Obećani sin
Abrahamova i Sarina velika radost što se rodio Izak bila je uzrok Hagarine velike zavisti. Majka je Jišmaela poučila da je njega kao Abrahamovog sina Bog posebno blagoslovio te da će biti nasljednik svega obećanog. Jišmael je dijelio osjećaje svoje majke i bio je ljutit na izrazito veselje zbog Izakovog rođenja. Prezreo je Izaka jer je smatrao da ima prednost pred njim. Sara je zapazila Jišmaelov odnos prema njezinom sinu Izaku i bila je vrlo potresena. Prenijela je Abrahamu Jišmaelovo nepristojno ponašanje prema njoj i njezinom sinu Izaku i rekla mu: “Ot-jeraj tu sluškinju i njezina sina, jer sin sluškinje ne smije biti baštinik s mojim sinom - s Izakom!” (Postanak 21,10)PO 56.2
Abraham se jako uznemirio. Jišmael je bio njegov sin kojega je volio. Kako ga može otjerati? U svojoj zbunjenosti molio se Bogu kako bi znao u kojem smjeru krenuti. I Bog je preko svojih anđela uputio Abrahama da posluša Saru, svoju ženu, jer ne smije dopustiti da ga njegova privrženost prema sinu ili Hagari spriječi da posluša njezine želje. To je bio jedini način na koji je mogao obnoviti sklad i sreću u svojoj obitelji. Tada je Abraham dobio utješno obećanje da Jišmael, iako odvojen od očeve kuće, neće umrijeti niti će ga Bog zaboraviti, nego će, zato što je Abrahamov sin, biti zaštićen. Bog mu je također obećao da će učiniti Jišmaela ocem velikog naroda.PO 56.3
Abraham je bio plemenit i dobronamjeran, što se pokazalo u njegovom iskrenom zalaganju za građane Sodome. Njegov je čvrst stav trpio velike udarce. Povio se u tuzi i njegovi su se očinski osjećaji silno uzburkali kada je ispraćao Hagaru i svojega sina Jišmaela da lutaju kao stranci po stranoj zemlji.PO 56.4
Da je Bog odobrio mnogoženstvo, ne bi uputio Abrahama da otjera Hagaru i njezinog sina. Time nas uči da ispravne i sretne odnose u braku treba uvijek cijeniti i održavati, čak i po cijenu velikih žrtava. Sara je bila prva i jedina istinska Abrahamova žena. Njoj su pripadala prava žene i majke i nitko drugi to u obitelji ne može imati. Ona je poštovala svojega muža, nazivala ga gospodarom, ali je bila ljubomorna što njegovu ljubav mora dijeliti s Hagarom. Bog nije ukorio Saru zbog njezinih postupaka, ali su anđeli prekorili Abrahama što se nije pouzdao u Božju moć, što ga je to odvelo k Hagari da je uzme za ženu i što je pomislio da će kroz nju biti ispunjeno obećanje.PO 56.5