Мария, мать Иисуса
Когда Величие неба стал младенцем и был доверен Марии, она не могла принести в благодарность за этот драгоценный дар богатые жертвоприношения. Она возложила на жертвенник только двух горлиц, как и полагалось бедным людям. Но и это было приемлемой жертвой в глазах Господа. У Марии не было редких сокровищ, которые вскоре принесли в Вифлеем мудрецы с Востока в подарок Сыну Божьему. Тем не менее мать Иисуса не оказалась отвержена из-за ничтожности своего дара. Господь видел доброту ее сердца, и ее любовь сделала эту малую жертву благоуханной. Бог точно так же примет и наш дар, каким бы малым он ни был, если это лучшее, что у нас есть и мы жертвуем из любви к Нему (Ревью энд Геральд, 9 декабря 1890 г.).ДБ 50.1
Священник совершил обычное служение. Затем он взял Младенца на руки и подержал его перед жертвенником. Отдав его матери, он записал имя “Иисус” в списке первородных. Священник, конечно, не думал, что это Дитя — Величие неба, Царь славы, Тот, о Котором писал Моисей: “Господь Бог воздвигнет вам из братьев Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам” (Деяния 3:22). Ему даже и в голову не пришло, что этот Младенец был Тот, Чью славу хотел видеть Моисей. Священник держал на руках Того, Кто был больше Моисея. И когда он вписывал в книгу имя Младенца, его рука выводила имя Того, Кто был основанием всей иудейской религиозной системы (Желание веков, c. [52]).ДБ 50.2
[Сначала] Мария ожидала, что Мессия будет царствовать на престоле Давидовом, не понимая, что этот престол может быть обретен только ценой страдания. Через Симеона [во время посвящения Христа в храме] ей было открыто, что путь Мессии в этом мире будет тернистым. В словах, обращенных к Марии, — “и Тебе Самой оружие пройдет душу”, милосердный Господь дает понять матери Иисуса, что на ее долю выпадут немалые страдания за Сына. — Желание веков, c. [56], (1898 г.).ДБ 50.3
Отрок Иисус не обучался в школе при синагоге. Мать была Его первым учителем. Он постигал небесные истины из ее уст и из Писаний пророков. Сидя на коленях у Своей матери, Он теперь учился тому, что Сам некогда говорил Израилю устами Моисея. Юноша Иисус тоже не стремился учиться в школах раввинов. Он не нуждался в образовании, которое можно было получить там, потому что Сам Бог был Его наставником (Желание веков, c. [70]).ДБ 50.4
У иудеев двенадцатилетний возраст считался рубежом между детством и юностью. Достигнув этого возраста, еврейский мальчик уже назывался сыном закона и Бога. Перед ним открывались дополнительные возможности для религиозного образования, он мог принимать участие в религиозных праздниках и обрядах. В соответствии с этой традицией отрок Иисус отправился в Иерусалим на праздник Пасхи. Как и все набожные иудеи, Иосиф и Мария каждый год посещали пасхальные торжества. И когда Иисус достиг определенного возраста, они взяли Его с собой (Желание веков, c. [75]).ДБ 51.1
Впервые отрок Иисус видел храм и священников в белых одеждах, совершающих торжественное служение. Он видел обескровленную жертву на алтаре. Вместе со всеми Он склонялся в молитве, когда облако фимиама поднималось к Господу. Он был свидетелем впечатляющих обрядов пасхального богослужения. День за днем Он проникал все глубже и глубже в их смысл. Каждое ритуальное действие виделось Ему связанным с Его Собственной жизнью. Новые устремления пробуждались в Его сердце. Молчаливый и сосредоточенный, Он, казалось, решал какую-то сложную задачу. Ему открывалась тайна Его миссии.ДБ 51.2
Поглощенный происходящим, Он отстал от Своих родителей: Ему хотелось побыть одному. Когда пасхальное служение закончилось, Иисус задержался во дворе храма; все паломники покинули Иерусалим, Он остался один.ДБ 51.3
Когда родители Иисуса шли в Иерусалим, они хотели показать Его самым известным учителям Израиля… Одно из помещений при храме было отведено под религиозную школу, организованную по типу древних пророческих школ. Здесь прославленные учители собирались со своими учениками, туда пришел и отрок Иисус. Сидя у ног авторитетных и почтенных мужей, Он слушал их поучения (Желание веков, c. [78]).ДБ 51.4
Мудрецы удивились тем вопросам, которые задавал отрок Иисус. Они хотели вдохновить Его на изучение Библии и проверить Его знание пророчеств. Вот почему они задавали ему так много вопросов. Иосиф и Мария не меньше самих мудрецов удивлялись мудрым ответам своего Сына. В перерыве Мария, мать Иисуса, подошла к своему Сыну и спросила Его: “Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя”. Тогда лицо Иисуса озарилось Божественным светом и, подняв руку, Он сказал: “Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? Но они не поняли сказанных Им слов”. Истинный смысл Его слов был сокрыт от них, но они не сомневались в том, что Он — верный и послушный сын, уважающий родительскую волю. И будучи Сыном Божьим, Он тем не менее отправился в Назарет и жил в послушании у Своих земных родителей. Хотя Его мать не поняла значения сказанных Им слов, она не забыла их, но “сохраняла все слова сии в сердце Своем” (Наставник молодежи, 28 ноября 1895 г.).ДБ 51.5
Возвращаясь с родителями из Иерусалима, Иисус надеялся направить их мысли на пророчества о страдающем Спасителе. Как на Голгофе Он хотел облегчить горе Своей матери, так и теперь Он думал о ней. Марии предстояло стать свидетельницей Его предсмертных мук, и Иисус хотел, чтобы она поняла Его миссию и подготовилась к предстоящим страданиям, когда меч пройдет ей душу. Как ныне мать три дня в тоске искала потерявшегося Иисуса, так и в будущем она снова потеряет Его на три дня, когда Он будет принесен в жертву за грехи. И когда Он восстанет из гроба, ее печаль снова превратится в радость. Но насколько легче она перенесла бы страдания при виде Его смерти, если бы поняла слова Писания, к которым Он пытался сейчас направить ее мысли! (Желание веков, c. [82]).ДБ 52.1
Двенадцать лет Своей жизни Он ходил по улицам Назарета и работал с Иосифом в его мастерской, аккуратно выполняя сыновние обязанности. До этого момента Он ничем не выдавал Своего особенного характера или природы Своей земной миссии как Сына Божьего. Но на этот раз Он открыл Своим родителям, что у Него на земле есть более возвышенная, святая миссия, чем им казалось, поскольку Он должен выполнить поручение Своего небесного Отца. Мария поняла, что Иисус не признает Своей родственной связи с Иосифом, претендуя на то, что Он — Сын Предвечного. Она была озадачена, потому что не вполне поняла смысл Его слов, когда Он упомянул о Своей миссии. В ее сознании возник вопрос: не сказал ли кто-то Иисусу о том, что Иосиф не является Его настоящим отцом, и что Его Отец — Сам Бог? Мария глубоко задумалась над этими словами (Наставник молодежи, 13 июля 1893 г.).ДБ 52.2
Мария в глубине сердца верила в то, что Святое Дитя, рожденное от нее, было долгожданным Мессией, но она не решалась исповедать свою веру. В течение всей Его земной жизни она разделяла Его страдания. Ей было больно видеть, сколько испытаний выпадает Ему — ребенку, юноше. Ей также пришлось немало пережить, защищая своего Сына в тех случаях, когда она считала Его поведение правильным. Она была убеждена, что семейные взаимоотношения и нежная материнская забота являются жизненно важными для формирования характера. Сыновья и дочери Иосифа знали это и, пользуясь ее озабоченностью за судьбы детей, пытались заставить Иисуса поступать так, как им хотелось (Желание веков, c. [90]).ДБ 53.1
Христос проявлял большое уважение, преданность и любовь к матери. Она часто протестовала против Его поступков и старалась уговорить Его уступить желаниям братьев. Братья тщетно пытались убедить Его изменить Своему обыкновению размышлять о деяниях Бога, нежно и сострадательно обращаться с бедными, страждущими и обездоленными и стремиться облегчить страдания людей и безгласных животных. Когда священники и правители пришли к Марии с просьбой повлиять на Иисуса, заставив Его уважать их обряды и традиции, это ее сильно встревожило. Однако беспокойное сердце матери наполнилось миром и уверенностью, когда ее Сын ясными аргументами из Писаний обосновал Свои поступки (Знамения времени, 6 августа 1896 г.).ДБ 53.2
С тех пор как Мария услышала слова ангела у себя дома [в Назарете], она бережно собирала в своем сердце все свидетельства того, что Иисус — Мессия. Его непорочность и бескорыстие вселяли в нее уверенность, что Он не может быть ни кем иным, как только Посланцем Божьим. Но и ею порой овладевали сомнения и разочарования. Поэтому Мария с нетерпением ожидала того времени, когда откроется Его слава. Смерть разлучила ее с Иосифом, который вместе с ней хранил тайну рождения Иисуса. Теперь не осталось никого, кому она могла бы доверить свои надежды и опасения. Последние два месяца были для нее особенно тревожными. Не было рядом Иисуса, в сочувствии Которого она находила утешение. Она задумывалась над словами Симеона: “И тебе Самой оружие пройдет душу” (Луки 2:35). Вспомнив о тех днях страданий, когда казалось, что Иисус навсегда потерян, она со смятением в сердце ожидала Его возвращения (Желание веков, c. [145]).ДБ 53.3
Овдовевшая мать скорбела о страданиях Иисуса, которые Он переносил в одиночестве. Его мессианство приносило ей не только радость, но и глубокую скорбь. Но, хотя это было для нее приятной неожиданностью, она видит на брачном пире того же нежного, учтивого Сына. И все же это не совсем Тот Человек, Которого она знала: выражение лица Его изменилось; она видит на нем следы жестокого противоборства в пустыне искушения. Его святой взгляд и мягкое достоинство оказываются для нее свидетельствами Его высокой миссии. Она видит, что Его окружает группа молодых людей, которые почтительно обращаются к Нему, называя Учителем. Его спутники рассказывают Марии о чудесах, очевидцами которых им довелось быть, — не только во время крещения, но и во многих других случаях. Они заканчивают свой рассказ словами: “Мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета, Который есть долгожданный Мессия” (Дух пророчества, т. 2, с. [100]).ДБ 54.1
Мария слышала о том, что Иисус был провозглашен Сыном Божьим во время крещения. Слух об этом дошел до Назарета. И в ее памяти воскресли сцены, которые она многие годы хранила в глубине сердца. Как и весь Израиль, Марию глубоко взволновало служение Иоанна Крестителя. Она прекрасно помнила пророчество, прозвучавшее при его рождении. Узнав, что Иоанн общался с Иисусом, она преисполнилась еще большей надежды. Но до нее также дошли слухи о таинственном уходе Иисуса в пустыню, и сердце матери тяготили горестные предчувствия…ДБ 54.2
По мере того как собираются гости, выясняется, что многие увлечены интересной темой. Всюду чувствуется с трудом сдерживаемое возбуждение. Объединившись в маленькие группы, гости негромко, но оживленно переговариваются, бросая удивленные взгляды на Сына Марии. Сама же Мария, услышав свидетельство учеников об Иисусе, почувствовала небывалую радость: наконец-то дано ей уверение, что надежды, которые она так долго лелеяла, не напрасны. Однако она не была бы обычным человеком, если бы к ее святой радости не примешивалось чувство естественной материнской гордости. Когда она увидела устремленные на Иисуса взгляды, ей так хотелось, чтобы Сын доказал собравшимся, что Он действительно Прославленный Богом. Она надеялась, что Ему представится возможность сотворить перед ними чудо (Желание веков, c. [144, 145]).ДБ 54.3
Но хотя Мария неправильно понимала миссию Христа, она безоговорочно доверяла Ему, и на эту веру Иисус откликнулся. Именно для того, чтобы поощрить доверие Марии и укрепить веру Своих учеников, Иисус совершил первое чудо. Ученикам предстояло испытать многочисленные искушения неверием. Пророчества ясно и неопровержимо указывали им, что Иисус — Мессия. Они надеялись, что религиозные вожди Израиля примут Его с еще большим доверием, нежели они сами. Ученики возвещали народу о чудесных делах Христа и о своем доверии к Нему, но были поражены и горько разочарованы подозрительностью, глубоко укоренившимися предрассудками и враждебностью священников и раввинов к Иисусу. Первые чудеса Спасителя укрепили веру учеников, дали им силы сопротивляться (Желание веков, c. [147]).ДБ 55.1
По обычаю того времени свадебное застолье продолжалось несколько дней. И вот случилось, что в разгар пира иссякли запасы вина. Хозяева очень растерялись и огорчились. Праздники обычно не обходились без вина, и если его не хватало, то это указывало на недостаток гостеприимства. Мария как родственница молодых помогала в приготовлениях к свадьбе. И теперь она говорит Иисусу: “Вина нет у них”, полагая, что Он может помочь в их нужде. Но Иисус ответил: “Что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой” (Желание веков, c. [145]).ДБ 55.2
Марию нисколько не смутил ответ Иисуса, и она сказала прислуживающим за столом: “Что скажет Он вам, то сделайте”. Таким образом она выполнила все от нее зависящее, чтобы приготовить путь для служения Христа. — Желание веков, c. [148], (1898 г.).ДБ 55.3
“После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья Его, и ученики Его; и там пробыли немного дней. Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим” (Иоанна 2:12, 13).ДБ 55.4
“И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его. Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя” (Марка 3:31, 32).ДБ 56.1
Из книг Священного Писания или Духа пророчества неясно, как часто Мария виделась с Иисусом до Его распятия, и видела ли она Его вообще.ДБ 56.2
“Когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его” (Луки 23:33)… Огромная толпа сопровождала Иисуса от судилища до Голгофы. Весть о Его осуждении распространилась по всему Иерусалиму…ДБ 56.3
Осужденных привели на место распятия. Привязали к орудиям казни… Мать Иисуса, поддерживаемая Его любимым учеником Иоанном, сопровождала Сына на Голгофу. Она видела, как Он падал под тяжестью креста, и ей так хотелось поддержать Его, омыть Его окровавленное чело, израненную голову, которая некогда покоилась на ее груди. Но ее не удостоили этой печальной чести… И снова она падала духом, вспоминая: Он Сам предсказывал то, что происходит сейчас… Неужели ей придется утратить веру в то, что Иисус — Мессия? Почему ей суждено стать свидетельницей Его позора и скорби, не имея возможности даже послужить Ему в Его муках? Она видела, как Его руки растянули на кресте, взяли молоток и гвозди, и, когда гвозди вонзились в Его тело, удрученные ученики унесли прочь потерявшую сознание мать Иисуса (Желание веков, c. [741—744]).ДБ 56.4
[Во время страданий] взгляд Иисуса блуждал по толпе, собравшейся на Голгофе поглазеть на Его казнь. Он заметил у подножия креста Иоанна, поддерживавшего Его мать Марию. Она вернулась к месту ужасной казни, не в силах больше оставаться вдали от Сына. Последний урок, преподанный Иисусом, был урок сыновней любви. Взглянув в убитое горем лицо Своей матери, Он перевел глаза на Иоанна, и сказал, обращаясь к матери: “Жено! Се, сын Твой!” Затем Он сказал Своему ученику: “Се, Матерь твоя!” Иоанн хорошо понял Иисуса и Его священное поручение. Он сразу же увел мать Христа подальше от этого ужасного места на Голгофе. С того часа он заботился о ней, как послушный сын, взяв ее к себе домой. О, сострадательный, любящий Спаситель! Несмотря на страшную физическую боль и душевные терзания, Он нежно и участливо позаботился о матери, которая вынашивала Его во чреве. Он не мог завещать ей денег, которые обеспечили бы ей безбедную старость, но Духом Своим Он жил в сердце Иоанна и передал возлюбленному ученику Свою мать как священное наследство. Это поручение оказалось большим благословением для Иоанна, постоянно напоминая ему о возлюбленном Учителе (Дух пророчества, т. 3, с. [160, 161]).ДБ 56.5