那位从主那里领受了许多启示的使徒保罗，曾经遭遇过多方面的困难，然而他在他一切的斗争和障碍中，却始终没有丧失信赖上帝的心。他在圣灵的特别教导之下，判断力得到净化、精炼、提高、而且圣洁了。世人和仇敌陷害他的计谋，对他来说，竟成了训练和教育的工具，他也声称自己是这样地获得了最优越的知识，因为他已经将主耶稣当作他的倚靠了。他说：“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝”(腓3:8)。……TDGJ 1.1395

那班献身为耶稣服务，并在大艰难之下作祂圣工的人所遭受的每一阵痛苦，祂都感觉得到。但愿我们要想念到耶稣的爱，好使我们可以得到勇气和信心。主仍然活着并掌权。必定会有无见识的顾问来试图搅乱我们，但是我们却要仰望耶稣，时刻倚靠祂。祂原来是我们的帮助者，祂也必继续作我们的帮助者。……有的时候我非常地感到困惑，不知道该怎样办，但我决不至忧伤沮丧。我决定尽可能地把所有的阳光带进我的生活之中。TDGJ 1.1396

我为推进上帝圣工所负的债务，有时也使我感到烦恼。我之所以牵涉到债务上去的，是因为想在澳洲推进圣工。出版《历代愿望》也是一项巨大的费用，直到现在我还欠着出版社一笔钱呢。……TDGJ 1.1397

我现在所住的房子，也是借钱买来的。要我把它卖去，我也和买进来时同样地甘心乐愿。在这个世界上我并没有长久的住处。只要主说：“去，到新的地区建立工作，”我就必乐意去。……TDGJ 1.1398

我的信心是毫不动摇的。我并不灰心，因我能握住基督的手。但愿我们要时常高兴快乐，免得别人从我们身上感染到灰心失意的精神。（《信函》1903年127号，7月1日，致怀爱伦多年的同工赫斯格长老，当时在从事城市布道工作）TDGJ 1.1399

七月二日TDGJ 1.1400

你们都是弟兄TDGJ 1.1401

“务要牧养在你们中间上帝的群羊，接着上帝旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样”(彼前5:2,3)。TDGJ 1.1402

是谁将生命赐给人？是谁给人理性呢？难道不是上帝吗？但愿那每吸一口气都要倚赖上帝的基督徒，不要觉得自己比他的弟兄地位高。他不应当给他们指定什么条件，好像他曾经把生命和才智给予他们一般，因此他们要对他负责任。TDGJ 1.1403

在我们中间产生了一种精神，是上帝所必不容忍的。基督徒绝不应觉得自己乃是管辖上帝产业的主人。在基督徒中间，不应有分某些是保护者，某些是被保护者的精神。上帝的命令禁止有这样的事。“你们都是兄弟”(太23:8)。任何人都不可以想他是他弟兄们心意才能的业主。他不应当以为别人必须服从他的命令。他也跟每一个人一样，容易犯过，容易做错。他不应当按着自己的意见试图控制一切的事。TDGJ 1.1404

那屈从这种自高自大精神的人，就是把自己放在仇敌的控制之下了。传福音的教牧人员如果不能和他所有的见解与想象相合，他就转离他们并且攻击他们，把自己心中所存的讽刺苦毒，都发泄在传道人和传道工作上。TDGJ 1.1405

任何这样的行为都没有带着上天的印记。基督徒理应表现基督的温和，如果他们有基督住在心中就必这样行。他们必定承认基督也在自己的弟兄心里。他们必定在一起作亲切的商讨。人类史上隐讳的篇章，如按照真相去探索追寻的话，对于那些滥用权威，自觉足够资格叫别人听他们命令行事的人，真不知作了多少的谄媚奉承呢。TDGJ 1.1406

耶稣在祂那纯洁而完全圣善的生活上，已经给我们留下了一个榜样。祂身为天上的至高者，却也是最乐意服务的。祂是最受尊荣的，却自我谦卑去服侍前不久还在争论：将来在祂国里谁算是最大的那班人。TDGJ 1.1407

以牺牲他人为代价而追寻凡事自己的优先，实在是一种不合算的经验。（《信函》1900年92号，7月2日，致凯洛格医生）TDGJ 1.1408

七月三日TDGJ 1.1409

不给骄傲留有余地TDGJ 1.1410

“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为上帝阻挡骄傲的人赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在上帝大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高”(彼前5:5,6)。TDGJ 1.1411

主已经赐下充分的凭据，证明祂应许和警告的真实性。祂的子民可以信靠祂的话。他们既然面对亮光和凭据，难道还要一意孤行，不理会上帝所命定的机构吗？即使是善良的人也需要在各方面加以防护，免得因上帝所赐给他们的福惠而自高自大，让世人的奉承和夸奖刺激他们炫耀自己的智慧和才华。TDGJ 1.1412

主已看见，主也知道。祂一定会降卑这样的欲望，因为祂憎恶骄傲、自私和贪婪。工作本身越兴旺，人就要越少高抬自己，好像他们理应受抬举似的。我们务要倚靠上帝。祂已经将能力和才干交托给人，好使他们在祂的圣工上尽重要的责任。但愿他们防备自我抬举。……TDGJ 1.1413

规定恩待锡安的时间快要到了。上帝已经预备了人员和资金来完成祂的工作。祂不会让祂的子民蒙羞，而要完成祂的工作。祂的工作一定会按照祂既定的方针进行。我们与基督所立的约，把全能大君的权威与慈牧的温柔和亲切结合在一起。请阅读《以赛亚书》第四十二章。TDGJ 1.1414

上帝希望人了解祂对他们的要求。任何介入同胞与他们的上帝之间、诱导他们进入不是为赎民所筑之路的人，祂都必审问。“这话是从创世以来，显明这事的主说的”(徒15:18)。祂已命定让祂的作为以清楚、圣洁和高尚的方式呈现在世人面前。上帝的国降临，不是人肉眼所能看得到的，而是借着祂圣言温柔的感动，和祂圣灵在心中的运行。祂在世上许多地方的圣工，如果没有人介入上帝与百姓之间，做上帝所没有指派的工作，那比现在就会有远大得多的发展。（《信函》1900年93号，7月3日。致总会会长欧文长老）TDGJ 1.1415

七月四日TDGJ 1.1416

耶稣的顾念TDGJ 1.1417

“你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为祂顾念你们”(彼前5:7)。TDGJ 1.1418

我向你指明那唯一真实可靠的保护者。你要奉基督的名祈求上帝看顾，并赐福你和你亲爱的儿女们。祂一定会这样做，应许是可靠的。你的天父上帝要作你的丈夫，在你身边照你所需要的，给你劝勉、指导、和安慰。啊！要时时向那位大能者寻求帮助；祂那伸出来的膀臂必定施行拯救。TDGJ 1.1419

你的情况可能痛苦难堪，但决不要屈服在沮丧失望之下。此时此际你要自己小心珍重。你的心可能伤痛近乎破碎，但仍要信靠，仍要希望。因为“祂并不甘心使人受苦，使人忧愁”(哀3:33)。你自己千万不可悲伤。总要存心盼望，要在上帝里常常喜乐，那光明的清晨就必来临。TDGJ 1.1420

在善行上恒心忍耐必导引你度过忧伤不和的世界，达到荣耀、尊贵、与永恒的生命。只要有上帝在内，有上帝在上，你就可以一无所惧了。圣经乃是凡置身在幽暗中人们的明光。在那给予忍耐到底之人有福的永恒生命希望中，你可以找到一种提拔的能力，就是你所需要用来抗拒罪恶的力量。在这苦难试炼的时期中务要坚定不移，最后你就必得到那永不衰残的荣耀冠冕。TDGJ 1.1421

你需要从上头来的指导。你要全心全意地信赖上帝，祂绝不会辜负你的信赖。你如果要求上帝的帮助，你的要求就决不至于落空。祂为了要鼓励我们相信倚靠，就借着祂的圣言和圣灵来亲近我们，并且千般地想方设法要博得我们的信任。但祂最欢喜的、莫过于接纳那亲近祂获得力量的弱者。我们如果用心出声祈祷，祂就一定会垂听祷告并且伸出膀臂来拯救的。TDGJ 1.1422

上帝从没有一次掩面不听祂子民的恳求。在其它一切的资源都落空的时候，祂就是在急难中随时的帮助。愿上帝赐福给你这可怜、遭难、受伤的生灵。要握住祂的圣手；紧握不放。祂必接纳你，你的儿女，和你一切的忧虑与重担，只要你肯把这一切全都卸给祂就行了。（《信函》1875年42号，7月4日，致一位最近丧偶的姊妹）TDGJ 1.1423

七月五日TDGJ 1.1424

真理终必得胜TDGJ 1.1425

“不行诡诈，不谬讲上帝的道理；只将真理表明出来，好在上帝面前把自己荐与各人的良心”(林后4:2)。TDGJ 1.1426

决不可破坏主借着许多神奇凭证所提出来的基本真理。应当有声音发出，清楚地证明真理，反驳那从真理仇敌而来的种种怀疑和谬误的论调。改革一定会发生，神圣真理原则的实践必在恩典中表现出长进，因为各种神圣的能力媒介，都是足能胜任启导并圣化世人悟性的。TDGJ 1.1427

那在耶稣里的真理，正像祂被密云掩蔽时所宣布的，在我们现今这个时代仍然是事实和真理，而且也必像从前更新人的心一样，更新那接受之人的心。基督曾说：“若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝”(路16:31)。TDGJ 1.1428

我们这班人必须在圣灵的支配指导之下，预备主的道路，传扬纯洁的福音。这活水的泉源在它流经的路上要加深拓宽。在远近的各个地区，必有人从耕作中，和那占据人心意的更普通商务行业中被召选出来，在富有经验的人──也就是明白真理的人手下受教参与工作。借着上帝神奇的作为，所有困难的大山都必被挪移扔到海里去。……TDGJ 1.1429

传扬真理的人必努力借着秩序井然的生活和敬虔的言行来证明真理。而且他们这样做，就必在拥护真理方面大有能力，同时也必明确地传扬真理像上帝所传扬的那样。……TDGJ 1.1430

有呼召声要发出：“我儿，你今天到葡萄园里去工作吧。”这个呼召一得到顺从，对地上居民有十分重大意义的信息，就必为人听见而且明白了。人们就必知道什么是真理。圣工必将前进，不断地前进。在报应和福惠方面，必有出乎天意的重大事情发生并且被识别。真理终必获得胜利。（《信函》1906年230号，7月5日，致巴特尔克里克教会长老、传道人和医生们）TDGJ 1.1431

七月六日TDGJ 1.1432

务要传道TDGJ 1.1433

“这百姓说，同谋背叛，你们不要说，同谋背叛；他们所怕的，你们不要怕，也不要畏惧”(赛8:12)。TDGJ 1.1434

我们的任务是向世人宣传第一，第二和第三位天使的信息。在履行任务时，我们既不要畏敌，也不要轻敌。和不信之人缔交定约，是与上帝的旨意不合的。……TDGJ 1.1435

固然我们应当对那般拒绝效忠上帝的人谦恭有礼，但却绝对不能在上帝圣工的重大利害关系上，听受他们的怂恿。我们要完全信赖上帝，毅然决然地向前迈进，大公无私地办理衪的事，谦谦卑卑地倚靠衪，将我们自己以及有关个人现在未来的种种，都付托于衪的安排，将我们起初确实的信心坚持到底；时常记得我们得蒙上天的福佑，并非因为自己是配得的，而是由于基督的美德，并且借着相信衪，才得以承受上帝丰盛的恩典。TDGJ 1.1436

惟愿我的弟兄们要认清楚：第三位天使的信息对于我们关系至大；同时，遵守真安息日，要作为辨别事奉上帝和不事奉上帝之人的标记。凡打盹睡觉和漠不关心的人，都当警醒起来。因为我们原是蒙召成圣的，故此当谨防给人留下一种印象，认为保持我们信仰的特色与否，并无足轻重。我们身负严肃的职责，要为真理和正义采取较诸以往更为坚定的立场。TDGJ 1.1437

守上帝诫命和不守上帝诫命之人的界线，应该毫无疑误地显明出来。我们要本着良心尊荣上帝，勤谨地利用各种方法，以求保守与衪立约的关系，这样，我们就可承受衪所赐的福分，就是那要受严重试炼之人所不可或缺的福分。至于给人留下印象，以为我们的信仰，我们的宗教并非支配我们生活的能力，这实在是大大地侮慢了上帝。（《信函》1902年128号，7月6日，致总会执行委员会和医疗布道董事会）TDGJ 1.1438

七月七日TDGJ 1.1439

悔改的果子TDGJ 1.1440

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡”(太23:25)。TDGJ 1.1441

约翰在犹太旷野传道的时候，法利赛人和撒都该人都来要接受他的洗礼，这位一无所惧的公义宣讲者对他们说：“毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称”(太3:7,8)。这班人到约翰那里来，原不是受着正当动机的驱使。他们无论在原理主义或实际行为上都是败坏的，但他们对自己的真情实况却并无感觉。他们既被骄傲与野心所充满，就对于凡是足以高抬自己并加强他们在民众身上势力的任何手段都不惜采用。因此他们认为在这位颇浮众望的青年教师手上接受洗礼，可能有助于更成功地达到他们的这些企图。TDGJ 1.1442

他们的动机到底瞒不过约翰，因此他给他们这样一个锐利的考问：“谁指示你们逃避将来的忿怒呢？”他们如果已经听到上帝的声音向他们的心说活，就必结出与悔改的心相称的果子来证明这一事实。可是并没有看见这样的果子。他们听见这警告，只把它当作人的声音罢了。他们被约翰讲道的能力和勇敢吸引住了；但上帝的圣灵却没有降服他们的心，而必然的后果就是：所讲的道并没有结出那到达永生的果子来。TDGJ 1.1443

再没有什么人较比那般自以为义的形式主义者更远离上帝之国的了，他们或者因自己的成就充满骄傲，本身既完全缺少基督的精神，又受着忌恨和嫉妒的控制，并且贪爱称赞和博得众望。他们是属于约翰所称的毒蛇的种类，那恶者之子。他们为撒但所作的服务，较比那最卑鄙的放荡之徒更来得有效；因为后者并没有掩饰他真正的品格；他表现了他的真面目。TDGJ 1.1444

缺少改正的生活──与悔改的心相称的果子，决不能达到上帝要求的条件。没有这样的果子，我们的信仰表白乃是毫无价值的。（《时兆》1887年7月7日）TDGJ 1.1445

七月八日TDGJ 1.1446

主啊，快来吧！TDGJ 1.1447

“万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，警醒祷告”(彼前4:7)。TDGJ 1.1448

末期近了，我们务必为我们一定要应付的事早作准备。我们的生命必须和基督一同藏在上帝里面。我们需要接受圣灵的教育。TDGJ 1.1449

我们有高兴快乐的特权。有的时候我看到我们的许多弟兄是多么地盲目犯错，我的心灵也会受诱感到沮丧。我一想到这些动荡不定，和迷失自己方向的人，就不免心中伤痛。惟愿主施展作为挪开这半信半疑的乌云，好使真理和正义得以伸张获胜。那欺骗迷惑的势力是这么地强大，看来简直是不可能的。我可怜这班人，可是他们给别人心理上所留下的印象竟是那么地强大，却叫我不得不恐惧担忧。多风暴的前途就在我们的面前，但我们却有一位大有能力克胜的和我们同在。TDGJ 1.1450

有的时候我看见天空中有云，就不由得要呼喊说：“来吧，主耶稣啊，快快来吧！”像这样的时候是一定会彰显人品格的。我渴望见到仇敌迷惑人的势力被制服。但我们却不要让自己的信心失败。我所发现的唯一真正安慰，就是展望远在这一斗争之后，看到那最后的胜利，有上帝的荣耀照亮着那班得胜的人。预言指明这斗争的必然后果，我们凭着信心也可以看到。我切望体验到主在给我的这异象中所向我展示的经历。TDGJ 1.1451

上帝圣灵的抑制之能，现在正渐渐从地上收回。我们的任务必须要快快地完成。我们必须竭尽我们一切所能的，去拯救生灵脱离死亡。再过不久，天上的主上帝就必建立祂的国度，那是绝不致被毁灭的。现在正是我们发展纯洁属天品格的时候。这工作在诚恳与热切方面必越来越见增加，直到末时。我们在信心方面也需要增加。我们务须警醒祷告。TDGJ 1.1452

好几个星期以来，我简直就像满载禾捆不胜负荷的车一般，这并不是因为我对上帝所交给我的工作怀有少许的问题，也不是因为有意要规避祂所加在我身上的责任；而是为了那般行在盲目错误中，丧失自己的辨别力，并且不能分辨真理与谬论的人，心中感到伤痛。（《信函》1906年226号，7月8日，致协助工作并担任南方联合会会长的巴特勒长老）TDGJ 1.1453

七月九日TDGJ 1.1454

对抗仇敌的旗帜TDGJ 1.1455

“因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的”(赛59:19)。TDGJ 1.1456

上帝希望各人都要明了自己的本分，并且听从呼召，不按照他自己的计划，而是遵照主的方式从事工作。上帝总是会酬答祂子民的信赖的。那到达施恩宝座的路总是畅通的。上帝在包围祂子民的午夜黑暗中，正像在中午明光中一般看出他们的需要来。要仰望上帝为随时的帮助，这就是我们安全之道。TDGJ 1.1457

在上帝赐予我们祂的保护，又论到我们说“你们都是我的同工”时，如果你遵行主的道路，那么你即使在最大的危险中也是安全的。在撒但企图欺骗那有信心肯倚靠的子民时，上帝就要为那班凭着良心与祂和谐工作的人、树立标帜对抗仇敌。祂所树立的标帜就是祂的律法。凡是秉公行义的人，都有一位常在身边的“朋友”帮助他们。每逢有需要、急难和困惑的时候，祂总是靠近他们的。在他们遭受试探的时候，祂亲自出面作他们的保障，说：“我必定睛在你身上引导你。我必救你脱离困惑，并使你安然无恙，免受舌头阴险之人的攻击。”TDGJ 1.1458

主的看法和人的看法不同。那些祂所最喜爱最器重的人，往往却是仇敌所轻视和嘲弄的对象。祂希望我们要学得这个教训，那就是追随世俗的标准或人类的计划，在圣工上就不会获得成功。……TDGJ 1.1459

假冒为善和虚骄自负在上帝面前，都是没有地位的。凡是我们手所作的，都好像是当着天上众智者面前作的一样。脑中所有的思想，心灵中所存的热望，全都为我们的主所了解。生灵所获得的胜利，并不是根据外表或世人的称赞来衡量，乃是依照良善，恩慈、亲切的同情，和坚守上帝律法来衡量的。……TDGJ 1.1460

上帝的子民虽然有大光照耀在他们的路途上，但仍有随波逐流顺从世俗风尚的危险。……TDGJ 1.1461

但愿我们都忠于自己的信仰特色。但愿我们都高举那上面写着“守上帝诫命和耶稣真道”的标帜。（《信函》1900年99号，7月9日，致澳大利亚的一位医生）TDGJ 1.1462

七月十日TDGJ 1.1463

愿荣耀归与上帝TDGJ 1.1464

“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人”(太20:26,27)。TDGJ 1.1465

没有什么人可以让自己坐在最高的位置上，接受别人的奉承，而忘记了他所有的财物都是属于上帝的。上帝的福惠原是应许赐给那班饥渴慕义之人的，可是没有什么较比那如饥似渴爱慕世人的奉承更受厌恶。TDGJ 1.1466

当主在圣所的天秤里，衡量那班争取首位之人的行为时，他们若看到祂是怎样的看待这种竞争，就必在祂的脚凳前俯伏下拜，为自己的行为深感惭愧了。一切的人都不能居首，一切的人都不能作主。要存心谦卑地行在上帝的面前，承认祂是你的主。不能在别人身上看出较比自己更高的优点和更有效用的能力来，实在是一种大大的不幸。TDGJ 1.1467

我们如果与上帝的性情有份，上帝就必使我们预备妥当。在活动中寻得福乐，在背负基督的轭上得享安息。正确地运用上帝所赐与我们的才能、祈祷、警醒、等候，而且从事工作，背负基督的轭，并且天天学祂的样式，达到心里柔和谦卑的地步，就必为自己的生活带来极大的喜乐。TDGJ 1.1468

如果不是因为上帝所施的恩典和福惠，我们就该永远破产了。既然这样，无论什么人都不要赞扬自己，拿他所认为的智慧来满足自己。如果他的才智是他自己所制造出来的，那么他的自我赞扬倒还合适。可是，人自己原来是一无所有的。惟愿我们不要因为高抬自己，以致暴露自己缺少真正的智慧。但愿我们都存心谦卑，拜倒在那将才能交托给我们的主的脚前。更愿我们都好好运用并且改进这些才能，将来连本带利归还与那位赐予者。……TDGJ 1.1469

每一项才能既然都是神圣的委托，就当加以正确地运用。凡奉上帝所派作祂管家的人，都该热心认真地查考圣经，好将圣经的真理传达给别人，引领他们走上那条为主所救赎之人修筑的道路。我们要借着言语和榜样教导别人：靠赖基督的恩典，他们也可以遵行上帝一切的命令，并且得以披戴基督的义。……TDGJ 1.1470

“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”(启22:14)。（《文稿》1897年88号，7月10日，“家主的比喻”）TDGJ 1.1471

七月十一日TDGJ 1.1472

属灵的盐TDGJ 1.1473

“你们是世上的盐”(太5:13)。TDGJ 1.1474

上帝要求凡自称相信圣经是基督徒品格标准的人，都把基督的样式施用在他们所有的服务上，使每一粒的盐都不致失去它保存防腐的作用。要时常保持这种基督的样式。所有的罪恶，所有不像基督的样式，都要从心思意念中清除。TDGJ 1.1475

上帝为每一个替祂服务的人，为每一个信徒，都安排了当尽的职责。祂的子民要高举律法的权势，超越人的判断。他们借着使整个的人，身、心、灵全部与律法谐和一致，就确定认可了律法。TDGJ 1.1476

上帝必定为凡属于祂的人开路，使他们在与世人的一切交际来往上，一切的事务交易行为上，都采取大公无私的行动。他们借着亲切仁爱的行为，就表明自己是反贪污反自私自利的，也就在我们这个世界上代表天国了。他们由于无私舍己，甘愿牺牲可得的利益，就避免犯罪，这样他们就遵照上帝之国的律法，得以表彰真理的佳美了。TDGJ 1.1477

可是，如果我们的言语行为并没有基督化；如果我们所怀存的精神是与人无益的；如果我们仍旧保留着原来那令人厌恶的品质，总是在想方设法怎样可以占人的便宜，去使别人不利受害；如果我们不注意到我们有彼此互相帮助的义务，一点也不顾及我们是否会伤害并破坏一位弟兄的前途希望，那么我们就变成失去了滋味的盐──毫无用处，只有当作废物丢在外面任人践踏罢了。我们自己或许占得一些便宜，但是对于世界，我们有什么帮助呢？TDGJ 1.1478

我们要怎样像盐保存它的滋味一样、使品格具有保存防腐的特质呢？我们要怎样才能发挥救人的感化力呢？就是要在生活的每一事项的处理上，都遵守上帝明文的命令；要为人和善、仁慈、慷慨大方；要注意上帝圣工的需要，而且竭力地予以济助；要从事必须完成的工作表现那在基督里的真理。（《信函》1901年79号，7月11日，致新当选的总会会长丹尼尔斯）TDGJ 1.1479

七月十二日TDGJ 1.1480

无比的爱TDGJ 1.1481

“祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一，我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样”(约17:22,23)。TDGJ 1.1482

这是何等的爱！何等无比的爱！堕落的人类居然可以和基督有这样密切的联合，致使他们能与祂同得荣耀。他们在地上曾经跟随祂的脚踪而行，也像祂一样为祂所代死的生灵操劳，因此祂来接属于祂的人时，他们就要分享祂的快乐，在祂的国里和祂一同坐席。祂说：“我在哪里，服侍我的人，也要在那里”(约12:26)。……TDGJ 1.1483

这是多么奇妙的思想：我们这样可怜堕落的罪人居然能跟祂合而为一，与祂神圣的性情有份，借着祂的恩典获得提炼、洁净和荣耀。我们可以得胜，并与……基督同坐。我们要与祂的形像相似。祂爱我们，会帮助我们。我们要在祂的手中听命。TDGJ 1.1484

我们拥有祂的应许。我们持有荣耀国度中房地产的权益证书。没有什么权益证书比赐给上帝的子民天上住宅的权益证书更加严格地依法拟订，更加明确地签署了。基督说：“你们心里不要忧愁。你们信上帝，也当信我。在我父的家里有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里”(约14:1-3)。……TDGJ 1.1485

凡愿意的人都可置身在这立约的应许之下。为救赎我们所付的代价真是宝贵！就是上帝独生子的血。基督经受了剧烈痛苦的考验。祂的人性遭受了极度的试炼。祂承当了人类犯罪的死刑。祂变成了罪人的替身和担保者。凭着从死里复活，祂能显示祂受难受死的果效。祂从裂开的约瑟坟墓那里宣告说：“复活在我，生命也在我。凡相信我，并且行我所行公义之事的人，都是已经称义、成圣、洁净和受过考验的。他们已经得到上帝般的永生。”（《信函》1903年144号，7月12日，致埃德森.怀特）TDGJ 1.1486

七月十三日TDGJ 1.1487

工作乃是福惠TDGJ 1.1488

“弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜作工，传上帝的福音给你们，免得叫你们一人受累”(帖前2:9)。TDGJ 1.1489

保罗虽然是迦玛列门下一个很用功的学生，但他也学会了一项手艺。他是一个有教养的制造帐棚的工匠。按照当时犹太人的风俗，不论贫富，他们都使自己的儿女，学得某种有用的职业，好在遭遇逆境的时候不必倚赖别人，而是自己已经具有受过训练的工作能力，可以供应自己的需要。他们在学问方面可能受过教导，但他们也必须接受某种手艺的训练。这也被认为是他们所不可缺少的一部分教育。TDGJ 1.1490

保罗和亚居拉所作的见证是：就职业方面来说，他们都是制造帐棚的。保罗和他的同伴一方面传讲福音，同时也以制造帐棚为业，而且他们这样做，还可给那些听他们讲道的人，得到有关基督的更透彻的知识。他们从事劳作，借此也可以获得维持生活的金钱。……TDGJ 1.1491

保罗在哥林多城曾经跟亚居拉和百基拉同住同工，得以在真理方面更加妥善地教导他们。这位伟大的使徒既不以工作为耻，也不害怕工作，而且他从不认为，这事会在任何方面贬低他传道的工作。……TDGJ 1.1492

要小心避免用私人的馈赠或教会的钱财鼓励人懒惰的恶习。要教育每一个男人，女人和孩童去做有用的工作。大家都应学些手艺。或者学习制造帐棚，或者出事其他的行业。要教导每一个人利用他们的各个肢体。上帝乐意提高一切培养自己勤劳习惯之人的适应性。TDGJ 1.1493

如果一个健康的人拥有财产，不需要从业养活自己，那他就应该用劳动所得来推进上帝的圣工。他必成为一个“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服侍主”(罗12:11)的人。TDGJ 1.1494

上帝也必赐福给一切在这方面注意对别人之影响的人。（《文稿》1899年第93号，7月13日）TDGJ 1.1495

七月十四日TDGJ 1.1496

完全的信心TDGJ 1.1497

“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明”(箴3:5)。TDGJ 1.1498

上帝是急难中随时的帮助。你若愿意倚赖祂，祂就必使祂的恩慈在你面前经过；祂必用祂的忠告带领你。祂的圣灵、祂天意的安排、祂圣言的教导——都会成为媒介，指教你引导你行在主的道上。上帝给你的应许是：“我总不撇下你，也不丢弃你”(来13:5)。因此你可以谦卑然而怀有坚定信心地说：“这上帝永永远远是我的上帝。”TDGJ 1.1499

我蒙指示要对你说：“不要倚赖自我，而要倚赖上帝。这是上天眼中用来评判我们的尺度——我们对上帝的信心。要认真追求做上帝的工作。总是保持真敬虔的纯朴。”上帝说：“得罪我的，却害了自己的性命”(箴8:36)。要研究圣经，因为没有什么会像研究圣经这样如此坚定地确立你对上帝的信心或你对祂真理的信仰。你若愿意对上帝有信心，就必定取得胜利。TDGJ 1.1500

不要谈到考验和挫折。不要看这些事，而要看基督。“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约1:29)。你是祂的血所买来的。不要让主失望，祂舍了自己的生命以便你能得胜。祂在凡事上受了你我能受的试探，为了抗拒试探，祂整夜祈祷并与祂的父交流。基督并没有撇下这个世界，直到祂使每一个人都能过出于完全的信心和顺从的生活，以致拥有完全的品格。TDGJ 1.1501

基督已使你能实践祂的生活。你有祂宝贵的话语在圣经中；要信靠那些话，实现它们的教导。绝不要怀疑上帝的道。这道若被接受到你的生活中，就会精炼你圣化你，增加你的效用。你有特权帮助那些需要帮助的人，对需要鼓励的人说鼓励的话。要记住你应当向世人表明上帝的荣耀之光。（《信函》1908年206号，7月14日，个人见证）TDGJ 1.1502

七月十五日TDGJ 1.1503

愚妄的狂热TDGJ 1.1504

“不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命”(多1:14)。TDGJ 1.1505

有不少信件寄到我这里来，问到有关某人的教训，说是凡具有生命的东西都不可弄死，就连昆虫，不管它们是多么地令人烦恼或痛苦，也不可杀害。这可能会是上帝赐给某人这样的信息，要他传给众人吗？主从来没有将这样的信息赐给任何世人。TDGJ 1.1506

众人需要得蒙启导，知道什么才是真理。这些引发的枝节问题和末日的真理相较，不过是草、木、禾秸罢了。TDGJ 1.1507

无益的闲谈被拿来当作重要的真理，并且有人把它们定为必须经受的试验。固然有些信息曾经提到杀牲作为食物的残酷行为。这样的信息原是真的，可是有人却从这些信息提出意见来，认为连昆虫也不可杀灭。这么一来，就引起了争论，人们的心思也就因此转离了现代真理。TDGJ 1.1508

上帝没有告诉任何一个人说杀灭那破坏我们平安和安宁的昆虫也是罪。基督在祂全部的教训中，并没有这样的信息，而祂的门徒也只是教导祂所吩咐他们的罢了。TDGJ 1.1509

我要对弟兄姐妹们说：要坚持圣经的教训，思考圣经的丰富真理。只有这样才能在基督里合一。你们没有时间进行有关要不要除灭害虫之类的争执。耶稣并没有把这个任务交给你们。“糠秕怎能与麦子比较呢”(耶23:28)？要研究基督的品德，并且热诚地企图获得，这样就可以使每一信徒，都在他里面得以完全，表扬祂圣德的荣美。我们没有时间枉费在空虚愚蠢的言谈了。惟愿我们要专心注意在这严肃而神圣的现代真理上。……TDGJ 1.1510

上帝希望男男女女都审慎而公正地思考。他们要升达高而又高的程度，具有广而更广的眼光。他们要仰望耶稣，就会变成祂的形像。他们要用功查考那深奥永恒的天国真理。（《信函》1901年第82号，7月15日，致亲爱的弟兄姊妹们）TDGJ 1.1511

七月十六日TDGJ 1.1512

为了生存而吃喝TDGJ 1.1513

“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。……因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药”(箴4:20-22)。TDGJ 1.1514

由于家中错误的教育而得出的错误观点，一直代代相传，养成的放纵习惯导致成千上万人毁了健康。我们的各疗养院应当成为能在关系生命和健康的事上给予许多人正确教育的地方。应该小心谨慎饮食的习惯，以便没有人会因放纵食欲而使自己生病。当主用祂爱子的牺牲所买来的子民借着错误的生活习惯轻率地伤害自己时，祂就不喜悦。我们在经过这个世界时，应该设法指教凡愿意受教导的人如何避免及如何克服自我放纵的做法。TDGJ 1.1515

我们若是信靠耶稣基督的人，就要追求在如何保持头脑清晰活跃上变得聪明起来，以便我们的影响力毫无损失。我们应该借着保持身体系统处于能献完美服务的状态来成为与上帝同工的人。虐待整个身心的幸福所主要依赖的消化器官，实在是下策。当胃受到干扰时，头脑就受到干扰，脑神经的力量就被削弱。因此每一个人都要学习健康生活的科学，将饮食问题记在心中，并且本着良心对待这个问题，就成了一个宗教本分。TDGJ 1.1516

使徒保罗向我们宣布，我们不是自己的人，因为我们是用重价买来的。我们若是真的爱为我们舍命的主，就必感到有严肃的责任要避免疾病。……TDGJ 1.1517

放纵败坏食欲的试探的力量，只有借着基督在旷野长期禁食所忍受的痛苦折磨，才能衡量得出来。基督深知为了完成救赎的计划，祂必须在这败坏开始的地方，着手做救赎的工作。亚当在食欲这一点上堕落了。基督却正在这败坏开始的地方着手从事救赎的工作。我们的经历也是这样。我们要在对败坏的工作有非常敏锐感觉的地方，开始从事改革的工作。（《信函》1908年218号，7月15日，致印第安纳区会会长）TDGJ 1.1518

七月十七日TDGJ 1.1519

与基督相似的生活TDGJ 1.1520

“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。TDGJ 1.1521

心灵的诚实必定在慎重的生活上表现出来。轻浮的行为，不适当的亲密举动，都不该存在。如果每一个自称是上帝儿女的人，都存着相亲相爱的精神。没有卑鄙的思想和不正当的殷勤，将上帝所赐予的能力全都奉献在推广真理、企图救灵上，那么将有多么清明稳定的光要照耀世上啊！TDGJ 1.1522

如果我们相信只有基督，借着祂那无比恩典才能拯救生灵，那么各人该要多么地热诚高举基督，像基督那样的多方祈祷，并要凭着活泼的信心奉祂的名祈求他可以得到的，而且甘心乐意地出钱出力，来拯救生灵归向基督啊！但愿凡自称作基督徒的人，都要敞开他们的心门接受祂的圣灵和祂的恩典;这样基督所赐的平安就必在他们的心里作主，并要在他们的品格上表现出来，以致决没有不和、没有吵闹、没有竞争、没有彼此相咬相吞、没有争取无上权利的事。那最大最热诚的努力，就是要度基督所度的生活。我们要表现祂恩慈的精神，不给任何人有效法我们行恶榜样的机会。TDGJ 1.1523

基督是谦恭有礼、慈悲为怀的。祂服从了祂天父一切的命令，毫无保留而且决不过问是否方便或与自私的利害关系。我们只要知道上帝曾经说过就够了；而且我们一明白上帝在圣言中所显示的旨意，就应当顺从。TDGJ 1.1524

世界的救赎主正在向我们说话；我们且听听祂说的是什么：“凡洗净自己衣服的人有福了。可得权柄能到生命树那里，也能从门进城”(启22:14)。既然这样，那些看出上帝在祂圣言中的要求却不顺从，反倒原谅自己的疏忽，或故意不理上帝要求的人，他们的行径就证明他们，并不包括在以顺从作条件的应许之内了。他们并不是那有权可以走近生命树的人，而是一班故意违犯上帝律法的人，耶稣要对他们说：“你们这一切作恶的人，离开我去吧”(路13:27)！（《文稿》1885年15号，7月17日，“未献身之工人的影响”）TDGJ 1.1525

七月十八日TDGJ 1.1526

天赋才能是为服务而用的TDGJ 1.1527

“我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同”(罗12:5,6)。TDGJ 1.1528

上帝已经将所交托的才干分给每一个人了。祂也分派了每一个人的工作。在祂的葡萄园里不可能有闲懒的人。每个人都各有为主所当做的认真，神圣而严肃的工作。各人都受命有某项当做的工，谁也不应推托。最后交账的日子要来，那时主要跟祂的仆人算账。那位大牧长就是审判官，也要举例说明那规定结账手续的重要原则；祂的仆人们都是因信称义、而凭行为受审判的。那使人生发仁爱的信心，要洁净心灵上道德的污秽，好使他成为主的殿。TDGJ 1.1529

那交托给人的才干，并不是留给少数在教育和机智方面超过同仁的人。这些才干原是赋予主家庭中各个分子的天资，从那最卑微和最默默无闻的，到那班担负最高职位的人都有。这些委托的恩赐也与我们各种各样的能力相称，因此每一个人都要运用这些才能来荣耀上帝。他也要增加这些才能的效用，因为借着运用，他就越来越更有资格经营主的财物，并使之因交易而累积增多。真理的光和一切属灵的优势便利，也都是主的恩赐。这一切都应当受到重视，也要在心思和品格上发生感化力。我们要按照所交托的恩赐，将相当的增加数额归还与上帝。TDGJ 1.1530

我们已经蒙恩被选作祂的仆人。仆人意思就是工人，也就是担负照管、重负，和责任的人。……我们要认清，我们所处理的并不是自己的财物，而是主人所交托的资金，要我们以主的财物的聪明管家的身份去投资生利，使我们将来可以连本带利归还与祂。我们不可把主的财物贮藏起来毫不使用；那个领一千银子的懒惰仆人就因为这样做了，以致丧失他的灵命。每一个人都有一份严肃的工作要做，他决不可虚度自己的光阴；他也不可疏忽那赐给他的权利和机会。他务必要按照自己所蒙受的权利和机会，在品格与才能方面有所改进，妤在上帝的圣工上作一个完善的工人。（《文稿》1893年81号，7月18日）TDGJ 1.1531

七月十九日TDGJ 1.1532

随时的帮助TDGJ 1.1533

“耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠祂的人”(鸿1:7)。TDGJ 1.1534

我们只要相信并且倚靠上帝，在祂的圣言中我们就有丰盛的应许。我们有依仗自己薄弱的人力、而不信靠上帝的危险。每一个参与上帝末世伟大预备工作的人都当亲近上帝。当上帝派遣祂的工人担任祂的特使时，祂已保证只要他们愿意与上帝合而为一，祂就必亲自与他们合而为一。可是他们如果远离上帝，妄想凭着自己的力量来做成这工，他们就必步步遭遇困难和失望。主应许说，在为祂工作的时候，祂要在我们的右边帮助我们，并与我们一同工作。TDGJ 1.1535

我们当中的任何人，如果妄想把自己的任何成就归功于自己，那就是世界上最愚昧的行为。我们越谦卑地与上帝同行，祂就必越会向我们显现自己来帮助我们。主若没有下予神圣的帮助，祂就决不会计划在撒但和恶使者攻击的情况之下派遣祂的仆人为祂作工。我们没有在工作中取得更大的成就，是因为我们依仗自己的努力，而没有倚靠上帝给我们的帮助。我们有权感悟到自己的软弱、自己的不配，然后要求上帝所应许为我们提供的帮助。我们在苦难中可以信靠祂的话，在感受到生灵的重担压在身上时可以说：“主啊，祢应许过的，我相信祢的话。”TDGJ 1.1536

我们要学习来到我们的天父面前，像小孩子来到他现世的父母那里一样。祂说：“你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗”(太7:9-11)？……TDGJ 1.1537

上帝的每一个工人固然应当尽力培养自己的才能，但他却不应依仗这些才能。要竭尽你一切所能的造就你自己；然后将其它的一切都交托给上帝。（《文稿》1886年第8号，7月19日，“攻克己身”）TDGJ 1.1538

七月二十日TDGJ 1.1539

为增加体力而进食TDGJ 1.1540

“邦国啊，你的王若是贵胄之子，你的群臣按时吃喝，为要补力，不为酒醉，你就有福了”(传10:17)！TDGJ 1.1541

健康的规律是必须遵守的。消化器官不应当使用过度，也是很重要的。有许多人不断地使胃部工作着，胃部既没有机会增补能力，结果必定招致消化不良。TDGJ 1.1542

两餐之间不应当再加零食而且中间至少须有五小时的间隔。在消化器官还没有充分时间消化上次所进食物之前，又让食物进到胃里面去，结果就引起了消化不良。……TDGJ 1.1543

一日三餐实在足够，两餐比三餐更好。过去三十年来，我每天都只吃两餐。一般人所患迟钝消沉的毛病，往往就是因为吃得过量，而且也不按定时进食所致。消化不良症使人失去勇气，引起意志消沉，而且一个人患了这种毛病，虽然他仍自命为基督徒，但所行的却不像基督的样式了。TDGJ 1.1544

有的人声称只要想吃就够作标准了。但是一个人可能养成一天吃好几次的习惯，然而这却并不是最好的办法。这种习惯适足以产生疾病，因为消化器官必定操劳过度了。TDGJ 1.1545

要实行健康改良，拒绝偏离正道。不要意气消沉，但要运用你的意志力使食欲服从正当的目的。……TDGJ 1.1546

上帝把伊甸园交给亚当照管，要他修理看守，他又论到各类结种子和长果实的植物树木说：“都赐你们作食物”（见创1:29;3:18）。后来准许采用肉类作为食物，那只是人类堕落的后果之一。在洪水以前，原没有什么食用肉类的安排。……TDGJ 1.1547

试试六个月不采用肉食，看看是不是会有好的转变发生。我请你们马上就这样做。但愿你们的想象力得以圣化。但愿你们的思想和良心得以觉悟，你们整个的人都得以振奋。要谨慎自守，免得过分地同情体贴自己。要有英雄的气概。要下决心克制败坏的食欲。（《信函》1905年208号,7月20日，致一位医生和他的妻子）TDGJ 1.1548

七月二十一日TDGJ 1.1549

你们的光要照耀出来TDGJ 1.1550

“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”(徒1:8)。TDGJ 1.1551

我看见在（密歇根州维利斯）悔改的人中有那么多男女青年因耶稣的爱而心地软化驯服，承认上帝为他们的心灵所成就的善工，心中就感到快乐。那实在是宝贵的时辰。“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”(罗10:10)。……TDGJ 1.1552

新接受真理的人务必意识到自己对上帝的责任，因为祂召他们认识真理，使他们心中充满祂神圣的平安。他们应当在与他们交往的人身上发挥圣洁的影响。“耶和华说：你们是我的见证”(赛43:10)。上帝已经将一项工作交托给每一个人，那就是使世人明白祂的救恩。TDGJ 1.1553

真正的宗教决不含自私或排他的成分。基督的福音是普及而积极传播的。它被比作世上的盐，产生变化的酵，照耀黑暗的光。一个得蒙上帝的恩宠和眷爱，享受着与祂交往的人，是不可能对那些基督为之受死，而依旧处在错谬与黑暗中，行将在自己的罪里灭亡的生灵，感觉不到有任何的责任。如果自称是跟从基督的人忽略了作世上的光，赐生命的能力就会离开他们，他们就会变成冷酷而非基督化了。冷漠的魔力必控制他们；死一般的呆滞心灵必使他们成为取死的身体，而不是耶稣的活代表。TDGJ 1.1554

每一个人都必须高举十字架，存谦虚、温柔、自卑的心，负起上帝所交托的职责，为周围需要帮助和亮光的人尽个人的努力。凡接受这些责任的人，必获得丰富而多彩多姿的经验，他们自己的心必火热起来，并得到加强和鼓舞，再接再厉，恐惧战兢地作成自己得救的工夫，因为他们立志行事都是上帝在心里运行，为要成就祂的美意。（《评论与通讯》1891年7月21日）TDGJ 1.1555

七月二十二日TDGJ 1.1556

一扇打开的门TDGJ 1.1557

“然而祂知道我所行的路；祂试炼我之后，我必如精金”(伯23:10)。TDGJ 1.1558

我们所能有的那表明我们是在行走正路的最好证据，往往就是我们付出努力所得的少许进步，和那笼罩在我们路途上的黑暗。根据我过去的经验，我们惟有经过黑暗与密云，才能达到信心的最高顶点。……TDGJ 1.1559

我们怀存疑惑和恐惧，并不是安全的办法，因为经常注意并谈论这些，它们就会扩大起来。我觉得我要伸出手来抓住基督的手，正像那位在狂风巨浪的海上行将下沉的门徒所作的一样。我要忠诚地从事我的工作，好使我将来站在那白色大宝座前，奉召要为那全部记录在卷册中自身所行的事交账时，就可以看到有不少生灵也站在那里作证，证明我警告过他们，我恳劝过他们，要仰望那除去世人罪孽之上帝的羔羊。TDGJ 1.1560

到那时，会有经过我工作协助，而得蒙拯救的生灵在那里吗？我要借着基督，在众人面前设立一道敞开的门。“看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的”(启3:8)。TDGJ 1.1561

上帝的圣城和它那一切动人的事物，都在说：“来！”我们如果能够借着圣洁的生活，借着恳劝、祈祷、警告，向罪人指明逃生之路，使他们的注意力集中在那敞开迎接他们的天门；如果他们凭着信心看到那引进永生的乃是一扇打开的门，就得到一切了。一切属世的诱人事物都必消逝，那属天的动人事物却必赢得生灵的爱悦。……TDGJ 1.1562

那拦阻我们不能完成基督化品格的障碍物，都在我们自己里面。耶稣能够把它们挪开，祂要我们背负的十字架在我们里面所产生的力量，较比所消耗的更多，并要除去我们的重担，负起基督那轻省的担子。我们在履行义务时，总难免要遭遇种种斗争和磨炼；祂借着祂自己的苦难与死亡，为我们所预备要过的生活，只要我们从不离弃，就绝不会叫我们遭受痛苦或忧伤，我们为跟从基督而作的每一项克己和牺牲，都是迷羊归回羊圈的步骤。（《信函》1887年7号，7月22日，致埃德森和艾玛.怀特）TDGJ 1.1563

七月二十三日TDGJ 1.1564

你认识你的主吗？TDGJ 1.1565

“信上帝儿子的,就有这见证在他心里；不信上帝的，就是将上帝当作说谎的，因不信上帝为祂儿子作的见证。……人有了上帝的儿子就有生命；没有上帝的儿子就没有生命”(约壹5:10-12)。TDGJ 1.1566

我们虽然在一种意义上算是认识基督，晓得祂是救世主，但其意义不仅如此。我们必须对在基督耶稣里有个人的认识和经验，对基督有经验上的认识，知道祂对我们来说意味着什么，我们对基督来说又意味着什么。这就是每一个人都需要的经验。我无法为你们任何一个人获得这种经验，你们也不能为我获得这种经验。要为我们做成的工作，是要借着上帝圣灵的表现在人的心思意念中运行的。内心必须得以洁净和成圣。TDGJ 1.1567

我无需告诉你们任何一个人事实如此，因为你们都知道。关于我们所处的位置，我们每一个人都不必感到怀疑，也不要想：“我希望知道在上帝面前我站在哪里，”而要借着活泼的信心把自我淹没在上帝里；而当我们这么做时，祂的生命就会照耀在我们身上。我们一点没有必要处在无效率和冷淡的状态中。{我们有什么问题呢？“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他。”这事没有什么“假如”和“附带的细节。”“只要凭着信心求，一点不疑惑”(雅1:5,6)。TDGJ 1.1568

你祷告，并向上帝求智慧、力量和效能，而且觉得你必须得到这些。但或许就在那样祷告之后，就似乎有地狱般的撒但的阴影横阻在你的道路上，使你看不到远处。那是怎么回事呢？是魔鬼想要用那种乌云蒙蔽你的信心。但你没有必要那么做。难道感觉要作我们的标准，难道它要成为永生上帝的道吗？我们难道要使信心沉沦在乌云里吗？那正是撒但希望我们去做的。……TDGJ 1.1569

有时那种乌云会停留在我身上，但我知道上帝仍在，与素常一样。……“凭着信心求，一点不疑惑。”不要让撒但的一个暗示进来。要“一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪”(雅1:6)。主必为我们行大事，只要我们愿意显明我们信赖祂。（《文稿》1899年第93A号，7月23日）TDGJ 1.1570

七月二十四日TDGJ 1.1571

在各水边撒种TDGJ 1.1572

“随走随传，说：天国近了。……腰袋里不要带金银铜钱。行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖；因为工人得饮食，是应当的”(太10:7-10)。TDGJ 1.1573

外邦人的伟大使徒的保罗学会了制造帐棚的手艺。制造帐棚这一行也有高级和低级的分别，保罗所学的原是高级的，可是在情况需要的时候，他也能去做那普通的。……TDGJ 1.1574

那沿海一带的希腊人，都是些机敏的生意人。他们自己学会了一套灵巧的经营方式，因此相信谋利乃是敬虔神圣的，而赚钱发财的本领，无论正当不正当，也都是应当受到尊重的。保罗熟悉他们的作风，因此他不愿意给他们有机会，说他和他的同工们传道，是为要靠福音养生的。TDGJ 1.1575

虽然他靠这种方式来养生是完全正当的（因为“做工的得工资是应该的”），但他看出了如果他这样做，那么他对于他的同工和那些听他讲道的人，就不会有最好的感化力。保罗恐怕如果他靠传福音为生，人们就要怀疑他这样做是出于自私的动机了。……他必须要显明自己乐愿从事任何有用的劳作。他不愿意给人有任何借口，归咎于那班传道人是出自自私的动机，以致贬低福音的工作。他更不愿给那班机敏的希腊人有任何的把柄，来损害上帝仆人们的感化力。TDGJ 1.1576

保罗仔细想过：他如给人有任何理由，认为他是爱自己过于爱邻舍或爱上帝，他也效法希腊人的作风，很明显地是利用自己的职分为了赚钱，而不是遵行福音的原则，那么，他又怎能教导那要他尽心、尽性、尽力、尽意爱上帝；并爱邻舍如同自己的诫命呢？他如果尽可能的要从民众那里博取获得，那么他怎能引领他们归向基督呢？因此保罗决定：他不要给这般敏感、善于吹毛求疵、不讲道义只顾赚钱的生意人有理由，来推想上帝的仆人也和他们一样，行事为人也是投机取巧、惯用不诚实的方法。（《文稿》1899年97号，7月24日，“传道人和医疗工作”）TDGJ 1.1577

七月二十五日TDGJ 1.1578

你是建立在磐石上吗？TDGJ 1.1579

“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基”(林前3:11)。TDGJ 1.1580

百姓都坐在山坡，倾听基督所讲的话，这时他们可以看到好些山谷幽峡，还有那顺着它们流到大海里去的山涧溪流。到了夏天，这些溪流往往干涸不见了，只留下那颇多泥沙的河床。但一到冬天山洪暴发，这些小河就变成了猛烈湍急的急流，有时高涨漫布在山谷之间，连带着把一切的东西都随流冲去。因此，农民们在草原上所盖的茅屋，看起来似乎并无危险，往往也被冲走了。可是在那高高的小山之上，却有些盖在磐石上的房子。在有的地带，那些住处全是用石头建筑的，其中有不少已经过千百年暴风雨的侵袭。这些房子都是千辛万苦艰难建立起来的。房子既不容易进去，而它们坐落的位置看来也不像草原那样容易进出。但是它们的根基全部建立在磐石上，任由风吹、雨淋、水冲，对房子全无影响。TDGJ 1.1581

凡听从基督的话的人就是在磐石上建造，因此当暴风雨来到的时候，他们的房子必不至倒坍。他们必因相信基督耶稣获得永恒的生命。凡听见祂的话却不去行的人，就是在那不稳的根基──沙土上建造，灾难必定要压倒他们。TDGJ 1.1582

亚当、夏娃如果在太初听从了上帝向他们所说的话，他们就不会从自己当初原有的地位上堕落了。我们的救主所遭遇的试探较比那临到亚当的，方式可强烈得多了，而祂的唯一武器正是人人都可以得到的──那就是上帝的圣言。当时撒但乘着基督正在软弱的时候进来，告诉祂既可以把石头变成饼充饥，又可以借此证明祂自己就是上帝的儿子，但基督却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”(太4:4)。……TDGJ 1.1583

我们将要遇见各式各样的假道理，除非我们熟悉基督所曾经说过的一切，并且遵行祂所指示的，我们就必被引诱误入歧途。（《文稿》1886年27号，7月25日，“建造在磐石上”）TDGJ 1.1584

七月二十六日TDGJ 1.1585

照着你们的信TDGJ 1.1586

“耶稣就摸他们的眼睛，说：‘照着你们的信给你们成全了罢’”(太9:29)。TDGJ 1.1587

我们作上帝儿女的人，有义务要讲论信心，而不言及疑惑。我们在主里面要作有希望的快乐的人。但愿我们都不注视环境情况的黑暗面，却要向上仰望，相信那位由上帝赐给世界要将我们从罪恶里救出来的主。基督借着激发我们的信心和对真理的信仰，完成我们得救的功夫。真理使人得以自由；凡是由“儿子”得到自由的人，就真是自由的了。但愿我们尽力表现对上帝所作保证──祂必悦纳每一诚心诚意侍奉祂的人──有不断增强的信念，借此来尊荣祂。TDGJ 1.1588

我们都是主的小孩子，都要接受祂的引导和提携。如果我们能从耶稣的仁慈、忍耐、与柔和学得教训，那么我们对凡和我们交往的人，就必成为福惠了。主愿意我们都从祂的各项应许得着安慰，并且较比我们现在所作的更加多多赞美祂。“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我”(诗50:23)。但愿我们学会怎样为上帝对人类的屈尊降卑和慈爱，来向祂表示感激的诚意。TDGJ 1.1589

上帝的独生子竟同意离开天庭，到我们这个世界上来，跟一般既忘恩负义、又拒绝祂恩宠的人们共同生活。祂甘愿度贫困的生活：忍受苦难和试探。祂竟成了多尝痛苦、常经忧患的“人”。圣经说：“祂被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重祂”(赛53:3)。在祂自己的门徒当中，有彼得否认过祂，犹大出卖了祂。祂来要施予福惠的民众竟拒绝祂。他们使祂蒙羞受辱，造成祂无限的痛苦。他们把那刺伤祂太阳穴的荆棘冠冕戴在祂的头上。他们用鞭子打祂，然后又把祂钉在十字架上。可是就在这一切的痛苦中；祂连一句埋怨的话也没有出口。……TDGJ 1.1590

基督为要获得权利，好将永恒的义赐予全心信祂的人，就忍受了这一切的痛苦。唉，我一想到这事，就觉得从我的口里绝不应该有一句怨言吐出！……TDGJ 1.1591

但愿我们在遭遇艰难的时候，都要想念到宇宙的主上帝，为了我们的得救付出了多么大的代价，（《信函》1908年232号，7月26日，致在南方各州工作的黑尔弟兄夫妇）TDGJ 1.1592

七月二十七日TDGJ 1.1593

小人物──大问题TDGJ 1.1594

“黎巴嫩的雪，从田野的磐石上岂能断绝呢？从远处流下的凉水，岂能干涸呢”(耶18:14)？TDGJ 1.1595

我们都不要喝那谷中浑浊的溪水。我们都不要那不信基督者败坏的诡辩。因为有许多的人准备同意屈从不信与怀疑，那些没有宗教信仰的人就胆大妄为了。但愿上帝帮助我们，使我们可以喝那从上帝宝座底下流出来的纯净水流。我们能够喝到，也要继续地喝。而且，你们如果渴慕知识，这里可有取之不尽的呢。……TDGJ 1.1596

有许多人自以为是了不起的聪明，很了解那些无宗教信仰作者的意见，但他们终必发现自己是建造在沙土的根基上。他们并不是建立在那坚固的“磐石”上。逼迫的风暴，也就是试炼的风暴来到，将那根基扫除一空，他们就没有什么立脚之处了。我们所要的，就是要把自己的心灵牢系在那“永恒的磐石”之上。……TDGJ 1.1597

（阿尔佛雷德·S·）哈钦斯弟兄有一次在佛蒙特州乘车，遇见了一位律师。那位律师对他说：“哦，我晓得你是一个安息日复临信徒。”“不错。”他说：“啊，你们只不过是一班小人物罢了。”哈钦斯弟兄说：“是的，这个我们也晓得，不过我们所处理的却是大问题。就是借着研究这些大问题，我们才努力要把真理陈明在众人面前。”这正是我们所要的──就是那些使人具有得救的智慧的大问题。TDGJ 1.1598

就在你们一开始认为自己是大人物，而且是大到足能领会，并挑选那些无宗教信仰作家一切宝贵的，剔除一切恶劣的，那时你们的智慧就超过所写作的了。……魔鬼正在你们的身边，恶使者们也在那里。魔鬼可要比你们聪明得更多呢，而你们又不能看出他的用意所在。他一定十分巧妙地把他的意见，和这些作家的思想混杂交织起来，以致无法分辨其中所包含的谬论。……TDGJ 1.1599

你们如果想要在上帝的眼中算是聪明人，就要到髑髅地的十字架的跟前来，吸取从它而来的灵感，这样你们的名字就必被写下，算是把自己的房子盖在那“磐石”上的聪明人。（《文稿》1891年8b号，7月27日，“对教师们的讲话”）TDGJ 1.1600

七月二十八日TDGJ 1.1601

忠心的报赏TDGJ 1.1602

“你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们”(路21:34)。TDGJ 1.1603

亲爱的基督徒朋友们，停下来想想吧。你正在那里用主的钱做生意；你所作的结果怎样呢？你可能为了要全神贯注在交易买卖上，并为今生的思虑而大伤脑筋；可是你决不能把这一切东西，带到另外一个世界去。在那里可用不着这样的教育。既然这样，那么你为什么不用你的才干，来建设基督的国呢？为什么不把那曾经使你在商业上得到成功的机智、技能、和精力，供献为上帝服务呢？这个世界所有的作为都必毁灭。那么你为什么不把你一部分思想的能力，放在上帝的圣工上，去建设那工程必定存到永远的地方，而你也必不致蒙受亏损，那不是更好吗？TDGJ 1.1604

你们心上经常的负担应当是：我能够作什么去挽救基督为之受死的生灵呢？在我的四周围都有伏在罪中的宝贵生灵，如果没有什么人，为他们作成得救的工作，就必定要灭亡了。我有什么好方法，去接近这般迷途的流浪者，好把他们带进上帝荣耀的圣城，领他们到宝座面前，说：我和主所赐给我的孩子们都在这里了呢？TDGJ 1.1605

有的人可能要为自己辩解推托，说：我对这一类的工作并没有经验；我只在今生的事上用了我的能力。好的，现在只要你说一声：我仍要继续将我的时间和力量，专用在属世的利益上，或是一定要把它们用在上帝的圣工上。你我任何人都不会被强迫来参与这种服务工作。如果我们宁愿把自己的能力集中在属世的事上，就绝没有什么要拦阻我们的。可是我们为什么定要坚持把财宝积存在地上，而不积存在天上呢？假使你改变改变你做事的常规，也把你一部分的财宝积存在天上，过不久，你又再收回来，却成了永不朽坏的，难道你不欢喜快乐吗？……TDGJ 1.1606

基督已经指派给每一个人当作的工。那般不出力作工之人所当得的分，就是第二次的死，并要听到那可怕的话说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧”(太7:23)！但那忠心的仆人却不会失去他们的报赏。他们必定得到永恒的生命，也要听到那最悦耳的音乐似的话说：“好，你这又良善又忠心的仆人”(太25:23)。（《时兆》1887年7月28日）TDGJ 1.1607

七月二十九日TDGJ 1.1608

上帝给父母们的应许TDGJ 1.1609

“我们的儿子，从幼年好像树栽子长大；我们的女儿，如同殿角石，是按建宫的样式凿成的”(诗144:12)。TDGJ 1.1610

我们如同从世界的采石场里凿出来的粗糙石块，经过真理的琢磨安置在上帝的工场里。凡真正相信基督为个人救主的人，必发现真理为他成就一种明确的工作。他的信心是有功效的信心，是生发仁爱并且洁净心灵的信心。主耶稣已经为我们付了赎金；祂已经舍了祂自己的生命，为要使凡相信祂的人不致灭亡，反得永生。凡凭着信心领受真理的人必见证他们信心的品质。他们会不断改进，仰望为我们信心创始成终的耶稣。我们无法创造自己的信心，但我们却能与基督合作，以促进信心的增长与胜利。……TDGJ 1.1611

基督在人心里的工作，并不会破坏人的能力。基督指导、加强、提高和洁净心灵的机能。我们借赖个人亲自与祂相识，获得资格向世人彰显祂的品德。约翰说：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1:12)。“从祂丰满（的恩典.）里，我们都领受了，而且恩上加恩”(约1:16)。TDGJ 1.1612

要在家庭的范围内把基督表现出来。父母们负有重要的责任，因为他们要对给予儿女的教训负责。他们要温和地对儿女说话，耐心地对待他们。要警醒祷告，求主陶冶塑造儿女们的心。但是在求上帝陶冶塑造儿女们品格的时候，父母们也要尽自己的本分，在他们的儿女面前作那神圣榜样的活代表。父母们：上帝不会接纳你们手中随便做出来的工作。你们的儿女是上帝的产业。天上的使者正在注视着，要看看父母和儿女怎样与上帝合作，按神圣的楷模建造品格。（《文稿》1894年32号，7月29日，“在塞文希尔的聚会”）TDGJ 1.1613

七月三十日TDGJ 1.1614

主的应许：全日的力量TDGJ 1.1615

“因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有份”(彼后1:4)。TDGJ 1.1616

我渴望能有体力和健康，并有清醒的头脑，好使我可以将得蒙悦纳的服务奉献给上帝。基督说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，祂就赐给你们”(约15:16)。TDGJ 1.1617

这圣言是充满着宝贵应许的。我一定会有眼力，我一定会有脑力，我一定会有清楚的观念和圣灵的感应，因为我是奉耶稣的名求的。宝贵的救主啊！祂竟为我舍了祂的生命。“深哉，上帝丰富的智慧和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们”(罗11:33-36)！TDGJ 1.1618

我渴慕那人人都凭信心可得的恩惠。现在正是我们的机会，把自己的生命与基督一同藏在上帝里面。我们每一刻的时间都是宝贵的。上帝所借给我们的那些宝贝才干，也都要用来为祂服务。“并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19,20)。TDGJ 1.1619

不错，我们全都是主用血所买来的产业。“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行”(林前10:31)。这就是上帝对每一个将在天国组成祂家庭一分子的人所作的要求。一切的自私自利都必须克服。我们务须忠于上帝，务须像钢铁一般忠于祂一切的命令。世人草拟律法，对于法律的通过颁布也非常热心。可是他们同时却违犯那最有权势的统治者所定的最高法律。他们企图使这律法无效作废。他们高举人为的超越神圣的。主说：“我岂不因这些事讨罪呢？岂不报复这样的国民呢？”(耶5:9)是的，上帝必定按照各人所行的报应他。（《文稿》1897年70号，7月30日，日记）TDGJ 1.1620

七月三十一日TDGJ 1.1621

怎样应付反对TDGJ 1.1622

“提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道”(提前6:20,21)。TDGJ 1.1623

我们为上帝工作，一定会遭遇很多的反对。从前犹太人曾经利用谎言和欺骗，力图拦阻民众相信基督。现今假教师也必利用各种的方法、拦阻民众获得真理的知识。有一班人原来就喜爱谬论过于喜爱真理，因为真理是和他们的爱好倾向与行为方式相反的。他们拒绝悔改归正，纵使真理的证据是十分明显而令人信服的，还是一样。他们不愿意查考圣经，看看这些事究竟是不是真的这样。虽然有应当背负的十字架，但是他们却不愿意舍己。上帝要他们守安息日为圣，但是他们却不肯放弃自己的习惯。TDGJ 1.1624

一项伟大而严肃的工作，已经摆在上帝子民面前了。他们要本着克己和自我牺牲的精神来亲近基督，他们唯一的目的，就是要将恩典的信息传遍世界。按照主所给他们的呼召和引导，有的人用这种方式，有的人用另外一种方式从事工作。但是他们都要齐心努力，想方设法保持工作的完整性。上帝的仆人们要用笔和口来为祂效劳。真理的印刷品要翻译成各种不同的语文。这福音要传给世上的万民。……TDGJ 1.1625

那些心意未曾奉献成圣的人，要像他们过去所作的一样，用各种障碍来拦阻上帝的圣工。但决不可停下来参加争执，也不要引起令人不愉快的辩论。如果在某一方面遭遇拦阻了，就要随时准备到已经开通的路上做工，借此将荣耀归与上帝。到了适当的时候，那目前似乎不能克服的障碍就必挪开了。一旦上帝看出祂最能因自己的作为而归荣耀与祂的圣名，祂就必用意想不到的方法把所有的障碍挪开。……TDGJ 1.1626

试炼一定会来到的，因为有许多的人行事为人都跟上帝的旨意相反。你们要确保自己是存着柔和谦卑的心行在祂的面前。不错，你们可能，也必定会被人判断错误，但是只要你们时常表现基督圣德的优美，那些传说流言恶语的人就必自觉羞愧了。（《信函》1901年193号，7月31日，致“亲爱的孩子们”）TDGJ 1.1627

六月一日

八月一日