Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Избранные вести. Том третий

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Глава 7. Передача Божественной вести

    Наставление, данное Елене Уайт — Когда Дух Божий открыл мне великие истины Своего Слова и сцены прошлого и будущего прошли предо мной, мне было повелено сообщить другим то, что мне было открыто (Великая борьба, c. [xi]).3ИВ 48.1

    С самого начала моей работы... я была призвана нести ясное, направленное свидетельство, безжалостно обличать неправедность и не удерживаться (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [678]).3ИВ 48.2

    Свидетельствовать при содействии Духа Божьего — После того как видение заканчивается, я не могу сразу же припомнить все, что я видела, и суть вопроса становится очевидна лишь тогда, когда я начинаю писать. Сцена увиденного вырисовывается отчетливее, и после этого я могу писать с легкостью. Иногда то, что я вижу, сразу же исчезает из памяти, и я ничего не могу вспомнить, пока не окажусь перед людьми, к которым относится видение. Тогда все, что я видела, оживает в моем сознании.3ИВ 48.3

    Я в не меньшей степени зависима от Духа Божьего в том, что касается описания видений, чем в связи с их получением. Я не могу вспомнить многого, пока Господь не напомнит мне все го, когда Ему будет угодно, чтобы я поведала о видении или записала его (Духовные дары, т. 2, с. [292, 293]).3ИВ 48.4

    Движимая Святым Духом — Я не могу браться за работу по своему собственному побуждению и работать самостоятельно. Я должна быть под водительством Духа Божьего. Я не могу писать, если Святой Дух не помогает мне. Временами я не могу писать вовсе. Тогда я снова просыпаюсь в одиннадцать, в двенадцать или в час ночи, и приобретаю способность писать с такой быстротой, с какой моя рука может двигаться по бумаге (Письмо 11, 1903).3ИВ 49.1

    Когда рука берет перо — Когда я беру в руку перо, то точно знаю, что мне писать. Это так же ясно и понятно, как и голос, говорящий мне: “Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти”. “Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои” (Рукопись 89, 1900).3ИВ 49.2

    Я весьма занята работой. Рано утром и глубокой ночью я записываю весть, которую Господь открывает мне. Моя обязанность — приготовить людей, дабы они смогли устоять в день Господень (Письмо 371, 1907; цит. по Написание и распространение Свидетельств для Церкви, с. 15).3ИВ 49.3

    Чистота ее вести — Я говорю о том, что я видела и что по моему убеждению является истиной (Письмо 4, 1896).3ИВ 49.4

    Что касается моей работы, я говорю то, что велит мне Господь. И обращаясь к вам, я не смею говорить, что Господь не побуждал меня во время того разговора укорять вас (Письмо 18г, 1890).3ИВ 49.5

    Я записываю все, что велит мне Господь (Письмо 52, 1906).3ИВ 49.6

    Свидетельство, выраженное ее собственными словами — Хотя я в той же степени зависима от Духа Божьего в отношении записи своих видений, как и в отношении получения их, все же слова, которые я использую для описания увиденного, являются моими собственными. В том случае, если я услышала их от ангела, я всегда заключаю такие слова в кавычки (Ревью энд Геральд, 8 октября 1867).3ИВ 49.7

    Я должна писать об этом вновь и вновь — Я добросовестно записывала предостережения, которые Бог давал мне. Они были опубликованы в книгах, и все же я не могу удержаться. Я должна писать об этом же самом вновь и вновь. Я не прошу облегчения. Пока Господь поддерживает мою жизнь, я должна продолжать нести эти важнейшие вести (Рукопись 21, 1910).3ИВ 50.1

    Как Е. Уайт понимала свои труды3ИВ 50.2

    а. Свидетельства. Люди, внимательно читающие свидетельства с момента их появления, не будут сбиты с толку в вопросе об их происхождении. Многие книги, написанные при содействии Духа Божьего, содержат в себе доказательства в пользу Божественного характера этих свидетельств (Письмо 225, 1906. Опубликовано в Избранных вестях, т. 1, c. [49]).3ИВ 50.3

    б. Книги серии Конфликт веков. Эти книги исходят не от сестры Уайт. Они содержат те наставления, которые Бог давал ей на протяжении всей ее жизни. Они содержат тот драгоценный, утешающий свет, который Бог милостиво дал Своему слуге, чтобы передать его миру (Литературный Евангелизм, c. [125]).3ИВ 50.4

    в. Статьи. В нашей газете нет ни одной моей статьи, которая выражала бы только мои воззрения. Я пишу лишь о том, что Бог открыл мне в видении, — о драгоценных лучах света, струящихся от Его престола (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [67]).3ИВ 50.5

    г. Письма (свидетельства). Обессиленная и дрожащая, я встала в три часа утра, чтобы писать вам. Бог говорил через глину и прах. Вы можете сказать, что это послание — всего лишь обычное письмо. Да, это было письмо, но его вдохновил Дух Божий, Который напомнил вам то, что мне уже было показано. В письмах, которые я пишу, в свидетельствах, которые я возвещаю, я излагаю вам то, что открывает мне Господь (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [67]).3ИВ 50.6

    д. Беседы. Он [пастор Д. А. Ирвин] имеет при себе небольшой блокнот, в который записывает трудные вопросы и затем задает их мне. Если я получила свет, проясняющий эти вопросы, то записываю открытое мне на благо нашего народа, не только в Америке, но и в этой стране [в Австралии] (Письмо 96, 1899).3ИВ 51.1

    е. Когда свет не дан. Мне не дан свет относительно того, кто войдет в число 144 тысяч.3ИВ 51.2

    ...Пожалуйста, скажите моим братьям, что я не имею откровения относительно обстоятельств, о которых они пишут, и я могу изложить им только то, что мне было показано (Процитировано в письме К. К. Крайслера к И. И. Андросу, 8 декабря 1914. В подшивке документов Е. Уайт, № 164).3ИВ 51.3

    Я не вольна писать нашим братьям касательно вашей будущей работы... Я не получала никаких указаний относительно места, где вам следует находиться... Если Господь даст мне определенное указание относительно вас, то я передам его вам, но я не в праве брать на себя ответственность, которую Господь не возлагал на меня (Письмо 96, 1909).3ИВ 51.4

    Божественные видения, описанные настолько ярко, насколько это возможно — Я прикладываю все усилия, описывая картины, которые Господь показал мне, чтобы они были максимально яркими (Письмо 325, 1905).3ИВ 51.5

    Святой Дух дает подходящие слова — Благость Господа ко мне весьма велика. Я славлю Его имя за то, что мой ум восприимчив к библейским темам. Дух Божий работает над моим разумом и дает мне подходящие слова, чтобы с их помощью передать истину. Я чувствую приток сил и тогда, когда выступаю перед большой аудиторией (Письмо 90, 1907).3ИВ 51.6

    Помощь Духа в поиске подходящих слов — Я стараюсь находить именно те слова и выражения, которые наиболее подходят для этого вопроса, и когда мое перо на мгновение застывает, то подходящие слова приходят мне на ум (Письмо 123, 1904).3ИВ 51.7

    Когда во время написания этих драгоценных книг я испытывала колебание, то получала именно те слова, которые мне были нужны, чтобы выразить идею (Письмо 265, 1907).3ИВ 51.8

    Внимательно подбирая слова — Я чрезвычайно щепетильна в использовании слов, чтобы никому не дать повода для защиты ложных взглядов. Я должна использовать слова, которые не могут быть неправильно поняты и смысл которых невозможно исказить (Рукопись 126, 1905).3ИВ 52.1

    Ни одной ошибочной фразы — Теперь я просматриваю свои дневники и копии писем, написанных несколько лет тому назад... В них содержится весьма ценный материал, который следует восстановить и представить людям в виде свидетельств. Пока я способна выполнять эту работу, люди должны иметь все необходимое, чтобы минувшая история ожила в их сознании. Таким образом они могут увидеть, что все, написанное мной, — истина, где нет ни одной ошибочной фразы. Это, как мне указано, должно стать живым письмом для всех в подтверждение моей веры (Письмо 329а, 1905).3ИВ 52.2

    Сначала — общее изложение, потом — специальное применение — Меня водили по палатам в больнице, где работал врачом д-р Б. В некоторых случаях мне было печально наблюдать за его явной неспособностью к такой работе. Он не обладал необходимыми знаниями, чтобы оценить состояние больных и предпринять меры для их излечения.3ИВ 52.3

    Один из моих наставников сказал: “Молодой человек, вы не слишком утруждаете себя повышением квалификации. Вы плаваете по поверхности. Вы должны усердно заниматься, используя любую благоприятную возможность, и больше учиться. Вы ничем не утруждаете себя. Держать человеческую жизнь в своих руках — большая ответственность, где любая ошибка, любое пренебрежение своими обязанностями, требующими серьезного подхода, могут раньше времени оборвать жизнь людей. Эта опасность уменьшается, когда врач имеет более ясное представление о том, как ухаживать за больными”.3ИВ 52.4

    Я вам никогда не писала этого, но я представила все в общем виде безотносительно к вашему случаю. Теперь я осознаю, что вы должны знать, что свет, данный работникам санатория, в некотором отношении предназначен и для вас. Я обращаюсь к вам в духе любви и с заинтересованностью в вашем успехе как врача. Вы должны больше черпать из источника знаний, прежде чем сможете стать самостоятельным врачом и заслужить уважение в больнице (Письмо 7, 1887).3ИВ 52.5

    Неприукрашенный случай — В последнем видении мне был представлен ваш случай... На основании увиденного я утверждаю, что вы преступили седьмую заповедь. Как в таком случае ваш ум может находиться в согласии с драгоценным Словом Божьим, под осуждение которого вы попали? Если бы вы совершили это безрассудство по незнанию, то это было бы более простительно, но вы знали, что делали. Вы были предупреждены. Вас обличали и давали вам совет...3ИВ 53.1

    Моя душа возмущена... Я не собираюсь приукрашивать ваш случай. Вы находитесь в ужасном состоянии и нуждаетесь в полном преобразовании (Письмо 52, 1876).3ИВ 53.2

    Не всегда особое видение — Я пишу это потому, что больше не могу молчать. Вы далеки от исполнения воли Божьей, далеки от Иисуса, далеки от неба. Я не удивляюсь тому, что Бог не благословляет ваш труд. Вы можете сказать: “Бог не давал сестре Уайт видений относительно моего случая, почему же тогда она так пишет?”3ИВ 53.3

    Мне были показаны случаи других людей, которые, подобно вам, пренебрегают своими обязательствами. Я наблюдала многое из того, что имеет отношение к вашему прошлому опыту. И когда я прихожу в семью и вижу поступки, осуждаемые Богом, то мне становится больно и обидно, независимо от того, ваши ли грехи были показаны мне или грехи других людей, пренебрегающих теми же обязанностями. Я знаю, что я говорю. Я глубоко переживаю о случившемся. И поэтому я прошу: ради Христа поспешите стать на верный путь и приготовьтесь для борьбы (Письмо 52, 1886).3ИВ 53.4

    Совет, изложенный в Свидетельствах на основании многих видений — Бог дал мне свидетельство, чтобы я обличила родителей, обращающихся со своими детьми так же, как и вы со своим ребенком (Письмо 1, 1877). Этот вопрос был доведен до меня в связи с другими случаями, когда люди похожим образом заявляли, что они имеют весть для Церкви адвентистов седьмого дня, и мне было сказано: “Не верь им” (Письмо 16, 1893. Процитировано в Избранных вестях, т. 1, c. [63, 64]).3ИВ 53.5

    Неожиданное свидетельство — Рано утром в субботу я пошла на собрание, и Господь дал мне свидетельство непосредственно для присутствующих там, что было большой неожиданностью. Я донесла до собрания это свидетельство, разъяснив, что Господь послал Своих служителей с вестью и что посредством этой вести Бог желает достичь их сердец. Однако присутствующие рассудили так, что они вольны критиковать донесенную до них весть и сводить на нет влияние Слова Божьего... Я могу сказать вам, что они были весьма удивлены и поражены тем, что я осмелилась говорить с ними таким образом (Письмо 19, 1884).3ИВ 54.1

    Выносить порицания не было для Елены Уайт приятной задачей — Участвуя в заседаниях Генеральной Конференции, я заставляла себя отстаивать принципы, которые многим не по душе. Это причиняло мне боль и требовалось много времени, чтобы я оправилась от напряжения, с которым мне давался подобный опыт (Письмо 17, 1903).3ИВ 54.2

    Работа, закрепленная устными и письменными вестями — Вести, которые дал мне Бог, были переданы Его народу посредством устного и печатного слова. Таким образом я закрепляю свою работу.3ИВ 54.3

    Мне открыто, что Господь посредством Своей безграничной силы бережет правую руку Своей вестницы вот уже более полувека для того, чтобы истина была выражена так, как Он повелевает мне записать ее для публикации в периодических изданиях и книгах (Письмо 136, 1906).3ИВ 54.4

    Она не могла сказать, было ли это в прошлом или случится в будущем — Дух Божий побудил меня со всей серьезностью предостеречь наш народ против недозволенной близости в отношениях между женатыми мужчинами и замужними женщинами. Атмосфера такого любовного сентиментализма царила в городской миссии в городе N., прежде чем вы начали там служить. Мне было показано, что вы, подобно другим, поддались этому влиянию; я не могу сказать, было ли это в прошлом или случится в будущем, так как зачастую события бывают показаны мне задолго до того, как происходят (Письмо 17, 1891).3ИВ 54.5

    Показано так, как будто дело уже сделано — Я размышляю о том, каким образом сразу же после начала строительства санатория в Батл-Крике мне было показано в видении, что здания уже готовы для заселения. Господь наставил меня, каким образом нужно проводить работу в этих зданиях, чтобы она оказывала спасительное влияние на пациентов. Все это казалось мне весьма реальным, но когда я проснулась, то обнаружила, что указанную работу только предстоит сделать и что ни одно здание еще не возведено.3ИВ 55.1

    В другой раз мне было показано большое сооружение, возводимое на том самом месте в Батл-Крике, где впоследствии был построен санаторий. Братья были весьма озадачены тем, кому доверить руководство этой работы. Я сильно плакала. Один из руководителей выступил и сказал: “Еще не время. Вы не готовы содержать это здание и строить планы относительно будущего управления им”. Надо сказать, что фундамент санатория в то время уже был заложен, но нам необходимо было научиться терпению (Письмо 135, 1903).3ИВ 55.2

    Павлу были показаны возможные опасности — Павел был апостолом, вдохновенным свыше, однако Господь не всегда открывал ему состояние Своего народа. Люди, заинтересованные в процветании церкви и видевшие проникающие в нее пороки, излагали ему суть дела, и на основании того света, который он получал ранее, Павел был готов судить об истинном характере указанных событий. Те, кто по-настоящему искал света, не отвергли подобно обычному письму его послание лишь потому, что Господь не дал ему нового откровения для того времени. Господь показывал апостолу трудности и опасности, которые будут возникать в церквах, чтобы, когда они проявятся, Павел знал, как именно их преодолеть (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [65]).3ИВ 55.3

    Теперь Елена Уайт могла говорить — Этим утром я посетила встречу, где были собраны лишь отдельные люди, чтобы обсудить ряд вопросов, значищихся в письме, которое требовало рассмотрения, и их совета по предложенным вопросам. Я могла высказаться по некоторым аспектам, потому что в разное время и в разных местах многие вещи были представлены мне... Когда мои братья выборочно читали письма, я знала, что говорить им, ибо подобный пример был знаком мне в связи с Южным полем. Я не имела уверенности, чтобы говорить на эту тему, вплоть до настоящего времени... Свет, который Господь давал мне в разное время, разъяснял, что на Южном поле, где живет большая часть цветного населения, работа не может проводиться теми же методами, что и на других полях (Письмо 73, 1895. Опубликовано в книге Работа на Юге, с. [72]).3ИВ 55.4

    Когда придет время — Теперь мне больше не следует писать, но есть многое, о чем я непременно напишу, когда узнаю, что время пришло (Письмо 124, 1902).3ИВ 56.1

    Отложенные на год свидетельства — Господь помог мне и благословил меня поразительным образом во время конференции в Мельбурне. Прежде чем туда поехать, я весьма напряженно трудилась, передавая людям личные свидетельства, записанные мною год назад. Тогда у меня не было ясной уверенности в том, что их нужно отправить. Я думала о словах Христа: “Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить” (Иоанна 16:12). Когда письма были уже запечатаны и готовы к отправке, я услышала голос: “Не сейчас, не сейчас, они не примут твоего свидетельства” (Письмо 39, 1893).3ИВ 56.2

    Не всегда видения можно распознать сразу —Однажды, когда мы совместно обсуждали опыт вашей работы, вы спросили меня: “Вы рассказали мне все?” На тот момент я не могла сказать ничего больше. Зачастую я не могу сразу распознать показанные мне образы, однако со временем они ясно вырисовываются. То, чего я не заметила сразу, показывается мне в повторных видениях. Причем это происходит таким образом, что смысл этих образов становится ясным и очевидным (Письмо 329, 1904).3ИВ 56.3

    То, что я написала, казалось новым — Ночью я пробудилась от сна и записала в своем дневнике многое, что при прочтении показалось мне таким же новым, как показалось бы всякому человеку, услышавшему об этом. Если бы я не узнала свой собственный почерк, я бы не подумала, что эти строки написаны мною (Письмо 118, 1898).3ИВ 57.1

    Вовремя найденные рукописи — У меня имеется большое число ценных материалов, написанных в Куранбонге (Австралия), и датированных 20-м декабрем 1896 года. В них возникла нужда в настоящее время. Сегодня мне нужно снять с этого материала копии и по возможности отправить их с вечерней почтой. В свое время я потеряла след этих рукописей, но сегодня утром мое внимание привлекла пачка бумаг, просматривая которые я, к своему удивлению, обнаружила, что это как раз то, что мне нужно (Письмо 262, 1907).3ИВ 57.2

    Умы должны быть подготовлены духовно — Я не пытаюсь скрыть от нашего народа какие бы то ни было намерения Божьи, но иногда откладываю материал на потом, руководствуясь предписанием: “Они теперь не могут вместить”. Даже истина не может быть представлена во всей своей полноте умам, не подготовленным духовно, чтобы принять ее. Я многое должна сказать людям, к которым обращены эти вести, но в своем нынешнем неосвященном состоянии они не могут их вместить (Письмо 55, 1894).3ИВ 57.3

    Почему Павел не мог рассказать обо всем — Великий апостол имел много видений. Господь показывал ему многое из того, что человеку недоступно. Почему же тогда Павел не мог поведать верующим о том, что он видел? Потому что они могли неверно понять великие истины, представленные им. Они не были способны оценить их. И тем не менее все то, что было показано Павлу, составляло весть, которую Бог повелел ему нести церквам (Письмо 161, 1903).3ИВ 57.4

    Не претендуя на особый свет в отношении биографических трудов — Подготавливая эти страницы [Духовные дары, т. 2, где представлен автобиографический материал], я работала в весьма неблагоприятных условиях, так как была вынуждена во многих случаях полагаться на память, так как не делала записей в течение нескольких лет. Иногда, прежде чем отдавать материалы в печать, я посылала рукописи друзьям, которые присутствовали на месте событий, и просила их проверить все факты. Я старалась быть тщательной и потратила много времени на то, чтобы написать о самых простых событиях как можно более достоверно.3ИВ 57.5

    Тем не менее большим подспорьем для меня в установлении дат были письма, написанные мной (Предисловие к Духовным дарам, т. 2).3ИВ 58.1

    Я обращаюсь к читателям с особой просьбой: если кто-либо найдет неверные высказывания в этой книге, то пусть немедленно уведомит меня. Издание будет подготовлено приблизительно к первому октября, поэтому присылайте свои замечания раньше этого времени (там же. Приложение к первым 400 экземплярам).3ИВ 58.2

    Различие между общими и религиозными вопросами — Но бывают случаи, когда необходимо высказать обыденные вещи, когда разум должен заняться обычными мыслями, когда нужно написать обычные письма и передать информацию, которая поступила от одного работника к другому. Подобные слова, подобная информация не обретаются в результате особого вдохновения от Духа Божьего. Порой приходят вопросы, не связанные с религиозными темами, и на них также необходимо дать ответ. Мы общаемся по поводу домов и земель, деловых операций, расположения наших учреждений, обсуждая их преимущества и недостатки (Рукопись 107, 1909. Опубликовано в Избранных вестях, т. 1, c. [39]).3ИВ 58.3

    Объяснение вопроса — Я не получала вести, согласно которой брат К. должен отправиться в Австралию. Нет. Но я молчу, потому что знаю: это место предназначено для вас. Все же я имею право высказать свои пожелания, даже если я заявляю, что говорю не по приказанию.3ИВ 58.4

    Я не хочу, чтобы вы отправились туда под влиянием моего мнения. Я хочу, чтобы вы со всей искренностью искали Господа и следовали за Ним туда, куда Он поведет вас. Я хочу, чтобы вы отправились тогда, когда Бог скажет: иди, и не моментом раньше.3ИВ 58.5

    Однако я вправе изложить нужды дела Божьего в Австралии. Это не моя страна, разве что в том смысле, что она является Божьим владением. Эта страна принадлежит Богу; народ страны — это Его народ. Здесь необходимо выполнить определенную работу, и если вы не единственный, кто может ее выполнить, я покорно приму весть о том, что вы отправились в другую местность (Письмо 129, 1897. Из письма о нуждах санатория в Австралии и возможности этого человека поехать туда и участвовать в этом предприятии).3ИВ 58.6

    Сведения, исходящие от тех, кто должен знать — Информация относительно числа комнат в санатории Парадайз Вэлли была дана мне не Господом, но человеком. Я никогда не получала откровение относительно точного числа комнат в каком-либо из наших санаториев, и такого рода сведения исходят от тех, кто должен об этом знать. В моих словах, когда я говорю о таких обычных предметах, нет ничего, что заставило бы людей поверить, будто я обрела познание об этом в видении от Господа и категорически это утверждаю (Рукопись 107, 1909. Процитировано в Избранных вестях, т. 1, c. [38]).3ИВ 59.1

    Два вида писем — Дорогие дети [Эдсон и Эмма], у меня есть множество вопросов, которые я должна осветить и изложить на бумаге, и я напряженно работаю. Я тверда в своем уповании на Господа. Мы ни в коем случае не должны сомневаться, но исполняться надеждой.3ИВ 59.2

    Этим утром я обнаружила ваше письмо под своей дверью. Я была рада получить от вас известие. Вчера я написала вам письмо на общие, повседневные вопросы. [См. следующую цитату.] Это письмо будет отправлено сегодня. Я также написала большое послание на тему, о которой говорится в вашем письме, и отдала его, чтобы с него сняли копию. Скоро оно будет послано вам...3ИВ 59.3

    Из наставлений, которые Господь дает мне время от времени, я знаю, что у нас должны быть работники, готовые совершать медицинские евангельские поездки по городам и деревням. Те, кто будет выполнять эту работу, пожнут щедрый урожай душ, как из высших, так и из низших классов общества (Письмо 202, 1903).3ИВ 59.4

    Письмо касательно общих вопросов — Дорогие дети, Эдсон и Эмма. Прошло много времени с тех пор, как я писала вам. Я буду очень рада навестить вас в вашем собственном доме. Вилли пишет мне, что он очень доволен вашим положением. Я уже давно не получала от вас известий. Я буду очень рада получить от вас письмо, даже если в нем будет всего лишь несколько строк. И помните о том, что если вы когда-нибудь захотите навестить нас, чтобы обсудить вашу работу и книги, которые мы пытаемся издавать, то я буду крайне рада вас видеть.3ИВ 59.5

    Кажется, что Вилли уже давно покинул нас. Он ушел в конце июня, а сейчас десятое сентября. Его не будет дома еще неделю... (Письмо 201, 1903).3ИВ 60.1

    Мнение сестры Уайт — Вы заявили, что ваше собственное суждение более достоверно, чем мнение сестры Уайт. Но учли ли вы то, что сестра Уайт сталкивалась с подобными случаями всю свою жизнь, посвященную служению Господу; что случаи, подобные вашему, равно как и многие другие, были показаны ей и поэтому она способна различать, что верно в этих случаях, а что нет? Разве мнение, которое формировалось под Божьим влиянием более пятидесяти лет, не предпочтительнее суждений тех братьев или сестер, не имеющих такой подготовки и воспитания? Пожалуйста, подумайте об этом (Письмо 115, 1895).3ИВ 60.2

    Не решалась говорить, когда не было особого света — Я часто замечаю, что не решаюсь высказать свое согласие или несогласие с представленными мне планами, так как существует опасность, что любое мое слово будет воспринято как откровение от Бога. Для меня не всегда безопасно высказывать свое собственное мнение, так как иногда люди, сильно стремясь к достижению своей цели, расценивают любое мое подходящее слово как особый свет от Господа. Я буду осторожна во всех своих высказываниях (Письмо 162, 1907, с. [2]).3ИВ 60.3

    Примечание. За исключением общих вопросов и биографических данных, сведения, которые г-жа Уайт излагала людям, были основаны на видениях, полученных ею, независимо от того, использовала она или нет выражение “я видела”. Она в свое время, равно как и мы сегодня, проводила разграничение, но не между книгами и письмами и т. д., а между священным и будничным. Это никого не должно смущать.3ИВ 60.4

    В книгах для широкого круга читателей г-жа Уайт преднамеренно опускала такие выражения, как “я видела” и “мне было показано”, чтобы не отвлекать внимание читателей, не знакомых с ее опытом, от самой вести. Ни в одном из пяти томов серии “Конфликт веков” вы не найдете такого выражения. Однако во введении к “Великой борьбе”, первому тому, который впервые появился в 1888 г., равно как и в других местах, она упоминает о том, что была свидетельницей происходящих событий и что ей было “сказано сообщить другим то, что было открыто ей” (с. xi). См. также “Путь ко Христу”, “Нагорная проповедь Христа”, “Наглядные уроки Христа”, “Воспитание” и “Служение исцеления”. “Сестра Уайт не является автором этих книг”, — писала она.3ИВ 61.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents