10장 금 식
그리스도께서 식욕을 억제하여 승리하심
(1898) 시대의 소망 1권, 141, 142CD 185.1
295.에덴의 성결한 부부의 경우처럼 그리스도에게 있어서도 식욕은 첫째 가는 큰 시험장이 되었다. 멸망이 비롯되었던 바로 그곳에서 우리의 구속 사업은 시작되어야 하였다. 아담이 식욕에 방종하여 타락하였으므로 그리스도께서는 식욕을 억제하심으로 승리하셔야 하였다. “사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌이 떡덩이가 되게 하라 예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라”(마 4:2-4). CD 185.2
아담의 시대부터 그리스도의 시대까지 방종은 식욕과 정욕의 세력을 점점 증가시켜 거의 무제한으로 사람을 주관하기까지 하였다. 이리하여 사람은 타락되고 병들어서 스스로는 그것을 극복할 수 없게 되었다. 그리스도께서는 사람을 대신하여 가장 맹렬한 시험을 견디심으로 이기셨다. 그분은 우리를 위하여 주림이나 죽음보다 더 강한 극기를 실행하셨다. 그런데 이 첫째 승리 가운데는 흑암의 세력과 싸우는 우리의 모든 투쟁에 관계되는 다른 결과들이 포함되어 있었다. CD 185.3
예수께서 광야에 나가셨을 때에, 그분은 아버지의 영광으로 둘리어 계셨다. 그분은 하나님과 교통하는 일에 열중하여 인간의 연약함을 초월하셨다. 그러나 하나님의 영광은 떠나가고, 그분은 홀로 시험과 싸우게 되었다. 그 시험은 순간마다 그분을 억압하고 있었다. 그분의 인간적인 본성은 자기를 기다리는 투쟁을 겁내었다. 40일간 그분은 금식하고 기도하시었다. 주림으로 인하여 약하고 파리해지고 정신적 고민으로 피로하고 수척하여져서 “그 얼굴이 타인보다 상하셨고, 그 모양이 인생보다 상하셨다”(사 52:14). 이제 사단의 기회는 왔다. 그는 지금 그리스도를 정복할 수 있으리라고 생각하였다. CD 185.4
Letter 158, 1909. CD 185.5
296.그리스도께서는 식욕이라는 것으로 시험을 받으셨다. 그러나 거의 6주일 동안 인류를 위하여 유혹을 이기셨다. 광야에서의 오랜 금식은 타락한 인간에게 언제나 하나의 교훈이 되어야 한다. 그리스도는 원수의 강력한 유혹에 정복당하지 않으셨다. 그러므로 이것이야말로 유혹과 투쟁하고 있는 각 영혼에게 격려가 된다. 그리스도께서는 인간 가족의 한 사람 한 사람이 유혹을 이겨낼수 있도록 해놓으셨다. 경건한 생활을 살고자 하는 모든 사람들은 어린 양의 피와 저희의 증거하는 말씀으로 그리스도께서 승리하신 것처럼 승리할 것이다. 구세주의 그 오랜 금식은 그분에게 지구력을 강화시켰다. 그분은 바로 파멸이 시작된 지점-식욕이라는 그 점-을 정복하시는 사업을 당신께서 시작하시고자 한다는 증거를 사람에게 주셨다.CD 186.1
(1869) 2T, 202, 203 CD 186.2
297.그리스도께서는 가장 심하게 유혹을 당하실 때에 아무것도 잡수시지 않으셨다. 그분은 하나님께 자신을 위탁하셨으며, 열렬한 기도와 당신의 아버지의 뜻에 완전히 복종하심으로 승리자가 되셨다. 이 마지막 날을 위한 진리를 가졌다고 공언하는 사람들은 그리스도인이라고 하는 다른 모든 부류의 사람들보다도 기도하는 가운데 위대한 모본이 되신 분을 본보기로 삼아야 한다. CD 186.3
(1875) 3T, 486 CD 186.4
298.세상의 구세주께서는 식욕의 방종이 육체적인 허약을 초래하여 지각기능을 마비시킴으로 거룩하고 영원한 사물들을 식별하지 못한다는 것을 아셨다. 그리스도께서는 세상이 탐식에 몰두하므로 이 방종이 도덕력을 타락시킬 것을 아셨다. 만일 식욕의 방종이 인류에게 너무나도 강해 그 세력을 깨뜨리기 위하여 하나님의 거룩하신 아들께서 인류를 위해 거의 6주일간 금식하였다면, 그리스도인이 그리스도께서 이기신 것처럼 승리하기 위해서는 그 앞에 얼마나 엄청난 과업이 놓여 있겠는가! 변질된 식욕에 방종하게 하는 유혹의 세력은 오직 저 광야의 오랜 금식 기간 중에 그리스도의 말로 표현할 수 없는 고민으로 말미암아서만 측정될 수 있다. CD 186.5
성경 연구를 위한 준비로써
(1870) 2T, 692CD 187.1
299.성경에는 이해하기 어려운 어떤 것들이 있다. 그런데 베드로의 말대로 무식한 자들과 굳세지 못한 자들이 그것을 억지로 풀다가 스스로 멸망에 이른다. 우리는 이 세상에서 모든 성경절의 의미를 다 설명할 수 없을지 모른다. 그러나 실천적인 진리에 이르는 중대한 점들이 신비에 싸여 어둡게 되는 일은 없다. CD 187.2
하나님의 섭리 중에 세상이 그 시대를 위한 진리로 시험을 받게 되는 때가 오면 마음들이 성령에 의하여 성경을 상고하도록 활용될 것인데 마침내 고리에서 고리를 찾아내어 하나의 완전한 사슬로 연결시키기까지 금식과 기도로써 상고하도록 고취될 것이다. CD 187.3
사람의 구원에 직접 관련된 모든 사실이 너무도 분명하게 드러나 아무도 잘못하거나, 어두움 가운데 행할 필요가 없게 될 것이다. CD 187.4
(1870) 2T, 650, 651 CD 187.5
300.현대 진리의 난점들은 그 일에 헌신한 소수의 사람들의 열렬한 노력으로 말미암아 해결되었다. 하나님께 향한 열렬한 금식기도가 주님을 감동케 하여 주님의 진리의 보고를 열게 하였으며, 그것들을 이해하게 하였다. CD 187.6
[R.&H., 1892.7.26.] CD 187.7
301.성실하게 진리를 구하는 사람들은 연구와 비평에 대하여 마지못해서 저희 입장을 펴놓지 않을 것이며, 그들의 입장과 개념이 엇갈릴 때 초조해지지 않을 것이다. 이것이40년 전 우리 중에 간직하고 있던 정신이었다. 우리는 믿음과 교리에 하나가 되도록 기도하면서, 영혼을 위한 부담을 가지고 모이곤 하였다. 왜냐하면 그리스도께서 분열되지 않으심을 우리가 알았기 때문이었다. 한 번에 한 문제씩 연구의 주제를 삼았다. 엄숙함이 이 연구위원회를 특징지었다. 두려움으로 성경이 펼쳐졌다. 우리는 자주 금식하였다. 그리하여 진리를 이해하기에 더욱 적합한 상태가 될 수 있게 하였다. CD 187.8
특히 거룩한 도움이 필요되는 때에
Letter 73, 1896. CD 187.9
302.어떤 일을 위하여 금식과 기도가 권장되며 또 그것이 합당하다. 하나님의 손 안에서 금식과 기도는 마음을 정화시키며, 이해력이 빠른 정신상태를 촉진하는 하나의 방편이 된다. 하나님 앞에서 영혼을 겸손하게 하기 때문에 우리는 기도에 대한 응답을 받는다.CD 187.10
(1892) G.W., 236(구판) CD 188.1
303.책임을 맡은 사람들이 자주 모여서 협의하고 그분께서만 주실 수 있는 지혜를 위하여 열심히 기도해야 하는 것이 하나님의 뜻이다. 연합하여 그대들의 어려움을 하나님께 아뢰라. 말을 적게하라. 아무 빛도 가져오지 못하는 말을 하는 데 많은 귀중한 시간이 허비된다. 하나님께서 풍성하게 주시기로 약속하신 지혜를 위하여 금식과 기도로 형제들이 연합하도록 하라. CD 188.2
(1867) 교회증언 1권, 636, 637 CD 188.3
304.진리의 사업의 발전과 하나님의 영광을 위하여 필요하다면 언제든지 반대자를 만나기 위하여, 그들 [진리의 옹호자들]이 얼마나 주의깊고, 겸손하게 싸움에 나서야 할지! 그들은 마음을 살피며 죄를 고백하고 열렬한 기도와 한동안씩 자주 금식하면서 하나님께서 특별히 저희를 도와주셔서 당신의 구원하시는 귀중한 진리는 영광스러운 승리를 얻게 하고 오류는 그 진정한 결함이 드러나 오류를 옹호하는 자들이 완전히 패주하도록 간청할 것이다. CD 188.4
[구세주의 금식은 두려운 시기에 사는 우리에게 하나의 교훈이 됨 ― 238] CD 188.5
참된 금식
[Letter 73, 1896] M.M., 283 CD 188.6
305.모든 사람들에게 권할 만한 금식은 모든 자극성 음식류를 금하고 하나님께서 풍성하게 준비하신 건강에 좋고 단순한 음식을 합당하게 사용하는 것이다. 사람들은 그들이 일시적인 음식으로 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까에 대하여는 보다 적게 생각하고, 전 신앙 경험에 건강과 활력을 줄 하늘에서 오는 양식에 관하여는 보다 더 많이 생각할 필요가 있다. CD 188.7
R.&H., 1904.2.11. CD 188.8
306.지금부터 시대의 종말까지 하나님의 백성들은 자신의 지혜를 의지하지 말고 저희 지도자 되신 그분의 지혜를 의지하면서 좀더 열성적이고 좀더 잠에서 완전히 깨어나야 한다. 그들은 금식과 기도의 날을 따로 정해놓아야 할 것이다. 음식을 전폐하라는 요구를 받지 않을지는 모르나, 그들은 가장 단순한 음식을 조금만 먹어야 한다.CD 188.9
Letter 206, 1908 CD 189.1
307.세상에서 하는 모든 금식이 하나님의 말씀을 단순하게 의지하는 그것을 대신하지 못한다. 그분은 “구하라 그리하면 너희가 받으리라”(마 7:7, 8, 눅 11:9, 10)고 말씀하신다. 그대는 40일간 금식하라는 요구를 받지 않는다. 주님께서는 그대를 위하여 시험의 광야에서 그 금식을 견디셨다. 그런 금식에 공로가 있는 것이 아니라 그리스도의 보혈에 공로가 있다. CD 189.2
MS 28, 1900 CD 189.3
308.참된 금식과 기도의 정신은 지성과 감정과 의지를 하나님께 내어 맡기는 것이다. CD 189.4
질병에 대한 치료제로서
(1905) 치료봉사, 215 CD 189.5
309.부절제한 식사는 흔히 질병의 원인이 된다. 그러므로 육체가 가장 필요로 하는 것은 그에게 지워진 과중한 부담을 덜어주는 것이다. 많은 경우의 질병에 있어서 최선의 치료는 환자가 한끼 혹은 두 끼쯤 금식하여 과로한 소화기관으로 하여금 휴식할 기회를 가지게 하는 것이다. 며칠간 과일만 먹는 식사는 정신을 쓰는 일꾼들에게 종종 큰 도움을 준다. 많은 경우에 짧은 기간 동안 금식한 후에 단순하고 알맞는 식사를 함으로써, 몸 자체의 회복력으로 말미암아 희생함에 이른다. 한두 달 동안 식사를 절제하면 많은 환자들이 자제(自制)의 길이 곧 건강의 길인 것을 확실하게 될 것이다. CD 189.6
(1902) 7T, 134 CD 189.7
310.얼마 만큼의 치료나 의사의 충고에 의함보다도 매주 하루나 이틀 동안 금식함으로 보다 더 많은 유익을 얻을 사람들이 있다. 일주일에 하루를 금식하는 것은 헤아릴 수 없는 유익이 될 것이다. CD 189.8
(1864) Sp.Gifts IV, 133, 134 CD 189.9
311.너무 자주, 너무 많이 먹는 데 탐닉하는 것은 소화기관들을 무겁게 하며 신체에 발열상태를 조성한다. 피가 불결해지며 그리고 그 다음에 여러가지 종류의 병에 걸리게 한다…. CD 189.10
그러한 상태에 처하여 고통당하는 사람들은 다른 사람들이 그를 위하여 할 수 없는 일을 스스로 할 수 있다. 그들은 자기들이 체력에다 억지로 지운 짐을 덜어주는 일을 시작해야 한다. 그들은 원인을 제거해야 한다. 짧은 기간 동안 금식하여 위가 쉴 기회를 주라. 물을 주의깊고 알맞게 사용함으로 신체의 발열 상태를 낮추라. 이 노력은 불결한 조직에서 벗어나려고 애쓰는 생리작용을 도울 것이다.CD 190.1
[Sp.Gifts IV, 130, 131] (1864) C.H., 148 CD 190.2
312.고기와 양념을 많이 한 그레이비와 여러 가지 종류의 기름진 과자와 설탕 졸임들을 마음대로 먹도록 식욕에 방종해오던 사람들은 즉시로 단순하고 건강에 좋은 자양분 있는 식물을 맛있게 먹을 수 없다. 그들의 입맛은 너무나도 변질되어 과실과 단순한 빵과 채소로 된, 건강에 좋은 식물을 향한 식욕이 없다. 그들은, 자기들이 이제까지 먹는데 방종해왔던 것과 아주 다른 음식을 단번에 맛있게 먹기를 기대하지 않아도 된다. 만일 그들이 단번에 단순한 음식을 즐길 수 없다면 즐길 수 있을 때까지 금식하는 것이 좋다. 그 금식이 양약보다 훨씬 유익하다는 것을 그들에게 판명해 줄 터인데 그 이유는 학대받은 위장이 오랫동안 필요로 해왔던 휴식을 취할 것이기 때문이며 참으로 배가 고파서 단순한 음식으로도 허기가 만족될 수 있기 때문이다. 이제까지 남용되었던 입맛이 회복되어 그 정상적인 상태를 얻기까지에는 시간이 걸릴 것이다. 그러나 먹고 마시는데 꾸준히 극기한다면 오래지 않아 단순하고 건강에 좋은 음식을 맛있게 먹을 것이며 미식가(美食家)가 그 기름진 진미를 즐기는 것보다 더욱 큰 만족으로 그것을 먹게 될 것이다. CD 190.3
허약하게 하는 절제에 대한 주의
(1870) 2T, 384, 385 CD 190.4
313.열이 심한 경우에 짧은 기간 동안 금식하는 것은 그 열을 낮출 것이며, 물을 사용함으로 보다 효과 있게 할 것이다. 그러나 의사로 일하는 사람은 그 환자의 진상을 이해할 필요가 있으며 환자의 신체가 허약해지기까지 오랜 기간 동안 식사를 제한하지 않아도 된다. 열이 날 때에는 음식이 피를 자극하고 흥분시킬 수 있다. 그러나 열기가 떨어지자마자 주의깊고 현명한 방법으로 영양을 공급해 주어야 한다. 너무 오랫동안 음식을 주지 않으면 음식을 먹고 싶어 하는 위장의 욕구가 열을 일으킬 것이다. 그러므로 그것은 올바른 질의 음식을 적당하게 허락함으로 완화될 것이다. 그 음식은 체력에 작용할 그 무엇을 제공한다. 심지어 열이 나는 그동안일지라도 만일 음식에 대한 지대한 욕구가 표현된다면 적당한 분량의 단순한 음식으로 그 욕구를 충족시켜 주는 것은 그것을 거절하는 것보다도 환자에게 해가 적을 것이다. 그가 다른 아무생각이 없을 때에 체력은 적은 분량의 단순한 음식으로 부담되지 않을 것이다.CD 190.5
연로한 목사에게 보내는 권면
Letter 2, 1872. CD 191.1
314.저는 당신이 얼마 동안 하루에 한 끼만을 잡수셨음을 알게 되었습니다. 그러나 당신은 영양분 있는 음식을 필요로 하며, 당신이 지나치게 절제하는 위험 가운데 있음을 저에게 보여주셨으므로 당신의 경우에 있어서 그렇게 하는 것은 잘못인 줄로 앎니다. 당신의 체력은 심한 단련을 허용하지 않을 것입니다…. CD 191.2
저는 당신이 이틀 동안 금식한 것은 잘못이라고 생각합니다. 하나님께서 당신에게 금식을 요구하지 않으셨습니다. 저는 당신에게 조심하며 질이 좋고 건강에 좋은 음식을 마음껏 잡수라고 권면합니다. 당신의 절제하는 식사방법을 바꾸지 않으신다면 분명히 체력이 감소되고, 정신의 균형을 잃게될 것입니다. CD 191.3