Иисус много и непрестанно трудился. Никогда еще среди людей не жил человек, столь обремененный ответственностью, как Он. Никто и никогда не нес такую тяжкую ношу — ношу скорби и грехов всех людей мира. Никто и никогда не трудился с таким беззаветным рвением ради блага людей. Однако Христос отличался крепким здоровьем. Физически и духовно Он олицетворял Собою жертвенного агнца, “непорочного и чистого” (1 Петра 1:19). Телом и душой Он являл Собой пример того, каким Бог замыслил человечество, если бы люди жили в послушании Его законам.СИ 51.2

Люди смотрели на Иисуса и видели в Нем личность, в которой Божественное сострадание сочеталось с сознанием Своей силы. Казалось, Его окружала особая духовная атмосфера. Несмотря на то, что Иисус всегда был мягок и деликатен, Он производил впечатление Своей великой внутренней силой, которую невозможно было скрыть.СИ 51.3

Во время служения Иисуса постоянно преследовали коварные и лицемерные люди, наблюдавшие за Его жизнью. За Ним постоянно ходили соглядатаи, вслушивавшиеся в Его слова, чтобы при случае использовать их против Него. Самые умные и высокообразованные люди пытались одолеть Его в споре, но им никогда не удавалось взять верх. Они уходили смущенные и пристыженные скромным Учителем из Галилеи. Учение Христа несло такую свежесть и силу, каких доселе люди не знали. Даже Его недруги вынуждены были признать: “Никогда человек не говорил так, как Этот Человек” (Иоанна 7:46).СИ 51.4

Детство Иисуса, прошедшее в бедности, не тронули противоестественные привычки развращенного века. Работая за плотницким верстаком, неся груз домашних забот, познавая уроки послушания и упорного труда, Он восстанавливал силы на лоне природы, набираясь знаний в стремлении понять ее тайны. Он изучал слово Божье, и самыми счастливыми были для Него те часы, когда Он, окончив Свои занятия и труды, мог идти в поля, чтобы размышлять среди безмолвия долин, общаться с Богом на склоне горы или в лесу под сенью деревьев. Раннее утро часто заставало Его в каком-нибудь уединенном месте, погруженным в раздумья, исследующим Писание или молящимся. Радостным пением Он приветствовал рассвет. Песнями благодарения Он скрашивал часы Своего труда и доставлял небесную радость людям, удрученным и изнуренным тяжким трудом.СИ 52.1

Во время Своего служения Иисус жил большей частью на открытом воздухе. Он переходил с места на место и учил людей главным образом под открытым небом. Обучая Своих учеников, Он часто удалялся от городской суматохи в тишину полей, куда более гармонирующую с уроками веры, простоты и самоотречения, которые Он желал им преподать. Именно под зеленым шатром деревьев, росших на склоне горы невдалеке от Галилейского моря, Он призвал двенадцать учеников на апостольское служение и там же произнес Нагорную проповедь. Христос любил собирать людей под голубыми небесами на травянистом склоне холма или на берегу озера. Здесь, окруженный Своими творениями, Он мог направить мысли слушавших Его от искусственного к естественному. В картинах жизни и развития природы Он раскрывал принципы Своего Царства. Поднимая глаза к Божьим холмам и созерцая чудные дела Его рук, ученики могли усвоить драгоценные уроки Божественной истины. В грядущем уроки Божественного Учителя будут еще много раз повторяться для них в картинах и явлениях природы, мысли обратятся к возвышенному, а сердца найдут отдохновение и покой. Учеников, которые сотрудничали с Ним в Его деле, Иисус нередко отпускал на какое-то время, чтобы они могли побыть дома и отдохнуть, но тщетны были их попытки отвлечь от трудов Его Самого. Весь день Христос служил множеству людей, приходивших к Нему, а в сумерках или рано утром Он уходил в горы, бывшие для Него святилищем, местом общения с Его Отцом.СИ 52.2

Часто Его непрерывный труд и противостояние враждебности и лжеучению раввинов так изматывали Его, что мать, братья и даже Его ученики опасались, как бы это не стоило Ему жизни. Но когда Спаситель возвращался после нескольких часов молитвы, завершавшей утомительный день, они замечали умиротворение, освещавшее Его лицо, а также свежесть, бодрость и силу, переполнявшие все Его естество. После часов, проведенных в общении с Богом, Он каждое утро выходил к людям, чтобы нести им небесный свет.СИ 55.1

Сразу после возвращения Его учеников из первого миссионерского путешествия Иисус повелел им: “Пойдите и отдохните немного”. Когда ученики вернулись, исполненные радости по поводу своего успеха в возвещении Евангелия, до них дошла весть о смерти Иоанна Крестителя от руки Ирода. Радость сменилась горькой скорбью и разочарованием. Иисус знал, что, оставив Крестителя умирать в тюрьме, Он сурово испытывает веру учеников. С нежностью и жалостью Он всматривался в их горестные, заплаканные лица. У Него Самого слезы стояли в глазах, когда Он дрогнувшим голосом сказал: “Пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного” (Марка 6:31).СИ 56.1

Неподалеку от Вифсаиды, у северного побережья Галилейского моря, был прекрасный уединенный уголок, весь покрытый свежей и пышной растительностью, гостеприимно дававший пристанище Иисусу и Его ученикам. Туда они и отправились, переплыв озеро на лодке. Здесь они могли отдохнуть вдали от городского шума и суматошной толпы. Здесь ученики могли слушать слова Христа, не прерываемые резкими возражениями и обвинениями фарисеев. Здесь они надеялись насладиться непродолжительным дружеским общением со своим Господом.СИ 56.2

Лишь недолгое время Иисус оставался наедине со Своими возлюбленными учениками, но сколь драгоценны были для них те немногие мгновения. Они сообща обсуждали свою работу по распространению Евангелия, говорили о том, как сделать свое служение и проповедь более эффективными и доступными. Когда Иисус открывал ученикам сокровища истины, их животворила Божественная сила, вселявшая в них надежду и мужество. Но вскоре люди снова стали разыскивать Его. Предполагая, что Он отправился в место своего обычного уединения, люди последовали за Ним туда. Пришлось оставить надежду хотя бы на один час отдыха. В глубине чистого, чуткого, исполненного сострадания сердца Доброго Пастыря горела только любовь и жалость к этим мятущимся, жаждущим душам. Весь день Он служил их нуждам, а вечером всех отправил по домам на отдых. Полностью посвящая Свою жизнь благу людей, Спаситель считал необходимым периодически уходить от беспрерывной деятельности и соприкосновения с человеческими нуждами, чтобы уединиться и пообщаться со Своим Отцом и чтобы никто не мог нарушить это общение. Едва толпа, следовавшая за Ним, расходилась, Он уходил в горы и там, наедине с Богом, изливал душу в молитве за этих страждущих, погрязших в пороках и нужде людях.СИ 56.3

Когда Иисус говорил Своим ученикам, что жатвы много, а делателей мало, Он не настаивал на необходимости трудиться до изнеможения, но повелевал им: “Молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою” (Матфея 9:38). И сегодня Своим изнуренным тяжелым трудом работникам, как и первым ученикам, Он говорит эти полные сострадания слова: “Пойдите, уединитесь… и отдохните немного”.СИ 58.1

Все, кого учит Господь, нуждаются в покое для размышления и исследования собственного сердца, для общения с природой и Богом. В них должна проявляться жизнь, которая ничего общего не имеет с миром, его обычаями и устремлениями; и им необходимо иметь личный опыт познания Божьей воли. Каждый из нас должен лично слышать Его голос, обращенный к сердцу. Когда смолкают все посторонние голоса и мы замираем в ожидании перед Богом, молчание души делает голос Бога более отчетливым. Он повелевает нам: “Остановитесь и познайте, что Я — Бог” (Псалтирь 45:11). Подобной подготовкой должен предваряться всякий труд для Бога. Среди спешащей толпы и крайнего физического и эмоционального напряжения наших сил, вызванного современным стремительным ритмом жизни, человека, находящего время для уединенного общения с Богом и природой, окружает атмосфера мира и света. Он получит приток новых сил как физических, так и умственных. Его жизнь будет источать благоухание и откроет Божественную силу, которая достигнет человеческих сердец.СИ 58.2

Пять маленьких ячменных хлебов насыщают множество народа

Глава 4. Прикосновение веры