三月一日
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三月一日
“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他”(雅1:5)。HPY 1.459
每一位信徒都有权先在自己的内室里与上帝谈话，然后以上帝代言人的身份与他人谈话。为了有东西分给别人，我们必须每天领受亮光与福惠。现在所需要的，是一班与上帝有交往，有基督住在心中，因与圣天使合作而被圣洁的气氛所环绕的人。圣工需要有能力吸引人就近基督，能用鼓励和同情的话语述说上帝之爱的人。HPY 1.460
当信徒跪在上帝面前恳求，本着谦卑悔罪的心，以诚实无伪的话语献上祈祷时，他就完全忘记了自我。他的思想专注于如何才能建立基督化品格的问题。他祈祷说：“主啊，我如果要每日每时作祢爱的通渠，就要凭着信心要求祢所应许的恩典与能力。”他牢牢地把握主的应许：“若有缺少智慧的，应当求……上帝，主就必赐给他。”HPY 1.461
这样的倚赖何等讨主喜悦啊！祂何等高兴听到坚定而恳切的祈求啊！……主奇妙而高尚的恩典使谦卑的祈求者成圣，赐给他能力履行最艰巨的义务。所做的都是为主做的。这就使最卑微的工作也变得高尚而圣洁。它赋予每一言行以新的尊严，使卑微的工人……与天庭中最高的天使相联系。……HPY 1.462
上帝的儿女在世上有伟大的工作要做。他们要领受上帝的圣言，视之为自己的顾问，并传达给他人。他们当散布亮光。凡已接受“所栽种的道”(雅1:21)的人必忠心地将这圣言传与他人。他们必传讲基督的话语。他们会在言语与行为上显示每日归服真理原则的凭据。这样的信徒必成为世人和天使观看的对象。上帝也必因他们而得到荣耀。HPY 1.463
“我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人”(赛66:2)。HPY 1.466
寻求属世尊荣的人犯了可悲的错误。离基督的宝座最近的，乃是那克己而礼让他人的人。监察人心的主看到了祂卑微舍己的门徒所具有的真正美德。虽然他们认识到自己的不配，也没有寻求尊荣，但因为他们是配得的，祂就将他们安置于尊荣的地位。……HPY 1.467
上帝视一切外表的炫耀和浮夸毫无价值。许多在今生被认为出类拔萃的人，有一天必看出上帝评价人是根据他们同情与克己的精神。……凡效法那位周流四方行善事之主的榜样，帮助和造福同胞，时时努力挽救他人的人，在上帝的眼中要比自私自利、高抬自己的人远为高贵。HPY 1.468
上帝接纳人不是因为他们的才能，而是因为他们寻求祂的圣面，希望得到祂的帮助。上帝不像人看人。祂不从外表判断。祂洞察内心，按公义判断。祂宣布说：“我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。”祂接纳谦卑而不炫耀的信徒，与他们交谈；因为祂在他们身上看到最珍贵的材料，能经得起暴风骤雨，高温和压力的考验。HPY 1.469
我们为主服务的宗旨，应当是帮助罪人悔改而使祂的圣名得到荣耀。那些力求得人称赞的人，是不蒙上帝嘉许的。……HPY 1.470
那些不依仗自己的天赋，而以纯朴的心工作，并时时信靠上帝的谦卑工人，必分享救主的快乐。他们恒切的祈祷必将生灵领到十字架跟前。天上的使者必响应他们自我牺牲的努力。……HPY 1.471
这样的工人乃是主所栽种的树木。从特殊的意义上讲，他们所结的果子与使徒所结的同等。在来生有丰富的报赏等待着他们。HPY 1.472
“来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下”(诗95:6)。HPY 1.475
基督曾明确地告诉祂的门徒：他们需要有专门灵修的时间。祂传道服务时每行一件事之前，先作祷告，祷告也使祂所行的事成圣。……救主在山上或旷野整夜的祈祷时间，对于祂预备应付次日所要遇见的试炼，乃是必要的。祂觉得自己的身心需要得到恢复和振作，以面对撒但的试探。凡努力像祂那样生活的人也必感觉到同样的需要。……HPY 1.476
基督既保证作我们的替身和担保，就不忽略任何人。祂的顺从成了完全的顺从取用不尽的资源。在天上，祂的功劳、祂的克己牺牲，如同馨香之气，与祂儿女的祈祷一同献上。当罪人真诚谦卑的祈祷升到上帝宝座前时，基督就将祂完全顺从之生活的功劳与之融合。我们的祈祷加上这种香料就发出香气。……HPY 1.477
大家务要记住：上帝国度的奥秘是不能用推论来理解的。真正的信心，真诚的祷告具有何等强大力量！法利赛人的祷告毫无价值。可是税吏的祷告却在天庭得蒙垂听，因为它伸出依赖的手握住全能者。自我在税吏看来只是羞耻。凡寻求上帝的人都要如此。信心和祷告乃是两只手臂，困窘的祈求者以此搂住无穷慈爱的颈项。……HPY 1.478
我们可以在行路之时与耶稣交谈。祂说，我在你右边（见诗16:8）。我们可以天天与基督结伴同行。当我们倾吐自己的心愿时，任何世人的耳朵或许听不见，虽有种种事务正在进行，但我们的话决不会寂然消失。没有什么事能压抑心灵的愿望。它能超脱街市的嘈杂和机器的噪音，直达天庭。我们是与上帝说话，所以我们的祈祷必蒙重听。所以只要祈求；“你们祈求，就给你们。”HPY 1.479
“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光，显在耶稣基督的面上”(林后4:6)。HPY 1.482
已经作出安排，使上天与我们的心灵之间可以自由开放地交通。有限的人可以置身于来自上帝宝座的荣耀和光线可以大量赐给他之处。从耶稣基督面上看到的上帝荣耀知识的亮光可以照在他身上。他可以站在能论到他说“你们是世上的光”的位置。要不是因为天与地之间的交通，世上就不会有亮光。众人都会像所多玛和蛾摩拉一样在一位被得罪之上帝的公义审判之下灭亡。但世界却没有被撇弃在黑暗中。上帝的恒久忍耐的怜悯仍延及世人。祂的计划是让发自上帝宝座的神圣光线由光明之子反照出来。……HPY 1.483
我们有特权站立，让天上的亮光照在我们身上。以诺就是这样与上帝同行的。以诺在他的时代过公义的生活并不比我们现在容易。以诺那个时代的世界并不比现在更有利于在恩典和圣洁上长进。HPY 1.484
以诺借着祈祷和与上帝交谈，脱离了世上从情欲而来的败坏。我们正生活在末后日子的危险中，我们必须从同一个源头得到力量。我们必须与上帝同行。我们受命与世人分别。我们若不效法忠心以诺的榜样，就不可能不受世俗污染。……HPY 1.485
每一个自称信仰基督的人都应当认识到落在自己身上的责任。他们应感到这是一种个人的工作，个人传讲基督。如果每一个人都认识到这一点，并且把握这项工作，我们就会强大得如同一支有战旗的军队。天上的鸽子就会在我们上方盘旋。上帝的荣光就会笼罩我们，像笼罩专心献身的以诺一样。HPY 1.486
“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”(来4:16)。HPY 1.489
祷告并不是补赎罪过。也不是忏悔苦行。我们不必以定了罪之罪犯的身份来到上帝面前，因为基督已经还清了我们的罪债。祂为我们赎了罪。祂的宝血洁净罪孽。我们的祷告是从地上发出的信函，直接送达我们在天上的父。发自诚恳谦卑之心的祈求，必到达祂那里。祂能识别祂所接纳之儿女的真诚。祂怜恤我们的软弱，使我们的疾病得以康复。祂说过：“你们求就必得着。”HPY 1.490
人类大家庭中有许多人不知道自己应该求什么。然而主亲切又温柔。祂赐予他们当说的话，弥补他们的软弱。凡带着圣洁的愿望前来的人，都可以借着基督进到天父面前。基督是我们的代求者。放在救主功劳金香炉里的祷告，会蒙天父悦纳。HPY 1.491
圣经的每一个应许都是给我们的。在你的祷告中要提说耶和华的保证，凭着信心要求得到祂所应许的。祂的话保证你若凭着信心祈求，就必得着各样属灵的福惠。要不断地祈求，你就会有丰富的收获，超过你所求所想的。要养成无限信任上帝的习惯。要将一切的忧虑卸给祂。要耐心等待祂，祂就必使事情成就。HPY 1.492
我们就近上帝，不可怀着自以为义的精神，而当存谦卑的心，悔改自己的罪。祂能帮助我们，愿意为我们成就过于我们所求所想的。祂拥有天国丰盛的财富，可以供给我们的需要。……上帝是圣洁的，因此我们祷告时必须“无忿怒，无疑惑，举起圣洁的手”(提前2:8)。……HPY 1.493
我们要“先求祂的国和祂的义”(太6:33)。我们应当准备好领受上帝要赐给凡全心全意、至诚至真寻求祂之人的福惠。我们若希望领受基督的恩典，就必须保持心门的敞开。HPY 1.494
“我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交；我们乃是与父并祂儿子耶稣相交的”(约壹1:3)。HPY 1.497
我们有权品尝与被钉而复活的救主相交的甜蜜。但为了达到这一点，自我必须降服于上帝。放任自我意味着没有克己背负十字架跟从基督。自我既奋力争取最高的位置，属灵的辨别力就模糊了。眼睛也从基督转到自我丑陋的形像上。我们承受不起与基督分离。我们要不断地仰望为我们信心创始成终的耶稣。……HPY 1.498
当我们与基督相交之时，圣洁宝贵的亮光就会照彻我们的心灵，直至每一个角落都照亮，我们就成了世上的光，将基督的荣耀反照他人。我们应时常将基督放在眼前，作为完美的榜样。HPY 1.499
与上帝相交乃是心灵的生命。这不是我们所能解释的，也不是只能用华丽的辞藻来描述，而不赋予我们那使我们的话语有真实价值的实际经验。与上帝相交每天赋予我们一种确实使我们的喜乐可以满足的经验。HPY 1.500
凡这样与基督联合的人，必在精神，言语和行为上表显出来。信仰的表白若没有在言行上结出善果，就算不得什么。彼此之间，以及与基督之间合而为一和相交——这是活葡萄树每一枝子所结的果实。洗净了的心灵既已重生，就有清晰明确的见证要作。……HPY 1.501
根据圣经的意义认识上帝，乃是在心思意念上与祂合而为一,从经验上认识祂,以祂为救赎主而敬畏地与祂相交。这样的相交,惟有借着诚心的顺从才能实现。……HPY 1.502
我们效法基督无私服务的榜样，像小孩子一般倚赖祂的功劳，听从祂的命令，就会蒙上帝悦纳。基督必住在我们的心里。我们的感化力必散发祂公义的香气。HPY 1.503
“你们众民当时时倚靠祂，在祂面前倾心吐意：上帝是我们的避难所”(诗62:8)。HPY 1.506
祈祷是向上帝，像对朋友一般，敞开心怀。信心的眼目必能辨明上帝非常亲近，而且祈求者可以获致上帝对他慈爱和照顾的珍贵凭证。然而为何有那么多的祷告始终得不到应允呢？……主应许我们说：“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见”(耶29:13)。祂也论到一些“并不诚心哀求”祂的人(何7:14)。这样的祈求无非是徒具形式的祷告，口头上的服务而已，是不蒙主悦纳的。……HPY 1.507
需要祈祷——至为诚恳，热切，痛苦的祈祷——正像大卫所献上的祷告一般，他感叹说：“上帝啊！我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。”“我羡慕祢的训词”；“我切慕祢的救恩。”“我羡慕渴望耶和华的院宇；我的心肠，我的肉体，向永生上帝呼喊。”“我时常切慕祢的典章，甚至心碎”(诗42:1;119:40,174;84:2;119:20)。这是较力般祷告的精神，像那作君王的诗人所具有的。……HPY 1.508
圣经论到基督说：“耶稣极其伤痛，祷告更加恳切”(路22:44)。天上至尊者的这种恳求，与那献给上帝的微弱无心的祷告，是何等的对比啊。许多人满足于口头上的服务，只有少数人有真诚，恳切，爱慕上帝的心意。HPY 1.509
与上帝相交赋予心灵关于祂旨意的深邃知识。……真实的祷告使用心灵之力，影响整个的人生。凡如此在上帝的面前倾吐自己缺乏的人，也感悟到天下一切的虚空。大卫说：“主啊！我的心愿都在祢面前；我的叹息不向祢隐瞒。”“我的心渴想上帝。……”“我追想这些事,我的心极其悲伤”(诗38:9;42:2,4)。HPY 1.510
你的祷告可以本着一种决不接受拒绝的坚决态度上升。这就是信心。HPY 1.511
“凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他”(哀3:25)。HPY 1.514
很少有人对于宝贵的祷告特权，有正确的赏识，或善加运用。我们应当到耶稣面前，告诉祂我们一切的需要。我们可以将一切琐细的挂念和烦恼，以及重大的困难，都带到祂那里。任何激动我们不安或使我们愁闷灰心的事，我们都当在祈祷中带到主前。HPY 1.515
我们因忽略将自己的需要、忧虑和愁闷带到我们的救主面前，而损失了许多宝贵的福惠。祂是奇妙的策士。祂以深切的关怀和满有亲切同情的心，垂顾祂的教会。祂深深了解我们的需要。但是我们的道路并不总是祂的道路。祂看到每个行动的后果，要求我们耐心地信赖祂的智慧，而不是自己所拟订、自以为聪明的计划。HPY 1.516
不可停止祈祷。假如答复迟延，仍须等待。要将你的一切计划都放在救赎主的脚前。要让你恳切的祈祷升到上帝那里。倘若能荣耀祂的名，就必听见安抚的话说：“照你的话给你成全了吧。”HPY 1.517
我们的恳求决不会使基督感到厌烦。我们对上帝并未达到应有的依赖。惟愿我们抑制埋怨的话语。在等待上帝时谈论要信心和勇敢。……要防备疑惑的心，免得养成习惯破坏信心。天父对待我们似乎是隐晦，神秘而难以测透；但我们仍须倚靠祂。HPY 1.518
耶稣对于信靠祂的人来说是多么宝贵啊！但许多人却在黑暗中行走，因为他们将自己的信心埋葬在撒但的阴影里。……我们片时也不能让撒但以为，他使人困惑烦恼的能力强过基督支持加强的能力。……HPY 1.519
每一诚恳祈祷都要搀着基督宝血的功效献上。答复如果迟延，那是因为上帝希望我们表现出圣洁的勇气，求上帝履行祂的诺言。祂是信守诺言的。祂绝不会抛弃凡完全降服于祂的人。HPY 1.520
“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门”(太7:7)。HPY 1.523
我们为何不从主更多地领受呢？祂是亮光与能力之源。我们期望得太少。……HPY 1.524
我们对祷告的能力和功效没有予以应有重视。“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告”(罗8:26)。上帝希望我们在祷告中来到祂面前，祂好光照我们的心思。惟有祂能使人对真理有清楚的了解。惟有祂能软化和折服人心。祂能使人悟性敏锐以分辨真理与谬论。祂能使摇摆的心意坚定，使之对要经受的考验有认识有信心。那么就祷告吧，不住地祷告。垂听但以理祷告的主，也必垂听你的祷告，只要你愿意像但以理那样接近祂。HPY 1.525
我们应当在生活中与上帝亲密地交往。基督徒的喜乐源于意识到上帝眷爱照顾祂的儿女，以及祂绝不将他们孤独地撇在软弱之中的保证。HPY 1.526
我们需要知道怎样祷告。把握上帝品质的，绝非乏味无生气的祷告。出自因感悟自己不配而破碎之心的祷告，必蒙上帝垂听。祷告的设立是为了安慰和拯救我们，使我们能凭着信心与盼望，握住上帝丰富的应许。祷告是饥渴慕义的心灵愿望的吐露。HPY 1.527
祈祷是上天所命定成功的方法。人与人之间的求援、请愿和恳求，确有动人之力，在控制国际事务上也有一定的作用。但祈祷却有感动上天之力。只有从祈祷蒙垂听而来的能力，才使人有属天的智慧，在圣灵里合而为一，同心合作，用平安的绳索系在一起。祈祷、信心和信靠上帝，能带来神圣的能力，使人的计划暴露出真面目，那就是毫无价值。……凡置身于能蒙上帝启迪之处的人，仿佛从黎明的微光进入日午完全的辉煌之中。HPY 1.528
“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求”(约17:20)。HPY 1.531
想一想天使所崇敬的基督，竟采取了祈求者的姿态。祂原是大有能力的祈求者，从天父的手中寻求恩典新的供应，出来时得到振奋和活力，传授祂带着保证和盼望的教训。且看祂在月光下屈膝，向天父倾心吐意。且看众天使关注这位诚恳的祈求者。祂的祈祷为我们而升上高天。……HPY 1.532
门徒经常看见基督跪下祷告。他们的心深受感动而谦卑下来。当他们的主、他们的救主起身时，他们从祂的面容和态度上发现什么了呢？祂已振作精神、负起责任，准备经受试炼了。祷告是祂的人性所不可或缺的。祂看到门徒的需要，所以祂的祷告往往伴有心灵痛苦的大声疾呼，因为祂的门徒不知道自己的危险，常常落在撒但的试探之下，受引诱偏离责任而犯错。HPY 1.533
基督的人生是清洁没有玷污的。祂拒不屈从仇敌的试探。如果祂在某一点上屈从，全人类就灭亡了。当祂看见撒但将自称为基督徒之人的灵魂当作儿戏，眼见他们一点一点地屈从，任凭自己心灵的堡垒被摧毁时，祂所忍受的痛苦有谁能述说呢？祂目睹这样的景象时所忍受的苦楚，我们丝毫不能体会。一个生灵的灭亡，一个生灵降服于撒但的权势，对祂来说比全世界都更难割舍。……祂的祈祷提出了何等有力的辩护：“使他们都合而为一；正如祢父在我里面，我在祢里面，使他们也在我们里面；叫世人可以信祢差了我来。祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一”(约17:21-22)。HPY 1.534
比喻形容基督正如寻找迷羊的人一般，祂的大爱围绕我们，领我们归回羊圈。祂的大爱给我们特权与祂一同坐在天上。HPY 1.535
“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀”(约14:13)。HPY 1.538
我十分感激我们可以信靠上帝。当我们信靠主，将我们诸般的困惑带到祂那里时，祂也得了荣耀。……耶和华上帝认为救恩的原则只投入祂自己的爱还不完备。祂本着祂的安排，将一位披着我们本性的“辩护者”安置在祂的坛旁。这位身为我们的代求者的任务，就是把我们作为上帝的儿女引见给祂。基督为那些接待祂的人代求。祂凭着自己的功劳赐给他们权柄，成为王室的成员，天上大君的儿女。同时天父也借着接纳并欢迎基督的朋友作为祂自己的朋友，显明祂无限的爱，因为基督以祂的宝血为我们付上了赎价。祂对这种和解感到心满意足。因祂儿子道成肉身，生活在世，遭受死亡以及为人代求，上帝也得了荣耀。HPY 1.539
我们的祈求靠赖基督的名上达天父面前。祂为我们的缘故代求，于是天父就敞开祂全部恩惠的珍宝供我们取用，欣赏，并分授他人。基督说：“要奉我的名求。我并不说我要为你们求父，因为父自己爱你们。要利用我的名字。这样，你们的祷告就必有效验，天父必将祂丰盛的恩惠赐给你们。故此你们祈求就必得着，使你们的喜乐可以满足。”HPY 1.540
这是何等的谦让啊！所赋予我们的是何等的特权啊！基督乃是神与人之间的连接链环。……当我们借着基督功劳的美德进到上帝面前时，我们就得以穿上祂祭司的衣服。祂叫我们贴近祂的身旁，用祂人性的膀臂怀抱我们，同时又伸出祂神性的膀臂把握着那位无穷者的宝座。祂将自己的功劳当作馨香，放在我们手上的香炉中，借以鼓励我们提出请求。祂也应许要垂听并且答应我们所有的恳求。是的，基督已成了人向上帝祷告的媒介。祂也成了上帝向人赐福的媒介。祂已将神与人类联结在一起了。HPY 1.541
“我实实在在地告诉你们，你们若向父求什么，祂必因我的名赐给你们”(约16:23)。HPY 1.544
我们要奉我们中保基督的名祈祷。我们的祈求惟有奉祂的名献上才有价值。祂跨越了罪恶所造成的鸿沟。祂借着自己的赎罪牺牲，将信祂的人与祂自己和祂天父联系在一起。在普天之下惟有祂的名我们可以靠着得救。……HPY 1.545
我们不可因思念自己的罪过与错误而窘迫不安，以致停止祷告。有些人因觉得自己极为软弱与罪重而沮丧。撒但将他的阴影投在他们与他们的赎罪祭主耶稣之间。他们说，我祷告也没有用。我的祷告既搀杂着邪恶的念头，主就不会垂听。HPY 1.546
这些暗示都是出自撒但的。基督曾以祂的人性应付并拒绝了这种试探。祂知道怎样拯救凡如此受试探的人。祂曾为我们的缘故“大声哀哭，流泪祷告恳求”(来5:7)。HPY 1.547
许多人因不明白自己的疑惑是从撒但而来的，就心里胆怯而打了败仗。不要因自己有罪恶的念头就停止祷告。我们若能凭自己的智慧与能力献上合宜的祷告，那么，我们也就能度正确的人生，不需要什么赎罪牺牲了。然而人类都是不完全的。当教导并训练心思，纯真地向主陈述你的需要。你若向上帝献上祈祷，寻求赦罪之恩，就必有一种更纯净更圣洁的气氛围绕你的心灵。HPY 1.548
主希望我们改进自己的祷告，以更大的信心和能力奉献我们的属灵祭物。……祂为救赎我们舍了祂自己的独生子。我们若以活泼的信心接受祂为我们的救主，我们在上帝面前就站了有利的位置；因为基督站在祂父面前说：“将他们的罪放在我身上吧。我要担当他们的罪孽。他们是我的产业。我已将他们铭刻在我的掌上。”祂为我们的缘故在祂父的面前展示祂永远保留的钉痕。HPY 1.549
“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求”(罗8:34)。HPY 1.552
主耶稣是你个人的代求者。……每天要重复多次说：“耶稣已为我死。祂看见我在危险中，有毁灭之虞，就舍命来救我。祂看见战兢的祈求者仆倒在祂脚前，就动了怜悯之心。祂一定会扶我起来。”祂已成了人类的中保。祂提升了信祂的人，将福惠的仓库供他们取用。世人连一样福惠也都无法给予同胞。他们无法涂抹罪孽的玷污。惟独基督的功劳和公义是充分有效的，况且这已丰丰富富地归在我们的账上。我们随时都可以向上帝提取。我们一转向祂，祂就回答说：“我在这里。”HPY 1.553
基督宣布亲自作我们的代求者。祂希望我们知道祂慈祥地担任了我们“替身”的职务。祂将自己的功劳放在金香炉里与众圣徒的祈祷一同献上。这样，祂所疼爱之儿女的祷告就可掺合基督功德的馨香，在香云中升到天父的面前。HPY 1.554
天父垂听祂悔罪儿女每一次的祷告。地上祈求者的声音与我们“代求者”的声音结合在一起。祂是在天上代求。祂的声音常蒙天父垂听。因此我们的祷告要不住地升到上帝面前。不要奉任何世人的名祷告，而要奉我们替身与中保的名。基督已经赐下祂的名给我们使用。……HPY 1.555
耶稣接待并欢迎你为祂自己的朋友。祂爱你。祂已亲自保证要为你敞开祂全部恩典的宝藏，供你取用。祂说:“到那日,你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父；父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的”(约16:26,27)。祂实际上是说：“你们要使用我的名字，当作通达天父慈心和祂全部丰富恩典的护照。”HPY 1.556
“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告”(罗8:26)。HPY 1.559
我们祈祷不仅要奉基督的名，也要出于圣灵的感动。圣经说圣灵“用说不出来的叹息，替我们祈求”也就是这个意思(罗8:26)。这种祷告是上帝所乐意应允的。当我们以诚恳和热切的心情祈祷时，这种热切的心情本身就是上帝要应允我们祈祷的一种保证，“充充足足地成就一切，超过我们所求所想的”(弗3:20)。HPY 1.560
圣灵要赐给一切寻求祂能力和恩典的人，并在我们谒见上帝的时候，帮助我们的软弱。上天向我们的祈求开启，邀请我们“只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠、作随时的帮助”(来4:16)。我们应凭着信心而来，相信我们必得到向祂祈求的东西。HPY 1.561
我们可以将自己的心灵交给上帝保守，如同交给一位信实的造化之主，不是因为我们无罪，而是因为耶稣受死为要救我们脱离这种错误有缺点的状态。我们可以依赖上帝，不是因为我们自己的功劳，而是因为基督的义归给我们。……HPY 1.562
圣经为我们提供了丰富的应许。对我们的供应并非狭窄有限。救恩的计划非常宏大充裕。我们不必信赖一个月或一年以前的凭据，而是在今日就可以得到耶稣活着为我们代求的保证。HPY 1.563
上帝不会撇下祂信心软弱，经常犯错的子民。祂倾听他们的祷告和见证。那些每天每时仰望耶稣，警醒祷告的人，离耶稣是很近的。天使展开翅膀，等着要将他们痛悔的祷告带到上帝那里，记录在天上的册子中。HPY 1.564
“所以我告诉你们；凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着”(可11:24)。HPY 1.567
“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人么”(太7:11)？这些恩赐是上帝白白赐给我们的。我们的信心是多么软弱，竟不去利用上帝丰富而荣耀的应许！祂将恩赐赋予我们是出于祂的本性。祂是全智全能的，必厚赐凡凭信心向祂祈求的人。祂比任何属世的父母更慈怜，更温柔，更忍耐，更有爱心。HPY 1.568
相信基督的人献身于高尚圣洁的宗旨。……真正的信徒既已按照上帝的旨意蒙召，因神恩而分别为圣，蒙授予基督的义，受圣灵的浇灌，奉献忧伤痛悔的心作祭物，就一定可以担任救赎主的代表。HPY 1.569
上帝喜欢垂顾着这样的崇拜者。人若缺少智慧，只要愿意进入内室向那位厚赐众人而不责备人的主求智慧，祂就必让祂的亮光照彻内心的房室和心灵的殿堂里。主的应许是“就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾”(雅1:5,6)。……要表现出坚定不移地依赖上帝。要始终忠于原则，不可动摇。……HPY 1.570
在信的人凡事都能。凡诚心实意来到主面前的人都不会失望。我们竟能有效地祷告，不配而常犯错误的凡人竟拥有向上帝提出要求的权力，这是多么奇妙的事啊！HPY 1.571
人还能要求什么比与无限的上帝相连结更高的权利呢？软弱有罪的人竟有权与他的创造主谈话。我们说出的话竟能上达宇宙大君的宝座。我们在自己的内室中倾心吐意，然后我们出去像以诺那样与上帝同行。HPY 1.572
“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们；这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的，无不得着”(约壹5:14,15)。HPY 1.575
你在祈求现世之福时，要记住主可能看出若按你所希望的赐给你，既对你不利，也不能荣耀祂。但祂会回应你的祈祷，将最有益于你的事物赐给你。HPY 1.576
当保罗求主将他肉体中的刺除掉时，主回应了他的祷告，但没有将刺拔掉，而是赐给他恩典忍受试炼。祂说:“我的恩典够你用的。”保罗很高兴他的祷告获得了这样的答复。他说：“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我”(林后12:9)。病人在祈求康复时，主并不一定让他如愿以偿。但即使他们没有立时痊愈，祂也会赐给他们更有价值的东西——就是忍受疾病的恩典。HPY 1.577
要把你的请求告诉你的创造主。凡怀着痛悔的心到祂面前来的人，没有一个会遭到拒绝。没有一句真诚的祈祷会落空。上帝在天国诗班的乐声中，能听到最软弱之人的呼求。我们可以在自己的密室中倾心吐意，或在路上默然祷告，我们的话语都必达到宇宙主宰的宝座之前。这些祈祷也许不为任何人所听到，但是绝不会默然消失，也不会淹没在日常的事务中。没有什么事物能压抑心灵的愿望。它能从街市的吵闹和人群的纷扰中直升天庭。我们既向上帝倾诉，我们的祈祷就必蒙垂听。最觉得自己不配的人，也可以放心把你的案情交给上帝。HPY 1.578
祈祷中含有强大的力量。我们的大仇敌不断设法让忧虑烦恼的心灵离开上帝。但最卑微的圣徒向上天所发的呼吁，也比政府的法规或君王的命令更加令撒但惧怕。HPY 1.579
“但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏”(赛40:31)。HPY 1.582
成功的努力在于多方祷告。祷告带来能力。祷告曾“制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。灭了烈火的猛势，……打退外邦的全军”(来11:33,34)。HPY 1.583
耶稣是靠着上帝并与祂交往而生活的。人们有时会来到至高者的隐密处，在全能者的荫下休息。他们在那里居住片时，就表现出高尚的品行。但过不久，他们的信心软弱了，属灵的交通中断了，他们一生的工作就遭到了破坏。但耶稣的生活乃是不断信靠的生活，借着与上帝的交通而维持的。祂为天国、为人类所进行的服务，从不灰心丧志。HPY 1.584
基督徒工人若没有学到能力的诀窍，就达不到最高的成功。他们必须花时间思考、祈祷、等候上帝赐给他们体力、智力和灵力。他们需要圣灵提拔人的感化力。他们接受了这种感化力，就会被新的生命所激发。疲乏的身体和困倦的头脑会得到振奋；负重的心也轻松了。HPY 1.585
祷告乃是心灵的呼吸，是属灵能力的秘诀，没有其他良方可以代替它，以保持心灵的健康。祈祷使心与生命的源泉直接接触，使宗教经验中的筋骨和肌肉健壮。HPY 1.586
家庭祷告和公共祷告都有其地位；但是惟有与上帝私下交往，才能维持属灵的生命。摩西看到那作为上帝荣耀居所奇妙建筑的模型，乃是他与上帝同在山上的时候。我们应当在与上帝同在的山上——与主交通的密室中——默想祂为人为所立光荣的理想。这样，我们就能完成品格的建造，使主的应许实现在我们身上：“我要在他们中间居住，在他们中间来往，我要作他们的上帝，他们要作我的子民”(林后6:16)。HPY 1.587
“祢必把他们藏在祢面前的隐密处，免得遇见人的计谋；祢必暗暗的保守他们在亭子里，免受口舌的争闹”(诗31:20)。HPY 1.590
人在从事人生繁忙的活动，为许多的忧虑所压迫时，自然无法屈膝祈祷。然而即使在市场里，也有一位守望者在不断关注着每一项交易。天上的卷册把每一分非法取得的钱定为欺诈。人虽然不能在市场里跪下，但奉献与上天的无声心愿却借着守望者们升达天父面前。通往上帝宝座的道路是敞开的。凡敬畏上帝，愿意听从祂劝导的人，在热闹的场所和在教堂一样，必寻求祂的能力来遵行祂的旨意。……HPY 1.591
每一个敬爱上帝的人在人生的交易中遭遇试探的时候，都有机会得知怎样退隐到至高者帐幕的隐密处，留在那里获得安全。于是他要将荣耀归于上帝，因为他体会到那位支持诸般应许之主的力量和大能。他与上帝交往，没有别人看到，也没有别人听见。HPY 1.592
主所要求的，只是甘心乐意顺从祂的道。清心的人必得见上帝,并感受祂保守的能力,即使因职责所需而置身于最拥挤最兴奋的群众之中，也必如此。……每一真诚接受基督的人在这样的场所都必高擎生命之灯。……HPY 1.593
我们不可信奉一种只在顺境中才能保持的宗教。倚赖环境的宗教在最需要的时候，在最困难的环境下必定失败。圣经的宗教要求福音的灯光在不利的环境中——在市场上，在工厂中——犹如在常祷告的地方一样明亮照耀。最纯洁的基督化原则，可以在任何地方保持。我们既爱基督并相信祂为我们个人的救主，那么我们无论置身何处都能要求得到祂的恩典和祂的保守眷顾。(Ms 194, 1898)HPY 1.594
“上帝啊！我的心切慕祢，如鹿切慕溪水”(诗42:1)。HPY 1.597
天国的公民会不断关注看不见的事物。管辖人思想和品格的地上权势，将被打破。根据“我也要爱他，并且要向他显现”(约14:21)的应许，有天上的贵宾常与他同在。他像以诺那样，借着不断的交流而与上帝同行。……HPY 1.598
基督每日被试探所困，被民众的首领所攻击。祂深知自己必须祷告来加强自己的人性。为了造福于人类，祂必须与上帝交通，向祂求精力、毅力和定力。祂就是这样向祂的门徒显示祂的能力之所在。人若不天天这样与上帝交通，就不可能获得服务的力量。每一个人都有权利将自己以及自己诸般的试炼与试探，自己的忧愁与失望，交托给慈爱的天父。凡如此行，视上帝为知己密友的人，都不至成为仇敌的掠物。HPY 1.599
“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；祂也曾凡事受过试探与我们一样，只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”(来4:15,16)。……HPY 1.600
要审慎地守护自己祷告与自省的时辰。每日应规定一部分时间查考圣经和与上帝交往。这样你就会必获得属灵的能力，在上帝的恩典与眷爱中长进。惟有祂能正确地导引我们的思想。惟有祂能赋予我们高尚的心志，按照神圣的模样塑造我们的品格。我们若以诚恳的祈祷亲近祂，祂必以高尚圣洁的宗旨，深切诚恳地盼望纯洁与清心的思想充满我们的心。……HPY 1.601
祂将最丰富的福惠赐予凡以清洁的心侍奉祂的人。祂教导每一个敞开心门领受祂教训、听从祂声音的人。HPY 1.602
“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下”(诗91:1)。HPY 1.605
通向上帝宝座的道路始终是开放的。你虽不能一直屈膝祷告，但你默默地恳求可以不断升到上帝面前，为要得力量和指导。你必定会受到试探，那时你可以逃到至高者的隐秘处。祂永远的膀臂必托住你。HPY 1.606
我们应特别的邀请来到上帝面前，祂等着要欢迎我们进入祂的接见室。……我们可以得蒙恩准与上帝作最亲密的交往。HPY 1.607
当存谦卑的心祈祷。要时常在祷告中寻求主。独自在隐密处,眼睛就得见耶稣,耳朵也开通听到耶稣的声音。你自祷告的隐密处出来，就住在全能者的荫下。试探虽然临到，你却越来越靠近耶稣身旁，将你的手放在祂的手里。于是你就获得一种丰富的经验，信靠祂的爱，在祂的怜悯中欢欣。忧虑，困惑与挂念尽都消散，你就在耶稣基督里欢喜快乐。心灵既对天父的声音敏感，你就与上帝进行交往。一切批评全都排除，对他人的一切论断也都从心灵中驱逐。……HPY 1.608
在耶稣基督里，品格有馨香之气。高尚的品格，优雅纯洁的品质，都培养起来了，因为你借着仰望而反映基督的形像。上帝的儿女们：我们务须像祂。在这种与上帝亲密的关系中，我们必得着能力和上天的恩赐，来从事上帝的圣工。……HPY 1.609
我们在侍奉上帝中享受着何等的快乐！何等的平安，何等的满足与何等的安息！成为王室的成员，天上大君的儿女！“我们将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像祂……”(约壹3:2)。既有如此的盼望，如此的关系，如此伟大宝贵的前景，我们的信心岂不应比现在有更大的把握吗？我们岂不应激发希望与勇气，在任何困难中都不至失败灰心吗？HPY 1.610
“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见”(耶29:13)。HPY 1.613
许多人还没有具备他们所必需的宗教经验，使他们得以毫无瑕疵地站在上帝的宝座前。祂允许苦难的炉火临到他们身上，要消除渣滓，精练、净化和洁净他们脱离罪的污秽，即爱自我的污秽，使他们认识上帝，借着像以诺那样与耶稣基督同行而与祂熟悉。……HPY 1.614
惯常的早祷和晚祷往往不是热切而有功效的，对于许多人来说它不过是昏昏欲睡、枯燥无味、有口无心的重复话，并没有达到主的耳中。上帝并不需要也没要求你们仪式上的称赞，但祂却尊重忧伤的心、认罪、心灵的痛悔。谦卑人的呼求，忧伤的心，祂必不轻看。……HPY 1.615
我们爱耶稣必须达到承认为祂受苦甚至受死乃是一种特权的地步。我们可以把我们一切的考验告诉主，把我们一切的软弱告诉祂，告诉祂我们完全依赖祂的大能大力。这才是真正的祈祷。若有一个时候需要恩典和恳求的灵倾降到我们身上，上帝亲自授意我们祷告，那就是现在了。而这应许要摆在每一个教会面前并注重其真理的单纯性。“你们求，就必得着”(约16:24)。我们在不住地祷告时，信心，活泼的信心，才是我们所需要的。……HPY 1.616
主必带领和指导祂的子民。必有命令从上帝发出，要去帮助那些在缺乏之时向祂施恩的宝座恳切祈求的人，像去帮助但以理一样。HPY 1.617
我们需要向基督打开心门。我们需要更坚定的信心和更热诚的献身。我们需要向自我死去，并在心思意念中对我们的救主怀有一种敬慕的爱。当我们愿意全心寻求主的时候，就会找到祂。我们的心也会因祂的爱火热。自我就会沉没在微不足道里，而耶稣会成为心灵的一切并且在一切之中。HPY 1.618
“雅各说:‘你不给我祝福，我就不容你去’”(创32:26)。HPY 1.621
你们喜爱谈论别人过错的人，我恳求你们睡醒，省察你们自己的心。要拿起你们的圣经，转向上帝，恳切祈祷。求祂教导你们认识你们自己，以永恒的眼光了解你们的软弱，你们的罪恶和愚妄。求祂向你们显明你们自己在上天看来如何。这是一种个人的工作。……要本着谦卑向上天发出你的恳求，日夜都不要罢休，直到你能说：请听主为我所行的事；直到你能作活泼的见证，讲述你所取得的胜利。HPY 1.622
雅各在取得胜利之前，曾整夜与使者较力。天破晓的时候，天使说，天黎明了，容我去吧。雅各却回答说：“你不给我祝福，我就不容你去”(创32:26)。于是他的祈求得到了应允。天使说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜”(创32:26-28)。HPY 1.623
我们需要雅各那样坚定的毅力，以利亚那样不屈的信心。以利亚一次又一次打发仆人去看云彩上来没有，却看不见什么云彩。最后，在第七次之后，仆人回话说：“我看见有一小片云，不过如人手那样大”(王上18:44)。以利亚有没有后退说：“我不会接受这个证据。我要等待直到天空乌云密集”呢？没有。他说：时候到了，我们要走了。他按照来自上帝的记号壮胆行事，打发使者在他前面去告诉亚哈有大雨的响声了。HPY 1.624
我们所需要的正是这种信心，会把握住、不会放手的信心。灵感之言告诉我们说以利亚是与我们有一样性情的人。上天听了他的祷告。他祈求不降雨，天就不降雨。他又求降雨，天就降下雨来。为何不该为上帝今日的子民恳求主呢？巴不得主用祂的圣灵充满我们！巴不得幔子能够揭开，我们得以明白敬虔的奥秘！HPY 1.625
要时常向你的天父祷告。你越经常祈祷，你的心灵就必越被吸引到神圣上帝的身边。圣灵会以说不出来的叹息为诚恳祈求的人代求。人的心也就因上帝的爱而软化顺服了。撒但投在人心头的云雾与阴霾，都要被“公义的日头”耀亮的光线所驱散。心灵的内室要为上天的光亮所照耀。HPY 1.629
然而你的祷告若似乎没有立时得到应允，你也不要灰心。主看到祈祷往往搀杂着属世的成分。世人祈求那能满足他们私欲的东西。主并不照他们所期望的应允他们的祈求。祂使他们经受考验和试炼。祂使他们经受屈辱，直到他们更清楚地看到自己所需要的是什么。祂不会给人满足败坏的食欲和危害世人使他们羞辱上帝的东西。祂也不赐给人满足其野心和仅供自高自大的东西。我们就近上帝时必须顺服，存痛悔的心，将一切都归顺祂神圣的旨意。HPY 1.630
基督在客西马尼园向祂的天父祷告说:“我父啊！倘若可行，求祢叫这杯离开我”(太26:39)。祂所祈求要摆脱的，祂的心灵所认为非常痛苦的杯，乃是世人的罪致使祂与上帝分离的杯。……“然而不要照我的意思，只要照你祢的意思”(太26:39)。基督在上帝面前祷告所表显的顺服精神，正是上帝所悦纳的精神。但愿人能认识到自己的需要，自己的无力，自己的虚空；但愿他竭尽己力表明祈求帮助的诚恳愿望，帮助就必来临。……要让信心穿透黑暗。无论在黑暗中或在光明中都与上帝同行，重述以下的话语:“那应许我们的是信实的”(来10:23)。经过信心的考验，我们将学到信靠上帝的功课。HPY 1.631
“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求”(弗6:18)。HPY 1.634
如果有一个时候每一个家庭都应成为祷告的家庭的话，那就是现在了。不信与怀疑之风正在广泛流传。只因不法的事增多，许多人的爱心就渐渐冷淡了。……HPY 1.635
然而在这可怕的危险时期，一些自称为基督徒的人没有设立家庭的祭坛。他们在家里既不尊崇上帝，也不教导自己的儿女敬爱祂。……HPY 1.636
无须祷告的观念，是撒但毁灭败坏生灵最成功的诡计之一。祷告是向上帝倾吐心意。祂是智慧之源，能力、平安、幸福之本。祷告包括承认上帝的完美，感激所领受的恩惠，对罪过的痛悔承认，以及为自己和别人向上帝的恳求福气。HPY 1.637
耶稣曾流泪大声向天父祷告。保罗劝勉信徒要“不住地祷告”(帖前5:17)。“只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝”(腓4:6)。……上帝有权接受我们的崇拜,祂的权威是神圣而毋庸置疑的。我们因为祂的要求而有责任祷告。我们顺从祂的命令，就必获得美好而宝贵的赏赐。……HPY 1.638
父母应以祷告在自己儿女的周围圈上篱笆。他们当以充足的信心祈求上帝与他们同在，祈求有圣天使保护他们和他们的儿女脱离撒但凶恶的权势。……HPY 1.639
父母们：你们至少要在每天早晚诚心仰望恳求上帝，为自己和自己的儿女谦恭祈求。你们的亲人备受试探与试炼。烦恼与刺激每天困扰着男女老少的道路。凡希望在日常的诸般烦恼中度忍耐、仁慈与愉快生活的人，务必祷告。这样的胜利惟有靠着坚定不移的宗旨，恒切不倦的警醒和上帝的不断帮助，才能获得。HPY 1.640
“我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”(太18:19,20)。HPY 1.643
主应许说，无论在哪里，有两三个人奉祂的名聚会，就有祂在他们中间。聚集祷告的人会得到圣者的恩膏。私下的祷告是非常需要的，但也需要几个基督徒聚在一起，同心虔诚地向上帝祈求。HPY 1.644
要寻找一切机会来到你素来祷告的地方。凡真心寻求与上帝交通的人，必会出现在祷告的会中。他们忠心地履行自己的本分，热情而恳切地吸取他们所能得到的一切益处。他们要利用每一个机会把自己置身于能够接受天上光照的地方。HPY 1.645
我们相聚一堂，乃是要彼此交换思想感情而互相造就，彼此了解各人的盼望和志向而互相得到力量、光明和胆量。本着信心献上我们恳切衷心的祷告，使我们从能力之源领受奋兴和活力。这些聚会应当是最宝贵的时辰。……HPY 1.646
在宗教生活上，各人的经验未必完全相同。但这些经历不同的人们相聚一堂之时，却可本着单纯和谦让之心，谈论自身的经验。凡想在基督徒属灵历程上进步的人，就应当具有，而且必须具有一种活泼、新鲜而有生趣的经验。活泼的经验，乃是由日常的磨炼、斗争、试探、坚决奋斗和胜利，以及借着耶稣而得的平安与喜乐综合而成的。简单陈述这些经验，就必产生光明，力量，和知识，足以帮助别人在属灵生活上有长进。HPY 1.647
训练你的心思爱慕圣经，爱慕祈祷会，及爱慕默想的时辰，尤其是爱慕心灵与上帝交往的时刻。HPY 1.648
“那时敬畏耶和华的彼此谈论；耶和华侧耳而听，且有纪念册在祂面前，记录那敬畏耶和华、思念祂名的人”(玛3:16)。HPY 1.651
基督徒如果能聚在一起，互相谈论上帝的爱和救赎的宝贵真理，他们自己的心就会得到鼓舞，并且能彼此鼓舞。我们每天可以从天父那里学到更多，并对祂的恩典有新的体验。于是我们会乐意讲述祂的爱。我们这样做的时候，内心就得到温暖与振奋。我们越多默想耶稣，谈论耶稣，越少注意自己，与祂就越亲近。HPY 1.652
当有小群人在晚间，在中午，或在早晨聚集查考圣经。他们也当有一同祷告的时间，好借着圣灵而增添能力，得蒙启迪，并得以洁净。……你们自己若将门户敞开接受福惠，就必有大福赐给你们。上帝的天使必出席你们的聚会。你们也必得以生命树的叶子为食物。HPY 1.653
上帝倾听祂见证人说话，表明耶稣在我们中间。祂说：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”(太18:20)。一个人虽然不能为耶稣作一切的见证，但每一个爱上帝的人都要见证祂宝贵的恩典和真理。HPY 1.654
联合祈祷要使人们的心与上帝相联，持久不辍；勇于公开地承认基督，在我们的品格上表现祂的温柔，谦卑，与仁爱，就可使别人也受圣洁之美的熏陶。HPY 1.655
上帝必记念那些聚在一起思念祂名的人，也必使他们免遭那场大火灾。他们在祂眼中必像珍宝一样。……侍奉上帝不是徒然的。有无价的奖赏要赐给那些奉献一生侍奉祂的人。HPY 1.656
“弟兄们，我还有话说；请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样”(帖后3:1)。HPY 1.659
此时在上帝的子民中应经常有诚恳祷告的时间。心思要经常保持祈祷的态度。在家庭和教会中要为献身传道的人恳切祷告。信徒们应当像门徒们在基督升天之后那样祈祷。HPY 1.660
热诚祈祷的信徒应当围绕世界。众人当存谦卑的心祷告。几个邻居可以相聚祈求圣灵的恩赐。凡不能离开家的人，要召集自己的儿女，共同学习祷告。他们可以求救主实现以下的应许：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”(太18:20)。HPY 1.661
工作中最需要的，是与上帝交往的实际效果。我们要召集祷告会，求主打开门路，让真理进入撒但设立他宝座的堡垒，驱散他投在他所努力迷惑和毁灭之人道路上的阴影。主向我们保证：“义人祈祷所发的力量，是大有功效的”(雅5:16)。HPY 1.662
在主祷文中，我们有完美祈祷的楷模。那是多么简明，又多么全面！要将这个祷告教导孩子们。大家都要认真学习其中所包含的原则。天使奉差遣带来上天的福惠，以应答上帝子民的祷告。……众人借着每日的祈祷与献身，都能与他们的天父取得联系，使祂能赐给他们丰富的福惠。……HPY 1.663
上帝如果掀开那在我们眼前挡住祂的幔子，彰显自己坐在至高至圣之处的宝座上，不是处在无声的威严中，乃是有千千万万圣洁快乐的生灵环绕着，听候祂的吩咐，许多人的所作所为就会有怎样的不同啊！HPY 1.664
“上帝啊！愿列邦称赞祢；愿万民都称赞祢”(诗67:3)。HPY 1.667
作为基督徒，我们理应更多地赞美上帝，把祂慈爱的光带进我们的生活。当我们凭着信心仰望耶稣时，祂的喜乐和平安就会从我们的面容上被反射出来。我们应当努力追求与上帝建立关系，好在脸上反映出祂慈爱的阳光！当我们的心受到圣灵的感动时，我们将对还没有体会基督同在之喜乐的人发挥积极向上的影响。HPY 1.668
上帝不喜欢祂的子民像一队哭丧者。祂要他们忏悔自己的罪，是为了让他们享受上帝儿子的自由。他们要满心赞美上帝并造福他人。HPY 1.669
主耶稣受膏要“赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘。喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵，使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀”(赛61:3)。HPY 1.670
“叫祂”，就是耶稣基督“得荣耀”——但愿这成为我们人生的目标！我们甚至要注意到我们的表情，言语和声调。HPY 1.671
天庭中充满了赞美的声音。当天国与人间保持联络之时，有音乐，有歌唱，——就是“感谢和快乐的声音”(赛51:3)。……家庭中要有纯洁美妙的歌声，少一些非难，多一些愉快、盼望和喜乐。……HPY 1.672
当我们的救赎主领我们到闪耀着上帝荣耀的天国门口时，我们就能听到宝座周围天国诗班的赞美和感谢。当地上的家庭回应天使的歌声时，我们的心就会更加靠近天国的歌手。与上天的交往是从地上开始的。我们在地上学习它的基调。HPY 1.673
“祂使我口唱新歌，就是赞美我们上帝的话；许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华”(诗40:3)。HPY 1.676
我曾想过，如果我们大家都赞美上帝，并住在基督里面，天使该何等高兴地从高天观看我们呢！基督徒既能拥有满足的喜乐，我们为什么不去享有，并表现给世人看呢？……HPY 1.677
还有一点点的时候，基督就要带着能力和大荣耀降临。我们若没有准备好，那该是何等可怕的事啊！惟愿我们马上作好准备。要摆脱罪恶，在地上开始唱赞美快乐的诗歌。……但愿你们开口赞美上帝。……天上的使者在不住地赞美上帝，然而在世上还有基督为之撇弃天家，忍受辱骂、戏弄和死亡，以便提升我们坐在天上的人。他们没有唱歌赞美。HPY 1.678
你们若与基督一同坐在天上，就会抑制不住赞美上帝。要开始训练你们的舌头赞美祂，并且训练你们的心向上帝献上美妙的音乐；当那恶者开始将他的阴暗投在你们周围时，要唱歌赞美上帝。在你们的在家中遇到不顺利时，就开口歌唱上帝儿子无比的优美。我告诉你们，你们一唱出这样的歌，撒但就会离开你们。你们能将仇敌以及阴云一并驱除；……你们也能更清楚地看见你们天父的慈爱与怜悯。HPY 1.679
凡与天上的上帝建立了神圣关系的人，不会被撇下顺应自己本性的软弱与瑕疵。……世界对他们失去了全部的吸引力，因为他们寻求更美的家乡，永恒的世界，和持续到永远的生命。这是他们思想和谈论的主题。上帝的圣言在他们看来极其珍贵。他们能辨识属灵的事物。他们因“所盼望的福，并……至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现”而欢欣(多2:13)。他们渴望看见大君的荣美、从未堕落的天使，和花朵永不凋谢的美地。HPY 1.680
“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子”(来13:15)。HPY 1.683
我们不但要在聚会中，也要在家庭生活中向上帝献上赞美和感谢。但愿主的子民扬声述说祂的作为。要谈论祂的良善，传扬祂的能力。……HPY 1.684
我们看见世界和它的邪恶，就感到沮丧，非常郁闷。自称的基督教世界已被那遮盖大地的幽暗包围了。我们因地上所发生可憎的事而叹息哀号。为什么这一切的邪恶没有突然爆发出来攻击正义和真理呢？因为有四位天使在执掌四方的风，叫风不吹在地上。但世人的情欲行将达到顶峰。耶和华的灵正在从地上收回。若不是上帝吩咐天使抑制那力图挣脱束缚实行毁灭的撒但爪牙，一切希望就全都没了。然而四方的风仍要被执掌着，直等到上帝的众仆人在额上受了印记。……HPY 1.685
在道德的黑暗中，有清晰明朗的光线照射出来。……但每一个人都需要将脸面转向光，好将这光反射出来。我们需要比现在更多地赞美上帝。我们要显明自己有理由欢喜快乐。“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。我们是否在充分地作出应有的努力呢？我们是否在家中显示那足以将尊荣归给救赎主的爱呢？HPY 1.686
不论目前笼罩世界的云雾有多么黑暗，前途仍然是光明的。我们每前进一步，都必遭遇无知、迷信、黑暗和强大专横的不信。可是我们的信心必须超越这一切，从而看到围绕宝座的应许之虹。我们必须用笔和口反射这光，在世人面前赞美上帝。HPY 1.687
“总要警醒祷告，免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了”(太26:41)。HPY 1.690
我们在这个世界上是寄居的，是客旅，所行走的道路满布了那班拒绝唯一能救他们之主的人所设的危险。花言巧语和科学难题要摆在我们的面前，引诱我们偏离我们的忠诚，但是我们不要予以理睬。每一个人都要警觉。仇敌正在尾随着你们。要警醒，谨慎地防备，以免不知不觉陷入精心布置的网罗。……HPY 1.691
门徒们在客西马尼园的经验，含有给现今主的子民的教训。……他们没有认识到，为了抵制试探，他们需要警醒和恳切祈祷。今日也有许多人在酣睡着，像当年门徒们一样。他们并不是在警醒祷告，免得入了迷惑。但愿我们时常阅读并研究上帝的圣言，特别有关末日的部分，指明将要威胁上帝子民的种种危险。HPY 1.692
我们亟需敏锐而圣化的洞察力，这种洞察力并非要用来彼此批评责难，乃当用以辨明时兆。我们须竭力殷勤地保守自己的心，以免自己的信心遭受破坏。凡在这危机四伏的日子忽略警醒祷告，忽略与自己的弟兄同心合意寻求主，反而远避上帝在教会中所设立之机构的人，有越发任意而行，随从自己情感冲动，拒绝听从主劝戒的严重危险。……HPY 1.693
每一位信徒都要严格地省察自己，找出自己的弱点所在。他应当存谦卑的心，求主赐予恩典、智慧和那生发仁爱并洁净心灵的信心。但愿他排除一切自恃之心。……自信导致缺乏警醒。……凡谦卑地行在上帝面前，不倚仗自己智慧的人，必察觉自己的危险并体验上帝保守看顾的能力。HPY 1.694