四月一日
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四月一日
“我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路”(箴23:26)。SDS 1.649
要把你最宝贵的礼物献给上帝，那就是你的心。祂对你说：“我的儿子，我女儿，要把你的心给我。你的罪虽像朱红，必变成雪白，因为我要用我自己的血洁净你们。我要使你们成为我家庭的成员，作天上大君的儿女。要接受我的赦免，和我白白赐你的平安。我要使你披戴我自己的义， 就是婚宴的礼服，使你去参加羔羊的婚筵。你如果披上了我的义，借着祈祷、警醒和勤奋研究我的话，就能达到崇高的标准。你将明白真理，让神圣的感化力陶冶你的品格”。（《青年导报》1892 年 6 月 30 日）SDS 1.650
心中有耶稣居住，就会得到圣灵的振奋，洁净，引导和管理，积极努力使自己的品格与上帝和谐，避免一切与上帝所启示的旨意相违背的事物。（《青年导报》1894 年 6 月 7 日）心中有耶稣居住，就会得到圣灵的振奋， 洁净，引导和管理，积极努力使自己的品格与上帝和谐，避免一切与上帝所启示的旨意相违背的事物。SDS 1.651
这样的人生，……必充满安慰和满足，因为你把天国带进了你的生活， 把平安带进了你的心灵。……唯愿青年人都认识到将年轻的心献给上帝， 是多么宝贵。天使亲切地保护着敬爱上帝之青年的脚步。耶稣认识他们名字。他们的榜样还能帮助其他青年人行善。一个青年人如果能将上帝的警告和勉励，以及祂应许的宝贵珍珠存在心里，准备随时取用，他就能成为一个传光的活通道。（《青年导报》1887 年 8 月 3 日）SDS 1.652
“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出（” 箴4:23）。SDS 1.655
要在恩典里健康地成长，就必须殷勤地保守你的心。这颗心原来居住着不圣洁的思想和罪恶的欲念。人心若归顺了基督，圣灵就会洁净里面的一切污秽。但这种的工作如果未经本人的同意，就无法完成。SDS 1.656
心灵得蒙洁净之后，基督徒就有责任保持它的纯洁。许多人似乎认为基督的宗教并不需要放弃日常的罪孽，摆脱奴役心灵的习惯。他们抛弃了一些有违良心的行为，但仍没有在日常生活中表显基督。他们没有把基督化的精神带进家庭，出言不慎。急躁不忍耐的话，就是那些会激起人心最卑劣情绪的话语，经常脱口而出。这样的人需要基督常住在他们心中。他们只有靠着祂的能力，才能保守自己的言行。在保守心灵的工作中，我们必须常常祈祷，不倦地向施恩座求助。凡具有基督徒之名的人，应当谦卑诚恳地向上帝祈求帮助。救主吩咐我们要不住地祈祷。基督徒虽然不能总是屈身祷告，但他的思想和愿望，却可以时时向上。我们少说话，多祷告， 自恃之心就会消失。（《青年导报》1903 年 3 月 5 日）SDS 1.657
要把所有的情感都集中在上帝身上，思考祂的伟大、恩慈与优秀。要让祂善良、慈爱和完全的品格吸引你的心。（《评论与通讯》1870 年 3 月 29 日）SDS 1.658
人类的救主喜欢青少年把他们的心献给祂。（《青年导报》1893 年8 月10 日）SDS 1.659
“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心”(结36:26)。SDS 1.662
青年人常为“一个新心”而困惑，不明白它的意思。他们期待自己的情感发生特殊的变化，以为这就是悔改。千万人因这样的错误而灭亡，不明白“必须重生”是什么意思。耶稣所说的新心，是指思想，生活和全身。要改变内心，就要把感情从世界收回，集中在基督的身上。拥有新心，就是有新的心志、新的宗旨和新的动机。这样的新心有什么表现呢？ 就是生命的改变，每天每时向自私和骄傲死。（《青年导报》1901 年 9 月 26 日）SDS 1.663
这种仁慈精神的表现，不是偶然性的，而是持续不断的。你待人接物， 在态度、举止、言语和行为上都有了显著的变化。你不会夸大他们的缺点， 使他们处于不利之地位。你会按照基督的方法工作。……SDS 1.664
不要暴露别人的弱点，而当极其耐心地医治包裹。……性情急躁的人没有教养，粗鄙无礼，不是属灵的人。他所有的，不是肉心，而是铁石心肠。他唯一的希望就是跌在磐石上跌碎。主要将这样的人都放在祂的坩埚里， 用火熬炼他们，像熬炼金子一般。等到祂能看见祂自己形象反映在他们身上时才取出来。……基督的宗教要控制我们的全身，给我们的一切机能带来能力，更新，洁净和熬炼我们。它不炫耀，不夸张，只凭借正直无私的生活表现出来。（《怀爱伦信函》1895 年 15 号）SDS 1.665
只有上帝的能力才会把一颗“石心”变为“肉心”。（《怀爱伦文稿》 1903 年 95 号）SDS 1.666
“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”(约13:34)。SDS 1.669
耶稣说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”(约13:34)。爱不是一时冲动，或感情用事，而是一种活的原则和恒久的力量。从基督之心涌流出来纯洁之爱，如永不枯竭的泉源，滋润着心灵。这种交流会振作人的心灵，提高人的动机，深化人的感情。在圣灵的教育和训练下， 上帝的儿女要真诚自然地彼此相爱，“没有偏见，没有假冒”。这是因为人有了爱耶稣的心。我们彼此相爱是因为我们与上帝的共同关系。我们本是一家，理当彼此相爱，像祂爱我们一样。属世浅薄的礼貌，言不由衷的寒暄，如果与这种真诚圣洁而有教养的爱心相比，就像糠秕与麦子之别。（《怀 爱伦信函》1896 年 63 号）SDS 1.670
像基督那样爱人，意味着随时随地借着仁慈的话语和颜悦色地表现无私的精神。……真诚的爱心，是源于天国的宝贵质量，会随着将芬芳分给别人而增加香味。……SDS 1.671
基督的爱深切而诚恳，犹如挡不住清泉，涌向一切愿意接受的人。在祂的爱里没有自私。这天上来的爱如果常住在我们心中，就一定会表现出来，不仅对我们的亲密同道，而且对一切所接触的人，使我们体谅别人，谦卑忍让，举止仁慈，说温柔，真诚和勉励的话，同情渴望同情的人。（《怀爱伦文稿》1899 年 17 号）SDS 1.672
“善人从他心里所存的善，就发出善来”(太12:35)。SDS 1.675
真正的成圣使信徒与基督，信徒与信徒之间深相契合。这种联合将基督化之爱的洪流不断地注入人心中，使人彼此相爱。SDS 1.676
人所需要的质量，应当显示基督品格的完美，──祂的慈爱、祂的忍耐、祂的无私和祂的良善。这些质量借着出于善心的善行。……基督徒要爱周围的人，把他们看作基督所为之死的宝贵生灵。基督徒不能没有爱心， 因为“上帝就是爱”。……“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令”。这是我们要归还上帝的果子。（《怀爱伦文稿》1899 年 133 号）SDS 1.677
当我们从事制服自我的崇高工作时，上帝必在我们最需要的地方帮 助我们。你的舌上要有仁慈的法则，心里要有恩典的油。这样就会产生奇妙的效果。你将会温柔，同情人，彬彬有礼。你需要这一切的美德。要把圣灵接纳到你的品格中。于是就有圣火发出香气上升到上帝面前。说出来的话不是责备人的，而是能医治人心灵的。你的容貌要反映出上帝的形 象。……上帝要求每一个为衪服务的人应从圣洁的炭火中点燃他们的香炉， 不要随便从口里说出平庸、严厉和粗暴的话。上帝的灵要通过人说话。借着仰望基督的品格，你能变成衪那样。只有基督的恩典才能改变你的心， 使你反映出主耶稣的形象。上帝要求我们效法衪，就是纯洁、神圣而没有玷污。我们应当带着上帝的形象。（《基督复临安息日会圣经注释》第三卷 1164 页）SDS 1.678
“清心的人有福了，因为他们必得见上帝”(太5:8)。SDS 1.681
那从上头来的智慧，“先是清洁”，不洁净的，不能进入上帝的城。将来住在那里的人，必须先在地上作清心的人。凡学习耶稣样式的人，必越来越讨厌轻浮的态度，不当的言语，和鄙俗的思想。当基督住在人心中时，他的思想和态度必是纯洁而高雅的。SDS 1.682
然而耶稣所说“清心的人有福了”，却含有更深的意义，不只是世人所理解的清洁，摆脱肉体的情欲，清除不洁的欲望，而且在心灵深处的意念和动机上保持纯洁，不骄傲，不谋私利，谦卑，无私，天真无邪。……SDS 1.683
清心的人以一种亲密的新关系，视上帝为他们的救赎主。他们既看到祂纯洁可爱的品德，就想望反映祂的形象。他们视祂为渴望拥抱悔改之儿子的慈父。他们的心被说不出来的，满有荣光的大喜乐所充满。……SDS 1.684
清心的人从创造主大能之手的作为中，从充满宇宙的美景中看见祂。他们从祂所赐的圣经中，更清楚地看到有关祂怜悯、良善和恩典的启示。那向聪明通达的人隐藏的真理，却向婴孩显明了。世俗的智能所无法明了的优美与宝贵的真理，却要不断地向那些信靠上帝，如孩子般诚心希望明白和遵行祂旨意的人展示。……SDS 1.685
清心的人犹如生活在看得见的上帝面前，度过上帝安排他们在世的日子。将来，他们要在不朽之中面对面见主，正如昔日亚当在伊甸园中与上帝同行共话一样。“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了”。（《山边宝训》42-45 页）SDS 1.686
“上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”(腓4:7)。SDS 1.689
当我们把基督接到心中作为永居的贵宾时，“上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念”。救主在地上的生活虽然常处在斗争之中，却仍保持着内心的平静。当忿怒的敌人不断追逼祂的时候，祂道：“那差我来的，是与我同在，祂没有撇下我独自在这里， 因为我常做祂所喜悦的事”(约8:29)。世人或撒但所掀起的忿怒风暴，不能扰乱祂与上帝完全联合的平安。祂对我们说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们”。“你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们的心里就必得享安息”( 约 14:27；太 11:29)。你们如果和我一同负起荣耀上帝、拯救人类的服务的轭，就会发现这轭是容易的，担子是轻省的。……SDS 1.690
来自世俗源头的快乐，就和我们的环境一样，是变幻无定的。但基督的平安却是恒久常存的。它不取决于生活的环境，属世财物，属世朋友的多少。基督是活水的泉源。从祂那里来的快乐是永不止息的。（《山边宝训》31,32 页）SDS 1.691
“惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静。……我的上帝说：恶人必不得平安”(赛57:20,21)。每一个人的经验都证实了这句话的真理。罪已经破坏了我们的平安。我们若不将自己制伏，就得不到平安。我们心里猖狂的情欲，不是人的力量所能管束的。我们对它毫无办法，正如门徒不能平息怒吼的风暴一样。但是那用一句话平静加利利海的主，已经向每一个人的心灵发出赐平安的话。不管暴风多么凶猛，凡向耶稣呼求的人，必蒙拯救。祂的恩典，必平静情欲的冲动，人的心灵就在祂的爱中安息了。（《历 代愿望》336 页）SDS 1.692
“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗12:2)。SDS 1.695
世人愿意思考上帝如何对待祂所创造的人类吗？祂创造了人的心志。我们一切高尚的思想都是从祂那里来的。祂知道人心中的一切秘密，因为人心难道不是祂所造的吗？上帝看到人因罪而堕落退化，就祂怀着怜恤和同情看待他们，因为祂知道人受撒但权势的控制。（《总会公报》1899 年第二季）SDS 1.696
一切真正的改革都是从洁净心灵开始的。生命中的变化是借着圣灵更新的能力和重生的洗而成就的。（《怀爱伦文稿》1903 年 95 号）SDS 1.697
我们借着仰望基督而得以变化。我们的心如果常思量属世的事，就会被这些事物所吸引，以致影响我们的品格，使我们忘记上帝的荣耀，疏忽熟悉天上事情的机会。属灵的生命就死亡了。……SDS 1.698
要完全依靠上帝。否则就要先停下来，设法改变现状。……要抱着饥渴的心恳求上帝。要同天上的使者较力直到得胜。要把你的身体和心灵都交在上帝手中，决心献身作祂有爱心的仆人，受祂的旨意所感动，为祂的心意所支配，被祂的圣灵所充满，……这样你就能看清属天的事了。（《怀 爱伦文稿》1891 年 24 号）SDS 1.699
如果我们多思考基督和天国，就必在为主作战时获得有力的鼓舞和支持。当我们默想那即将成为我们家乡之美地的荣耀时，骄傲和爱世界的心就丧失其势力了。除了基督的荣美之外，一切属世的吸引力，皆显得毫无价值。（《给青年人的信息》113 页）SDS 1.700
“智慧人大有能力，有知识的人力上加力”(箴24:5)。SDS 1.703
要尽心尽意，全力以赴。你正在学习，要追根究底，力争上游，不要养成肤浅和轻忽的工作和学习习惯。因为当你的习惯成为自然以后，就不能再进步了。你的心也自然满足于不需要费心耗力的廉价低等的知识。有些青年男女从来没有了解深奥的知识，只满足于肤浅的成就。如果你们的认识更深刻一点的话，就会明白你们知之甚少。SDS 1.704
上帝要求你积极认真，全力以赴地追求知识。这样，你的能力必会得到加强。你的工作会十分顺畅，因为你知道自己正在进步中。你可以养成游移不定，慢慢吞吞的习惯，使你一生的工作达不到一半的成就，也可以注目上帝，使你的心灵借着祷告而加强，克服拖沓懒散的工作习惯，养成敏捷的思维方式，能在适当的时候作出极大的努力。（《基督复临安息日会圣 经注释》第三卷 1161、1162 页）SDS 1.705
上帝赐给人充足的智力，表明创造者赋予人的能力，使他完全从事抵制众善之敌的大工，并在与罪恶所作的斗争中取得胜利。上帝将向那些实行祂对于他们旨意的人说：“你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理”。（《怀爱伦信函》1902 年 141 号）SDS 1.706
“将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”(林后10:5)。SDS 1.709
上帝洁净人心的方法很像我们给房间通风一样。我们不要关闭门窗， 往里面放清洁剂，而是要打开门窗，让天上清洁的空气进来。……我们情感的窗户必须向天敞开，扫除自私和属世的尘埃。要让上帝的恩典清扫心灵的房间。要思考属天的事，由上帝的灵洁净和启动人本性的一切机能。（《怀爱伦文稿》1892 年 3 号）SDS 1.710
思想要受到约束和控制，不要去想那些削弱和玷污心灵的事物。心思要清洁，意念要纯净。……我们的智力原为上帝所赐，要用来思考天上的事。上帝已经作了充分的安排，好使人在属灵的生命上不断进步。……SDS 1.711
不要把时间和精力浪费在无意义的俗事上，以致忽略了有关永生的大事。高尚的智力因没有用在有价值的题目上而衰弱。“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞， 这些事你们都要思念”。当我们思考那神圣榜样的完美时，就会希望按祂纯洁的形象得到完全的改变和更新。我们蒙拣选与世俗分离，成为至高上帝的儿女。（《评论与通讯》1888 年 6 月 12 日）SDS 1.712
“上帝的言语句句都是炼净的，投靠祂的，祂便作他们的盾牌”(箴30:5)。SDS 1.715
许多人容易沉湎于小说的阅读，让低廉的精神粮食充斥心间，以致无法研究和思考有关永恒利益的事。上帝吩咐青少年寻求真理，如同寻找隐藏的财宝，关注使人性与神性联合起来的事物。（《青年导报》1887 年8 月 31 日）SDS 1.716
要使心地清洁，就必须向它供应予洁的事物。青年人要忠于天国的大君，就当以圣经为标准。“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”。（《青年导报》1887 年 8 月 3 日）SDS 1.717
青年人如不乐于研究上帝的话，就不可能有健康的心境和正确的宗教原则。圣经记载着最有意义的历史，指出靠基督得救的道路，是他们更高尚、更美好人生的向导。（《教会证言》第二卷 410、411 页）SDS 1.718
圣经会给真心寻求的人带来崇高的智力造诣。思考神圣的事物，会丰富他的才华，降卑自我，高举上帝和祂所显示的真理。……圣经含有基督徒属灵和心智发展所需要的食物。……借着研究圣经，他们可以与先祖和先知交谈。真理既用高尚的言语表述，就能感化人心，使人的思想超脱属世的事物，思考将来永生的荣耀。（《评论与通讯》1888 年 8 月 21 日）SDS 1.719
要将思维，才智和敏锐的脑力，都用来研究上帝的旨意。（《教会证言》 第八卷 319 页）SDS 1.720
“你们要休息，要知道我是上帝！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇”(诗46:10)。SDS 1.723
基督徒应该培养思考的习惯，保持献身的精神。许多人似乎不愿意花时间默想、查经和祈祷，以为是浪费时间。希望你们按照上帝的要求看待这些事情，把天国放在首位。时常思念天国，会给你的一切美德带来活力，为你所有的服务注入生命。培养我们的心思考属天的事物，会使我们的一切工作表显出生机和诚意。（《评论与通讯》1870 年 3 月 29 日）SDS 1.724
凡希望与上帝的性情有份的人，必须认识到要脱离世上从情欲而来的败坏。我们心灵必须不断地努力与心中罪恶的思想作斗争，坚决抵制思想或行为上犯罪的引诱，借着信靠那一位能保守我们永不失脚的主，保持心灵不受污染。我们应当默想圣经的真理，冷静客观地思索有关我们永远得救的事物。主耶稣无限的慈爱与恩典，祂为我们所作的牺牲，值得我们作最严肃的思考。我们应该默想我们亲爱救赎主和中保的品格，以及救恩计划的意义。要思考那位来为拯救祂的百姓脱离罪恶之主的使命。这样不断思考属天的事物，我们的信心和爱心就必增强。我们的祈祷也越来越蒙上帝悦纳，因为其中有了越来越多的信心和爱心，越来越有智慧和热情。（《评 论与通讯》1888 年 6 月 12 日）SDS 1.725
心中若充满了这一切，……基督的信徒就能从心灵的宝库中取出美好的事物来。（《青年导报》1894 年 6 月 7 日）SDS 1.726
“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么， 你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他”(诗8:3,4)？SDS 1.729
上帝鼓励我们思考祂在大自然中的作为，希望我们把思想从研究人为的事物，转向研究自然的事物。当我们举目瞻仰上帝的众山，思考祂创造的万物时，就会更好地了解这一点。祂亲手造了众山，将它们安置在恰当的位置上，没有祂的命令就不得挪移。太阳、风、雨、雪、冰都是祂的使者，听从祂的旨意。SDS 1.730
基督徒可以从上帝的一切恩赐中看到祂的仁慈和爱心。大自然的美是我们思考的题目。当我们研究周围自然界的美景时，我们的心就从自然转到自然的创造主。上帝的一切作为，都向我们的五官说话，称颂祂的大能， 赞扬祂的智慧。一切受造之物，都有吸引上帝儿女的魅力，陶冶他们的情操， 使他们认识到上帝之爱的这些宝贵证据要超越人类技能的成就。SDS 1.731
先知以热情的语言赞扬上帝的创造之工说：“我观看你指头所造之天， 并你所陈设的月亮、星宿，便说：人算什么，你竟顾念他”？（《青年导报》1898 年 3 月 24 日）SDS 1.732
充满娱乐精神的世人，不断地寻求新的兴趣，很少花时间思考天地的创造主。上帝呼吁人类把注意力从周围的混乱中转离，瞻仰祂的作为。天体是值得思考的。上帝创造它们是为了人的益处。当我们研究祂的作为时， 上帝的天使要会来到我们身旁，启发我们的心灵。（《怀爱伦文稿》1899 年96 号）SDS 1.733
“行正直路的，步步安稳，走弯曲道的，必致败露”(箴10:9)。SDS 1.736
人生道路的第一步，就是把思想集中在上帝身上，始终敬畏祂。道德上稍有疏忽，就会使良心迟钝，并为下一次的试探敞开了门户。“行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露”。圣经吩咐我们要爱上帝为至上，并爱邻舍如同自己。可是生活的现实证明这条命令被忽视了。行为正直，处世诚实的人，必蒙上帝所喜悦，并成为社会的福气。但是这个世界到处潜伏着形形色色的试探。要保持清洁的良心和上天的嘉纳，必须有上帝的帮助和敢于主持正义的原则。SDS 1.737
上帝和世人所称赏的品格远胜过财富。要在磐石基督耶稣的身上，奠定又宽又深的根基。有许多自称立于真实根基上的人，他们的散漫表明他们是站在散沙之上的。但是狂风暴雨将把他们的基础冲去，他们就无处可藏了。……这些人是否能看到将来呢？他们的目光是不是太迟钝，被属世的迷雾所遮，看不到尊严和正直的报赏并不是属世的财富呢？上帝会不会单以属世的成就来报偿美德呢？祂已将他们的名字刻在祂的手掌上。他们将承受永久的尊荣和不朽的财富。（《时兆》1884 年 2 月 7 日）SDS 1.738
默想耶稣的优美，良善，怜悯和慈爱，会增强人精神和道德上的力量， 使你的思维受到训练去做基督的工作。为了做顺从的儿女，你会经常问：“这是不是主的道路呢”？（《基督复临安息日会圣经注释》第三卷 1150 页）SDS 1.739
“耶和华说：‘你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白； 虽红如丹颜，必白如羊毛’”(赛1:18)。SDS 1.742
上帝以权能为衣，接纳那些死在罪恶过犯中的人，借着那使基督从死里复活之灵的运行，改变人的品格，使他们恢复丧失了的上帝形象。信靠耶稣基督的人，从他们原来背逆上帝的律法，变为顺从的使者和祂国度的公民。他们重生、更新，因真理而成圣。（《青年导报》1895 年 2 月 7 日）SDS 1.743
世人要在跟随上帝的人身上看见上帝。那些在基督里与上帝和好的人， 要将那不朽的生命彰显出来。我们有权利拥有属于天上智能的光明与知识的精神。凡具有这种精神的人，不论处在什么位置，不论职务的高低，都会在工作中表显出光明与知识的力量。SDS 1.744
我们要常常瞻仰那一位曾在人间过完全顺服之生活的主。我们越关注祂，就越在品格上像祂，我们为别人工作的效力也就越大。我们要超越今生的试炼和困惑，将自我隐藏起来，单单彰显基督，满有恩典和真理。……SDS 1.745
天国是从地上开始的。当上帝的子民充满了柔和谦卑时，他们就会认识到祂在他们上面飘扬的旗帜乃是爱，认识到祂的果子甘甜可口。他们要在地上建立天国，准备好进入上面的天国。（《怀爱伦文稿》1902 年 99 号）SDS 1.746
凡以活泼的信心接受基督的人，与上帝会有活实际的联系。……他身上带着天国的气氛，就是基督的恩典。这是世界上买不到的财富。（《基督复临安息日会圣经注释》第一卷 1097 页）SDS 1.747
要作天国的圣徒，必须首先作地上的圣徒。（《复临信徒家庭》16 页）SDS 1.748
“爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近”(罗12:9)。SDS 1.751
习惯若长此以往，就会成为自然。孩子如果在家里彼此说粗陋无理的话，就会养成终生挣脱不了、难以克服的习惯。他们没有表现出敬畏上帝的心和优雅的品格。他们性情粗莽，缺乏礼貌和教养，反映了他们家庭教育的欠缺。外人看到小孩子在家庭以外的表现，就对他们家庭生活的历史了如指掌。他们会从中看到责任的疏忽，对别人不关心，专顾自己， 好争吵、急躁、不耐烦的性情。而那些表现出敬畏上帝的人，会在言行上表明他们的家里重视爱心，有平安，并培养忍耐的美德，关注细节问题上的礼貌，人人都记住自己有责任要使别人快乐。SDS 1.752
你是不是准备成为天上家庭的成员？是不是设法在自己家庭的生活 上预备自己成为主家庭的成员？若是这样，就要借着彼此谦让而使家庭生活幸福。我们如果要让耶稣来到我们家中，在家里就只能说和气的话。上帝的天使不会停留在一个争吵不睦的家庭中。如果你们重视爱心、平安和基督徒的礼貌，天使就必成为你的客人。（《青年导报》1886 年 4 月 14 日）SDS 1.753
青少年如果在家里仁慈有礼，就会养成体谅别人的习惯。日常生活中有礼貌，会使他们始终保持礼貌。家庭是每一个成员实施克己和关怀别人的地方。天上的家庭是这样，将来地上分散的家庭团聚的时候也是这样。（《青 年导报》1886 年 4 月 14 日）SDS 1.754
“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主”(罗12:11)。SDS 1.757
有些青年人对秩序和纪律十分反感。……他们不遵守作息时间，夜里不睡，白天则躺在床上。……要是能够改变这种以昼为夜，以夜为昼的习惯，岂不更好？……SDS 1.758
有尽可能考虑好当天所要做什么事情。把一天要做的事情记下来，为每一项工作安排一定的时间，干净利落地把每一件事做好。……SDS 1.759
要为自己留下一定的工作时间，不要因吸引你眼球的报刊书籍而耽 搁，而要对自己说：“我只有这么多工作的时间。我必须在这段时间里完成。”……希望那些生性行动滞缓的人，设法使自己积极，活跃，敏捷起来，要记住使徒的话：“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服侍主。”……SDS 1.760
如果你生性拖沓懒惰，就会把一件小事拖延得很久。这种行动迟缓的人有责任进行改革，使自己成为做事敏捷的人。他们只要愿意，就能克服小题大作的拖拉习惯。……SDS 1.761
勤劳不懈的努力，会使你立于得胜的优越地位，因为凡靠着基督的 恩典获胜的人，必得到上帝的光照，明白伟大的真理如何与小事联系起 来，宗教如何与人生大事和小事结合起来。（《青年导报》1893 年 9 月 7 日）SDS 1.762
“要像基督的仆人，从心里遵行上帝的旨意”(弗6:6)。SDS 1.765
不要有人说：“我不克服不了品格上的弱点”。你这样认为，就得不到到永生。能与不能，全在于你的意志。你如果不愿意，就做不成。SDS 1.766
真正的困难在于未成圣之心的败坏，和不愿意顺从上帝的旨意。当你心中有了必胜的决心时，你就有了得胜的气势，并培养理想的质量，坚定不移地奋斗下去，不断地提防你品格上的弱点，在生活的细节上秉公行义。你的心越因基督的恩典而成圣，胜利的阻碍就越少。（《青年导报》1893 年 9 月 7 日）SDS 1.767
如果我们骄傲刚愎的意志完全被上帝的旨意之所制服，我们的心灵从世俗提升到更高尚更清洁的气氛之中，我们各人将会成就何等的大工啊！（《青年导报》1894 年 7 月 26 日）SDS 1.768
刚愎和骄傲这两种罪恶，曾把天使变为魔鬼，被关在天国门外。（《卫 生勉言》1890 年 1 月）SDS 1.769
你虽然不能随心所欲地控制你的情感和欲望，但你可以控制自己意 志，使你的人生发生完全的改变。你的意志如果皈依基督，你的生命必与基督一同藏在上帝里面，与那超越一切执政掌权者的能力联系在一起。你必从上帝那里获得力量，使你紧紧地把握祂的能力。你将获得一种新的亮光，就是活泼信心的亮光。……有时你需要运用你意志的每一点力量，但上帝在为你作工。经受这番塑造，你将成为贵重的器皿。（《给青年人的信息》152、153 页）SDS 1.770
“但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事，都称赞祂（” 诗107:8）。SDS 1.773
我们正前往天国，所以要展示我们信仰的魅力，不要像一群有残疾的送丧者那样，在前往父家的路上呻吟怨叹。（《青年导报》1898 年8 月25 日）SDS 1.774
自称为基督徒的人如果常发怨言，以愉快和欢乐的表情为罪过，那就未得宗教的真髓。那些视大自然的美景为无生命的图画，观赏枯叶而不采集美丽的花朵，专从大自然的语言中寻找忧郁和悲哀，在碧绿的山谷和青翠的高山上里看不到美，闭耳不听大自然欢乐声音的人，……他们并不是在基督里面。（《青年导报》1898 年 3 月 24 日）SDS 1.775
希望你改变这种状况。……要数算你所得到的一切福气。你对这些福气思考得太少了。这些福气曾源源不断地赐给你。但你遇到困难或痛苦时就悲伤，认为上帝亏待了你。你也不想一想上帝赐给你种种福气，你向祂表示的感谢是何等少，反因这些福气日复一日年复一年地赐给你，就视为平凡，觉得自己理所当然领受这些福气，不必付出任何代价。……上帝所赐的福气，比我们的头发和海边的沙还要多。要思考祂对我们的慈爱和眷顾，这样才能唤起你那试炼无法阻挡，苦难不能扑灭的爱心。（《评论与通讯》1884 年 12 月 23 日）SDS 1.776
我们如果看见每日天使救我们脱离了多少危险，我们就不会抱怨所遇到的试炼和不幸了。我们反而会不住地谈论上帝的诸般恩典。（《评论与通讯》1908 年 11 月 19 日）SDS 1.777
“你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁，若忧愁就与你们无益了”(来13:17)。SDS 1.780
一些青年男女不懂工作方法。虽然忙个不停，却效果甚微。他们对工作的看法不正确，自以为在努力。但如果他们用方法来工作，聪明地去做该做的事情，就会起到事半功倍的效果。他们在琐碎的事情上浪费了光阴，结果在遇到真正重要的事情时手忙脚乱，不知所措。……在男女青年犯下人生功课中这种错误的时候，如果不说劝勉和指导的话，便是有罪了。SDS 1.781
指出别人的错误，是需要十分细心的。有时被指责的人心中骄傲固 执，抱着对立违抗的情绪。尽管这样，我们仍要劝勉他们，指出他们错误。青年人要培养受教的精神，好受益于想要帮助他们之人的努力。……SDS 1.782
有人似乎以为只要检点自己的心，按照着自己的标准来规范自己的行为就可以了，其实不然。这只能使我们错上加错。改革的工作必须从内心开始，然后在精神、言语、表情和行为上表现出来。我们借着基督所赐丰盛的恩典认识祂，而得以变化。……我们将谦卑地改正品格上的一切错误和缺点。基督住在我们心中，我们就做好了加入天上家庭的准备。（《青年 导报》1893 年 8 月 31 日）SDS 1.783
“聪明的拿着灯，又预备油在器皿里”(太25:4)。SDS 1.786
每一个青年人都要思考十个童女的比喻。他们都有灯，就是都有宗教的外表，但只有五个人具有内在的敬虔，另五个人则缺乏恩典的油，心中没有基督耶稣里赐生命的灵，即圣灵的居住。没有恩典之油，光拿着口头信仰的灯有什么用呢？不论自称信仰宗教的人说得有多好听，地位有多高，若没有恩典的油，就无法供应他的灯，发不出明亮的光。……SDS 1.787
新郎耽搁的原因，是祂对我们的宽容，不愿有一个人沉沦，乃愿人人都悔改。我们慈悲救主的宽容是多么宝贵啊！但愿每一位可爱的青年人都认识到髑髅地的无限代价所救赎之生灵的价值。但愿每一个人都正确认识上帝托付他们的才干。借着基督，你可以攀登进步的阶梯，使一切才能都为耶稣所管理。……你可以在精神、思想、言语和行为上表明你是受基督的灵所感动的，你的生活可以发挥感化别人的能力。SDS 1.788
我们生活在一个非常严肃的历史阶段，不容许丝毫松懈或疏忽。…… 你必须祈祷、相信、顺从。靠自己的能力你不能做什么，但靠着耶稣基督的恩典，你可以运用你的才能，给自己的心灵带来最大的好处，被别人带来最大的福惠。紧紧地依靠耶稣，你就能殷勤地做基督的工作，最后获得永恒的报赏赐。（《青年导报》1887 年 3 月 15 日）SDS 1.789
“祂对我说：我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得 完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我”(林后12:9)。SDS 1.792
如果你已经献身给上帝，从事祂的工作，就不必为明天忧虑。你所侍奉的主，从起初就知道末后。明天的事，虽然你看不见，在全能之主面前却是敞开的。SDS 1.793
如果我们亲手安排与自己有关的事情，想靠自己的智慧去谋求成功， 我们就担负起上帝所没有交托我们的担子，并且企图不靠祂的帮助而独自担当。我们擅自承担了属于上帝的责任，把自己放在祂的位置上。我们难免会有挂虑，面临危险和损失的威胁，因为这样的事情确实会临到我们。但如果我们真正相信上帝爱我们，愿意为我们谋利益，我们就不会为将来忧虑了。我们将依靠上帝，就像孩子依赖慈爱的父母一样。于是我们的烦恼和痛苦消失了，因为我们的意志已经融化在上帝的旨意之中。SDS 1.794
基督并没有应许帮助我们在今天就背负起明天的担子。祂说过：“我的恩典够你用的”(林后12:9)。但祂的恩典就像旷野里的吗哪一样，是每日赐下，供应当天需要的。我们如同在旷野里飘流的以色列人，每天清晨可以得到天上来的粮食，满足当天的需要。SDS 1.795
只有今天是属于我们的。在这一天中我们应当为上帝而活。要为这 一天而把我们的一切主意和计划交在基督手里，认真地服务，并把我们一切的忧虑都卸给祂，因为祂顾念我们。“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念”(耶29:11)。（《山边宝训》149、150 页）SDS 1.796
“那赐诸般恩典的上帝曾在基督里召你们，得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们”(彼前5:10)。SDS 1.799
能够这样说的人有福了：“我在上帝的面前是有罪的，但耶稣是我的中保。我违犯了祂的诫命，无法自救，但我要完全依赖髑髅所流的宝血。在亚当里我是灭亡的；但我在基督里得到了拯救。上帝爱世人，甚至牺牲了祂的独生子。祂决不会让我这个痛心悔罪的人灭亡。我本不值得祂垂顾，因为我完全不配。但祂看在祂所膏者，就是我替身和中保的面上， 垂听辩护者的恳求。祂曾为我的罪受死，使我在祂里面获得上帝之义。我借着瞻仰祂，要变成祂的形象。我无法改变自己的品格，除非我得到基督的恩典。祂拥有一切良善、公义、仁慈和真理。借着瞻仰祂，我要领受祂的灵，变为祂的样式……”。心中充满基督的恩典，就会显示出平安与喜乐。凡有基督住在心中的人，品格将变得清洁，高尚，尊贵和荣耀。（《青年导报》1894 年 11 月 8 日）SDS 1.800
创造诸世界的主，愿意爱那些相信祂独生子为个人救主的人，正如祂爱祂自己的儿子。就在此时此地祂也要将祂仁慈的恩典出人意料，丰丰满满地赐给我们。祂已将天上的光明和尊荣赐给人类。祂还把天上的一切财富一并赐给我们。祂除了赐给我们来生的应许之外，还在今生赐给我们宝贵的恩赐。我们既蒙受祂的恩典，祂就希望我们享有能提高和发展我们品格的一切恩赐。（《基督教育原理》234 页）SDS 1.801
主已经准备好以最宝贵的方式，彰显祂的恩典，赐予能力和鼓励。（《教 会证言》第六卷 413 页）SDS 1.802
因她的恩典我们得以坦然无惧地来到施恩宝座前SDS 1.804
“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠， 作随时的帮助”(来4:16)。SDS 1.805
耶稣知道祂儿女的需要。祂乐意垂听他们的祈祷。孩子们要拒绝世界和一切吸引他们的心转离上帝的事物，感受单独与上帝同在，认识到祂的圣目看见他们的内心，洞悉他们的愿望。他们可以与上帝交谈。你可以凭着谦卑的信心提出祂的应许，认识到虽然你靠自己无法求得上帝的恩典，但借着基督的功劳和公义，你可以坦然无惧地来到施恩宝座前，获得随时的帮助。在人生的大斗争中，我们只有谦卑地寻求上帝，将你心中的无奈摆在祂面前，指望祂帮助和保护，才能有力量抵制撒但的试探。（《青 年导报》1892 年 7 月 7 日）SDS 1.806
我们应当怀着孩子般的信心来到我们的天父面前，向衪诉说我们的一切需要。衪随时准备赦免和帮助我们。上帝的智慧是取之不竭，用之不尽的。上帝鼓励我们大量吸收。圣经描述我们渴慕属灵的福气说：“上帝啊！我的心切慕你，如鹿切慕溪水”。我们需要更加渴慕上天的丰富恩赐。SDS 1.807
但愿我们都怀着急迫的愿望，通过亲身经验认识上帝，进入至高者的会见室，伸出信心的手，把我们无助的心灵投靠在大能的救主身上。衪的慈爱比生命更加美好。（《基督复临安息日会圣经注释》第三卷 247 页）SDS 1.809
祂希望将那永恒的丰盛产业赐给世人。祂的国度是存到永远的。（《评 论与通讯》1907 年 12 月 26 日）SDS 1.810
“你和利未人，并在你们中间寄居的，要因耶和华你上帝所赐你和你家的一切福分欢乐”(申26:11)。SDS 1.813
我们应当为上帝所赐今世的福气和安乐而赞美感谢祂。上帝希望祂所预备在天上永远居住的每一个家庭，要为祂丰盛的恩典而将荣耀归给祂。如果在家庭生活中受到教育和训练孩子，向那厚赐百物的主表示感谢，我们就会看到属天恩惠的表现。家庭生活就洋溢着快乐。从这种家庭里出来的青年，会把恭谨与虔诚的精神带进学校和教会。于是在上帝和祂子民相会的圣所中，就有了肃敬的气氛弥漫在一切崇拜祂的礼仪中，为祂厚爱所赐的百般恩典，献上感谢与赞美。……SDS 1.814
要以感恩的心领受各种属世的福气，格外重视属灵的福分，因为家庭每个成员的悟性已经因真理的道得以成圣。主耶稣分外亲近那些如此欣赏祂宝贵恩赐的人。他们知道这一切好处都来自慈爱和眷顾我们的上帝；祂是一切安慰和恩典取之不尽的伟大源泉。（《怀爱伦文稿》1907 年 67 号）SDS 1.815
如果我们更多地表达我们的信心，因自己所享有的福气，就是上帝的伟大恩典和慈爱而快乐，我们就会有更大的信心和喜乐。因感受上帝的慈爱和良善而获得的福气，是言语所无法表达，有限的人心所无法想象的。即使在地上我们也可以常常喜乐。这喜乐就像永不枯竭的泉源，从上帝的宝座涌流出来。（《评论与通讯》1901 年 6 月 2 日）SDS 1.816
“从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩”(约1:16)。SDS 1.819
基督拯救这个世界，不是靠与世俗同流，而是向世界显示上帝改变人心的恩典，按照祂品格的样式塑造和陶冶人的品格。（《评论与通讯》1895 年 1 月 22 日）SDS 1.820
撒但曾控告上帝是自私暴虐，贪得无厌，专求自己的荣耀，只要受被造之物服侍，而不愿为他们的利益作任何牺牲的。但是天父赐下基督，就显明了祂的心。……这也宣示了上帝恨恶罪的心如死之坚强。然而祂爱罪人的心却比死更为坚强。祂既致力于救赎我们的工作，就牺牲一切。若为大功告成所必需的，无论多么贵重，祂都在所不惜。祂没有保留任何我们得救所必需的真理，没有忽略任何为怜悯人而必须行的奇事，也没有留下任何不用的神能。恩上加恩，福上加福。天上的全部宝藏都向祂所要拯救的人敞开。上帝收集了宇宙的一切丰富，开发了无限能力的泉源，一齐交在基督手里，说：这一切都是为人预备的。你要用这些恩赐使人信服。在天上地上没有比我的爱更伟大的。人类最大的幸福，乃是在于爱我。（《历 代愿望》57 页）SDS 1.821
天父珍惜祂儿子牺牲生命所救赎的每一个生灵。祂已经为我们作好了充分的安排，让我们接受祂的能力，战胜试探。借着顺从上帝的一切要求， 我们的生命得以保全到永生。（《总会公报》1899 年第三卷第四期）SDS 1.822
上帝有极丰盛的福气，要赐给那些诚心寻求唯祂能赐之帮助的人。（《基 督复临安息日会圣经注释》第一卷 1087 页SDS 1.823
“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”(林后3:18)。SDS 1.826
信徒得蒙上帝圣灵的光照，就会看到耶稣的完美。他瞻仰这样的完美， 就有了莫可言喻的喜乐。他看到自己的罪恶与无能，也看到救赎主的无罪和无限的能力。基督作出牺牲，为了将祂的义分给我们，这个题目我们应越来越热心地研究。自我不算什么，基督才是一切……。SDS 1.827
恩典改变人心之能力，会使我们与上帝的性情有份。上帝的荣光已经照在基督的身上。借着瞻仰祂，默想祂的牺牲，记住上帝本性一切丰盛， 都有形有体地居住在祂里面。信徒就会越来越近地被吸引到那能力的泉 源。……SDS 1.828
我们非常需要上帝之灵的光照；因为只有这样，我们才能看见基督的荣耀，借着仰望和信靠祂，品格就得到改变。……祂赐给每一个人恩典和赦免。当我们凭着信心仰望耶稣时，我们的信心就穿透了阴影。我们就敬爱上帝，因为祂赐给我们安慰者耶稣的奇妙之爱。……SDS 1.829
罪人都可以变成上帝的儿女、天国的后嗣，从尘埃中起来，穿上光明的衣袍。……他每前进一步，就在基督身上看到新的荣美，在品格上更加像祂。（《怀爱伦文稿》1892 年 20 号）SDS 1.830
基督的死向信徒所彰显的爱，激发了他感谢敬爱之心。作为对诚心祈祷的响应，他将恩上加恩，荣上加荣，直到因仰望基督而变成祂的形象。（《青年导报》1894 年 12 月 6 日）SDS 1.831
“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是上帝用诸般的智慧聪明，充充足足赏给我们的”(弗1:7,8)。SDS 1.834
基督来，是要提高我们的智力，使我们今生的努力不致遭误导而白 费。……SDS 1.835
主耶稣来，是要赐给每一位诚心寻求真理的人力量。祂来要显示天父。祂不允许任何事物使祂的心偏离在人身上恢复上帝道德形象的伟大工作。我们必须认识到自己最重要的工作，就要接受上帝的形象，为来生预备品格。我们必须把这些属天的真理，运用到我们的日常生活中去。我们可以携带所有的知识珍宝，以帮助使我们获得那堪与上帝的生命相比的永生。SDS 1.836
上帝的智慧高过穹苍，宽过大地。……只有那些把圣经看作上帝对他们说话声音的人，才是真正的学习者。他们因上帝的话而战兢。对于他们来说，祂的话是真实活泼的。他们研究寻索隐藏的珍宝，开启悟性和心窍来领受，并祈求天上的恩典，为将来作准备。当天上的火把放在人手中时， 他就看出自己的软弱瑕疵，和无法靠自己称义。他看到在自己里面没有什可以讨上帝喜悦的东西。他祈求基督的代表圣灵作他随时的向导，引领他明白一切的真理。……我们在今生宽容时期所获得、能帮助我们在光明中与圣徒相伴侣的知识，乃是真正的教育。它会在今生给我们和别人带来福气，也为我们获得将来的永生及其不朽的财富提供了保障。（《青年导报》 1898 年 10 月 27 日）SDS 1.837
基督有宝贵恩赐的丰富库藏，要给每一个人。（《怀爱伦文稿》1893 年 50 号）SDS 1.838
“耶稣说：‘要我为你作什么？’瞎子说：‘拉波尼，我要能看见（‘拉波尼’ 就是‘夫子’）’”(可10:51)。SDS 1.841
只有当罪人认识到需要一位救主时，他的心才会向往那能帮助他的主。耶稣在世的时候，需要医生的乃是病人。贫穷、痛苦和悲伤的人追随着祂，要得到其它地方得不到的帮助和安慰。瞎子巴底买在路旁等候基督已经很久了。SDS 1.842
许多视力正常的人熙来攘往，并不想见耶稣。其实出于信心的仰望完全能打动祂的慈心，而给他们带来祂的福气。但他们不感觉自己心灵的疾病和贫穷，因而也不感觉需要基督。那个可怜的瞎子却不是这样。他唯一的希望寄托在耶稣身上。在他等待的时候，听见了许多脚步声，就急切地问道：“为何有这么多脚步声呢”？ 旁边的人回答他说：“拿撒勒的耶稣经过此这里”。于是他怀着迫切愿望喊叫说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧”！别人想制止他，他却叫得更响了：“大卫的子孙哪，可怜我吧”！ 主垂听了他的呼求。他坚韧的信心得到了报偿。不仅他的肉眼恢复了视力， 他心灵的眼睛也开启了。他认识到基督是他的救赎主。公义的日头照耀了他的心灵。凡像瞎子巴底买那样感觉自己需要基督，抱有他那样诚意和决心的人，必会像他那样得到所求的福气。（《评论与通讯》1887 年 3 月 15 日）SDS 1.843
寻求基帮助的受苦者，必为祂品格所显示神圣的完全和圣洁的美所陶醉。SDS 1.844
凡凭着信心接受基督的人，也得着权柄作上帝的儿女。（《基督复临安 息日会圣经注释》第一卷 1110 页）SDS 1.845
“那人（基督）说：‘你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜’”(创32:28)。SDS 1.848
那天夜里，曾为母亲所宠爱的雅各经历了新生，成为一个上帝的儿子。他在灰心之时得到了他所极为珍惜的亮光，而他头所枕的坚硬石头，也成了他最理想的依靠。（《怀爱伦文稿》1908 年 85 号）SDS 1.849
他是何等的快乐！他知道自己已经领受了上帝的信息。我们中间如果有人领受了上帝宝座的光，心中就会充满赞美和感谢，荣耀天上的上帝。（《无日期文稿》29 号）SDS 1.850
雅各因骗取父亲所打算赐给以扫的福，就因他哥哥凶狠的威吓而逃命。在流亡他乡多年之后，他便遵照上帝的吩咐带着妻子儿女，羊群和牛群，起身转回故土。及至到了本乡的边界时，他便满心恐慌，因为听说他的哥哥以扫带有一队战士迎面而来，无疑是要报仇雪恨。……雅各布在打发他的家属前行， 使他们不得看见他的忧愁之后，他便单独留在后面向上帝祈求。SDS 1.851
雅各在遇到他一生中最大的危机时，就退到一边去祷告。他心中充满 了一个坚强的愿望，就是追求品格的改变。当他向上帝恳求的时候，他以为有一个仇敌按手在他身上，就整夜与之作生死的搏斗。但他心灵的愿望 并没有因生命本身的危险而有所改变。当他即将精疲力竭之时，那位使者 就显示出祂神圣的能力。经祂一摸，雅各才知道那与他较力的是谁了。他在负伤而无依无靠的情况下，靠在救主的怀中，求祂祝福。他不离开，也不停止他的呼求。基督就照着祂的应许:“让他持住我的能力，使他与我和好”， 答应了这个无助而痛悔之人的祈祷。雅各以坚决的态度恳求说 :“你不给我祝福，我就不容你去”。这种坚韧不拔的精神，乃是那位与先祖较力的主所激 发的。是祂赐给他胜利，并将他的名字由雅各改为以色列，说 :“你与神与人较力，都得了胜”(创32:28)。雅各靠自己的力量苦苦较力而未能得到的，却借着自我降伏和坚定的信心而赢得了。（《山边宝训》206、207 页）SDS 1.852