六月 一同在天上
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六月 一同在天上
“耶和华善待万民；祂的慈悲覆庇祂一切所造的。耶和华啊，祢一切所造的都要称谢祢；祢的圣民，也要称颂祢”(诗145:9,10)。OFCT 1.1199
我们喜欢在上帝的一切创造之工中思考祂的品德与慈爱。祂赐给世人何等的证据证明祂的权能和祂慈父般的仁爱啊！祂妆饰了诸天，使大地雄伟美丽。OFCT 1.1200
“耶和华我们的主啊，祢的名在全地何其美！……我观看祢指头所造的天，并祢所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，祢竟顾念他？世人算什么，祢竟眷顾他？”“耶和华啊，祢一切所造的都要称谢祢；祢的圣民也要称颂祢”(诗8:1,3,4;145:10)。OFCT 1.1201
如果我们的世界全是平原，就会单调得令眼目厌倦，感官疲乏。上帝用巍峨的高山、丘陵、山谷和层峦叠嶂妆饰了我们的世界。起伏不平的花岗岩，光秃秃的山岗，以及遍布常绿植物与花草的群山幽谷，其悦目妍丽，都使这个世界成了一面美妙可爱的镜子。到处都显示上帝的良善，智慧与权能。在山岭、岩石、丘陵和山谷之间，我看见了上帝大能的作为。我观看大自然的壮丽美景，心中绝无孤独之感。在经过平原和山岭，观看蹙眉般的悬崖与白雪盖顶的山岭时，我的心不禁生出深深的敬畏。OFCT 1.1202
山脉、丘陵与山谷应当成为我们的学校，以便从上帝的创作中研究祂的品德。我们在不断变化的景致中观察上帝的作为——在山岭、丘陵、与山谷之间，在树木花卉之中，在每一片树叶，每一根嫩草之上——这一切都能教导我们有关上帝的技能、慈爱，以及祂无限权能的教训。OFCT 1.1203
研究大自然的人不可能孤单。他们喜欢安静默想的时辰，因为他们感到在上帝造化之工中追溯祂的权能，就能与上帝亲密地交往。OFCT 1.1204
“因为上帝差祂的儿子降世，不是要定人的罪，乃是要叫世人因祂得救”(约3:17)。OFCT 1.1207
有些人在不信中战栗，问道：“我怎么才能知道上帝已与我和好了呢？我怎么才能确知祂爱我赦免我呢？”亲爱的青年：你们并不能使自己与上帝和好。耶稣邀请你们带着你们的一切重担与困惑就近祂。……要接受上帝的应许和安排。……要转离自己而仰望耶稣；因为天父的品德在基督身上彰显出来。OFCT 1.1208
我们唯一的希望在于基督宝血永存的功效，因为唯独靠赖祂的功劳，我们才得到饶恕和平安。OFCT 1.1209
基督所表显上帝的品德引发我们的信任与敬爱，因为我们有一位慈父，祂的怜悯与同情永无穷尽。祂必在我们的天路上步步与我们同行，在各样困惑中引导我们，每遇试探时帮助我们。OFCT 1.1210
你的理智与思维应当感染基督赐生命的能力，使真与美的形态铭刻在其上。有伟大宝贵的真理需要你去思考，使你因正确地认识上帝而奠定坚固的信心基础。但愿肤浅虚浮的真理寻求者明白，世人凭自己的智慧无法认识上帝，不拘他的知识有多么渊博。OFCT 1.1211
尽量从自然界学习知识，这是无可厚非的，然而不要忽略从自然界转而仰望基督，以求了解永生上帝品德的完美表达。借着默想基督，效法神圣的榜样，你对于上帝品德的观念就会扩大，你的心思意念就会得到提高，变得优雅高尚。青年人要树立崇高的目标，不依赖人的智慧，而是每天在生活中如同看见那位看不见的主一般；从事自己的工作，正如在天上的众生灵眼前那样。……OFCT 1.1212
凡以单纯的信心和虔诚的信靠时常依赖上帝的人，必为天上的使者所护卫。凡在生活中信靠基督的人，必得到加强和支持，能打信心美好的仗，持定永生。OFCT 1.1213
“所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移；你们若行这几样，就永不失脚”(彼后1:10)。OFCT 1.1216
这是唯一圣经所说的拣选。我们虽然陷在罪中，仍得以与上帝的性情有份，获得超越任何科学研究的知识。我们通过分享我们被钉之主的血和肉，必获得永远的生命。我们在《约翰福音》第六章中读到：“吃我肉喝我血的人就有永生”(约6:54)。“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命”(约6:63)。OFCT 1.1217
任何人都不必丧失永生。凡立志每日向天上的教师学习的人，必使自己所蒙的恩召和拣选坚定不移。但愿我们在上帝的面前存谦卑的心,不断追求认识祂,因为正确地认识祂就是永生。OFCT 1.1218
“应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移；你们若行这几样，就永不失脚。这样必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(彼后1:10,11)。OFCT 1.1219
这是你的人寿保险单。它的收益不是在你去世以后由别人来领取。这份保单能保证你有与上帝生命相等的永生。这是多么了不起的保证和希望！我们应经常告诉世人，我们是在追求一个更美的家乡，就是天上的家乡。天国是为我们预备的。我们要成为其中的一分子。不要让任何事物将我们与上帝和天国隔开。在今生我们必须与上帝的性情有份。弟兄姐妹们，人生只有一次。让我们把它过得有价值，使它与基督一同藏在上帝里面吧！OFCT 1.1220
我们应当齐心协力彼此帮助，追求获得完美的品格。为了这个目的，我们要停止一切批评。我们可以朝向完美的目标不断地前进，直到最后丰丰富富地进入天国。OFCT 1.1221
“因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。若有人用金，银，宝石，草木，禾秸，在这根基上建造，各人的工程必然显露；因那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样”(林前3:11-13)。OFCT 1.1224
烈火会证明金银宝石和草木禾秸之间的区别。同样，审判的日子也必考验品格，显明按基督的形像塑造的品格和按自私之心塑造的品格有什么区别。那时一切自私、一切虚假的宗教都要暴露出本来的面貌。无价值的材料都会烧掉。可是精金，就是单纯谦卑的信心必不会失去其价值。它是烧不掉的，因为它是不朽的。OFCT 1.1225
一个人的为人，在于自己的选择。品格不是通过接受教育而获得的。品格也不是靠积聚财富或争得属世尊荣而获取的。品格更不是由他人代我们从事人生的战斗而获得的。品格必须予以寻求，为之努力，为之争战，还必须有目的，有意志，有决心。要塑造上帝悦纳的品格，需要恒切的努力。要使我们的名字保留在生命册上，……就必须不断地抗拒黑暗的权势。我们的名字登在生命册上，在天使中间永存不朽，岂不比名震一时，享誉全球更有价值吗？OFCT 1.1226
在赐给我们的宽容时期中，我们每一个人都在兴建一座建筑，要经受全地审判者的检验。这项工作就是塑造我们的品格。我们生活的每一行动都是建筑中的一块石头，每一项才能都是工匠，每一次打击都有或善或恶的后果。灵感的话语警告我们要注意我们的建筑方式，留意使我们的基础稳固。我们若在坚固的磐石上建立纯洁、高尚、正直的行为，建筑结构就会美丽匀称，成为适合圣灵居住的宫殿。OFCT 1.1227
“祢必将生命的道路指示我；在祢里面有满足的喜乐；在祢右手中有永远的福乐”(诗16:11)。OFCT 1.1230
不要以为你与耶稣同行，就必须行在阴影之下。世上最快乐的人，是那些信靠耶稣，乐意听从祂吩咐的人。在跟随祂的人生活中，已驱除一切不安与不满。……他们可能遭遇到试炼与困难，但他们的人生却充满喜乐；因为基督与他们同行。祂的临格使道路光明。……OFCT 1.1231
当你清晨起床时，要开口赞美上帝。当你外出工作时，要祈求上帝的帮助。……要等待生命树的叶子。它必抚慰你，使你舒畅，以平安与喜乐充满你的心。要将你的思想集中在救主身上。要逃避属世的奔忙，坐在基督的荫下。这样，在日常劳碌与斗争的喧嚣声中，你的力量必得到恢复。我们实在需要坐下来思考救主怎样从天庭，从上帝的宝座降下，显明世人若将自己的软弱与祂的大能联合，能成为何等的人。我们既因与上帝交往而恢复了力量，就可欣然前行，为有权利将基督之爱的阳光照在我们所接触之人的生命中而赞美祂。……OFCT 1.1232
天上的众生灵等着要与人合作，使世人能看出人与上帝联合的成就。凡奉献身、心、灵为上帝服务的人，必不住地领受灵、智、体新的能力。上天取之不尽的资源等待着他们使用。基督将自己的生命赐给他们。圣灵也将其最高的机能运行在人的心思意念之中。我们借着所赐的恩惠，能获得原来因自己信心微小和品格的瑕疵而觉得不可能取得的胜利。OFCT 1.1233
凡毫无保留献身为主服务的人，必得到力量获取无可估量的成就。OFCT 1.1234
“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他”(雅1:5)。OFCT 1.1237
每一位信徒都有权先在自己的内室里与上帝谈话，然后以上帝代言人的身份与他人谈话。为了有东西分给别人，我们必须每天领受亮光与福惠。现在所需要的，是一班与上帝有交往，有基督住在心中，因与圣天使合作而被圣洁的气氛所环绕的人。圣工需要有能力吸引人就近基督，能用鼓励和同情的话语述说上帝之爱的人。OFCT 1.1238
当信徒跪在上帝面前恳求，本着谦卑悔罪的心，以诚实无伪的话语献上祈祷时，他就完全忘记了自我。他的思想专注于如何才能建立基督化品格的问题。他祈祷说：“主啊，我如果要每日每时作祢爱的通渠，就要凭着信心要求祢所应许的恩典与能力。”他牢牢地把握主的应许：“若有缺少智慧的，应当求……上帝，主就必赐给他。”OFCT 1.1239
这样的倚赖何等讨主喜悦啊！祂何等高兴听到坚定而恳切的祈求啊！……主奇妙而高尚的恩典使谦卑的祈求者成圣，赐给他能力履行最艰巨的义务。所做的都是为主做的。这就使最卑微的工作也变得高尚而圣洁。它赋予每一言行以新的尊严，使卑微的工人……与天庭中最高的天使相联系。……OFCT 1.1240
上帝的儿女在世上有伟大的工作要做。他们要领受上帝的圣言，视之为自己的顾问，并传达给他人。他们当散布亮光。凡已接受“所栽种的道”(雅1:21)的人必忠心地将这圣言传与他人。他们必传讲基督的话语。他们会在言语与行为上显示每日归服真理原则的凭据。这样的信徒必成为世人和天使观看的对象。上帝也必因他们而得到荣耀。OFCT 1.1241
“凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他”(哀3:25)。OFCT 1.1244
很少有人对于宝贵的祷告特权，有正确的赏识，或善加运用。我们应当到耶稣面前，告诉祂我们一切的需要。我们可以将一切琐细的挂念和烦恼，以及重大的困难，都带到祂那里。任何激动我们不安或使我们愁闷灰心的事，我们都当在祈祷中带到主前。OFCT 1.1245
我们因忽略将自己的需要、忧虑和愁闷带到我们的救主面前，而损失了许多宝贵的福惠。祂是奇妙的策士。祂以深切的关怀和满有亲切同情的心，垂顾祂的教会。祂深深了解我们的需要。但是我们的道路并不总是祂的道路。祂看到每个行动的后果，要求我们耐心地信赖祂的智慧，而不是自己所拟订、自以为聪明的计划。OFCT 1.1246
不可停止祈祷。假如答复迟延，仍须等待。要将你的一切计划都放在救赎主的脚前。要让你恳切的祈祷升到上帝那里。倘若能荣耀祂的名，就必听见安抚的话说：“照你的话给你成全了吧。”OFCT 1.1247
我们的恳求决不会使基督感到厌烦。我们对上帝并未达到应有的依赖。惟愿我们抑制埋怨的话语。在等待上帝时谈论要信心和勇敢。……要防备疑惑的心，免得养成习惯破坏信心。天父对待我们似乎是隐晦，神秘而难以测透；但我们仍须倚靠祂。OFCT 1.1248
耶稣对于信靠祂的人来说是多么宝贵啊！但许多人却在黑暗中行走，因为他们将自己的信心埋葬在撒但的阴影里。……我们片时也不能让撒但以为，他使人困惑烦恼的能力强过基督支持加强的能力。……OFCT 1.1249
每一诚恳祈祷都要搀着基督宝血的功效献上。答复如果迟延，那是因为上帝希望我们表现出圣洁的勇气，求上帝履行祂的诺言。祂是信守诺言的。祂绝不会抛弃凡完全降服于祂的人。OFCT 1.1250
“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求”(罗8:34)。OFCT 1.1253
主耶稣是你个人的代求者。……每天要重复多次说：“耶稣已为我死。祂看见我在危险中，有毁灭之虞，就舍命来救我。祂看见战兢的祈求者仆倒在祂脚前，就动了怜悯之心。祂一定会扶我起来。”祂已成了人类的中保。祂提升了信祂的人，将福惠的仓库供他们取用。世人连一样福惠也都无法给予同胞。他们无法涂抹罪孽的玷污。惟独基督的功劳和公义是充分有效的，况且这已丰丰富富地归在我们的账上。我们随时都可以向上帝提取。我们一转向祂，祂就回答说：“我在这里。”OFCT 1.1254
基督宣布亲自作我们的代求者。祂希望我们知道祂慈祥地担任了我们“替身”的职务。祂将自己的功劳放在金香炉里与众圣徒的祈祷一同献上。这样，祂所疼爱之儿女的祷告就可掺合基督功德的馨香，在香云中升到天父的面前。OFCT 1.1255
天父垂听祂悔罪儿女每一次的祷告。地上祈求者的声音与我们“代求者”的声音结合在一起。祂是在天上代求。祂的声音常蒙天父垂听。因此我们的祷告要不住地升到上帝面前。不要奉任何世人的名祷告，而要奉我们替身与中保的名。基督已经赐下祂的名给我们使用。……OFCT 1.1256
耶稣接待并欢迎你为祂自己的朋友。祂爱你。祂已亲自保证要为你敞开祂全部恩典的宝藏，供你取用。祂说:“到那日,你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父；父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的”(约16:26,27)。祂实际上是说：“你们要使用我的名字，当作通达天父慈心和祂全部丰富恩典的护照。”OFCT 1.1257
“因祂要为你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上”(诗91:11,12)。OFCT 1.1260
上帝的天使在保护着我们。在这地球上有千千万万的天使，他们受天父委派去保护那些拒绝行恶的人，以免撒但在他们身上占有任何优势。这些保护上帝的地上儿女的天使与天父之间也有交通。基督说:“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面”(太18:10)。OFCT 1.1261
我们中间极少有人意识到天使在我们身边。这些为那将要承受救恩的人效力的可贵天使，不断地拯救我们脱离许许多多的试探与困难。整个天家都在关怀我们地上的家庭；我们应当怎样感谢昼夜对我们显示的这种关怀啊！OFCT 1.1262
我们在家中所说不耐烦和不近人情的话，天使都听见了。你是否想在天上的卷册中看到你在自己家中所讲不耐烦和生气的话呢？不耐烦使仇敌侵入你的家，排挤了上帝的天使。你如果住在基督里面，而祂也住在你里面，你就不会说出生气的话了。OFCT 1.1263
父母们：我为基督的缘故奉劝你们，要在自己的家中和善、温柔、忍耐。这样，光明和阳光就必进入你们的家，你们也会感受到“公义的日头”辉煌的光线真正照射到你们的心中。OFCT 1.1264
使家庭陷于黑暗与不幸状况的，是因为缺乏圣灵的美德。你们的家庭应成为蒙福的圣所，迎接上帝进来，让祂的圣天使能在家里为你们服务。如果你们彼此表显不忍耐与不和善的态度，天使就不会被吸引到你们家中。然而在仁爱与平安居留之处，这些天上的使者就喜欢进来，带来更多天上家庭的圣洁气氛。OFCT 1.1265
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”(来11:1)。OFCT 1.1268
信心不是我们得救的基础，但它是一个很大的福气，是能看的眼，能听的耳，能奔跑的脚，能把握的手。它是手段而不是目的。基督既已舍命拯救罪人，我为什么不去接受这个福气呢？我的信心持住了福气，所以信心是所望之事的实底，是未见之事的确据。我这样依靠和相信，就借着主耶稣基督与上帝相和。OFCT 1.1269
信心，使人得救的信心，……就是把自己完全交给耶稣基督保护和管理。心灵的这个行动就是信心。人因信住在基督里面，基督也住在他心中为至上。信徒把自己的心灵和身体交托上帝，并满有把握地说：基督能保全我所交付祂的，直到那日。凡愿意这样做的人，必得救获永生。他得到保证，在基督的宝血里洗净，披戴祂的公义，在耶稣眼中看为宝贵。OFCT 1.1270
要记住运用信心是保持信心的方法。你如果总是坐在那里不动，肌肉就必无力，四肢也必失去活动的能力。你的宗教经验也是如此。你必须相信上帝的应许。……信心的完善在于运用和活动。OFCT 1.1271
最重要的是我们的心灵要环绕着信心的氛围。每一天我们都在决定自己永远的命运，与环绕我们心灵的气氛相符。我们个人要为我们所发挥的影响和我们的言行所导致的我们没有看见的结果负责。上帝既愿为十个义人的缘故不灭所多玛，若是每一个自称信奉基督之名的人也披上基督的义，上帝子民的忠心就会导致何等大的为善影响啊！OFCT 1.1272
“并且得以在祂里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信上帝而来的义”(腓3:9)。OFCT 1.1275
阅读和教导圣经是一回事，通过实践将其赐生命而使人成圣的原则铭刻于心灵之中，则是另一回事。……“你们得救是本乎恩，也因着信”(弗2:8)。思想必须接受教育来运用信心，而不是怀藏疑虑、猜忌和嫉妒。我们往往视障碍为不可逾越的。信赖上帝的应许，凭着信心前进，不为环境所制而勇往直前，这是一门不易学习的功课。但上帝的每一个儿女绝对需要学习这样的功课。靠基督而得的上帝恩典是应当珍重的，因为它是所赐给我们亲近上帝的唯一方法。……OFCT 1.1276
圣经所提到的信心要求在生活中以信靠基督为一种积极活泼的原则。按照上帝的旨意，对基督的信心要因行为而得以完全。祂使相信之人的得救和永生与这些行为联系在一起，借着他们将真理之光送到各国各民。这是上帝的灵运行的结果。OFCT 1.1277
我们借着顺从上帝的诫命，表显自己对祂的信心。信心总是表现在言语行为上。它产生实际的果效，因为它是生活中不可或缺的要素。为信心所陶冶的人生必生发一种上进的决心，向前迈进，跟随基督的脚踪而行。OFCT 1.1278
我们如同从世界的采石场里凿出来的粗糙石块，经过真理的琢磨安置在上帝的工场里。凡真正相信基督为个人救主的人，必发现真理为他成就一种明确的工作。他的信心是有功效的信心。……我们无法创造自己的信心，但我们却能与基督合作，以促进信心的增长与胜利。OFCT 1.1279
生发仁爱和洁净心灵的信心，结出谦卑、忍耐、宽容、坚毅、平安、喜乐和乐意顺从的果子。OFCT 1.1280
“你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈”(彼前2:21,22)。OFCT 1.1283
上帝向我们提供“与基督相似”和顺从律法全部原则的奇妙可能性。但人靠自己是绝对不能达到这个地步的。人的一切善良都是借着基督得来的。上帝圣言所宣布作为得救先决条件的圣洁，乃是在人顺从真理圣灵的锻炼和遏制的作用之后，上帝恩典工作的结果。OFCT 1.1284
人的顺从惟有靠基督公义的馨香才得完全。祂的义以上帝的香气充满每一件真顺从的行为。基督徒的本分乃是要恒切努力战胜每一个错行。他必须不住地祈求救主医治他那因罪而患病的心灵。他自己没有得胜的智慧或能力；这些乃是属于上帝的。祂要将智慧或能力赐给那些以谦卑的心和痛悔的灵寻求祂帮助的人。OFCT 1.1285
从不圣洁的地步改变到圣洁的地步，乃是一种继续不断的工作过程。上帝天天在为人的成圣而作工，而人则必须与祂合作，恒切地努力养成正当的习惯。……OFCT 1.1286
上帝必充分有余地满足凡信靠祂之人的最高期望。祂切愿我们牢记：我们一旦存心谦卑痛悔，就置身于祂足能并且愿意将自己显示于我们的地位。当我们提说往时的恩眷与福惠，作为祂应惠赐我们更高更大之福惠的理由时，祂心里甚是喜悦。我们若爱祂，并借遵守祂的律法证明我们真正爱祂，祂便得了尊荣。当我们将第七日分别为圣且守为圣日时，祂也得了荣耀。对于凡如此行的人，安息日乃是一个成圣的记号。上帝宣称：“使他们知道我耶和华是叫他们成为圣的”(结20:12)。成圣意味着建立与上帝交通的习惯。再没有什么像上帝对作祂儿女之人的爱那样伟大而有力的了。OFCT 1.1287
“得智慧，得聪明的，这人便为有福”(箴3:13)。OFCT 1.1290
“敬畏耶和华是智慧的开端”(箴9:10)，那乐意按照上帝的形像被培养塑造的人，乃是上帝作为之最高贵的样本。……OFCT 1.1291
根据经验而得的真敬虔的知识，建立于对上帝每日的献身和服务上，保证可获致身、心、灵最高尚的教养。……神圣能力的赋予乃加荣于我们诚恳力求智慧的企图，为使我们本着良心运用最高尚的才能荣耀上帝，加惠同胞。这种种才能既都是来自上帝，而并非自己创造的，我们就当存心感激，视之为上帝所赐予的才干，而用以为祂服务。OFCT 1.1292
当视上天所托付的心智才能为高级的能力，要管辖整个的身体。本性的食欲与情欲都当置于良心与属灵情感的支配之下。……OFCT 1.1293
耶稣基督的宗教决不贬低接受的人，它决不会使人粗暴无礼，高傲自大，冷淡无情。反之，它能提炼人的品味，圣化人的判断力，洁净并提高人的思想，使之顺服耶稣基督。OFCT 1.1294
上帝为祂儿女定的理想远超过人类的最高思想所能企及的。永生上帝已经在祂的神圣律法中显示了祂的品格。基督耶稣乃是盖世无双的大教师。祂给一切相信祂的人所立的标准是什么呢？“你们要完全，像你们的天父完全一样”(太5:48)。上帝在祂的范围内是完全的，所以人类也能在自己的范围内成为完全。基督徒品格的理想就是基督化。我们面前展开一条让人不断前进的道路。我们有一个目的要实现，有一个标准要达到，它包括一切良善，纯洁和高尚的东西。我们应该向着完全的品格继续努力，不断地迈进。OFCT 1.1295
“上帝啊，求祢鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路”(诗139:23,24)。OFCT 1.1298
很少有人认识到自己有控制思想的责任。未经操练的心智是难以集中在有益的题目上的。人的思维若不予以正确地运用，宗教就不能在心中繁荣起来。人的心灵应当为神圣和永生的事所充满，否则，就会塞满一些无价值和肤浅的思想。智力与道德力都需要受到锻炼，在运用中得到加强和提高。OFCT 1.1299
为了正确地了解这一点，我们必须记住我们的心生来就是败坏的，自己不可能行走义路。只有借着上帝的恩典，再配合我们认真的努力，我们才能取得胜利。头脑和心灵都必须奉献为上帝服务。祂要我们献上一切所有的。OFCT 1.1300
很少有人相信人类确实已沉沦得很深，彻底地败坏，拼命地反对上帝。……当人的心不在上帝之灵的直接影响下时，撒但就能随意塑造它。他会把他所控制的一切理性能力都世俗化，使人在口味、观点、优先权、好恶、事物与追求的选择上直接反对上帝；使人对上帝所爱的或所嘉许的毫无兴致，反而喜欢上帝所鄙视的东西。……OFCT 1.1301
基督若是住在心里，祂就会在我们一切的思想里。我们最深刻的思想就会是关于祂、祂的爱、祂的纯洁。祂会充满所有心房。我们的情意就会集中于耶稣。我们一切的指望和期望都会联想到祂。现在过因信上帝的儿子而活着的生活，期望和喜爱祂的显现，就会成为心灵最高的喜乐。祂会成为我们喜乐的冠冕。OFCT 1.1302
凡训练心思乐于从事属灵活动的人，才能被上天纯洁超凡的荣耀所变化，而不致为其所消灭。OFCT 1.1303
“美名胜过大财，恩宠强如金银”(箴22:1)。OFCT 1.1306
世人也许渴望出名，渴望享有盛名。一些人的最高理想是拥有地产房屋和大量金钱，成为世俗标准下的大人物。他们希望能达到可以居高临下鄙视穷人的位置。这样的人都是在沙土上建造。他们的房屋必突然倒塌。优越的地位不是真正的伟大。凡不能增进心灵价值的东西，本身并无实际价值。唯一值得争取的，是上天眼中心灵的伟大。你也许永远不理解你所从事之工真正崇高的性质。唯一能衡量你自己生命价值的，乃是主生命的价值。这生命曾经舍弃为要拯救凡愿意接受的人。OFCT 1.1307
每一个人在与基督同工，从事基督所从事的工作，以基督的义充满世界，负起至高者的使命时，必对于自己的价值有所估量。……交给门徒的使命，也交给凡与基督联合的人。他们为了享受看见原先离开基督即将灭亡之人得救的喜乐，甘愿作出任何牺牲。……OFCT 1.1308
世人——不拘老幼贫富所能享有最高的尊荣，乃是获准救援受压制的人，安慰意志薄弱的人。世界充满了痛苦。要去将福音传给贫穷的人，医治有病的人。这是与福音信息相关的工作。“穷人有福音传给他们”(太11:5)。与上帝同工的人要将耶稣的爱充满自己在世上所生活的地方。……心里所存的基督之爱表达在行为之中。对基督的爱若冷淡了，则对基督所代死之人的爱也必消退。……OFCT 1.1309
真实的信心和爱心乃是真正的财富。它们使品格在基督里得以完全。我们如果有更多的信心，就是单纯地依赖耶稣的信心，就必有爱心，即纯洁的爱心。这样的爱心乃是基督化品格的精金。OFCT 1.1310
“主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人；主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样”(赛50:4)。OFCT 1.1313
基督在世时怎样生活为人，每一个基督徒也当这样。祂不但在祂无瑕的纯洁上，也在祂的忍耐、温慈和可爱的性情上是我们的楷模。凡涉及真理与责任之处，祂都坚如磐石，然而祂总是亲切而有礼貌。祂的生平乃是真礼貌全备的例证。……祂来到家里，就带进来更纯洁的气氛。祂的生活如同面酵一样在社会各阶层中起了作用。祂无邪恶无玷污地行在那些愚钝、粗鲁和无礼的人群之中，就是在不公的税吏，不义的撒玛利亚人，外邦的兵士，粗鲁的乡民，以及杂乱的群众中间。OFCT 1.1314
当祂看到人们劳苦疲惫而仍被迫担负重担的时候，就这里说一句同情的话，那里说一句勉励的话。祂分担他们的重担，并向他们反复提说祂从大自然中所学得的教训，就是有关上帝之慈爱和良善的真理。对于最粗鲁最没有希望的人，祂也设法引起他们的希望，使他们觉得有把握也可以成为无瑕疵无邪恶的人，并能养成一种品格，使他们表显为上帝的儿女。……耶稣作了税吏席上的贵宾。祂那种同情和善的态度，显明祂很尊重每一个人的人格；人就发出一种不愿辜负祂信任的挚望。祂的话落在他们干渴的心灵上，发出赐福气和生命的能力。于是他们心中产生新的动机，在这些被社会唾弃的人面前，就展开了新生的希望。OFCT 1.1315
耶稣的宗教软化性情上的鲁莽刚硬，磨平举止上粗野苛刻。这种宗教使言语温柔态度和悦。惟愿我们要向基督学习，怎样将高度纯洁正直的意识与和悦的性情调和。一位和善而有礼貌的基督徒，乃是维护福音最有力的论据。OFCT 1.1316
“我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”(林前9:27)。OFCT 1.1319
上帝的儿子受洗之后，就退到荒凉的旷野，在那里受魔鬼的试探。祂忍受饥饿的痛苦将近六个星期。……祂体会到食欲在人身上的力量。祂为有罪的人类，承受了这方面最严峻的考验。从中所取得的胜利，很少有人能赏识。扭曲的食欲所拥有的控制力，放纵食欲的严重罪行，只有通过我们救主长期禁食打破其权势，才能为人所认识。……OFCT 1.1320
不节制是人间一切道德弊病的根源。基督从堕落开始之处着手救赎的工作。我们始祖的堕落是由于放纵食欲。在救赎方面，基督的第一步工作就是克制食欲。OFCT 1.1321
上帝的儿子看到人类无法靠自己胜过这强有力的试探。……祂降世将祂的神能与我们人的努力结合起来，使我们借着祂所赐的体力与道德力，为自己取得胜利。荣耀之君降世忍受饥饿的痛苦和狡敌的猛烈试探，为人获得了无限的胜利，这是何等无比的屈尊降卑！这是无与伦比的爱。然而这样伟大的屈尊降卑却很少为其对象所体会。OFCT 1.1322
我们的救赎主所受莫可言喻的强烈痛苦，不仅是难当的饥饿。由于放纵食欲而将可怕的祸患带进世界的犯罪感，重重地压在祂神圣的心灵上。……OFCT 1.1323
我们的救赎主本着人性，身上压着世人罪孽的可怕重担，在这危害人心灵的主要试探上挡住了撒但的权势。人若胜过了这个试探，在其它各方面就也能得胜。OFCT 1.1324
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们”(西3:18,19)。OFCT 1.1327
要是男男女女愿意继续培养敬重、关心和能使爱情常保活泼且使他们感到要得到所选择的伴侣就必须说出的赏识感激的亲切话语和人生小小的礼貌谦恭，就会省掉多少烦恼和祸患与不幸之潮啊。只要丈夫和妻子愿意继续培养这些滋养爱心的关注，他们就必因彼此的相伴而快乐，也会对自己的家人发挥一种成圣的影响力。他们自己就会有一个幸福的小世界，不会想去这个小世界外面寻找新的吸引和新的爱情对象了。……OFCT 1.1328
许多女人渴望从所选为终身伴侣的丈夫得到亲爱仁慈的话语和足够的关注与礼貌。……构成人生幸福的，正是这些小小的礼貌和关怀。……OFCT 1.1329
如果在家中心存温柔，如果能高贵而慷慨地顺从彼此的爱好和意见，如果妻子能找机会借礼貌的行动表达对她丈夫的爱意，丈夫也显出同样的关心并善待妻子，那么孩子们就会继承这同样的精神。这种影响会弥漫于家庭中，那么将有多少家庭会免于痛苦啊！……OFCT 1.1330
每一对把自己的终身幸福结合在一起的夫妇，都应设法使对方的生活尽可能地快乐。凡我们所重视的事物，我们都要设法保护，并尽可能使之更有价值。男女双方在婚约中作了一笔交易，一笔终身的投资，因此他们当竭力抑制自己不耐烦和焦躁的话，甚至比婚前更加小心，因为他们已结为终生的夫妇；彼此重视的程度，与为求维持婚前所渴望及珍视的爱情，并使之永保新鲜所付出的努力成正比例。OFCT 1.1331
“凡你手所当作的事，要尽力去作”(传9:10)。OFCT 1.1334
责任的声音乃是上帝的声音——是来自天赋，为上天所差来的向导。不论愉快还是不愉快，我们都当履行摆在面前的义务。如果主要我们把信息传给尼尼微，我们却前往约帕或迦百农，主就不喜悦。上帝有理由差遣我们到祂指定我们脚步去的地方。……OFCT 1.1335
毁坏葡萄树的是小狐狸；小小的疏忽，小小的欺诈，对原则的小小偏离，都会使心灵盲目而与上帝隔绝。OFCT 1.1336
生活中的小事，能培养人的精神，决定人的品格。忽略小事的人不会预备好应付将要临到的严重试验。要记住：品格的建造要到人生的结束才完成。每天都有或好或坏的砖砌在建筑上。你的建筑要么歪斜不正，要么精密正确，成为上帝华美的殿。因此你在追求作大事时，不可忽略天天遇见的小机会。凡忽略这些小事，自以为已经准备好替主做惊人大事的人，有完全失败的危险。人生主要不是由伟大的牺牲和精彩的成就构成，而是由许多小事情组成的。OFCT 1.1337
你不论作什么，要尽力去作。要用赞美的诗歌使你的工作愉快。你若指望在天上的册子中有清洁的记录，就不可急躁或责骂。你每日的祷告应当是：“主啊，求祢帮助我竭尽所能。……赐我精力与快乐。帮助我将救主仁爱的服务带到我的服务中。”OFCT 1.1338
每一样本分，不论多么卑微，都是神圣的，因为这是为上帝服务的一部分。不可让任何事物使你们忘记上帝。要将基督带进你们所作的一切事中。这样，你们的人生就必充满光明与感恩。你们也必竭尽所能，愉快地在主的圣工中向前迈进。你们的心也必充满祂的喜乐。OFCT 1.1339
“正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价”(太20:28)。OFCT 1.1342
我们不可为自己而活。基督来到世上为他人而活——不是要受人的服侍，乃是要服侍人。你若努力过祂那样的生活，就是向世界宣告：“请看那髑髅地的伟人。”你正在言传身教引领别人走上义路。OFCT 1.1343
那被人放肆至极的罪，使我们与上帝分离，及酿成最多属灵传染病的罪，就是自私。人若不克己自制，就不能回头归主。靠着自己，我们就不能做什么。只有借着上帝加强力量，我们才能在世上向别人行善，并用此法避开自私的祸害。我们无需到外邦人之地，去表现我们完全献身上帝的心愿，过一种无私而有贡献的人生。我们应当在家乡之内，在教会之中，及在我们所交游、来往的人中，实现此种人生。我们在日常生活的行动上，应当克制自我，使其顺服。OFCT 1.1344
保罗能说：“我是天天死”(林前15:31)。在人生的小事上，天天让自我死去，才可使我们成为得胜的人。我们应当存利他的心愿，而忘记自己。许多人切实缺少爱人的心。他们没有忠心履行自己的本分，反而宁愿寻求自己的欢乐。OFCT 1.1345
信徒当用自己的感化力及金钱去造福他人，这就是上帝确切命令凡跟从祂的人要实行的一种本分。……在为别人服务之中，可以经验到一种愉快的满足，一种内心的平安，作为充分的报偿。当人们被高尚而尊贵的心愿所激动，去向别人行善之时，他们在忠心执行人生各项的本分之中，就必得到真实的快乐。这必比属世的报偿更多；因为那出于忠心及无私之心而尽的每一本分，都要蒙天使的注意，并在生命册上大放光彩。在天庭，没有一位只知道考虑自己，并仅求本身之乐的居民；反之，大家都是存着纯洁真实的爱，为他们四周的天上众生谋求福乐。我们若要在新天新地中享受与天庭社会交游之乐，就必须在今生此世先受天庭原则的管束。OFCT 1.1346
“你们这因信蒙上帝能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁”(彼前1:5,6)。OFCT 1.1349
不要以为基督徒的人生是没有试探的。各种试探要临到每一个基督徒。基督徒和不承认基督为自己首领的人，都必经受试炼。区别是：后者是侍奉一位暴君，从事他卑贱的苦工；基督徒却侍奉那位为赐他永生而受死的主。不可视试炼为奇异的事，而要视之为使我们得洁净和加强的工具。雅各劝勉我们：“我的弟兄们，你们落在百般的试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐”(雅1:2,3)。OFCT 1.1350
我们在未来的生活中将会明白那些在今生使我们大感困惑的事。我们会认识到我们曾拥有的是怎样一位大有能力的帮助者，以及上帝的天使是怎样奉差遣在我们顺从上帝圣言的忠告时来护卫我们。OFCT 1.1351
凡接待基督的人，祂就赐他们权柄作上帝的儿女。每当需要的时候，祂就是随时的帮助。我们要为自己动摇的信心而羞愧。凡被击败的人只能责怪自己没有抗拒仇敌。凡愿意的人都可以来到基督面前，寻得他们所需要的帮助。OFCT 1.1352
那位历代以来大有能力的顾问在你们中间，邀请你们信靠祂。难道我们要转离祂而去投靠与我们一样需要全然依赖上帝的无定的人吗？我们已经落到如此远远低于我们特权的地步了吗？我们岂不是有期望太少之罪，以致没有求上帝所正渴望赐给我们的东西吗？OFCT 1.1353
“我要照耶和华一切所赐给我们的，提起祂的慈爱和美德，并祂向以色列家所施的大恩。……祂说，他们诚然是我的百姓，不行虚假的子民。这样，祂就作了他们的救主。他们在一切苦难中，祂也同受苦难；并且祂面前的使者拯救他们”(赛63:7-9)。OFCT 1.1354
“我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：这是我的子民；他们也要说：耶和华是我们的上帝”(亚13:9)。OFCT 1.1357
主通过试炼证实祂儿女的力量。内心是否坚强能忍受得住？良心是否无亏？圣灵是否与我们的心同证我们是上帝的儿女？主借着试验我们得知这一切。在患难的熔炉中，祂炼净我们的一切渣滓。祂使我们经受试炼，并不是要制造不必要的痛苦，而是要引导我们仰望祂，加强我们的耐力，并教导我们：如果我们不悖逆，而是信靠祂，我们就会看见祂的救恩。……OFCT 1.1358
基督对祂儿女的爱既温柔又坚强。这是比死亡更坚强的爱，因为祂为我们受死。这爱比慈母对儿女的爱更真挚。母亲的爱会改变，但基督的爱却永不变更。保罗说：“我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的”(罗8:38,39)。OFCT 1.1359
我们在各样试炼中都有大安慰。我们的救主难道不体恤我们的软弱？祂难道没有在凡事上受过试探，与我们一样？祂难道没有邀请我们将一切的试炼与困惑都带给祂？既是这样，我们就不要因明日的重担而愁苦。要毅然快乐地负起今日的重担。我们所需要的是今日的依赖和信心。但我们的生活是一天一天过的。赐下今日力量的主，必赐予明日的力量。……OFCT 1.1360
没有什么比不信的利箭更能伤害心灵了。试炼临到时，不要忧虑或埋怨。心灵的宁静使上帝的声音更加清楚。“风息浪静，他们便欢喜”(诗107:30)。要记住有永远的膀臂托着你。“你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂”(诗37:7)。祂正引你驶入满有恩惠经验的港口。OFCT 1.1361
“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了；并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石”(弗2:19,20)。OFCT 1.1364
主耶稣借着显示祂的怜悯与丰盛的恩典，正在人心中进行实验。祂所造成的变化是非常惊人的，以致……撒但，也视他们为他的诡辩与欺骗所无法攻克的堡垒。对于撒但而言，他们真是不可思议的奥秘。上帝的使者……怀着惊喜的心情，看着那班曾为可怒之子的堕落人类，通过基督的训练，按照上帝的形像造就品格，而成为上帝的儿女，可以充分享受天国的工作和快乐。OFCT 1.1365
主已为祂的教会准备了各种的能力与福分，使教会可在世人面前显示祂自己丰满的形像，并使教会在祂里面得以完全。教会要不断彰显那永存的世界，以及那超越世上一切法律的律法。祂的教会要成为按照上帝的样式建造的圣殿。……OFCT 1.1366
基督为祂的教会提供了充分的便利，好使祂从自己所赎买的产业中，获得大宗的荣耀的收入。教会既蒙赐予基督的义，就成为祂的库房。祂的慈怜、仁爱、与恩典的财富，要在此作最后的丰盛展示。基督在祂代求的祈祷中，宣称天父对我们的爱和对祂这位天父独生子的爱同样伟大，并说祂在哪里，我们也必同祂在那里，永远与基督和天父合而为一。这一宣言既使天军感到惊异，也使他们感到极大的快乐。祂丰富充满的圣灵恩赐，要成为教会的避火墙。阴间的权势无法胜过她。基督必因祂子民无玷污的纯洁和无瑕疵的完全，而视他们为自己一切苦难，屈辱和慈爱的报酬，也是祂荣耀的增进。基督是放射出一切荣耀的伟大中心。OFCT 1.1367
“你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们”(彼后1:12)。OFCT 1.1370
我们在永生的道路上不论走了多久，都需要经常回顾天父对待我们的恩慈，并从祂圣言的应许中获得勇气与盼望。……彼得认识到基督徒人生中不住警醒的价值，并受圣灵的感动，觉得必须提醒信徒在日常生活中应极其谨慎的重要性。……OFCT 1.1371
“常常提醒”。我们只要念念不忘有关我们永恒福利的事，就绝不至行愚昧的事或讲无聊的闲话了！我们的终身工作摆在我们面前。我们当留意上帝圣言中所含明确的教训,勤劳用功,使我们所蒙的恩召和拣选坚定不移。……OFCT 1.1372
有许多错误被我们忽略了，其实我们可以用敬虔的谈吐树立正确行为的榜样，成为对犯错者不断的责备。我们不能以自己的榜样，表显出对错误行为的认可。有一个天国需要争取。有一个地狱需要逃避。在信徒人数众多的教会中，……特别有降低标准的危险。在许多人聚集的地方，有人会比让他们独处时更容易疏忽冷淡。然而即使在不利的环境下，我们仍能警醒祷告，树立敬虔行为的榜样，为正义作有力的见证。……我们若是说一些令同奔基督徒途程的人灰心的话，实在是承担不起这个责任的。基督为了使我们可以和祂一同住在荣耀里，曾献出自己的性命。在永恒的岁月中，祂的手掌上仍要带着将祂钉在髑髅地十字架上的残酷钉痕。……OFCT 1.1373
我们正在为将来的永生作准备。我们若是忠心，不久就会看见上帝圣城的门在它闪闪发光的铰链上开启，使持守真理的义民进入，承受他们永远的基业。OFCT 1.1374
“祢怎样差我到世上，我也照样差他们到世上”(约17:18)。OFCT 1.1377
这样顺从上帝的命令，与世人分别，会使我们不适合做主所交给我们的工作吗？这会阻碍我们向周围的人行善吗？不会的。我们越坚定地把握天国，我们在世上无私的能力就越大。我们应该研究效法我们的楷模，好叫那住在基督里的灵可以住在我们里面。救主并没有在世上的尊贵人中间。祂没有花时间在那些寻求自己的安逸与快乐的人中间。祂的工作是要帮助那些需要帮助的人，拯救失丧的人和将亡的人，扶起被压下的人，折断欺压那些受束缚之人的轭，医治痛苦的人，向忧伤悲痛的人说同情安慰的话。我们受命要效法这位模范。我们越多拥有基督的精神，就越多努力为同胞服务。我们要造福贫穷的人，安慰痛苦的人。……OFCT 1.1378
宽容时期即将结束。……再过不久，为罪人最后的祈祷就必献上，最后的眼泪就必流下，最后的警告就必发出，最后的恳劝也已发出。仁慈怜悯的美好声音将不会再听到了。这就是撒但付出如此强劲的努力要使男男女女沉陷他的网罗的原因。……仇敌正把每一个人的生命当作儿戏。他正努力从我们身上消除属灵本性的一切东西，并将基督各样宝贵美德排挤出我们的心，代之以属肉体本性的邪恶特性——仇恨、恶意的猜度、嫉妒、贪爱世界、专爱自己、爱宴乐、今生的骄傲。我们需要得到力量反对入侵的仇敌，……因为我们若不警醒并常常祷告，这些罪恶就会进入心中，把一切良善的东西挤出去。OFCT 1.1379
落在基督门徒身上的责任是多么重大啊！向笼罩在黑暗中的世界反映天上亮光的义务是多么迫切啊！周围的黑暗越深，基督徒的信心和榜样的亮光就应更加辉煌地照耀出来。OFCT 1.1380
“惟有我是耶和华，除我以外没有救主。……所以耶和华说：‘你们是我的见证，我也是上帝’”(赛43:11,12)。OFCT 1.1383
主论到祂的真门徒说：“这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德”(赛43:21)。他们是我在悖逆世界中的见证人，是我所拣选的代表。……OFCT 1.1384
上帝号召我们与祂合作。祂的要求公平合理。……当我们接受基督圣名的时候，我们就保证作祂的代表。为了忠于我们的保证，我们必须让基督在心中成为有荣耀的盼望。我们每日的生活要越来越像基督的生活。我们必须作毫无虚伪的真实基督徒。基督绝不与虚伪扯上关系。祂只欢迎具有真正基督教经验的人进入天庭。自称为基督徒的人若不按照基督的样式生活，就是在愚弄宗教。OFCT 1.1385
上帝并不要求我们作出任何重价的牺牲来购买祂的恩眷。祂只要求那颗欣然感激地接受祂白白赐予的恩典而谦卑痛悔的心所作的服务。凡接受基督为个人救主的人,就拥有了基督所提供的救恩。他绝不会忘记自己既然白白地得来,也要白白地舍去。OFCT 1.1386
你们意识到自己在上帝眼中的价值了吗？祂说：“你们是与我同工的。”你们在让自己的光以清晰的光线照向堕落的世界吗？你们在设法运用上帝所赐的每一才干和能力吗？你或许不会成为一位传道人，但你可以成为一个见证人。你或许不会成为一个有口才的演讲者，但你可以动人地讲述活着的基督；你可以动人地将你的光照在人前。OFCT 1.1387
一个真诚可爱的基督徒，乃是圣经真理最有力的论据。这样的人是基督的代表。他的人生是最有说服力的凭据，证明上帝恩典的能力。当上帝的子民将基督的义带进自己的日常生活时，罪人就必悔改，仇敌将被战胜。OFCT 1.1388
“因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我”(太25:35,36)。OFCT 1.1391
虽然世界需要同情，需要上帝子民的祈祷及援助，更需要在基督徒的生活上看见基督，然而上帝的子民也同样地需要有机会，好引起他们的同情心，使他们的祈祷有功效，并培养一种与那神圣的典范相似的品格。OFCT 1.1392
上帝把穷苦，不幸，患病，遭难的人安置在我们中间，就是要给我们这些机会。他们是基督留给教会的遗产，他们应当受照顾，像祂自己要照顾他们一样。上帝以这种方式来清除渣滓并炼净金子，赐给我们所需要的心灵与品格的教化。OFCT 1.1393
主尽可无需我们的合作而推进其工作。祂并不倚靠我们的金钱，我们的光阴，和我们的辛劳。然而教会在祂的眼中看来是极宝贵的，是祂珍藏珠宝的箱子，监护羊群的羊圈，祂切望见她无瑕疵、皱纹等类的病。祂以言语所不能形容的爱渴念着她。就是为这个原因，祂赐给我们为祂作工的机会，并接受我们的服务，作为我们的爱与忠心的象征。OFCT 1.1394
主把穷苦的人放在我们之中，是在试验我们，使我们看明自己内心如何。……当我们对别人感觉有这种慈怜同情之心，以致用自己的利益及特权去救助他们的需要时，我们心思与意念的培育就更易成全。……OFCT 1.1395
善行是需要我们以牺牲为代价的，可是在这个牺牲上，就使人得到训练。这些义务使我们与各种本性及嗜好相冲突，但在履行这些义务后，我们就对于自己品格上的那些可非议之特性，胜了又胜。OFCT 1.1396
讲台上的说教，不如教会信徒的生活更能感服世人的心。传道人传扬福音的理论，但教会信徒的实际敬虔，却能表明福音的大能。OFCT 1.1397
“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子”(腓1:6)。OFCT 1.1400
安息日复临信徒若想在前面艰难的经历中站稳，就必须做认真的准备工作。他们若要在末日的迷惑与试探中保持对上帝的忠贞，就必须以谦卑的心祈求主赐予智慧抵抗仇敌的欺骗。……OFCT 1.1401
我们要始终记住主必快来这件严肃的大事，从而意识到需要做一番个人的工作。我们要靠着圣灵的帮助，抗拒与生俱来犯罪的癖性和倾向，将生活中非基督化的成分根除。这样我们就可以准备自己的心接纳上帝的福惠，领受分给我们的恩典，使我们与耶稣的真道相和谐。为了这项准备的工作，我们这班人在所赐的亮光，和借着上帝之灵的媒介所传来警告与教诲的信息上，拥有很大的优势。OFCT 1.1402
由于撒但试探的能力日益加强，我们所处的时代对上帝儿女来说是充满许多危险的。我们需要不断地向大教师基督学习，使我们步步行在安全和公义的路上。奇妙的景象已经在我们面前展现，现在上帝所宣召的百姓应当在生活上作出活的见证，使世人看出：当今世代虽然邪恶处处得势，仍有一班人将自己的意愿放在一边而寻求遵行上帝的旨意——有上帝的律法写在他们的心灵和生活中。我们面前有强烈的试探和严峻的考验。遵守诫命的上帝子民要借着在上帝的事上获得更深切的经验，和对基督之义的实际认识，为这试炼的时期做准备。……“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂”(赛55:6)。……OFCT 1.1403
你们的日常的生活应当为你们所表白的信仰作见证。OFCT 1.1404
“你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前”(路21:36)。OFCT 1.1407
基督嘱咐我们要警醒，以便逃避那将要临到世界的事。我们留意这个警告是非常重要的。众义之敌在追踪我们，设法引诱我们忘记上帝。OFCT 1.1408
想到基督快要显现了，我们心中应当充满喜乐。对于那些爱慕祂显现的人，祂的来到与罪无关，乃是为拯救他们(来9:28)。但是我们如果充满属世事物的念头，就不能快乐地期待祂的显现。OFCT 1.1409
有人说：“如果我知道基督过几年就要来，我的生活就会大不相同了。”可是我们如果相信祂一定会复临的话，就当忠心地生活，就像知道祂几年后会显现似的。我们无法从起初看到末后，但基督已经为一年中的每一天预备了足够的帮助。OFCT 1.1410
我们所要顾及的只是今日一天。我们必须在今天忠于职守。我们必须在今天尽心爱上帝，并爱邻舍如同自己。我们必须在今天抵制仇敌的试探，靠着基督的恩典得胜。我们要这样警醒等待基督复临。我们每天生活，都要当这是我们在世的最后一天。我们如果知道基督明天会来，难道不会在今日尽量说仁慈的话，做无私的事吗？我们应当忍耐温柔、极其诚恳、竭尽全力救灵归向基督。……OFCT 1.1411
我劝你们把思想从属世的事物上转移，集中到永恒的事物上来。基督已将永生摆在你们面前。祂已应许在你们需要时帮助你们。……我们绝不要满足于目前的成就。我们若全心全意努力达到上帝对于我们的理想，到大能的帮助者基督那里求助，祂就会赐给我们所需要的帮助。祂会赋予我们能力，在与罪恶争战时获得胜利。OFCT 1.1412
“他们唱新歌，说：祢配拿书卷，配揭开七印；因为祢曾被杀，用自己的血从各族各方各民各国中买了人来，叫他们归于上帝”(启5:9)。OFCT 1.1415
我们希望最终能去天国并加入天上的唱诗班吗？就品格而言，我们下到坟墓时怎样，复活起来也必怎样。……现在是我们洗净并熨烫的时候。……OFCT 1.1416
约翰看见上帝的宝座和围绕宝座的群众，便问道：“这些人是谁呢？”得到的回答是：“这些人……曾用羔羊的血把衣裳洗白净了”(启7:14)。基督引领他们到活水的泉源，那里有生命树，宝贵的救主也在那里。这里向我们描述了一种与上帝生命的长度相似的生命。那里没有痛苦、忧伤、疾病或死亡。一切都是平安、和谐与仁爱。……OFCT 1.1417
现在正是我们领受恩典，力量与权能，结合人的努力为永生而陶冶品格的时候。我们如此行就必发现有上帝的天使来为我们效力，我们也必成为上帝的后嗣，并与耶稣基督同作后嗣。当最后的号筒吹响时，死人必从他们的牢狱中被唤出，霎那间改变形像，有永不朽坏的荣耀冠冕要加在得胜者的头上。珍珠之门必为持守真理的国民开放。他们也必进去。斗争结束了。OFCT 1.1418
“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们预备的国”(太25:34)。我们愿意得到这样的祝福吗？我愿意，我相信你们也愿意。但愿上帝帮助你们参与人生的战斗，天天获胜，最后列身在那班将他们的冠冕放在耶稣脚前，弹着金琴使整个天庭充满美妙音乐的人当中。我希望你们爱我的耶稣。……不要拒绝我的救主，因为祂已为你付出无限的代价。我在耶稣的身上发现无与伦比的优美，我希望你们也看见祂的优美。OFCT 1.1419