Просьбы Неемии были соединены с освященными усилиями

“Слова Неемии, свидетельствующие о положении Иерусалима вызвали в сердце монарха только искреннее сострадание. Затем он задал ему второй вопрос, который Неемия столько времени ожидал: ‘Чего же ты желаешь?’ Но человек Божий не решился ответить ему, пока не получит совета у Того, Кто был выше Артаксеркса. Пред ним стояла священная задача, для осуществления которой он и должен был обратиться к царю и он понимал, что многое будет зависеть от того, как он представит ему его дело. ‘Я помолился — говорит он, — Богу небесному’. Благодаря своей короткой молитве, обращенной к Царю-царей, он получил силу, способную так переменить человеческое сердце, как река изменяет свое течение.ЦГ 73.1

Возможность молиться так, как это сделал Неемия в час нужды, должна быть для каждого христианина источником утешения и надежды при любых обстоятельствах: когда невозможна иная форма молитвы.ЦГ 73.2

Неемия после своей короткой молитвы, обращенной к Царю царей настолько осмелел, что рассказал Артарксерксу о своем желании на некоторое время получить освобождение от своих обязанностей при дворе и просил у него разрешения для восстановления разрушенных мест Иерусалима, чтобы таким образом снова вернуть этому городу его прежние укрепления и башни. Эта просьба имела важнейшее значение для всей иудейской нации. ‘И, — говорит Неемия, — дал мне царь так, как благодеющая рука Бога моего была надо мной’.ЦГ 74.1

Получивши необходимую поддержку, Неемия, с благоразумием и предусмотрительностью продолжал делать различные приготовления для успешного завершения дела. Он не пренебрег ни одним средством, способным содействовать исполнению его намерения. Даже своим соотечественникам он не сказал ничего о своих планах. Хотя он и знал, что многие радовались бы его успеху, в то же самое время он опасался, что неблагоразумие некоторых могло вызвать зависть у их врагов и, возможно, это и расстроило бы его намерения.ЦГ 74.2

Просьба Неемии была настолько великодушно выслушана, что он осмелился обратиться к царю за дальнейшей помощью. Для того, чтобы придать своему путешествию больше авторитетности, а также и быть вне всякой опасности, он попросил царя военной охраны. Он получил также и царские письма к начальникам заречных областей, куда ему нужно было проезжать по пути в Иудею. Он также получил письмо и к хранителю царских лесов на Ливанских горах, в котором предписывалось снабжать Неемию строительным материалом в нужном количестве. Чтобы в данном случае не возникло никаких недоразумений относительно данных ему прав, Неемия просил выдать ему письмо с определенным указанием его действий и полномочий.ЦГ 74.3

Этот пример благоразумной предусмотрительности и решительного образа действий должен послужить уроком для всех христиан. Дети Божьи должны не только с верой молиться, но и прилежно и предусмотрительно трудиться. Сталкиваясь со всевозможными затруднениями, они часто мешают Провидению Божьему работать для их блага, потому что считают, что благоразумие и прилежность имеют очень мало общего с религией. Когда Неемия плакал и молился пред Богом, он не считал, что на этом и оканчивались все его обязанности. Его молитвы были связаны с святым рвением и делая все возможное со своей стороны, он искренно молился об успешном исходе этого дела. Священные задачи, стоящие сегодня пред народом Божьим, также нуждаются в тщательном обсуждении, детальной разработке, как это было в то время восстановления стен Иерусалима.ЦГ 74.4

Неемия не полагался на неопределенность или неизвестность. Все, в чем он нуждался, он просил у тех, кто мог удовлетворить его нужду. Господь и сегодня готов по-прежнему оказать влияние на сердца тех, кто обладает Его благами, ради интересов истины. Те, кто трудится для Него, не должны упускать случаев — воспользоваться помощью, какую он посылает им чрез определенных людей. Эти дары могут открыть путь для проповедывания истины во многих темных странах. Возможно, что давшие их и не верят во Христа и не знакомы с Его Словом, но невзирая на это, их дары должны быть приняты” (Пророки и цари, c. [631—634]).ЦГ 75.1