七月一日
Search Results
- Results
- Related
- Featured
- Weighted Relevancy
- Content Sequence
- Relevancy
- Earliest First
- Latest First
- Exact Match First, Root Words Second
- Exact word match
- Root word match
- EGW Collections
- All collections
- Lifetime Works (1845-1917)
- Compilations (1918-present)
- Adventist Pioneer Library
- My Bible
- Dictionary
- Reference
- Short
- Long
- Paragraph
No results.
EGW Extras
Directory
七月一日
“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来”(彼后1:21)。AGQ 1.1351
福音的荣耀所根据的原理，就是借着时常显出善行，而在堕落人类的身上恢复原有的神圣形像。这种工作是在天庭开始的。……上帝对世人动了慈心。父、子、圣灵就制订了救赎的计划。AGQ 1.1352
在罪恶进入世界之前，亚当享有与造物主直接交通的福分。可是自从人类因犯罪而与上帝隔绝之后，他们就失去了这无上的权利。虽然如此， 上帝借着救赎的计划已经开辟了一条道路，使地上的人仍能与上天取得联络。上帝借着祂的灵与人交通，并借着赐给祂所拣选之仆人的启示，把神圣的光辉传到人间。AGQ 1.1353
上帝从起初就一直借着祂的圣灵，以人作媒介，为堕落的人类成就祂的旨意。众先祖的生活足以说明这一点。在摩西的时代，上帝曾向旷野中的教会赐下祂“良善的灵教训他们”(尼9:20)。在使徒时代，祂也曾借着圣灵为祂的教会施行大事。这同一个能力曾支持古时的诸先祖，……令使徒时代教会的工作大有效果，也曾在他们以后的每一个时代支持上帝忠心的儿女。在黑暗的中世纪，瓦典西派的基督徒曾靠着圣灵的能力为宗教改革运动开路。这同一个能力也曾使现代一般高尚的男女传教士所作先驱的工作得以成功。……AGQ 1.1354
今日十字架的使者……为基督的复临预备道路。……当他们像那些五旬节受圣灵之洗的门徒一样继续发光时，他们就得到更多圣灵的能力。世界也就这样被上帝的荣光所照耀了。AGQ 1.1355
“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵”(约14:16-17)。AGQ 1.1358
基督在奉献自己作为祭牲之前，曾向父要求把最必要，最完全的恩赐赐给祂的门徒，这一个恩赐会使他们得到恩典的无尽宝藏。祂说： “我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂， 因祂常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来”(约14:16-18)。AGQ 1.1359
这事以前，圣灵早已在世上了。自从救赎的工作开始以来，祂就在人心里运行。但当基督在地上的时候，门徒并不希冀其他的帮助。及至基督离开了他们，他们才会感觉需要圣灵，那时，圣灵就必降临。AGQ 1.1360
圣灵乃是基督的代表，但没有人类的形体，因此祂是不受限制的。基督因受人性的限制，故不能亲身在各处与人同在。为了信徒的益处，所以祂往父那里去，并差遣圣灵在地上接续祂的工作。这样，就不会有人因其所在的地点或自身与基督接触而享有任何特别的权利了。借着圣灵，人人都可以就近救主。就这一意义说来，祂比不升上去反更与他们亲近了。AGQ 1.1361
这个应许现在属于我们，正如昔日属于门徒一样。……但愿每一位信徒都在上帝面前跪下，恳求赐下圣灵。当祈求说：“主啊，求增加我的信心， 使我明白祢的圣言；因为祢的话语一解开，就发出亮光。求祢以祢的临格振奋我。求祢用祢的圣灵充满我的心。”AGQ 1.1362
在一切的时候和一切的地方，在一切的忧愁和一切的苦难之中，当前途似乎黑暗，将来似乎难测，而我们觉得孤独无助，一筹莫展的时候，那保惠师必奉差遣来应答信心的祷告。AGQ 1.1363
“我要将我父所应许的降在你们身上；你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力”(路24:49)。AGQ 1.1366
基督本人快要离开门徒，但有一个新赐的能力要与他们同在。必有圣灵丰丰富富地赐给他们，印证他们去担任工作。AGQ 1.1367
门徒遵照基督的吩咐，在耶路撒冷等候着天父的应许，就是圣灵的沛降。但他们并非无所事事地等候着。圣经记载说，他们“常在殿里称颂上帝”(路24:53)。他们也常聚集，奉耶稣的名祈求上帝。……他们凭着以下有力的理由高高地伸出信心的手：“有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求”(罗8:34)。……AGQ 1.1368
门徒极其诚恳地求上帝使他们有资格去救人，使他们在每日与人交 往时能说出合适的话来引领罪人归向基督。他们放弃了彼此之间的成见和争权夺位的欲望，并因与基督交通而紧密地团结一致。他们越来越亲近上帝。……AGQ 1.1369
这些准备的日子乃是深深反省的日子。门徒感觉到自己属灵的需要， 便呼求上帝赐以圣灵的恩膏，使他们有资格去做救灵的工作。他们并没有单为自己祈求恩惠。他们负有拯救人类的责任。他们知道福音必要传到普天之下，所以他们向基督要求祂所应许的能力。AGQ 1.1370
在旧约先祖时代，圣灵的感化力常以显著的方式显现，但从来没有丰丰富富地下降。如今门徒照救主的吩咐祈求这恩赐，而基督也在天上为他们代求。祂要求圣灵的恩赐，以便将之倾降给祂的子民。AGQ 1.1371
“五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上”(徒2:1-2)。AGQ 1.1374
圣灵丰丰富富地降在那些等候着祷告着的门徒身上，甚至充满了每一个人的心。无穷无尽的主以大能大力地向祂的教会显示了自己。历代以来，这种感动力似乎一直是被抑制着的，而现在这圣灵的恩典既能丰丰富富地倾降在教会里，全天庭就大大喜乐。在圣灵的感动之下，有悔改和认罪的声音与因罪蒙赦而感谢的歌声调和。那里可以听到感恩和说预言的话。全天庭都俯视并尊荣那无可比拟而不可思议之爱的智慧。使徒不胜惊异地喊着说：“这就是爱了！”他们握住了这所赐下的恩赐。结果怎样呢？那因大能而开了刃并焕发着天上之电光的圣灵宝剑刺透了不信的心。在一日之内，成千的人悔改了。……AGQ 1.1375
基督的升天乃是一个信号，表明跟随祂的人将要领受所应许的福。他们在开始工作之前，必须等候这个恩赐。当基督进入天国的门户之后，祂就在千万天使的歌颂之中登上了王位。在这一番典礼结束之后，圣灵就倾降在门徒身上。基督便得到了荣耀，也就是祂自亘古以来与天父同享的荣耀。五旬节圣灵的倾降乃是天庭所发出的通告，说明救赎主的登基典礼已经胜利结束。基督已照自己的应许，从天上差遣圣灵降在祂门徒身上，借此说明祂作为祭司又作为君王，已经承受天上地下一切的权柄，并且是祂子民的“受膏之君”了。AGQ 1.1376
只要我们热切追求，上帝就愿将同样的福气赐给我们。上帝将衪的灵倾降在早期的门徒身上以后，并没有锁住天上的仓库。我们也可以领受衪丰盛的福气。天国里有衪丰富的恩典。凡凭着信心来到上帝面前的人，都可以向衪求衪所应许的福气。AGQ 1.1377
“祂既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己”(约16:8)。AGQ 1.1380
帝赐下圣灵来，作为使人重生的能力。若没有圣灵，则基督的牺牲便要归于徒然。历代以来，罪恶的势力日益膨胀，世人服在撒但束缚之下的情形实是令人惊异。人惟有倚靠三一真神第三位的大能大力，才能抵挡罪恶并得胜罪恶。圣灵下降，必带着无限的力量和充足的神能。有了圣灵，世界的救赎主所作成的大工才能生效。由于圣灵，人的心才能变为纯洁。借着圣灵，信徒才能与上帝的性情有份。基督赐下圣灵作为一种神圣的能力，来制胜人类一切的遗传和环境所造成的一切恶习，并把祂自己的品格印刻在祂的教会身上。AGQ 1.1381
我们若奉献自己作为圣灵运行的工具，上帝的恩典就必在我们心中工作，抑制旧的倾向，克服顽强的癖性，并养成新的习惯。AGQ 1.1382
上帝的灵被接到心中之后，能唤醒人的一切才能。人的心灵在圣灵的引导下，毫无保留地奉献给上帝，就会得到均衡的发展，有能力明白和实行上帝的要求。软弱动摇的品格，变得刚强稳定。……AGQ 1.1383
圣灵使公义日头的光线，照亮人幽暗的心灵，使他们认识到永恒的真理。圣灵将公义的伟大标准向人显示，让他们觉悟自己的罪，启发他们信靠那唯一能救他们脱离罪恶的主。圣灵使人的思想转离必朽的俗世事物， 关注永远的产业，从而改变他们的品格。圣灵带给人重生、高雅和圣洁， 使他们成为王室的成员、天上大君的儿女。AGQ 1.1384
“然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的，我若不去，保惠师就不到你们这里来，我若去，就差祂来”(约16:7)。AGQ 1.1387
基督所应许在祂升天之后要差来的保惠师，乃是神性全备的圣灵，向凡接受并相信基督为个人救主的人彰显上帝恩典的能力。AGQ 1.1388
献身皈依上帝的工人，不论在什么地方，都有圣灵与他们同在。耶稣对门徒所说的话也是对我们说的。保惠师是他们的，也是我们的。AGQ 1.1389
没有什么安慰者像基督那样温柔真诚。祂体谅我们的诸般软弱。祂的灵对我们的心说话。环境也许使我们与亲友分离；浩瀚汹涌的海洋也许将我们与他们分开。他们诚挚的友谊可能依然存在，但也许无法证明。…… 但没有什么环境和距离能把我们与属天的安慰者分离。我们无论在什么地方，到哪里去，祂都在场，作基督的代表，替祂行事。祂时刻在我们右边， 对我们说安慰温柔的话语，支持、维护、扶助、鼓舞我们。圣灵的感化力乃是在心灵中基督的生命。圣灵在每一接受基督之人的心里，并且借着他而运行。凡意识到圣灵住在心中的人都会结出果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实。AGQ 1.1390
圣灵常与追求完善基督化品格的人同在。圣灵提供纯正的动机，活 泼有效的原则，支持那些在各种危机和试探下挣扎、奋斗和相信的人。信徒在世人的仇恨，亲友的敌意，灰心失望，不完善的意识，以及人生的诸般错误之中，都有圣灵的支持。靠着基督无比的圣洁与完美，胜利必属于仰望为我们的信心创始成终之主的人。……祂担当了我们的罪孽，使我们AGQ 1.1391
靠着祂可以获得优美的品德，实现基督化品格的完善。 七月七日AGQ 1.1392
“我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。AGQ 1.1394
基督升到天父那里去以后，并没有撇下祂的门徒，让他们孤立无援。有圣灵作为祂的代表；有众天使作为服役的灵，奉差遣来援助为真道而与优势之敌打美好之仗的人。要时常记住耶稣是你的帮助者。没有人如祂那样熟知你的性情。祂正在看顾你。只要你肯接受祂的引导，祂就会在你身上施行向善的影响，使你成就祂为你所定的一切旨意。AGQ 1.1395
基督徒的人生乃是战斗的人生。“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战”(弗6:12)。在这场义与不义的斗争中，我们只有靠上帝的帮助，才能取得胜利。我们有限的意志必须顺服无穷上帝的旨意。人的意志必须融合在上帝的旨意中。这样，我们就能得到圣灵的帮助。……AGQ 1.1396
主耶稣借着圣灵活动，因为圣灵是祂的代表。祂通过圣灵将属灵的生命输入人心，激发人行善的力量，洁净他品格上的污秽，使他有资格进入祂的国。耶稣有大量的福惠和丰盛的恩赐要分给人类。祂是奇妙的策士， 有无穷的智慧和能力。我们如果愿意接受祂圣灵的能力，顺从祂的陶冶， 就能在祂里面得了丰盛。这是何等奇妙啊！“上帝本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面。你们在祂里面也得了丰盛”(西2:9,10)。人心如果不顺服上帝圣灵的陶冶，就不能体验幸福。圣灵按照耶稣基督的形像塑造人更新了的心。经过圣灵的感化，对上帝的敌意变成了信心和爱心；骄傲变成了谦卑。人就会认识到真理的美，并以优秀完美的品格来尊荣基督。一旦发生了这种转变，众天使就会欢乐歌唱。上帝和基督也因人变成上帝的形像而高兴。AGQ 1.1397
“我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如黎巴嫩的树木扎根”(何14:5)。AGQ 1.1400
在不同的生长阶段所含的无数教训中，一些最宝贵的教训蕴涵在救主所讲种子生长的比喻中。……AGQ 1.1401
种子本身具有发芽的原理。这原理是上帝亲自赋予的。但是单凭种子自己，是无法生长的。人在促成谷粒生长上有他的一份工作，但是有一点是他所无能为力的。他必须依靠主用祂自己的全能将撒种和收割奇妙地联系起来。AGQ 1.1402
在种子里有生命，在土壤里有能力。但是如果没有一种无限能力的昼夜运行，种子就不会有什么收成。必须有雨露降下来滋润干旱的田地；必须有阳光供给热量；必须有电力传给埋在地下的种子。创造主所栽培的生命，惟有祂能使之生长。每一颗种子的生长，每一株植物的发育，都是借着上帝的大能。……AGQ 1.1403
种子的萌芽代表属灵生命的开始。植物的发芽生长，乃是品格发展的美好象征。没有生长，就没有生命。AGQ 1.1404
植物必须生长，否则就会死亡。它的生长是没有声息，不易察觉，而又继 续不断的品。格的发展也是这样我。们生命长进的每一个阶段都可以是完全的。但如果要实现上帝对于我们的旨意，我们就必须不断地长进。AGQ 1.1405
植物生长是靠着上帝所赐维持它生命的养料。属灵的生长也当这样 靠着与上帝的能力合作。植物怎样在土壤中扎根，我们也当照样在基督身上扎根。植物怎样接受阳光和雨露，我们也当向圣灵敞开自己的心门。如果我们一心依赖基督，祂就临到我们“像甘雨，像滋润田地的春雨。”祂必像“公义的日头”升起来照耀我们，“其光线有医治之能”。我们“必如百合花开放”，“发旺如五谷，开花如葡萄树”（何 6:3；玛 4:2；何14:5，7）。AGQ 1.1406
“只有上帝借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了”(林前2:10)。AGQ 1.1409
上帝乐意用人的手将祂的真理传给世界。祂亲自借着祂的圣灵给人资格和能力去进行这工。祂也引导人的思维，使他讲出合适的话语，写出恰当的字句。真理的财宝虽是放在瓦器里的，但它毕竟是从天上来的。所作的见证虽然是用世人不完全的语言表达出来，但它总是上帝的见证。而且上帝每一个顺命而有信心的儿女，都可以从其中看出上帝能力的荣耀， 充充满满地有恩典有真理。AGQ 1.1410
上帝在圣经中已经将有关救恩的真理交付与人。人应当接受圣经为 启示上帝旨意的永无错谬的权威。它是品格的标准，真道的启示者和经验的试金石。……上帝虽已借着圣经将祂的旨意启示给人，但这并不是说， 人不再需要圣灵常与他们同在，引导他们了。况且我们的救主曾应许赐下圣灵，为要向祂的仆人解释圣经，发挥和应用其中的教训。AGQ 1.1411
深挖到地表以下的人，必发现隐藏的真理宝石。圣灵与诚恳查考的人同在。圣灵光照圣经的话语，使人对真理有新的重要认识。查考的人会体验到一种前所未有的平安与喜乐。他们空前地认识到真理的可贵之处。新的天来之光照在上帝的圣言上，使它宛如字字闪耀着金光。上帝亲自对人的心思意念说话，使祂的话语成为灵，成为生命。AGQ 1.1412
圣灵常将基督的恩典赐给寻求真理之人，激发他的慈心，与他的本性相违，与他一生所受的教育相反。“照亮一切生在世上的人”的光(约1:9)， 正照在他的心灵之中；他如果顺从这光，它就必引领他的脚步一直走进上帝的国。AGQ 1.1413
“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们进入一切的真理”(约16:13)。AGQ 1.1416
保惠师又称为“真理的圣灵”。祂的工作是阐明并维护真理。祂先作为真理的圣灵住在人心里，然后祂就成了“训慰师”。在真理中有安慰和平安，在虚谎中就找不到真平安或安慰了。撒但有能力控制人的心， 乃是借着虚伪的学说和遗传。他令人注意虚伪的标准，来毁损人的品格。而圣灵借着圣经向人心说话，将真理铭刻在人心中。这样，祂就暴露出错谬的道理，并把它从人心中驱除出去。基督使祂的选民顺服自己，乃是借着真理的圣灵施用上帝的话。AGQ 1.1417
上帝的旨意是在今生就向祂的子民显明圣经的真理。要得到这种知识， 只有一个办法。我们惟有借着那赐圣经之圣灵的启示，才能明白上帝的道。“除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事”。“因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了”( 林前 2:10,11)。AGQ 1.1418
一切对于人类有价值的知识，和人所能领受的智慧，都来自智慧的泉源上帝。你们不可贸然摘取分别善恶树的果子，因为这果子是一度为光明天使的撒但所推荐的。他说人吃了这果子，就能知道善恶。但你们不要动它。真正的知识不会来自不信和邪恶的人。上帝的话是光明和真理。真正的光是从耶稣基督身上发出来的，祂“照亮凡生在世上的人”(约1:9)。神圣的知识来自圣灵，祂知道人类需要什么，以便今世增进平安、幸福和安宁，将来在上帝的国里获得永远的安息。AGQ 1.1419
读经离不开祈祷。在开卷之前，我们必须恳求圣灵的启发。圣灵就会启发我们。……真理的圣灵是神圣真理唯一有效的导师。AGQ 1.1420
“因为这上帝永永远远为我们的上帝；祂必作我们引路的，直到死时（” 诗 48:14）。AGQ 1.1423
圣经中最清楚的一项真理，说明上帝常借圣灵特别指示祂在地上的仆人去进行救恩工作的大运动。人乃是上帝所用来成就祂恩典和怜爱之旨意的工具。AGQ 1.1424
我既看出以色列的上帝仍然在领导衪的百姓，而且要继续与他们同在， 直到世界的末了，便因而得到鼓励和赐福。……AGQ 1.1425
如果说我们有一个时候需要圣灵的特别引导，现在就是了。我们需要完全地献身。我们现在应当向世人展示上帝在我们生活和传道工作上的能力。AGQ 1.1426
主希望看见传扬第三位天使信息的工作越来越有效地推进。衪怎样在各世代中作工，使衪的子民获得胜利，今日衪也照样希望使衪对于教会的旨意能胜利地完成。衪吩咐信靠衪的圣徒同心协力地前进，力上加力，从相信衪圣工的信实与公义，到确信和坚信。AGQ 1.1427
我们应当坚如磐石地维护圣经的原则，牢记上帝与我们同在，赐我们力量来应付每一个新的经历。……我们应当把圣灵从早期直到如今通过教导和批准所确立的信仰看得十分神圣，把主借着守衪诫命的子民所推进的工作看得十分宝贵。靠着衪的恩典，这项工作的能力和功效将与日俱增。仇敌正在设法蒙蔽上帝子民的判断力，削弱他们的效能。但如果他们按照上帝圣灵的指引工作，衪就会在他们前面敞开机会的门户。……他们的经验将不断地增加，直到主带着能力和大荣耀从天降临，将衪最后胜利的印记盖在衪忠心的子民身上。AGQ 1.1428
“你或向左，或向右，你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间”(赛30:21)。AGQ 1.1431
我最大的愿望乃是看见我们的青年人浸染着纯洁宗教的精神，背起十字架来跟从耶稣。年轻的基督门徒们，要为原则所主导，身穿纯洁的义袍出去。你们的救主必引导你们担任最适宜你们才干并能发生最大效用的职分。AGQ 1.1432
“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他”(雅1:5)。这种应许比金银更宝贵。如果你们在每一艰难困惑之中虚心寻求神圣的引导，祂保证给你们一个仁慈的答复。祂的话是从不落空的。AGQ 1.1433
当末日临近的时候，会有谬道搀入真理。唯有蒙圣灵指引的人才能辨别真伪。我们必须全力以赴坚守上帝的道，在任何情况下都不可离开上帝的指引而去投靠人。主的使者奉差遣密切关注那些信靠上帝的人，他们在需要的时候要作我们特别的帮助。我们每天都要带着充足的信心来到上帝面前向祂求智慧。……凡是依靠上帝之道引导的人必能对真理与谬论、公义与罪恶明察秋毫。AGQ 1.1434
“以马内利，上帝与我们同在”。这对于我们意义重大，为我们奠定了多么坚实的信仰基础啊！摆在信徒面前的，是多么伟大的永生盼望啊！上帝借着基督耶稣，在天路上步步伴随着我们！圣灵与我们同在，作我们的安慰者和困惑中的向导，抚慰我们的忧伤，在试探中保护我们！AGQ 1.1435
凡遵行上帝旨意，走在祂所指定的路上的人，是决不会跌倒的。上帝引领人的圣灵之光，必使他清楚地认识自己的责任，领他步履安详，直到他的工作完成。AGQ 1.1436
“你们今日若听祂的话，就不可硬着心”(来3:7-8)。AGQ 1.1439
良心乃是人在人性情欲的冲突中听到的上帝声音；若遭到抵制，上帝的灵就会担忧。AGQ 1.1440
人有力量消灭上帝圣灵的感动。选择权操在他们手中。他们有行动的自由。他们可以靠着我们救赎主的圣名和恩典而顺服，也可以背逆并承担后果。AGQ 1.1441
当身边众多声音催促我们走上歧途时，上帝要我们听从责任的呼声。我们需要小心分辨，看哪个是来自上帝的声音。我们要抵挡并战胜天生的倾向，听从良知的呼声，决不与试探周旋或妥协，直到诱惑的声音消失， 欲望与冲动受到控制为止。上帝的话语，临到我们一切乐意倾听并顺服祂圣灵的人。我们可以从警告、劝勉和责备中听到祂的声音。这是上帝赐给祂子民真光的信息。我们若要等待更好的时机或更大的呼声，这光就会收回，我们就会留在黑暗之中。……AGQ 1.1442
圣灵的恳劝，今天若因享乐或相反的倾向而被忽视了，明天就可能无法使我们信服，或感动我们。乐意立即利用当前的机会，是在恩典和真理的知识上长进的唯一办法。我们应当意识到自己正站在万军之主面前；无论在言语、行为或思想上，都不可任性放纵，冒犯那位永恒者的圣目。……我们如果处处都意识到自己是至高上帝的仆人，就会更慎重；我们的整个人生就会更有意义和神圣性质，这是任何属世的尊荣所不能给予的。AGQ 1.1443
心中的思想，口中的话语，生活中的行为，如果让人不断感受到上帝的同在，我们的品格就更有价值了。但愿我们的心声是：“看哪，上帝在此。”于是我们的生活就必纯洁，品格就必毫无玷污，心灵也必不断仰望主了。AGQ 1.1444
“我是叫他们成圣的耶和华”(利22:9)。AGQ 1.1447
惟有创造人类的主才能使人心有所改变。……最有经验之人的判断与见解也容易犯错而且不健全；况且这软弱的器皿，既受制于他自己品格方面的遗传性，因此每日都需要降服于圣灵的成圣之功，否则自我就必掌握主权而想控制一切了。AGQ 1.1448
一个单受世俗科学训练的心思，是不能明了上帝之事的；然而这同一的心思，若是悔改了，成圣了，就必从圣经中看出神圣的能力来。只有那被圣灵成圣的工作所清洁的心思，才能参透天上的事。AGQ 1.1449
世上的父亲无法给他的儿女成圣的品格，也不能把自己的品格转移到子女身上。只有上帝能改变我们。基督曾对祂的门徒吹了一口气，说：“你们受圣灵”(约20:22)。这是天上伟大的恩赐。基督借着圣灵将祂自己的圣洁分给门徒。祂把自己的能力赐给他们，使他们能争取人接受福音。从此以后，基督要借着他们的才干而表现，借着他们的口说话。……他们必须坚持祂的原则，接受祂圣灵的管束，不再随从自己的道路，说自己的话。他们所说的话，必须源于一颗成圣的心，一张成圣的嘴。AGQ 1.1450
我们需要圣灵软化、驯服、提炼人心的感化力，来塑造我们的品格， 并把所有的心意夺回，归于基督。圣灵使我们获得胜利，引导我们像马利亚一样坐在耶稣脚前并且学习祂心里的柔和谦卑。我们每日每时都需要被圣灵感化，以免陷入仇敌的网罗，危害自己的心灵。AGQ 1.1451
真理之光要照耀直到地极。那从救赎主面上照射到衪代表身上的荣光， 要日益扩大散布在这黑夜已深之世界的暗处。我们既是与衪同工的，就当祈求衪的灵使我们成圣，使我们能越照越明。AGQ 1.1452
“我们所以知道上帝住在我们里面，是因祂所赐给我们的圣灵”(约壹3:24)。AGQ 1.1455
圣灵的应许不限于任何时代或任何民族。基督宣称，祂圣灵的感化力要与信徒同在，直到世界的末了。从五旬节那一天起直到现今，保惠师一向赐给那些完全献身于主且为祂服务的人。凡接受基督作个人救主的人，就有圣灵使他们成圣，并作他们的“策士”，向导和见证。信徒越密切地与上帝同行，就越能清楚而有力地见证他们救赎主的慈爱和救恩。那些经过多世纪逼迫和磨炼，而且在生活上仍能表现有圣灵常与他们同在的男女信徒，都是在世间“作为预兆和奇迹”(赛8:18)的。他们在天使和世人面前显示了救赎之爱改变人心的能力。AGQ 1.1456
那些在五旬节从天上得着能力的人，并没有就此永远脱离试探和考验。当他们为真理和正义作见证时，曾屡次遭遇敌对真理之人的攻击。这些仇敌想要破坏他们的基督徒经验，所以他们不得不以自己全部天赐的能力努力奋斗，以求长大成人，满有基督长成的身量。他们每天祷告，求主赐下新的恩典，好叫他们朝向完美的境地而日臻上乘。在圣灵的感化之下，连最软弱的人也能操练自己对于上帝的信心，并学习发展上帝所赋予的才能， 使他们成为圣洁，纯善和高尚的人。当他们以谦虚的心顺服圣灵的潜移默化时，他们就接受了上帝本性一切的丰盛，渐渐变成上帝的形状。……AGQ 1.1457
圣灵引导人的情感脱离世俗，并使人心中充满圣洁的渴望。……只要人愿意接受圣灵的塑造，他就能达到全然成圣的地步。圣灵必要把属上帝的事印刻在人的心灵上。AGQ 1.1458
“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子， 就必从主面前来到”(徒3:19)。AGQ 1.1461
第三位天使的信息正在增强为大呼声。你们切不可认为自己有权忽略现今的义务，而同时还指望将来的某个时候要领受伟大的福惠，自身用不着什么努力就会发生奇妙的奋兴。今日你们就应该献身给上帝，使祂能把你们造成贵重的器皿，合乎祂用。今日你们就应当将自己献给上帝， 倒空自己，除尽一切嫉妒、忌恨、恶念、纷争和一切羞辱上帝的事情。今日就要洁净你们的器皿，准备接受天上的甘露和晚雨的沛降，因为晚雨必要倾降，上帝的福惠必要充满每一颗洁净了一切污秽的心灵。我们今日的工作就是使自己的心归顺基督，为安舒的日子从主面前来到——为圣灵的 洗礼作好准备。……AGQ 1.1462
上帝并没有向我们启示这个信息何时结束，或宽容时期到什么时候终止。……我们的本分乃是警醒、作工、等候，时刻为那将亡的生灵劳碌。我们应不住地跟随耶稣的脚踪行，效法祂的工作方法，作上帝诸般恩惠的忠心管家，分发祂的恩赐。……AGQ 1.1463
圣经显明万物的结局近了。圣经的见证也十分肯定地说明，每一个人都必须将真理栽培在心中，让它来管束人生，圣化品格。上帝的圣灵正在运行，要将圣经的真理铭刻在人心中，使凡自称为跟从基督的人得到圣洁的快乐，并把这种快乐分给别人。AGQ 1.1464
我们唯一的保障，乃是为自天而来的安舒日子作准备，剔净点亮我们的灯。……我们应当天天寻求上帝之灵的启迪，使祂得以在我们的心灵和品格上成就祂的工作。AGQ 1.1465
“上帝啊，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵”(诗51:10)。AGQ 1.1468
上帝洁净人心的方法很像我们给房间通风一样。我们不要关闭门窗， 往里面放清洁剂，而是要打开门窗，让天上清洁的空气进来。……我们情感的窗户必须向天敞开，扫除自私和属世的尘埃。要让上帝的恩典清扫心灵的房间。要思考属天上的事，由上帝的灵洁净和启动人本性的一切机能。AGQ 1.1469
凡在生活中遵循圣经宗教原则的人，道德的力量必不软弱。在圣灵高尚的感化之下，他的兴趣爱好都变得纯净圣洁了。世上没有什么力量像基督的宗教那样严格约束人的性情，完全深入行为的动机，对人生发挥极大的感化力，使品格坚强稳定。基督的宗教使人时刻上进。它以高尚的宗旨激励他，教导他举止得体，并使他一举一动都有适度的尊严。AGQ 1.1470
教会是上帝最亲切爱护和照顾的对象。信徒们只要允许，祂就会借着他们彰显祂的品德。祂对他们说：“你们是世上的光”(太5:14)。凡与上帝同行共话的人，会表现出基督的温慈。在他们的人生中，宽容、温柔、自制、是与殷勤和圣洁的热情结合在一起的。当他们向天国迈进时，品格上锋利粗糙的棱角将被磨去，显出敬虔来。满有恩典与能力的圣灵，运行在他们的心思意念之中。AGQ 1.1471
心中有耶稣居住，就会得到圣灵的振奋，洁净，引导和管理，积极努力使自己的品格与上帝和谐，避免一切与上帝所启示的旨意和心意相违背的事物。AGQ 1.1472
许多人没有照着他们所赋有的权利及义务去运用信心，而经常等待那惟有信心才能带来的感觉。感觉不是信心；这完全是两回事。信心是我们要运用的，但愉快的感觉和福气却是上帝要赐予的。上帝的恩典乃是借着活泼的信心为通渠而注入心灵，而那种信心我们都有权力去运用。AGQ 1.1476
真正的信心要在尚未实现并感觉到上帝所应许的福惠之前把握住它，并要求领受它。我们必须凭着信心将我们的祷告呈献到第二层幔子里面， 并让我们的信心握住所应许的福，并当作是自己的而要求领受它。随后我们就要相信我们领受这福，是因我们的信心已经握住它，并且根据圣经的话，这福已经是我们的了。“凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着”(可11:24)。这就是信心，是显然坦露的信心，甚至在我们体验到祝福之前就相信已经领受它了。……但许多人以为……若不感觉到圣灵的能力就不能有信心。这样的人是将信心和那因信心而来的祝福混为一谈了。我们需要运用信心的时候正是我们感觉缺乏圣灵的时候。当浓黑的乌云似乎笼罩着我们心灵的时候，那正是应该让活泼的信心来穿透黑暗并驱除乌云的时候。真实的信心以圣经中所包含的应许为根据，惟有那些顺从圣经教训的人才有权领受其荣美的应许。AGQ 1.1477
人岂能认为上帝不会答应祂儿女的恳求，以致羞辱祂呢？……圣灵是祂自己的代表，是一切恩赐中最大的。所有的“好东西”都包含在其中。创造主不能给我们比圣灵更大更好的恩赐了。当我们祈求主怜悯我们的困难，并借着祂的圣灵引导我们时，祂决不会不垂听我们的祷告。AGQ 1.1478
我们领受圣灵多少，与我们对圣灵的热望及为它操练的信心大小相 称。……我们若亲自尝试上帝的圣言，就保证能领受圣灵。AGQ 1.1479
“衪从起初选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救”(帖后2:13)。AGQ 1.1482
这节经文指出得救的两个媒介——圣灵的感动和基督徒坚强活泼的信心。我们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，而成了上帝的同工。基督等着要得到教会的合作。……耶稣基督的宝血、圣灵、上帝的话，都是属于我们的。上天赐下这一切的目的，就是为了基督所代死的人得救； 这有赖于我们握住上帝的应许，成为祂的同工。上帝与人要在工作中通力合作。……AGQ 1.1483
基督因我们的罪而被钉十字架，从死里复活，升入高天，作我们的中保──这就是救恩的科学，是我们所当学习并教导的。AGQ 1.1484
上帝的旨意乃是要衪百姓成为一班成圣，纯洁，圣善的子民，将光传给四周的人。按照上帝的本意，他们若在生活上表彰真理，就必在地上成为可称赞的。基督的恩典足能促成这事的实现。AGQ 1.1485
一个克己忘我，让圣灵进入内心作工，并度完全献身上帝之生活的人， 其效用是无限的。凡把灵、魂、与身体都献给上帝的人，必能不断地领受体力、智力和灵力的新恩赐。天上无穷的宝藏是他们可以取用的。基督要把祂自己圣灵的生气和生命的活力赐给他们。圣灵要用祂最大的力量在他们心中运行。靠着主赐给我们的恩典，我们可以获得胜利。这些胜利以前因为我们的错误、成见、品格的缺点和信心的弱小，似乎是不可能获得的。AGQ 1.1486
凡毫无保留地献己为主服务的人，都必蒙赐予能力获得无量的果效。AGQ 1.1487
“仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的”(赛59:19)。AGQ 1.1490
凡人的才力所不能应付的一切紧急需要，上帝已预备神力扶助。祂赐圣灵帮助我们胜过艰难，坚固盼望，增添信心，开朗思想，并且洁净我们的心。AGQ 1.1491
你的责任就是将你的意志摆在基督一边。当你将自己的意志屈服于祂的旨意时，祂就立时控制了你，在你里头运行，使你立志行事成就祂的美意。你的本性就会受祂的灵所支配。就连你的思想也受制于祂。你若不能如愿地控制自己的欲望和情绪，你可以控制自己的意志，从而使你的生活发生完全的变化。当你把你的意志交给基督时，你的生命就与基督一同藏在上帝里面。你就与那超越一切执政者和掌权者的能力联合。你获得一种来自上帝的力量，使你与祂的大能紧密联合。于是你就能过一种新的生活， 就是信心的生活。AGQ 1.1492
你的意志如果不投在基督一边，与上帝的圣灵合作，你就决不能成功地提高自己。不要觉得你不行，而要说：“我能，我愿意。”况且上帝已经保证祂的圣灵帮助你每一次坚决的努力。(ML 318)AGQ 1.1493
我们今生所担负的工作是为永生作好准备。我们若按照上帝的旨意进行这个工作，每一试探都会促使我们进步。因为当我们抵挡其诱惑的时候， 我们就能在属灵生命上进步了。在短兵相接的时候，看不见的使者必站在我们身边，奉上天之命令，在战斗中援助我们，在危难中赐给我们力量、坚定和勇气。我们必得到超人的能力。……AGQ 1.1494
凡希望得胜的人必须在战斗中与看不见的势力斗争。……圣灵常在工作，设法洁净、提炼、培育人的心灵，为使他们配加入天使和圣徒的行列。AGQ 1.1495
“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求；使他们都合而为一；正如祢父在我里面，我在祢里面，使他们也在我们里面，叫世人信祢差了我来”(约17:20-21)。AGQ 1.1498
在圣灵降下之后，门徒都出去传讲复活的救主；那时他们只有一种愿望，即是救人。他们在与信徒交往的甜美中感到快乐。各人都是柔和，体贴，克己，而且甘愿为真理作任何的牺牲。他们在每日彼此交往之中， 无不表现着基督所吩咐表现的爱。……AGQ 1.1499
各种性格不同的人能够团结一致，和好相处，这实在是最坚强有力的见证，足以证明上帝曾经差派衪的儿子到世界上来拯救罪人。作这样的见证，乃是我们的特权。不过要作这种见证，就必须置身于基督的麾下。我们的品格必须依照衪的品格而陶冶，我们的意志必须降服于衪的旨意之下。AGQ 1.1500
我们乃具有同一的信仰，为同一家庭的分子，都是同一位天父的子女， 而且都有同一的永生洪福之望。这样看来，我们彼此之间，该当如何密切和爱的相连啊！世人正在注视着我们，要看看信仰能否在我们的心中产生出成圣的感化力来。他们很容易看出我们生活上的每一缺点，以及行为中的每一矛盾之处。千万不要给他们机会来指责我们的信仰。……AGQ 1.1501
注重于少许的歧见，适足以引起破坏基督徒交谊的行动。但愿我们不容仇敌这样占了上风。我们当更加亲近上帝，也当彼此亲近……救主的心切望跟从衪的人成全上帝高远深厚的旨意。他们纵使散居世界各处，仍要在衪里面合而为一。……一旦上帝的百姓完全信从基督的祷告，……则行动的一致必见诸我们各行列之中，而弟兄与弟兄也必用基督之爱的金带联系在一起了，这种合一的情形只有圣灵才可以促成。那位使自己成圣的主也能使衪的门徒成圣。他们若与衪联合，就必在至圣的真道上彼此合而为。AGQ 1.1502
“我……劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”(弗4:1-3)。AGQ 1.1505
保罗力劝以弗所人应当保持团结与亲爱。……教会里若分了派别，就使基督的宗教在世人面前蒙羞，且贻真理之敌以口实，证明他们的行动是对的。AGQ 1.1506
信徒们与基督的联合，自然会导致信徒彼此之间的联合，而且这种联合可算是世上最持久的结合。我们在基督里合而为一，正如基督与天父原为一一样。……我们惟有借着个人与基督的联合，借着每日每时与祂交往， 才能结出圣灵的果子来。……我们在恩典中的长进，我们的喜乐、我们的效能，全都依赖我们与基督的联合，以及我们在祂里面运用信心的程度。AGQ 1.1507
圣言及真理之灵若在我们的心中，就必使我们与世界分开。真理及爱的不变原理要使人心心相联，这种团结的力量也必按所享有之恩典及真理的程度而定。AGQ 1.1508
葡萄树有许多枝子。虽然树枝各不相同，但它们并不互相争吵，而是求同存异的。所有的树枝都从同一个源头得到滋养。这说明基督的门徒应当团结。虽然他们从事不同的工作，但有一个共同的领袖。同一个圣灵用不同的方法借着他们作工。恩赐各有不同，他们却能步调一致。……上帝要每一个人……根据所领受的才能，做主所指派的工作。AGQ 1.1509
我们只有一种品格要保守，那就是基督的品格。我们既同有基督的品格，就能一同进行上帝的工作。那在我们心中的基督，就与我们弟兄心中的基督相遇，于是圣灵就能使我们的心思和行动一致，足以向世人证明我们都是上帝的儿女。……AGQ 1.1510
世人需要看到上帝子民的心在基督徒的爱里联合一致的奇迹。AGQ 1.1511
“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事（” 罗 8:5）。AGQ 1.1514
基督曾应许赐下圣灵的恩赐给祂的教会。这应许也是我们所能承受的， 像初期的门徒一样。但是这应许像其他每一个应许一样，是附有条件的。许多人相信并表示愿意承受祂的应许。他们谈论一切有关基督和圣灵的事，但得不到什么益处，因为他们没有奉献自己受神圣能力的引领和管理。AGQ 1.1515
我们不可差用圣灵，乃是圣灵必须差用我们。上帝借着圣灵在祂子民心里运行，使他们“立志行事……成就祂的美意”(腓2:13)。但是许多人不愿意服从这种引导。他们要自作主张，这就是他们得不到上天恩赐的原因。惟有谦卑地等候上帝，仰望祂引导和恩典的人，才能得着圣灵。所应许的这种福气，是借着信心而获得的；随之而来的，是其它一切的福惠。这是照着基督丰盛的恩典所赐的。祂随时准备按照各人的接受能力予以供应。AGQ 1.1516
得着圣灵就是得着基督的生命。只有这样受上帝教导，心中有圣灵运行， 并在生活中表显基督生命的人，才能作救主的真正代表。……AGQ 1.1517
基督应许圣灵与那些努力要战胜罪恶的人同在，借着赐给人超自然的力量，以及教导愚昧的人明白上帝国度的奥秘，显示上帝的大能。……AGQ 1.1518
当人完全倒空自我，从心中抛弃一切假神的时候，基督的灵就会涌进来充满这个空间。这样的人就有了能洁净心中污秽的信心了。他是依从圣灵，体贴圣灵的事。他不依靠自己。基督是包括一切，又住在各人之内的。AGQ 1.1519
“你们白白地得来，也要白白地舍去”(太10:8)。AGQ 1.1522
耶稣说 :“我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约4:14)。当圣灵向你展示真理的时候，你必珍视这些最宝贵的经验，并渴望向人述说那启示你而充满安慰的信息。当你与人交往时，就会向他们述说有关基督品格和工作的新体会。你也必把所领受的有关基督怜恤的新启示， 分给那些爱祂和不爱祂的人。……AGQ 1.1523
凡尝过基督之爱的人，必不断地呼求更深地领受。当你分赠这爱的时候，就会有更加丰盛的收获。上帝赐给人的每一个启示，都会增进人认识祂和爱祂的能力。于是人的心中便不断地呼求说 :“更需要祢”。而圣灵的回答始终是 :“赐你更多。”……圣灵已经无限量地赐给那为拯救丧亡人类而虚己的耶稣。圣灵也必同样赐给凡将全心献上，让基督居住的门徒。我们的主亲自嘱咐说 :“要被圣灵充满”( 弗 5:18) 。这个吩咐同时也是其必能实现的应许。天父的美意是，“一切的丰盛在祂（基督）里面居住”， “你们在祂里面也得了丰盛”( 西 1:19; 2:10)。AGQ 1.1524
越有上帝的圣灵，越有祂的恩典交织在我们的日常经验中，就越少冲突，我们就越快乐，越将福气分给他人。AGQ 1.1525
基督乃是伟大的中心，一切力量的源头。……最聪明最有属灵修养的人，也只有在领受之后才能分给别人。他们靠自己决不能有什么可以供给别人需要的。我们只能把从基督那里所领受的分给别人。而且只有分给别人，我们才能领受。我们不断地给人，就不断地领受，我们给人的越多， 自己领受的也越多。这样，我们可以经常相信，经常依靠，不断领受，不断分给。AGQ 1.1526
“聪明的拿着灯，又预备油在器皿里”(太25:4)。AGQ 1.1529
两等童女代表自称等候主的两等人。她们被称为童女，是因为她们自称具有纯正的信仰。灯代表上帝的话。……油代表圣灵。……AGQ 1.1530
在比喻中，十个童女都出去迎接新郎。她们都带着灯和油瓶。暂时在她们中间看不出有什么区别。基督复临之前的教会也是这样。大家都有圣经知识，都听到了基督快来的信息，充满信心地期待祂的显现。但现今的情形与比喻中一样。由于一段等候的时期，信心受到了考验，及至有声音喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”许多人还没有作好准备。…… 他们没有圣灵。仅有圣经的知识却无上帝的灵是没有用处的。真理如果没有圣灵伴随，就不能唤醒或圣化人心。……没有圣灵的光照，人就不能辨别真理与谬道。他们就会倒在撒但阴险的试探之下。……AGQ 1.1531
上帝的恩典已白白赐给每一个人。……然而品格是不能转让的。没有人能代替别人相信。……没有人能将圣灵作工的果实，就是品格，分给别人。……AGQ 1.1532
我们不能等到被“新郎来了”的呼声唤醒，才准备去迎见主，拿起空的油灯要去装油。……在比喻中，聪明童女的灯和瓶子里都装满了油。在夜间守候时，她们的灯一直是亮着的。……凡跟从基督的人也当这样将光照在世界的黑暗中。当上帝的话借着圣灵在接受的人身上成为改变人生的能力时，它就是一盏灯。圣灵把圣经的原则播种在人的心中，在人身上培育出上帝的性情来。上帝荣耀的光，就是祂的品德，应当在跟从祂的人身上放射出来。AGQ 1.1533
“所以我告诉你们，人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免”(太12:31)。AGQ 1.1537
人无论犯什么罪，只要他悔改相信，他的罪就在基督的血中洗除了。但是那拒绝圣灵工作的人，就是置身于悔改和信心所达不到的地步。上帝差圣灵在人心上作工。当人故意拒绝圣灵，说圣灵是由撒但而来的时候，这就自己切断了上帝与他们交通的孔道。人若拒绝圣灵到底，上帝就不能再为他作什么了。……AGQ 1.1538
使人眼瞎心硬的不是上帝。祂赐真光纠正人的错误，领导他们走在安全的路上。人拒绝了这光才会瞎了眼睛，硬了心肠。这个过程往往是逐渐而几乎不知不觉的。真光是由圣经，或上帝的仆人，或上帝圣灵直接的能力而来到人心里的。但人得见一线真光而置之不理，他的属灵知觉就麻木了一部分。当第二次真光显现时，便不能像第一次那样辨识清楚了。于是黑暗逐渐得势，终致心灵成了黑夜。……AGQ 1.1539
我们若要受黑暗之国的管辖，就无须故意如此选择，只要疏忽与光明之国携手就够了。……干犯圣灵最通常的表现，就是顽固地蔑视上天叫人悔改的呼声。拒绝基督的每一步，就是走向拒绝救恩和干犯圣灵的一步。AGQ 1.1540
当人投靠基督时，就有新的能力支配他的新心，使他起了一种绝非自己所能成就的改变。这改变是一种超自然的工作，使人本性上有了超自然的成分。人投靠了基督，便成了基督在叛逆世界上所设置的堡垒。除祂自己以外，祂不容许有别的权威存在。像这样由上天权势所保护的人是撒但所攻不破的。AGQ 1.1541
“不要叫上帝的圣灵担忧；你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到”(弗4:30)。AGQ 1.1544
我们怀疑上帝的爱，不相信祂的应许，就是羞辱了祂，使祂的圣灵担忧。……天父爱我们，甚至将祂的独生子赐给我们，为了使我们得生命。如果当我们不相信祂的爱，祂会怎么看我们呢？使徒写道：“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗”(罗8:32) ？然而多少人即使口里不说，也是在行动上表示：“主的这个应许不是给我的。或许祂爱别人，但不爱我 !”AGQ 1.1545
信心就是接受上帝的话，不要求理解所临到之艰苦经历的意义。但许多人信心甚小。……他们所遇见的困难，不但没有促使他们归向上帝，反而心里不安，口出怨言，与上帝分离。他们这样不信是合理的吗？耶稣是他们的良友。全天庭都关怀着他们的福利，但他们的畏惧和怨言却使圣灵担忧。不是因为看见或是觉得上帝已听我们，我们才相信。我们要信靠祂的应许。……我们既已求了祂的恩典，就该相信自己必要得着，并且因为已经得着而感谢祂。然后我们就当履行自己的职责，一心相信上帝会在我们最需要的时候，将恩典赐给我们。AGQ 1.1546
使圣灵担忧是一件严重的事，当人因为十字架太沉重或舍己太大而设法自己工作，不肯侍奉主时，圣灵就担忧了。圣灵想要住在每一个生灵里面。倘若祂备受欢迎，视为贵宾，那凡接受祂的人就必在基督里完全。AGQ 1.1547
我们有没有尽到全部努力，在基督里长大成人？我们有没有追求祂的完美，朝着摆在我们面前的标杆，即祂完全的品格前进？当上帝的子民达到这标杆时，就会在额上受印。他们被圣灵充满，将在基督里成为完全， 于是那记录的天使就宣布说：“成了”。AGQ 1.1548
“我是耶和华你们的上帝，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的”(利11:44)。AGQ 1.1551
上帝将祂的美德赐给祂的儿女，乃是祂的荣耀。祂愿意看到男男女女达到最高的标准。当他们凭着信心握住基督的能力，信靠祂确实的应许，并亲自领受这些应许时，又当他们以上帝所不忍拒绝的恒心来恳求圣灵的能力时，他们就必能在祂里面成为完全。……AGQ 1.1552
上帝向每一个信徒提供“与基督相似”和顺从律法全部原则的奇妙可能性。但人靠自己是绝对不能达到这个地步的。圣经所说必须圣洁才能得救(来12:14)的那种圣洁，乃是在人顺从真理圣灵的锻炼和遏制的作用之后，上帝恩典工作的结果。人的顺从惟有靠基督公义的馨香才得完全。祂的义以上帝的香气充满每一件顺从的行为。基督徒的本分乃是要恒切努力战胜每一个错行。他必须不住地祈求救主医治他那因罪而患病的心灵。他自己没有得胜的智慧或能力；这些乃是属于上帝的。祂要将智慧或能力赐给那些以谦卑的心和痛悔的灵寻求祂帮助的人。AGQ 1.1553
圣灵要赐给一切寻求祂能力和恩典的人，并在我们谒见上帝的时候， 帮助我们的软弱。上天向我们的祈求开启，邀请我们“只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠、作随时的帮助”(来4:16)。我们应凭着信心而来，相信我们必得到向祂祈求的东西。(ST.1892.4.18)AGQ 1.1554
如果你感到心灵中有需要，如果你饥渴慕义，这就证明基督已经在你的心里作工，使你寻求祂，并借着所赐的圣灵，替你成就你自己所无法作成的事。AGQ 1.1555
只要我们愿意虚己，衪就必供给我们一切所需用的。AGQ 1.1556
“使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩”(徒4:33)。AGQ 1.1559
在五旬节那一天，圣灵沛降的结果是什么呢？就是救主复活的喜信传遍天下。当门徒宣讲救恩的福音时，许多人的心就顺服了这信息的能力。教会眼见悔改的人从各处蜂拥而至。冷淡退后的人又重新悔改了。罪人与信徒联合起来一同去寻找那重价的珍珠。一些强烈反对福音的人， 变成福音的捍卫者。……那时每一个基督徒都从弟兄身上看到上帝眷爱和慈悲的显示。在门徒中间只有一个志趣，只有一个竞争的目标，而且这个目标淹没了一切。信徒们的唯一志向就是显示与基督相似的品格，并为扩大祂的国度而努力。AGQ 1.1560
“使徒大有能力，见证主耶稣复活”(徒4:33)。……他们工作的结果使教会增添了许多蒙主拣选的人。他们既接受真理的道，便献身与主， 为祂服务，把使他们内心充满平安与喜乐的盼望传给他人。他们不因任何威胁而止步不前或退避畏缩。既有主借着他们说话，他们就周流各处，将福音传给贫穷的人，并施行上帝恩典的奇迹。这就是上帝在人们献身受圣灵管理之后所能行的大事。AGQ 1.1561
圣灵的应许，在今日是属于我们的，正如属于早期的门徒一样。上帝今日也要将上头来的能力赐给男女信徒，就像衪在五旬节赐给那些听从救恩之道的人那样。衪的灵和衪的恩典此时此刻要赐给一切需要它们并愿意听从衪话语的人。……AGQ 1.1562
那为上帝而发的热心，曾激发门徒们大有力量的为真理作见证。难道这种热心不也该令我们的心火热起来，决定去传讲救赎的大爱，以及基督和衪被钉的故事吗？难道现今上帝的灵就不因那恒切的祈祷而降临，使人充满能力好从事服务吗？AGQ 1.1563
“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人吗”(路11:13)？AGQ 1.1566
我们的主有丰盛的恩典，强大的权能；祂必将这些恩赐充分地给予凡凭着信心到祂面前来的人。祂比父母把好东西给自己的儿女更愿将圣灵给求祂的人。……我们应当诚恳地祈求圣灵的沛降，正如门徒在五旬节那样。他们那时既需要圣灵，我们今日就更加需要了。道德的黑暗像柩衣一般遮盖大地。各种各式的假道、异端以及撒但的欺骗在将人的思想导入歧途。若缺少上帝的圣灵与权能，我们宣讲真理的努力就必归于徒然。AGQ 1.1567
使徒们靠赖基督的恩典成就了丰功伟绩。真诚的献身与谦卑恳切的祈 祷，使他们与祂有亲密的联络。他们与祂一同坐在天上。他们感悟到自己欠了祂巨大的债。凭着诚恳恒切的祈祷，他们获得了圣灵的赐予，于是便出去， 负着救灵的重担。……难道我们的热心要不如使徒们吗？AGQ 1.1568
圣灵既然是我们获得能力的媒介，我们为什么不如饥似渴地追求圣灵的恩赐呢？我们为什么不谈论祂，不为此而祷告，不在讲道时强调这题目呢？……每一个工人应当天天受圣灵的洗，向主献上祷告。一队一队的福音工作者应当聚集，为这特别的帮助和属天的智慧祈求，好使他们知道如何聪明地计划并实施圣工。AGQ 1.1569
日子一天一天地永远消逝，使我们更接近宽容时期的结束。我们应当空前热心地祈求圣灵更丰盛地赐给我们，并仰望圣灵成圣的能力降在工人身上。……AGQ 1.1570
受上帝的灵感化的人不会狂热。他们是镇静而稳定的。他们的思想和言行不会过分。上帝的圣灵要在假道的混乱中，作一切不抗拒真理之人的向导和盾牌，止息一切不出于真理之源的声音。AGQ 1.1571
“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨，祂必为众人降下甘霖， 使田园生长菜蔬”(亚10:1)。AGQ 1.1574
希伯来的众先知曾采用近东地带在撒种和收割时所降的早雨和晚雨为表号，来预言上帝的圣灵行将大量降在祂的教会中。使徒时代圣灵的沛降乃是早雨的开始，而其结果是辉煌的。……但是上帝也曾应许，到了地上的工作行将结束时，祂要特别赐下圣灵的恩赐，以使教会预备迎接人子降临。这种圣灵的沛降好比晚雨的降临；所以基督徒当为这丰富的属灵能力祈求庄稼的主，求祂“当春雨的时候” 降下甘霖。AGQ 1.1575
基督怎样在五旬节得荣耀，祂也必照样在福音的最后工作中得荣耀。那时祂要预备一班人在善恶之争的最后冲突中，经受最后的考验。AGQ 1.1576
那时必有到许多人往来奔走，为上帝的圣灵所激励，将真光传给他人。真理，即上帝的圣言，如同火在他们的骨中(耶20:9)，使他们充满炽烈的热望，要开导那些坐在黑暗中的人。有许多人，甚至连未受过教育的人，也要出去宣讲主的圣言。儿童们也受了圣灵的激励，出去宣扬那自天而来的信息。圣灵会浇灌在所有愿意响应祂的感动，抛弃一切人为的体制，其束缚人的规则，和谨小慎微之方法的人身上。然后他们就会以圣灵的大能去宣扬真理。AGQ 1.1577
然而如果今日上帝教会的信徒与属灵生长的源头没有活泼的联络，到了收割的时候，他们便要发觉自己没有作好准备。他们若不剔净自己的灯火，使之明亮，在特别需要的时候，他们就不能接受更多的恩典。AGQ 1.1578
在开始的时候，需要上帝的恩典，在前进的每一步中，也需要上帝的恩典。 唯有上帝的恩典才能完成这项工作。我们在任何时候都不可以抱着漫不经心的态度。……我们要借着祷告和信心，继续更多地寻求圣灵。AGQ 1.1579