El evangelista y la publicidad

La jactancia está fuera de lugar—El jactarnos de nuestros méritos está fuera de lugar... El secreto del éxito no ha de ser hallado en nuestro conocimiento, en nuestra posición, en el número que constituimos o en los talentos que se nos han confiado ni en la voluntad del hombre.—Palabras de Vida del Gran Maestro, 382, 385 (1900).Ev 101.1

No según las maneras del mundo—No hemos de apropiarnos de las maneras que el mundo tiene de obrar. Hemos de dar al mundo un ejemplo más noble, mostrando que nuestra fe es de un carácter elevado... Por lo tanto, todas las cuestiones excéntricas, las peculiaridades individuales y los planes estrechos que darían falsas impresiones acerca de la grandeza de la obra, deben ser evitados.—Carta 14, 1887.Ev 101.2

Ninguna falsa presentación para obtener favor—No hemos de efectuar una falsa presentación de lo que profesamos creer a fin de obtener el favor de la gente. Dios aborrece las presentaciones falsas y las prevaricaciones. El no tolerará al hombre que dice y no hace. La obra mejor y más noble es la que se realiza por una conducta justa y honrada.—Carta 232, 1899.Ev 101.3

Cristo no fue llamado profesor—No es el tratar de subir hasta la eminencia lo que os hará grandes a la vista de Dios, sino que es la vida humilde llena de bondad, mansedumbre, fidelidad y pureza, lo que os convertirá en el objeto del cuidado especial de los ángeles celestiales. El Hombre modelo, que no consideró usurpación ser igual a Dios, tomó sobre sí nuestra naturaleza y vivió cerca de treinta años en un oscuro pueblo de Galilea, oculto entre las colinas. Toda la hueste angelical estaba a sus órdenes; sin embargo, no pretendió ser algo grande o exaltado. El no se adjudicó el título de “profesor” para agradarse a sí mismo. Era un carpintero, que trabajaba a sueldo, un siervo de aquellos para quienes trabajaba.—Carta 1, 1880.Ev 101.4

Cristo reprobó su vanidad—También reprendió la vanidad manifestada al codiciar el título de rabino o maestro. Declaró que este título no pertenecía a los hombres, sino a Cristo. Los sacerdotes, escribas, gobernantes, expositores y administradores de la ley, eran todos hermanos, hijos de un mismo Padre. Jesús enseñó enfáticamente a la gente que no debía dar a ningún hombre un título de honor que indicase su dominio de la conciencia y la fe.Ev 101.5

Si Cristo estuviese en la tierra hoy rodeado por aquellos que llevan el título de “reverendo” o “reverendísimo”, ¿no repetiría su aserto: “Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo?” La Escritura declara acerca de Dios: “Santo y terrible [reverendo, en inglés] es su nombre”. ¿A qué ser humano cuadra un título tal?—El Deseado de Todas las Gentes, 565 (1898).Ev 102.1

No tenemos derecho al título de “reverendo”—No deben rebajarse las normas en cuanto a lo que constituye la verdadera educación. Deben elevarse muy por encima de donde ahora están. No son los hombres aquellos a quienes hemos de exaltar y adorar; es a Dios, el único Dios verdadero y viviente, a quien debemos nuestro culto y reverencia.Ev 102.2

De acuerdo con las enseñanzas de las Escrituras, desagrada a Dios que nos dirijamos a los ministros como “reverendos”. Ningún mortal tiene derecho alguno a adjudicarse este título a sí mismo o adjudicarlo a cualquier otro ser humano. Pertenece solamente a Dios, para distinguirlo de todo otro ser. Aquellos que reclaman este título se arrogan el santo honor de Dios. No tienen derecho a la palabra robada, cualquiera sea su posición. “Santo y terrible es su nombre”. [“Reverendo”, en la versión inglesa.] Deshonramos a Dios cuando usamos esta palabra donde no corresponde.—The Youth’s Instructor, 7 de julio de 1898.Ev 102.3

Hombres humildes que manejan temas grandiosos—Los ministros del Evangelio han de presentar la verdad con su sencillez, por medio de la bendición de Dios que hace que las Escrituras sean útiles para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia. “Que traza bien la Palabra de verdad”: ésta es la palabra que debería decirse acerca de todos nuestros ministros.Ev 102.4

Pero muy por el contrario, muchos de nuestros pastores se han apartado de los planes de Cristo. Codician la alabanza de los hombres, y aguzan cada facultad en un esfuerzo por encontrar y presentar cosas maravillosas. El Señor me pide que les aconseje andar humildemente y con oración con él... Estad dispuestos a ser hombres humildes que manejan temas grandiosos.—Manuscrito 62, 1905.Ev 102.5

No hay que buscar notoriedad—No hay grandes hombres entre nosotros, y ninguno debería procurar aparentar lo que no es, un hombre notable. No obra con sabiduría la persona que actúa como si poseyera un gran talento, como si fuera un Moody o un Sankey.—The Review and Herald, 8 de diciembre de 1885.Ev 102.6

El mensaje, no el hombre—El ministro que ha aprendido de Cristo tendrá siempre conciencia de que es un mensajero de Dios, comisionado por él para realizar una obra, tanto para el tiempo como para la eternidad. No debe constituir en absoluto una parte de su objetivo llamar la atención a sí mismo, a sus conocimientos, a su habilidad, sino que la totalidad de su blanco debe ser guiar a los pecadores al arrepentimiento, señalándoles, por precepto y por ejemplo, al Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. El yo debe estar escondido en Cristo. Tales hombres hablarán como quienes son conscientes de poseer poder y autoridad procedentes de Dios, como sus portavoces. Sus discursos tendrán una seriedad y un fervor de persuasión que inducirá a los pecadores a ver su condición perdida y a refugiarse en Cristo.—The Review and Herald, 8 de agosto de 1878.Ev 103.1

Juan era sólo una voz—Mirando con fe al Redentor, Juan se había elevado a la altura de la abnegación. El no trataba de atraer a los hombres a sí mismo, sino de elevar sus pensamientos siempre más alto, hasta que reposasen en el Cordero de Dios. El no había sido más que una voz, un clamor en el desierto.—Obreros Evangélicos, 57 (1915).Ev 103.2

Hoy se elige a hombres como Juan—Para ocupar un lugar elevado entre los hombres, el Cielo elige al obrero que como Juan el Bautista, toma un lugar humilde delante de Dios. El discípulo que más se asemeja a un niño es el más eficiente en la labor para Dios. Los seres celestiales pueden cooperar con aquel que no trata de ensalzarse a sí mismo sino de salvar almas.—El Deseado de Todas las Gentes, 403 (1898).Ev 103.3

La exaltación de sí mismo daña la obra—No hay religión en la entronización del yo. Aquel que hace de la glorificación propia su blanco, se hallará destituido de aquella gracia que es lo único que puede hacerlo eficiente en el servicio de Cristo. Toda vez que se condesciende con el orgullo y la complacencia propia, la obra se echa a perder.—Palabras de Vida del Gran Maestro, 383 (1900).Ev 103.4

La verdadera medida de un hombre—El valor del cristiano no depende de los talentos brillantes, la cuna encumbrada, y las facultades maravillosas, sino de un corazón limpio: un corazón purificado y refinado, que no se exalta a sí mismo, sino que, por la contemplación de Cristo, refleja la imagen de la divinidad perdida mucho tiempo ha.—Carta 16, 1902.Ev 103.5

Únicamente Jesús—Rehusando resueltamente desplegar sabiduría humana o exaltarse a sí mismos [los ministros de Dios], realizarán una obra que soportará los asaltos de Satanás. Muchas almas se volverán de las tinieblas a la luz, y se establecerán muchas iglesias. Los hombres se convertirán, no al instrumento humano, sino a Cristo. El yo se mantendrá oculto; sólo Jesús, el Hombre del Calvario, aparecerá.—Los Hechos de los Apóstoles, 201 (1911).Ev 103.6