为了成为基督学校中的学生，人往往必须放弃终生所受的教育和训练。人的心应被教导坚定依靠上帝。我们应当养成那能帮助我们抵挡试探的思想习惯。我们必须学会向上看。我们必须懂得上帝圣言的原则与日常生活的关系。这些原则与天一样高，并永远长存。我们的每一举动、每一句话、每一思想，都应符合这些原则。HPY 1.1161

圣灵的宝贵美德并非在短时间内即可形成。勇敢，刚毅、温柔、信心及坚定相信上帝的拯救能力，皆是靠着多年的经历获得的。借着一生圣洁的努力及坚决忠诚守正不阿，上帝的儿女要决定自己的命运。HPY 1.1162

六月二日HPY 1.1163

属灵的思想斗争HPY 1.1164

“体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与上帝为仇；因为不服上帝的律法，也是不能服”(罗8:6,7)。HPY 1.1165

人的心生来是倾向好宴乐，爱纵欲的。撒但的目的就是大量制造这种娱乐。他设法用贪爱世俗的娱乐的愿望来充斥人心，使他们没有时间自问：我的灵性究竟如何？爱宴乐的心是易于感染的，人若爱了它，心中就会急躁不安，不断地寻求娱乐。唯有顺从上帝的律法才能抵制这个倾向，才能筑起防线来对付不敬虔的事。……HPY 1.1166

享受荣华富贵的能力得到的发展，会与我们贪图这些财富的欲望成正比例。对于上帝和属天事物的欣赏若是不在今生得到发展，将来又能如何呢？如果让属世的要求和挂虑占用我们的全部时间和注意力，我们属灵的能力就会因缺乏运用而衰弱丧失。我们的心若完全沉湎于属世的事物，天上亮光进来的每一通道就会被堵塞。心灵或品格就无法感受上帝改变人心的恩典。HPY 1.1167

我们正生活在末后日子的危险中，应该防守撒但借以用试探接近我们的每一条通道。……仅仅赞成真理绝不会拯救一个灵魂脱离死亡。我们必须因真理成圣；必须胜过每一个品格缺陷，否则它就会胜过我们，成为一种为恶的支配性能力。要毫不迟延地着手从心园中根除每一棵有害的毒草；要靠着基督的恩典，不让其他植物在其中滋生，只留下结出永生果实的植物。HPY 1.1168

你们的品格无论怎样，都要培养得与基督的品格和谐一致。要珍爱那些真实的、正直的、公义的、纯洁的、可爱的和有美名的；但要抛弃凡不像我们救赎主的。……每一个得到永生的人必须像基督一样，“圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人”(来7:26)。HPY 1.1169

六月三日HPY 1.1170

你的思想经得起检验吗？HPY 1.1171

“祂鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求祂，祂必使你寻见；你若离弃祂，祂必永远丢弃你”(代上28:9)。HPY 1.1172

你必须为你的思想，你的言语，你的时间和你的行为向上帝交账。……HPY 1.1173

你在地上如果没有与上帝交往，就绝不能进入天国。因为这是我们预备进入天国的地方。上帝应作为人心灵最尊崇、爱戴和敬畏的对象。今世是你准备升入更高年级的唯一学校。凡在今世不把上帝存在心中，凡视在今生归顺上帝为讨厌之事的人，绝不会与基督同享来生。他们在今世为取悦自己所选所爱的事物，乃是在培养自己的嗜好，以属天的训练为束缚。当将你的心置于上帝的训练之下。……HPY 1.1174

当人选择低下属世的水准，选择轻浮庸俗的人生时，那位创造人，又为救赎他付出如此代价的主就蒙受了极大的羞辱。……凡甘心离开那会使他们在今生和来世有得救智慧的知识，领受属世轻浮事物的人，在耶稣基督邀请他们:“人若渴了,可以到我这里来喝”时(约7:37)，仍用恶心的水养育自己的心灵。HPY 1.1175

你的心灵要专注于默想上帝圣言所包含的荣耀真理，这样你就不会时时渴望某些你所没有的事物了。你就必轻视卑劣虚浮的思想。你就会不断努力符合福音摆在你面前的崇高道德与圣洁的标准。你必追求在属灵生活中取得更高的成就。要借着上帝的圣言与祂交谈。……HPY 1.1176

借着思考祂摆在你面前的崇高理想，你会被提升到纯净圣洁的气氛中，就是上帝面前。你居留于世时，必发出光来照耀凡与你交接的人。HPY 1.1177

六月四日HPY 1.1178

保守心灵HPY 1.1179

“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”(箴4:23)。HPY 1.1180

为什么有这么多……灵性败落，品格失衡的人呢？因为他们在认识真理之后，始终没有开始实行在耶稣里的真理。他们不让祂除去自己品格上的缺点。……凡悔改归义的人必将公义的原则带进他的一切生活行为中。惟有依照上帝口里所出的每句话而生活的人，才在信仰上根深蒂固。HPY 1.1181

许多人每天作见证说，我只是在理论上改变，品格上并没有改变。……人人都可以因信获得胜利者的冠冕，但许多人不愿意与自己不完全的性情短兵相接。他们保留着那使他们冒犯上帝的品质。他们天天干犯祂圣洁律法的原则。如果人人都学习那单纯的教训，得知他们必须接受并担负基督的轭，学习那位大教师心里柔和谦卑的样式，他们就必更能履行爱上帝为至上和爱邻舍如同自己的圣约了。……他们必须从头开始。基督说，你们当负我抑制和顺从的轭，学我的样式。……于是人心就必借着基督创造之能而与上帝和好。他们既得与上帝的性情有份，就变化更新了。……HPY 1.1182

这种更新变化的工作必须从内心开始，因为一生的果效都是由心发出的。我们怎么能以口头上的服务为满足的呢？……我为基督的缘故奉劝你切不可半途而废，而要前进，前进，达到基督徒造诣的完美境地。不要保留任何不安全的事物。要殷勤自守。要记住你必须负责不在品格上误表基督。但愿我们不要因自己的过失诱导他人去犯同样的罪。……HPY 1.1183

凡自称拥有先进亮光的人，必须在言语、态度、声音和行为上随时随地显示那光的影响。HPY 1.1184

六月五日HPY 1.1185

基督在我们的一切思想中HPY 1.1186

“上帝啊，求祢鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路”(诗139:23,24)。HPY 1.1187

很少有人认识到自己有控制思想的责任。未经操练的心智是难以集中在有益的题目上的。人的思维若不予以正确地运用，宗教就不能在心中繁荣起来。人的心灵应当为神圣和永生的事所充满，否则，就会塞满一些无价值和肤浅的思想。智力与道德力都需要受到锻炼，在运用中得到加强和提高。HPY 1.1188

为了正确地了解这一点，我们必须记住我们的心生来就是败坏的，自己不可能行走义路。只有借着上帝的恩典，再配合我们认真的努力，我们才能取得胜利。头脑和心灵都必须奉献为上帝服务。祂要我们献上一切所有的。HPY 1.1189

很少有人相信人类确实已沉沦得很深，彻底地败坏，拼命地反对上帝。……当人的心不在上帝之灵的直接影响下时，撒但就能随意塑造它。他会把他所控制的一切理性能力都世俗化，使人在口味、观点、优先权、好恶、事物与追求的选择上直接反对上帝；使人对上帝所爱的或所嘉许的毫无兴致，反而喜欢上帝所鄙视的东西。……HPY 1.1190

基督若是住在心里，祂就会在我们一切的思想里。我们最深刻的思想就会是关于祂、祂的爱、祂的纯洁。祂会充满所有心房。我们的情意就会集中于耶稣。我们一切的指望和期望都会联想到祂。现在过因信上帝的儿子而活着的生活，期望和喜爱祂的显现，就会成为心灵最高的喜乐。祂会成为我们喜乐的冠冕。HPY 1.1191

凡训练心思乐于从事属灵活动的人，才能被上天纯洁超凡的荣耀所变化，而不致为其所消灭。HPY 1.1192

六月六日HPY 1.1193

正确思想的保障HPY 1.1194

“将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督”(林后10:5)。HPY 1.1195

连你们的思想也必须服从上帝的旨意。你们的感情要受理智和宗教的支配。我们蒙赋予想象力，并非任由它胡思乱想，随其所好，而毫不加以限制或训练。如果人的思想错误，情感也就必错误；而思想与情感的结合造成道德品格。HPY 1.1196

正确思想的能力比俄斐的纯金更加宝贵。……我们需要高度重视对我们思想的正确控制，因为这种控制预备心灵和谐地为主作工。我们的思想要集中于耶稣，这对我们今生的平安和幸福来说是必不可少的。一个人怎样思想，他的为人就是怎样。我们在道德上的纯正依赖于正确的思想和正确的行动。……邪恶的思想摧毁心灵。上帝改变人心的能力改变人心，精炼和净化人的思想。若不付出坚决的努力使思想始终集中于基督，生活中就不能显出恩典之工。心智必须参加属灵的战争。必须将每一个思想都掳来，使之顺服基督。必须使一切习惯都处于上帝的控制之下。HPY 1.1197

我们需要不断意识到纯洁思想使人高尚的能力和邪恶思想的破坏性影响。我们要思想圣洁的事。要让我们的思想纯洁真实，因为任何一个人惟一的安全保障乃是正确的思想。我们要利用上帝已使我们力所能及的每一种方法控制和培养我们的思想。我们要使我们的心意符合祂的心意。祂的真理必使我们的灵与魂与身子都圣洁，使我们能超越试探。HPY 1.1198

思想的控制，若与圣灵合作，就会把握住言语。这是真智慧，必使人得到内心的安宁、满足和平安。默想上帝恩典的丰富必有喜乐。HPY 1.1199

六月七日HPY 1.1200

与上帝的心意相符HPY 1.1201

“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心”(雅4:8)！HPY 1.1202

上帝的天使接近凡在思想和专诚服务上亲近上帝的人。……三心二意是很不幸的。“心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见”(雅1:8)。……但愿我们善用主赐给我们的心智。野心、贪婪、热衷于世界的时尚、风俗与习惯，为显得与众不同，不久就将完全消除基督徒作风与属世行为之间的所有界线。HPY 1.1203

不可怀存和放任爱好娱乐之心。受造侍奉上帝的世人，在发现自己的时间完全用在与主无关的计划时，最好扪心自问：我的目的是什么？我到底喜欢为谁服务呢？这种追名逐利有什么价值呢？HPY 1.1204

我们作为主产业的管家，要让心灵的殿宇清除一切属世的垃圾与污秽。……我们所有的天赋都须加以运用，每一思维都要启动，竭力使自己符合上帝的心意。要用圣灵的美德妆饰自己，学习一切正直、清洁，上进、高尚的品质，效法其优点，体现天家的完美，获得一种使我们有资格加入天庭王室的教育。HPY 1.1205

我们有权在圣灵的感化下接受训练。所有优秀的品质都要加强我们道德的力量，使之毫无迷雾或玷污。我们正把自己的线织在人类的织物中。不要将一根炫耀自我的线织进织物。全天庭都在全力帮助我们克服一切障碍。……我们必须建造具有良好质地的品格，具有属灵、属天、完全的性质。上帝嘱咐我们要为今时和永恒而工作，使我们能仿效上帝的形像成长。HPY 1.1206

六月八日HPY 1.1207

在思想上与基督相像HPY 1.1208

“你们当以基督耶稣的心为心”(腓2:5)。HPY 1.1209

上帝期望凡负有基督名号的人，都在思想，言语和行为上代表祂。他们的思想须纯洁，言语须高尚而提拔人，足以吸引周围的人更与救主相近。HPY 1.1210

真基督徒的人生毫无自我的成分——自我已经死了。基督在世界所度的人生，毫无自私的成分。祂取了我们的性情，却过着专求他人益处的人生。HPY 1.1211

上帝给我们的命令是“所以你们要完全”(太5:48)。为了使我们能遵守这道命令，祂差遣祂的独生子来到世上，为我们度完全的人生。我们面前既有祂的榜样，祂过这种生活的力量就供我们使用。耶稣在思想，言语与行为上都是无罪的。祂所行的一切尽都完全。祂向我们指出祂所走的道路，说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我”(太16:24)。HPY 1.1212

我们不应效法人，因为没有一个人具有足够的智慧可以作为我们的标准。我们应当仰望人子基督耶稣。祂有完全的公义和圣洁。祂是我们信心创始成终的主，是人类的模范。祂的经验是衡量我们要获得之经验的标准。祂的品格是我们的榜样。所以我们要把今生一切的烦扰和困难都交给基督，借着仰望祂而变成祂的形像。……HPY 1.1213

我们应当对基督耶稣怀有强烈的兴趣，因为祂是我们的救主。祂来到世上在凡事上受试探与我们一样，向全宇宙证明人在这个罪恶的世界仍能过蒙上帝悦纳的人生。……但愿我们寻求基督放在我们身边的福惠，使我们越来越多地领受祂的恩典，充满活泼、积极、不断成长的信心——相信“我就常与你们同在”(太28:20)的应许。HPY 1.1214

六月九日HPY 1.1215

胆敢与众不同HPY 1.1216

“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”(约壹2:15)。HPY 1.1217

自称知道真理、明白现代要完成的伟大工作的人，要把自己的身、心、灵献给上帝。他们在内心、服装、语言、每一方面都要与世界的时尚和做法分离。他们要作特殊而圣洁的子民。并非他们的服装要使他们特别，而是因为他们既是特殊而圣洁的子民，就不可带有与世俗相似的标志。HPY 1.1218

我们这一班人要为主预备道路。上帝赋予我们的每一点才能，都必须用来遵照上帝的样式，依循祂属灵的榜样，预备人在上帝这预备的大日能站立得住。……许多自以为是往天国去的人，却被世界蒙蔽了眼睛。他们关于何为宗教教育和宗教训练的意见，是模糊含混的，只寄托在一些可能性上。有许多缺乏明智希望的人，正冒着极大的危险，在饮食和衣着方面惯行耶稣所吩咐不可作的事，并以种种不同的方式将自己与世界联在一起。他们尚未学得那在灵性发育生长上所不可或缺的严重教训，从世界出来，与他们分别。HPY 1.1219

心里既已怀有二意，属肉体的心思就在多方面渴望与世俗相合相似，以致那与世界有别的记号几乎无从辨识了。金钱，上帝的金钱，被耗费在追求外表上仿效属世的习尚了；宗教的经验为世俗所污染，那作门徒的凭据——就是像基督一样克己背十字架——也无从为世人或天上的世界所辨识了。HPY 1.1220

所要解决的问题是：“我们是否愿意与世界分离，成为上帝的儿女呢？”这不是一刻或一天的工作。……它是毕生的工作。爱上帝要成为活泼的原则，成为每一言语，行为和思想的基础。HPY 1.1221

六月十日HPY 1.1222

不与世界同流HPY 1.1223

“你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了”(雅4:4)。HPY 1.1224

基督不与世界同流。使徒说：“岂不知与世俗为友，就是与上帝为敌吗？”……与世界同流绝不会成为使世界基督化的手段。教会若想要在不信的人身上有效地发挥为善的影响，基督徒就必须完全献身与上帝。丝毫的偏离基督，就是将大量的感化力、权能和功效交给仇敌。HPY 1.1225

根据圣经的描写，基督徒是在宗旨和行为上与世俗分离而与基督联合——享受惟独基督才能赐予的平安，发现主的喜乐是他的力量，他的喜乐也必充足的人。基督徒不会任凭世界得不到警告而灭亡，不努力去挽救失丧的人。……真诚爱基督的人……必千方百计寻找机会行善，效法基督的行为。他们绝不屈从试探而与世俗结盟。他们不会参加秘密社团，或因与不信的人亲近而束缚自己。但那些没有完全站在基督一边的人，却在很大的程度上受世俗的准则和习俗所支配。……HPY 1.1226

撒但富有属世的物质，也富有狡猾的诡计。他最得力的爪牙，是那些他所引诱徒有敬虔的外貌却因他们非基督化的品格而违背了敬虔实意的人。上帝的儿女在任何环境下都要坚持正义，不要被怀有属世意念与精神的人所欺骗。……HPY 1.1227

上帝有祂忠实的见证者，他们并不企图去做基督已宣布不可能的事——就是说，设法同时侍奉上帝和玛门。他们正在世界的道德黑暗中、在像死亡的棺罩一样笼罩着人们的浓密黑暗中燃烧和发光。HPY 1.1228

六月十一日HPY 1.1229

与属世之物分离HPY 1.1230

“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人”(弗5:11)。HPY 1.1231

许多自称为基督徒者的状况，就像蔓延在地面的葡萄藤缠住了路上的树根和杂物。对于这样的人，有信息说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:17,18)。HPY 1.1232

如果我们要得到上帝的赐福和尊荣，就要满足条件。我们要与世界分别，不要沾染那些使我们与上帝离心离德的东西。上帝对祂的子民最主要和最高的要求。你要爱慕祂和天上的事物，切断一切属世的卷须。你们不要沾染不洁净之物，否则你们就会变得不洁。你既与败坏的人联络，就不可能保全自己的纯洁。“义与不义有什么相交呢？光明与黑暗有什么相通呢？基督与彼列有什么相和呢”(林后6:14,15)？上帝，基督和众天军都希望人类明白，人若与败坏的人联合，就会变为败坏。……HPY 1.1233

我们一切的行动都受我们的宗教经验影响。如果这种经验是基于上帝的，如果我们每一天都体验来生的权能，与圣灵相交，每一天都更坚定地把握那更高的生命，圣洁高尚的原则就会交织在我们里面。于是我们自然就会追求纯正圣洁并与世人分别，就像荣耀的天使执行所指定给他们的仁爱使命那样。HPY 1.1234

我们向上帝献身必须是一个活泼的原则，交织在生活中，导致舍己和自我牺牲。它必须作我们一切的思想和每一行动之源的基础。这会提拔我们超越世界，且使我们与世界的污秽影响隔绝。HPY 1.1235

六月十二日HPY 1.1236

脱离缠累HPY 1.1237

“凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那召他当兵的人喜悦”(提后2:4)。HPY 1.1238

主耶稣希望祂所买来的产业脱离使他们暴露于试探之前的任何事物。我们因着创造是属于主的；我们因着救赎也是属于祂的。我们的一切感官都要保持敏锐，以便与上帝有正确的关系。HPY 1.1239

我们所选择的友伴会帮助或阻碍我们。我们不可冒险将自己置于恶使者能以其试探和罗网包围我们的地方。撒但……将他蛊惑人的试探摆在人面前。他化装成光明的天使，用貌似的良善掩饰他的试探。我们的首要任务，是使自己脱离一切以任何方式污损心灵的事物。HPY 1.1240

我们如果不以圣经为生活的准则，先天和后天的习惯与嗜好就会使灵魂陷入罗网。……灵魂极有价值，在上帝看来比俄斐的纯金更加宝贵。基督已告诉我们祂对人类灵魂的估价。且看祂所受的凌辱，他的痛苦，他的死亡。祂若计较自己的乐趣，自己的心愿和自己的方便，就绝不会离开天庭。……HPY 1.1241

世人终其一生随从自己的冲动，将自己的才干奉献在撒但的坛上，选择了自己的爱好之后，究竟得到了什么呢？得到的是世俗低级的赞赏。他的损失又是什么呢？是幸福的永生。……HPY 1.1242

上帝要求我们不要耗费自己的能力、才干和身心的活力，去从事无足轻重而虚浮的事，只为取悦并满足自我，而要以永恒为念，并将自己置于圣灵的引导之下。要以高尚、纯洁，能提升人的题目作为默想的主题。上帝对我们每一个身为祂产业的人说：“岂不知……你们不是自己的人。因为你们是重价买来的；所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19-20)。HPY 1.1243

六月十三日HPY 1.1244

重要的感化力HPY 1.1245

“智慧必使你行善人的道，守义人的路”(箴2:20)。HPY 1.1246

一般说来，学校中的交际活动产生了两种人——努力行善的人和引诱别人作恶的人。……HPY 1.1247

与粗心大意的人交友，很容易接受他们的看法，完全忘记了作基督门徒的意义。你应当在这一点上特别警惕自己。不要受那些根据他们的言行你就有理由确知他们与上帝毫无关系之人的引诱而误入歧途。“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:20)。……HPY 1.1248

撒但正设法将他自己的精神灌输给与耶稣基督没有联系的人。凡拒绝与耶稣基督联合的人必被引诱与基督的仇敌联合。这班人所发挥的影响仰仗人的势力束缚和吸引其他人，直到将他们置于撒但的支配之下，引诱他们的脚步走上假道。……这种危险是尽人皆有的。你必受到试探选择走你自己的道路，随从你自己的意思，同时忽视上帝的旨意。……HPY 1.1249

不要让任何事物引诱你放弃建造品格的工作，而要为现今和永恒而作你的工。……要过一种贯彻始终的生活，按照神圣的楷模塑造你的品格。你若在生活中疏忽大意，不警醒祷告，就会成为仇敌的掠物，屈从罪的引诱，结果将草木禾秸堆积在基石上，到那末后的大日必被烧尽。HPY 1.1250

每一颗心都受到耶稣基督的感动或吸引。你开始研究圣经以后，上帝的灵就将属于上帝的事铭刻在你的心灵中。有金线从以上帝为自己力量的人身上伸展出来，借着感化力的线索缠住其他生灵，吸引他们归向基督。这是那些用贵重的材料在基石上建造的人所从事的工作，因为他们是与耶稣基督合作的。HPY 1.1251

六月十四日HPY 1.1252

善良感化力之网HPY 1.1253

“凡敬畏祢，守祢训词的人，我都与他作伴”(诗119:63)。HPY 1.1254

青年人渴望友谊。他们所结交的朋友在他们身上所发挥或福或祸的影响力，与他们投放在朋友身上的情感与爱心成正比例。所以父母们要小心。他们要警惕每一次交友的影响。“与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损”(箴13:20)。青年人要结交朋友，也必感受到他们的影响。……HPY 1.1255

蜡怎样准确地保留印章的图形，心灵也必保留交际和友谊所产生的印象。感化力往往是潜移默化的，但它却强有力而印象深刻。如果所选择的朋友是智慧善良的人，你就是走上了让思想观念健全，原则正确的捷径。这种亲密的交往在品格的形成上具有极高的价值。一张美德感化力的网就必织成环绕你，是恶者无法用他诱人的狡计突破的。……HPY 1.1256

如果任凭青年人选择与那些原则和行为都不良的人交往，感受他们的影响，……他们就会遭到污染。潜移默化的影响将那些人的情绪交织在青年人的生活中，成了他们生命的一部分，他们就行走在悬崖的边缘，感觉不到危险了。他们学会爱听谄媚者的花言巧语，欺骗者的甜言蜜语，若没有谄媚奉承使他们情绪高涨，他们就不安，不宁，不乐。……听从恶人的计谋是站罪人的道路和坐亵慢人座位的第一步。HPY 1.1257

青年人唯一安全的道路就是与纯洁圣善的人结交，这样，天然犯罪的倾向就会得到遏制。他们选择以敬畏主的人为伴，就不大会质疑上帝的圣言，怀存疑惑不信之心。真正始终如一的榜样具有为善的巨大力量。HPY 1.1258

六月十五日HPY 1.1259

基督化品格之精金HPY 1.1260

“美名胜过大财，恩宠强如金银”(箴22:1)。HPY 1.1261

世人也许渴望出名，渴望享有盛名。一些人的最高理想是拥有地产房屋和大量金钱，成为世俗标准下的大人物。他们希望能达到可以居高临下鄙视穷人的位置。这样的人都是在沙土上建造。他们的房屋必突然倒塌。优越的地位不是真正的伟大。凡不能增进心灵价值的东西，本身并无实际价值。唯一值得争取的，是上天眼中心灵的伟大。你也许永远不理解你所从事之工真正崇高的性质。唯一能衡量你自己生命价值的，乃是主生命的价值。这生命曾经舍弃为要拯救凡愿意接受的人。HPY 1.1262

每一个人在与基督同工，从事基督所从事的工作，以基督的义充满世界，负起至高者的使命时，必对于自己的价值有所估量。……交给门徒的使命，也交给凡与基督联合的人。他们为了享受看见原先离开基督即将灭亡之人得救的喜乐，甘愿作出任何牺牲。……HPY 1.1263

世人——不拘老幼贫富所能享有最高的尊荣，乃是获准救援受压制的人，安慰意志薄弱的人。世界充满了痛苦。要去将福音传给贫穷的人，医治有病的人。这是与福音信息相关的工作。“穷人有福音传给他们”(太11:5)。与上帝同工的人要将耶稣的爱充满自己在世上所生活的地方。……心里所存的基督之爱表达在行为之中。对基督的爱若冷淡了，则对基督所代死之人的爱也必消退。……HPY 1.1264

真实的信心和爱心乃是真正的财富。它们使品格在基督里得以完全。我们如果有更多的信心，就是单纯地依赖耶稣的信心，就必有爱心，即纯洁的爱心。这样的爱心乃是基督化品格的精金。HPY 1.1265

六月十六日HPY 1.1266

口才HPY 1.1267

“就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话”(诗34:13)。HPY 1.1268

说话的能力是上帝的一个大恩赐，借以传达心中的思想。我们用舌头向上帝献上祈祷和赞美。我们用舌头说服人劝化人。我们用舌头安慰人祝福人，抚慰受伤的心灵。我们用舌头使人知道上帝恩典的奇迹。我们也能用舌头说出不正当的事，说刺人如毒蛇的话。HPY 1.1269

舌头虽小，但它说出的话却有大能力。主说：“惟独舌头没有人能制伏”(雅3:8)。它使国攻打国，引起战争和流血。话语已经点起了无法熄灭的火。……HPY 1.1270

撒但把基督徒决不应该说出来的想法放在人的意念里。轻蔑的反驳、苦毒激烈的话、冷酷猜疑的控告，都来自于他。多少话说出来只会伤害说的人和听的人啊！刻薄怨毒的话语打击人的心，引起人心最恶劣的情欲。凡用自己的舌头行恶……的人，都使圣灵担忧；因为他们正在做与上帝的旨意相反的事。……HPY 1.1271

须谨守语言的才能；因为它是一种强大的力量，既能为恶也能为善。你怎么谨慎自己的言语都不过分；因为你所说的话表明什么势力在控制着你的心。基督若在心里作主，你的言语就会显出按祂旨意所塑造之品格的美好、纯洁和芳香。但你们若在众善之敌的指导之下，你们的言语就会反映他的观点。HPY 1.1272

惟有靠着基督，我们才能获得胜利，克服想要说急躁、不像基督话语的欲望。当我们靠着祂的力量拒绝说出撒但的暗示时，我们心中的毒草就会干枯死亡。圣灵就能使我们的舌头成为活的香气叫人活。HPY 1.1273

上帝希望我们互相帮助，彼此加强。祂要我们说希望和鼓励的话。HPY 1.1274

六月十七日HPY 1.1275

教导舌头HPY 1.1276

“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”(弗4:29)。HPY 1.1277

使徒既看到人们有滥用语言恩赐的倾向，便就这种恩赐的使用给出指示：“污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话”(弗4:29)。其中“污秽”一词指会使人对圣洁的原则和没有玷污的虔诚留下有害印象的任何话语，会使人看不清基督、且从心中消灭真实的同情和仁爱的任何言语。它包括不纯洁的暗示，这种暗示若不立刻遭到抵制，就会导致大罪。每一个人身上都负有阻挡污秽言语的责任。HPY 1.1278

上帝的旨意是要基督的荣耀彰显在祂的儿女身上。基督的一切教训中都提出了纯洁纯粹的原则。祂没有犯罪，口中也没有诡诈。祂口中不断发出神圣的使人高贵的真理。从来没有人像祂那样以动人的哀婉讲话。……真理在祂口中从未失去力量。祂无畏地揭露了祭司和官长、法利赛人和撒都该人的假冒为善。……HPY 1.1279

上帝的道清楚地说明了使用语言恩赐的大责任。基督宣布：“要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪”(太12:37)。诗人问道：“耶和华啊，谁能寄居祢的帐幕？谁能住在祢的圣山？就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里”(诗15:1-3)。HPY 1.1280

要培养虔诚的心境并教导舌头讲适当的话，以便加福于人而不使人沮丧。……要谈论上帝的良善，慈悲与仁爱。要抛弃一切不信的话语和庸俗的言辞。要说纯全无可指责的话，这样，上帝所赐的平安就必临到人心。HPY 1.1281

六月十八日HPY 1.1282

不可报复HPY 1.1283

“不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气”(彼前3:9)。HPY 1.1284

要决心不让难堪的批评导致你报复或沮丧，而令仇敌称快。要让仇敌在你身上的努力全部落空。这样，主就必亲近你，赐给你大量的慈爱，平安与喜乐，既深厚又丰盛，甚至在你的信心经受考验时，你仍能勇敢地为应许之话的真实性作见证。你必感受上帝的临格。你悟性的眼睛必蒙启迪。以往模糊不清的真理，现在看得清楚了。你必怀着对救主大爱的深切体会讲述十字架的故事，因为这爱融化了你的心。你必在日常生活中见证基督已在你心里成了有荣耀的盼望。HPY 1.1285

要时时仰望耶稣。要将你一切的困难都带给祂。祂绝不会误解你。祂是祂子民的避难所。他们在祂护庇的荫下可以出入而不受伤害。要相信祂，依赖祂。祂必不将你交给毁灭者。HPY 1.1286

要让包围你心灵的气氛甘美馨香。你如果愿意与人类自私的本性作战，就能克服先天和后天的错误倾向，不断地前进。借着宽容、恒久忍耐和自制，你能取得巨大的成就。要记住，别人不聪明的言论不会使你羞愧，但是你作不聪明的回答时，便羞辱了自己，丧失了原来能够获得的胜利。HPY 1.1287

要把自己保持在天上三个伟大权势——圣父，圣子和圣灵能为你效力的地方。祂们必与完全献身给上帝的人同工。上天的力量可供相信上帝的人使用。有一道坚不可摧的围墙保护所有信靠上帝的人。HPY 1.1288

六月十九日HPY 1.1289

语言的芳香HPY 1.1290

“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪”(太12:36,37)。HPY 1.1291

当先知以赛亚看见上帝的荣耀时，他就十分惊奇，并深深感到自己的软弱和不配。他喊着说：“祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华”(赛6:5)。……每一个自称为上帝儿女的人都应在天国的亮光中省察自己，认识到是污秽的嘴唇使他“灭亡”。嘴唇是交际的工具。……不要从心灵的库房里说出羞辱上帝，使周围的人灰心的言语，而要用口来赞美和荣耀上帝。嘴唇受造正是为了这个目的。……当我们思考耶稣的爱时，就必说出充满赞美和感谢上帝和羔羊的话语来。HPY 1.1292

我们说出了多少轻浮，愚昧和玩笑不正经的话语啊！“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”所有明白这个真理的基督徒是不会这样做的。……HPY 1.1293

赐给以赛亚的异象，代表上帝的子民在末后的状况。……当他们凭着信心瞻仰至圣所，看见基督在天上圣所中的工作时，就认识到自己是嘴唇不洁的人，经常说虚妄的话。他们的才能还没有得到洁净，用来荣耀上帝。……但是如果他们愿意……在上帝面前谦虚，他们就有希望。应许的虹在宝座的上方，为以赛亚所做的工作必成就在他们中间。HPY 1.1294

你的言语要有香气。要记住你要么是活的香气叫人活，要么是死的香气叫人死。让我们作芬芳的花朵吧。让基督的爱弥漫你们的生活吧。让你们的话语合宜，好像金苹果在银网子里吧。HPY 1.1295

六月二十日HPY 1.1296

彼此忠诚HPY 1.1297

“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉”(弗4:31)。HPY 1.1298

有人自视过高。他们说弟兄的坏话；在一件事做完之后，他们就回过头来说，假如要他们去做会怎样的不同。可是若真要他们设身处地去作的话，他们事先的考虑也不见得比弟兄们强。……HPY 1.1299

切莫坐到审判的席上。一切审判都是交给上帝儿子的。……撒但热衷于使人在这一方面犯错。那些任意批评别人，用花言巧语使人将离间的种子所产生的意见和话语发表出来的人，都是在替撒但工作。他们会重复他们唆使别人所说的话。其实是他们把那些人狡猾地引到禁地。这些人似乎总是看到一些需要批评和指责的事。……他们的舌头随时准备夸大每一件坏事。星星之火，可以燎原！HPY 1.1300

决不要让你的舌头和声音去暴露和扩大你弟兄的缺点，因为上天的记录已将基督的利益与祂用自己宝血所赎之人的利益联系在一起。祂说：“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了”(太25:40)。我们要学习彼此相待以诚，坚如钢铁地维护自己的弟兄。要注意自己的缺点。发现自己的一种毛病，胜似发现弟兄的十种过失。要谨记基督曾为属于祂的这些弟兄祈祷，求使他们合而为一，像祂与父合而为一一样。要竭尽所能按照基督的标准与你的弟兄们和睦共处，正如祂与天父合而为一那样。……HPY 1.1301

“相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心”(彼前3:8)。真道德的价值并不想以恶念、恶语和指摘他人为自己取得优势。一切妒忌、嫉恨、恶言，连同一切不信，都要从上帝的儿女中间除掉。HPY 1.1302

六月二十一日HPY 1.1303

诚实的力量HPY 1.1304

“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时”(箴12:19)。HPY 1.1305

有些人把自己与真理紧密地结合在一起，以致没有什么东西，甚至是殉道和死亡也不能使他们与真理分离。而那些以缄默来规避真理，惟恐得罪他人的人，是在为谎言作证。在真理上反复无常，掩饰真情以迎合他人的意见，意味着信仰的丧失。但愿我们藐视伪证。但愿我们决不因言行或缄默而为谎言作证。……HPY 1.1306

一切说假话的人是在侍奉那从起初就说谎的撒但。我们务须谨防不诚实，因为行久会成习。我要对大家说：当以真理作为你的腰带。要忠于你们的信仰。要除去一切闪烁不定和夸张不实的言语，决不要说一句假话。为了自己和他人灵魂的缘故，务要说话诚实。言语行为决不可虚假。惟独真理可以反复述说。坚守真理是形成基督化品格不可或缺的条件。“所以你们要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸”(弗6:14)。HPY 1.1307

凡是说假话的人就是廉价出卖自己的灵魂。虚伪的行为或者在紧急的情况下一时有利；人在商业上也许能用虚伪的手段得到他用正当的方法所不能得到的发展，但这种人最后会到不敢相信任何人的地步。他自己既是一个虚伪的人，所以他对别人的话也不相信了。HPY 1.1308

除了真理之外，绝无抵制罪恶的保障。人心中若没有真理居住，就不能主持正义。惟有一种能力可以保守我们坚定不移，那就是借着基督的恩典赐给我们的上帝大能。HPY 1.1309

人性与基督联合，就会变得纯洁真诚。基督会提供效能，使人成为向善的力量。……诚实正直是属于上帝的性情。凡拥有这些性情的人，就具有战无比不胜的力量。HPY 1.1310

六月二十二日HPY 1.1311

和蔼的话语HPY 1.1312

“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人”(西4:6)。HPY 1.1313

礼貌是圣灵美德之一。它是属天的品质。天使从不发怒，也绝不嫉妒或自私。他们的口里不会说出苛刻无情的话。我们若要与天使相伴，也必须文雅有礼。HPY 1.1314

上帝的真理是要提升接受的人，提炼他的品位，圣化他的判断。人若没有基督的精神，就不可能作基督徒。他若拥有基督的精神，就必表现在高雅有礼的性情上。他的品格必定圣洁，他的态度必定文雅，他的言语必毫无诡诈。他必怀存那不轻易发怒,恒久忍耐,又有恩慈,凡事盼望,凡事忍耐的爱。……HPY 1.1315

自称为基督门徒，却在言行上粗鲁、冷淡、无礼的人，还没有向耶稣学过。……有些自称为基督徒者的行为缺乏亲切和礼貌，以致他们的善行也受到了毁谤。他们的诚心也许无可置疑；他们的正直也许毫无问题。但诚心和正直并不能弥补亲切和礼貌的不足。基督徒不但要真诚，还要富有同情心；不但要正直忠实，还要怜悯为怀，彬彬有礼。……HPY 1.1316

真礼貌若与真理及公义相结合，就会使人生不但有为而且美丽芬芳。亲切的言语，愉快的外表，和悦的面容，使基督徒具有一种吸引力，以致他的影响几乎是不可抵御的。他在忘我的状态下，不住地将亮光、平安和快乐带给别人，自己也获得了真正的喜乐。HPY 1.1317

我们要忘记自我，始终注意鼓励别人，以亲切和善的举动与无私之爱的行为，来减轻他们的重担。不仁慈的话要留下不讲；仁爱的同情要取代自私地不顾他人的福乐。这种体贴的礼貌，从家中开始，远远伸延到家庭范围之外，对人生的幸福大有帮助，若是疏忽则会造成人生不小的祸患。HPY 1.1318

六月二十三日HPY 1.1319

亲切而有礼貌的话语HPY 1.1320

“主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人；主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样”(赛50:4)。HPY 1.1321

基督在世时怎样生活为人，每一个基督徒也当这样。祂不但在祂无瑕的纯洁上，也在祂的忍耐、温慈和可爱的性情上是我们的楷模。凡涉及真理与责任之处，祂都坚如磐石，然而祂总是亲切而有礼貌。祂的生平乃是真礼貌全备的例证。……祂来到家里，就带进来更纯洁的气氛。祂的生活如同面酵一样在社会各阶层中起了作用。祂无邪恶无玷污地行在那些愚钝、粗鲁和无礼的人群之中，就是在不公的税吏，不义的撒玛利亚人，外邦的兵士，粗鲁的乡民，以及杂乱的群众中间。HPY 1.1322

当祂看到人们劳苦疲惫而仍被迫担负重担的时候，就这里说一句同情的话，那里说一句勉励的话。祂分担他们的重担，并向他们反复提说祂从大自然中所学得的教训，就是有关上帝之慈爱和良善的真理。对于最粗鲁最没有希望的人，祂也设法引起他们的希望，使他们觉得有把握也可以成为无瑕疵无邪恶的人，并能养成一种品格，使他们表显为上帝的儿女。……耶稣作了税吏席上的贵宾。祂那种同情和善的态度，显明祂很尊重每一个人的人格；人就发出一种不愿辜负祂信任的挚望。祂的话落在他们干渴的心灵上，发出赐福气和生命的能力。于是他们心中产生新的动机，在这些被社会唾弃的人面前，就展开了新生的希望。HPY 1.1323

耶稣的宗教软化性情上的鲁莽刚硬，磨平举止上粗野苛刻。这种宗教使言语温柔态度和悦。惟愿我们要向基督学习，怎样将高度纯洁正直的意识与和悦的性情调和。一位和善而有礼貌的基督徒，乃是维护福音最有力的论据。HPY 1.1324

六月二十四日HPY 1.1325

不可讲尖刻急躁的话语HPY 1.1326

“所以，你们既除去一切的恶毒、诡诈，并假善、嫉妒和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以至得救”(彼前2:1,2)。HPY 1.1327

我们应当研究这段教训。我们有权利“长大成人，满有基督长成的身量”(弗4:13)。我们不可在言语上疏忽大意，用生硬的话语彼此伤害。……HPY 1.1328

每一位参与主圣工的人都需要重视这项工作。推进上帝机构的工作不可有摩擦，不可有急躁的语言，不可有专横的话语。工人们要在思想、言语和行为上圣洁纯净。他们要作基督的见证人,证明自己已经重生。HPY 1.1329

不可有尖刻的话语，急躁的训斥，因为每一个房间里都有上帝的天使上去下来。基督喜爱称赞每一位忠心的工人。祂必定会这么作。每一个善行都要记录在册子上。难免有人犯下小小的错误，可是责难的话会激起报复之念，使上帝蒙羞。……任何漫不经心或有欠考虑的话语都要立即撤回。……我们要记住自己既是基督徒，又自命是团结工作的，行事为人就不可像罪人那样，他们罪恶的言行若不悔改，就必定他们的罪。……HPY 1.1330

“你要警醒，坚固那剩下将要衰微的”(启3:2)。这就是我们的工作。许多人在属灵上将要死亡了，上帝呼唤我们去坚固他们。上帝的子民要坚守职责，要用基督徒爱的纽带紧紧地连接起来，通过经常互相谈论托付给他们的宝贵真理，使信心得到加强。他们决不要彼此争吵和定罪。他们要在顺服上帝律法的重要性上团结一致。HPY 1.1331

我们今生再也没有什么比培养品格最后欢欢喜喜进入圣徒上天的住宅更为重要的事了。我们为什么不利用我们的权利在地上成为圣徒呢？HPY 1.1332

六月二十五日HPY 1.1333

在基督里长进HPY 1.1334

“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步；不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠上帝”(来6:1)。HPY 1.1335

上帝在通往永生的路口设置了信心，沿着整个路途又安排了出于乐愿顺从的亮光、平安与喜乐。这条道路上的旅客，时时将自己在基督里崇高恩召的标志摆在面前。奖赏始终在望。对他而言，上帝的命令是公义、喜乐和在圣灵的平安。原先显为十字架的事物，经历过之后竟发现是冠冕。HPY 1.1336

救主的命令是“学我的样式”。不错，要向祂学习怎样过基督的人生——纯全圣洁毫无罪污的人生。……HPY 1.1337

天国的定律是进步而非停滞。进步也是身心一切官能的定律。自然界的万物顺从这一定律。在田地里所看到的是先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。属灵生活和物质生活一样，必须有所长进。我们必须一步一步前进，不断领受而又分发，时时获得有关基督更完备的知识，日日更加接近满有基督长成的身量。HPY 1.1338

基督徒起初在基督里是婴孩。然后成为儿童。他必须不断地进步，与所赋予他的机会和权利相称。他应当时时记住他不是自己的人，而是重价买来的，必须尽可能善用委托与他的才干。基督徒甚至在他的属灵悟性仍处于婴孩阶段时，也要尽到自己的努力，朝着更高尚更圣洁的人生前进。他要认识到自己是与上帝同工的。……HPY 1.1339

他绝不可自满，而要以认识他的主基督耶稣为至宝，将万事当作有损的。他行事为人都须有救主为友。他若如此行，他的信心就必增长。他既时常仰望基督，就必在品格上不断进步，变成主的形像。HPY 1.1340

六月二十六日HPY 1.1341

不可在信仰上发育不全HPY 1.1342

“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给祂，从今直到永远。阿们”(彼后3:18)。HPY 1.1343

真基督徒的经验天天扩展，给人带来新的力量和热情，导致属灵生活的不断进步。但基督教界却充满着自命信奉宗教，却在信仰上发育不全的人。许多人似乎刚刚学会基督教信仰的入门就毕业了。他们没有在恩典和真理的知识上成长，而是无所事事，既不用自己的财物，也不用自己的感化力来建设上帝的圣工。他们是蜂房中的懒雄蜂。这等人不会长守本位。他们若不悔改进步，就必倒行退步。……HPY 1.1344

为了满足上帝的要求，你必须作出个人的努力。在这项工作上，你需要不住长进之基督徒经验的资源。你的信心必须坚强，你的献身必须完全，你的爱心必须纯洁真挚，你的热心必须炽烈不倦，你的勇气必须坚定，你的忍耐必须不屈不挠，你的希望必须光明。每一个人，无论老幼，在这事上都负有责任。HPY 1.1345

末日的危险将考验我们信心的真实性。……试探的巨浪洪涛将冲击众人。他们若不牢系在永久的“磐石”上，就会被冲走。不要以为随波逐流是安全的。你若这样行，必然成为撒但诡计无奈的受害者。要借着殷勤查考圣经和恳切祈求上帝的帮助，预备心灵抵挡试探。主必垂听悔罪之人诚恳的祈祷，为你竖起旌旗抗拒仇敌。但是你要受到试炼；你的信心，你的爱心，你的忍耐和你的恒心都要受到考验。……HPY 1.1346

我们的本分，我们的安全，我们的幸福与效用，以及我们的救恩，都要求我们极为勤奋地追求获得基督的恩典，与上帝建立非常密切的关系，以便能辨识属灵的事，不至于对于撒但的诡计茫然无知。……HPY 1.1347

“使我们胜了世界的，就是我们的信心”(约壹5:4)。HPY 1.1348

六月二十七日HPY 1.1349

“长大成人”HPY 1.1350

“直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”(弗4:13)。HPY 1.1351

我们在顺从的道路上一步一步前进，就会明白“务要认识耶和华，竭力追求认识祂，祂出现确如晨光”(何6:3)的应许是何等真实。更清晰的光将要照在凡跟从主的人身上。祂是世上的光。凡背负基督的轭，决心顺服上帝圣言的人，必享有健全均衡的经验。他也必享受将自己的生命与基督一同藏在上帝里面的福惠。HPY 1.1352

他在经营生涯上要实行基督在登山宝训中所确立的原则。他必弃绝那塞满虚假砝码的袋子，蔑视贸易中欺诈的骗术。……他经常意识到自己是属天公司的一分子，有责任用上帝所赐的银子作交易。他认识到自己既已被接入上帝的家，待人接物就必须像基督在世时所作的一样。HPY 1.1353

真基督徒所从事的工作是何等殷勤持久的工作啊！他始终背负基督的轭。……他拥有真正的礼貌，不谈自己的资格与成就。他的经验中毫无自负的成分。关于什么是基督化的品格，还有许多需要学习。那肯定不是自吹自擂。……上帝的荣耀与威严应使我们的心常存圣洁的敬畏，在祂面前将自己降卑到尘埃之中。祂的屈尊，祂的深厚怜悯，祂的温柔慈爱，赐给我们是要加强我们的信心，除掉捆绑我们的恐惧。主希望我们在稳健匀称的基督化人生中将自己完全奉献给祂。……HPY 1.1354

我们不要容忍在信仰上作发育不全之人的想法。……我们必须长大成人，满有基督耶稣长成的身量，直至我们在祂里面得以完全。凡由衷地对基督说：“请进来”的人，祂必进来与他们同居。祂疼爱凡渴望跟从祂的人。HPY 1.1355

六月二十八日HPY 1.1356

在你的范围里完全HPY 1.1357

“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”(太5:48)。HPY 1.1358

为了建造我们的品格蒙上帝喜悦，我们必须在属灵上不断地进步。凡削弱我们对救赎主之信心与依赖的任何事物，都当视为毫无价值。照在我们心灵的光越多，我们将这光反照他人的责任就越大。上帝希望你们容自己的光照耀世界。祂必因我们个人反映祂的品格而得着荣耀。……HPY 1.1359

倚靠基督的爱，信赖救赎与赐生命之主为你成就灵魂的得救，当你越来越亲近祂时，你就会明白“恒心忍耐，如同看见那不能看见的主”(来11:27)的意义。上帝希望我们安心倚靠祂的爱。基督所赐的知足之心，是比金银宝石更有价值的恩赐。……HPY 1.1360

你若全然奉献身、心、灵为完成某一项圣工而用，你的辨识力就必越来越加强和健全。要尽全力靠赖基督的恩典达到摆在你面前的崇高标准。你能在你的范围内完全，正如上帝在祂的范围内完全一样。基督难道没有说：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”吗？HPY 1.1361

你不要以为自己只是消极地领受主耶稣基督的恩惠。上帝已将宝贵的天赋委托你，祂要你去增进这些天赋。从借给你的本钱收取利息，乃是祂当得的分。……你若将自己的意志归顺祂的旨意，你在语言和属灵的观念上都会改善。……HPY 1.1362

你要小心保护心智的能力。你的思想要保守在圣灵的管理之下。……你的任务就是要朝向完全迈进，不断地进步，直至你最后被宣布配领受不朽的生命。即使到了那时，这种进步的工作也不会停止，而要持续到永恒。HPY 1.1363

六月二十九日HPY 1.1364

彰显基督的形像HPY 1.1365

“公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远”(赛32:17)。HPY 1.1366

基督的子民如果愿意听从祂的邀请来就近祂，祂就必为他们成就这句话的全部意义。祂就会成为他们的生命与权能、力量与功效、智慧与圣洁。上帝呼吁我们度基督的人生，并将这样的人生显示与世界。HPY 1.1367

我们能彰显我们神圣救主的形像，明白属灵生活的科学，尊荣我们的创造主。但我们这么做吗？基督在地上所度的人生给我们留下何等辉煌的榜样啊！祂向我们显明我们若与上帝合作所能获得的成就。我们应当追求祂所说的联合：“你们要常在我里面，我也常在你们里面”(约15:4)。这样的联合比其它任何联合都更为深切、坚固、真实，并能产生一切善事。凡如此与救主联合的人都受祂旨意的支配，并因祂爱的激励而与受苦的人一同受苦，与欢乐的人一同欢乐，对一切软弱、忧伤、痛苦的人深表同情。HPY 1.1368

我们无论到哪里去，都要劝人时时高举基督。祂昨日，今日，一直到永远都是一样的，总是竭力向我们行善，鼓励指导我们，引领我们一步一步前进。祂今日是什么身份——一位能体恤我们软弱的忠信大祭司——祂明天和永远都是这样的身份。祂是我们的向导，我们的教师，我们的顾问，我们的密友，时时回应我们的信心，将祂的福分赐给我们。祂邀请我们来与祂同居。当我们如此行，与祂同居时，一切的摩擦，一切的脾气，一切的恼怒，都必止息。……HPY 1.1369

我知道当我求主帮助我时，祂必不拒绝我，因为我唯一的心愿是遵行祂的旨意，荣耀祂的圣名。我虽然软弱，但由于完全依赖祂，就获得了力量。我因将自己的重担卸给那背负重担的主，就得到安慰、能力和盼望。我的心愿是在祂的脚前寻得永久的安息。当我紧握住祂的手时，祂就安全地领导我。永生上帝必作我心灵的欢喜快乐。HPY 1.1370

六月三十日HPY 1.1371

基督的时常同在HPY 1.1372

“我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。HPY 1.1373

我们得到充分的鼓励，知道我们如果每天将自己的意志顺服上帝，“从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩”的应许就必应验(约1:16)。每一基督恩典的彰显都是为了我们。我们要在自己的生活、思想、言语、行为上将祂的恩典表显出来。……我们要表现基督的怜悯、仁爱与能力——就是祂所赐给我们的能力。……HPY 1.1374

若不是有借着基督而接受的能力，我们会毫无力量。然而基督拥有一切的权柄。“耶稣进前来对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，……我就常与你们同在，直到世界的末了。”我们的能力，我们的安慰全在于此。我们凭着自己毫无力量。但是祂说：“我就常与你们同在”，帮助你们履行义务，引导、安慰并支持你们，使你们成圣，又使你们能有效地说话吸引人归向基督，在他们的心中激起愿望，要明白真理的盼望与意义，使他们从黑暗转向光明。……HPY 1.1375

世人竟能用安慰与鼓舞的简单话语述说上帝的道，这真是不可思议。上帝会使用最卑微的器皿撒播真理的种子。这些种子会发芽结实，因为有种子撒在心田的人需要帮助——一点亲切的关注，一句友善的话语，都因那位曾说“我就常与你们同在”的主而生效。HPY 1.1376

基督常同在的应许，也赐给我们了。时移岁易，但祂在分离时所作的应许，却依然毫无改变。祂今日与我们同在，确如祂从前与门徒同在一般，而且祂还要常与我们同在，“直到世界的末了”(太28:20)。……HPY 1.1377

祂找到祂忠心的仆人，与他们保持来往，时常鼓励他们，加添他们的能力。上帝也要差遣祂那大有能力的天使来服侍祂的工人，就是那些向尚未明白的人传讲真理的人。HPY 1.1378

五月一日

七月一日