我们的，正如属于他们的一样，可是这个应许现今却很少向人提说，也很少在教会中谈论领受这个应许。YRPN 1.1995
由于很少提到这个极其重要的主题，我们对圣灵恩赐丰富应许的实际应验就知之甚少。其实这种恩赐会给我们一切的属灵工作带来效能。我们也许会偶然谈到圣灵的应许，但也只是随便说说而已。我们探讨预言，讲解要道，却在传道工作中大大忽略了对教会来说最重要的恩赐，这恩赐让信徒在属灵的力量和效能上长进，讲道带着说服力，从而使人悔改归向上帝。YRPN 1.1996
人们抛开了这个主题，似乎要到将来再去考虑。别的福分和特权一直向人提说，直到教会产生获得上帝所应许福分的愿望；但关于圣灵的印象似乎是这种恩赐不是给现在教会的，而是在将来的某个时候让教会领受的。YRPN 1.1997
这个所应许的福气，如果凭着信心祈求，就会带来其它所有的福分。这个福分原是要丰富地赐予上帝子民的。但因为仇敌的狡计，上帝的子民似乎不能领会和利用上帝的应许。……撒下真理圣洁种子的人，必喜获丰收。“那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来”(诗126:6)。YRPN 1.1998
“各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样”(林前3:13)。YRPN 1.2001
万物的结局近了。上帝会在每一个开启心门领受祂圣灵感动之人的心中作工。祂派出使者，到每一个地方发出警告。上帝正在考验祂的教会，查验他们是否甘愿顺服圣灵的引导。知识要增长。天国的使者要来往奔跑，千方百计把即将来临的审判警告世人，并借着我们主耶稣基督传扬救恩的好信息。公义的旗帜必要高举。YRPN 1.2002
上帝的灵正在感动人心，凡是响应祂感化的人，必成为世上的光。他们到处传达所接受的亮光，就像五旬节圣灵沛降以后一般。当他们让自己的光照耀出来时，便多而又多地领受圣灵的能力，使全地因上帝的荣耀发光。YRPN 1.2003
然而，有一幅多么悲惨的画面啊！那些不顺服圣灵感动的人，很快就会丧失他们在接受天国真理时所领受的福分。他们堕入冷漠萎靡的形式主义，失去拯救将亡生灵的兴趣，“把起初的爱心离弃了”。基督对他们说：“应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去”(启2:5)。祂将从教会收回祂的圣灵，转而赐给那些赏识祂的人。YRPN 1.2004
有些人领受了大光却不珍惜的最大证据，就是拒绝将真光照耀黑暗中的人，却用他们的光阴和精力，进行形式与礼仪的敬拜。YRPN 1.2005
“他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美上帝，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们”(徒2:46,47)。YRPN 1.2008
每一个真正悔改的人必强烈希望把别人带出错谬的黑暗，进入耶稣基督公义的奇妙光明之中。上帝圣灵的沛然大降，全地被祂的荣耀所光照，要等到我们成为一班有见识的子民，并从经验上认识与上帝同工的意义的时候，方能出现。当我们全心全意地献身为基督服务时，上帝的灵就会无限量地沛降，借以承认这个事实；但教会大部分人若没有与上帝同工，这件事就不会发生。上帝就不能沛降祂的圣灵，因为自私和自我放纵如此泛滥，该隐回答上帝时所表现的精神占了优势：“我岂是看守我兄弟的吗”(创4:9)？YRPN 1.2009
如果现代真理和各地所出现证明万物的结局近了的兆头，还不足以从睡眠中唤醒自称认识真理的人，那么，与所照耀的亮光相应的幽暗将会吞噬这些人。在最后交账的大日，他们拿不出像样的借口，在上帝面前为自己的冷漠辩护。他们无法解释自己为什么没有在圣经神圣真理的亮光中生活、行走和工作，借着他们的行为、同情和热诚，向被罪恶遮暗的世界，显示无法反驳的福音的真实和大能。YRPN 1.2010
责任不单在传道人，也在平信徒。他们没有尽其所能言传身教，劝人接受基督的救恩。他们应该千方百计运用属天的智慧，说服人仰望那除去世人罪孽的上帝羔羊。YRPN 1.2011
“那时你求告，耶和华必应允；你呼求，祂必说：‘我在这里。’你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午’”(赛58:9,10)。YRPN 1.2014
但愿所有自称遵守上帝诫命的人，认真思考这个问题，以发现他们没有领受更多圣灵的缘由。有多少人心高气傲偏向虚妄啊！他们自以为得上帝恩待高举，但却忽视贫苦的人，转耳不听受欺压者的呼求，并以尖酸刻薄的话，对待那些需要以温柔体恤的话相待的人。他们就这样因刚硬的心日复一日地激怒上帝。其实，这些受苦受难的人，应该是他们关怀和同情的对象。这些人有权利期望获得帮助、安慰和基督化的爱。但他们所受到的待遇却不是这样。YRPN 1.2015
每一项忽略苦难中上帝子民的作为，都会被写在天国的册子中，像是对待基督一般。愿教会的全体成员都能密切省察己心，并省察自己的言行举动，以便确定自己的作风，是否和耶稣的精神与作为相符；如不，他们将如何站在审判台前，向那位审判全地的主交代呢？主岂能对他们说：“来，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国”(太25:34)呢？YRPN 1.2016
基督把受苦之人的福利，看为自己的利益；假如祂因苦难中的人被忽视而受苦，那我们所有的集会、所有特别的聚会，以及所有推广上帝圣工的努力，都不会带来多大的成果。“这原是你们当行的；那也是不可不行的”(路11:42)。“你被称在天平里，显出你的亏欠”(但5:27)。YRPN 1.2017
凡想在天国成为圣徒的人，必须先在世上成为圣徒。他们不会随从自己所点的火把(赛50:11)，不会为了得人的称赞而作事，不会讲虚妄的话，也不会指摘人压迫人。但他们会跟随生命的光，分赠真光、安慰、盼望和鼓励给那些需要帮助的人，而不是批判与指责。YRPN 1.2018
“耶和华啊，我们承认自己的罪恶，和我们列祖的罪孽，因我们得罪了祢。求祢为祢名的缘故，不厌恶我们，不辱没祢荣耀的宝座；求祢追念，不要背了与我们所立的约”(耶14:20,21)。YRPN 1.2021
让我们的祷告上达天庭，祈求上帝赐下改变和更新人心的恩典。每一个教会都应举行严肃的祷告会，认真研究圣道，以明白何为真理。要接受上帝的应许，以活泼的信心祈求圣灵的沛降。当圣灵光照我们时，我们就能汲取上帝之道的精华和要义。……YRPN 1.2022
当所有的教会都变成活跃和工作的教会时，圣灵便会因他们恳切的祷告而赐下。于是他们就对圣经的真理产生了新的兴趣，当作来自天庭的启示进行探讨。每一句关于基督的灵感之言，都将抓住爱祂之人的内心。猜忌、嫉妒和邪恶的猜测都会消失。他们将视圣经为天上来的宪章。人一研究便陶醉其中。圣经的真理成了生命的粮。他们现在重新提说上帝的应许，好像是从未品尝过祂的爱。于是心灵的祭坛点燃了，从上帝使者的口中说出热情的话语。他们以无法拒绝的诚挚态度恳劝人。接着，天上的窗户将敞开，降下晚雨。跟随基督的人将在爱里合而为一。YRPN 1.2023
纯洁神圣的真理传给世人的唯一途径，就是自称信奉真理的人显示真理的力量。圣经要求上帝的儿女站在高台之上；因为上帝呼召他们在世人面前代表基督。当他们表显基督时，也是在表显天父。信徒的合一证明他们与基督合而为一。这种合一是上帝儿女的道路上积聚的亮光所要求的。YRPN 1.2024
“求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为祢自己不要迟延。我的上帝啊，因这城和这民，都是称为祢名下的”(但9:19)。YRPN 1.2027
天父啊，祢曾说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门”(太7:7)。天父啊，我们需要祢的圣灵。我们不想独自行动，只愿与上帝合作同工。我们要处身于圣灵能带着振奋洁净人心的能力临格的地方。愿祢今天早上就向我们显现！愿祢吹走每一片乌云迷雾！YRPN 1.2028
我们慈悲的救主，我们现在来就来到祢面前。天父啊，我们恳求祢，为了祢儿子基督的缘故，在此向祢的子民彰显祢的大能。我们需要智慧；我们需要公义；我们需要真理；我们需要圣灵与我们同在。YRPN 1.2029
为了那些已经接受真理的人，为了那些对我们的信仰一无所知的人，恳求祢将必须完成的大工摆在我们面前。主啊，祢既已指派每一个人工作，我们祈求祢赐圣灵感动每一个人认识到主所派给他的责任。我们愿意接受考验；我们愿意彻底成圣；我们愿意接受陶冶，以便适应祢的工作。就在这里，就在这次的会议上，我们希望看见上帝圣灵的启示。主啊，我们需要亮光，祢就是光。主啊，我们需要真理，祢就是真理。主啊，我们需要正确的道路，祢就是道路。YRPN 1.2030
主啊，我恳求祢，让我们有足够的智慧，认识到我们每一个人都必须向耶稣基督敞开心门，使祂能借着圣灵来按照上帝的形像塑造和更新我们。我的父啊，我的父啊！求祢融化和征服我们的心。YRPN 1.2031