从上帝的律法和公义的福音中还有许多亮光要照出来。理解了这个信息的真正性质，靠着圣灵宣扬出来，它的荣光就会照彻全地。这个带有决定意义的大问题将被带到各国，各方，各民面前。第三位天使信息的结束工作，必大有能力地把公义日头的光芒播送到人生的大街小巷去，人们必作决定承认上帝是至高无上的主宰，祂的律法也必被认为是祂政权的法则。TDGJ 1.2321

许多自称相信真理的人在危险的时期将会改变他们的立场，站在违背上帝律法者的一边，以逃避逼迫。对于每一个保持忠贞并愿忠诚到底的信徒来说，需要在上帝面前深深地谦卑己心。撒但在人心不圣洁的成分上做工，使许多人不愿接受以上帝所指定的方式传来的亮光。……TDGJ 1.2322

在一些自称相信真理的人之中有一种确实的危险存在，与犹太人的危险相似。他们接受了所交往之人的意见，没有通过查考圣经，却将这些道理作为真理而诚心接受。我恳劝你们信靠上帝；不要崇拜任何人，也不要依靠任何人。不要让你对人的爱将他们放在他们所不配得的信任的位置，而不将荣耀归于上帝；因为人是有限的，犯错的，易于被自身的观念和情感所左右。高抬自我以及自以为义正进入我们中间，许多人会因不信和不义而跌倒，因为许多人的心没有被基督的恩典所控制。我们要不断搜寻真理如寻找隐藏的珍宝。……TDGJ 1.2323

我蒙指示，若是我们乐意领受的话，耶稣就会让新的亮光照耀在过去的宝贵真理上；但我们必须以主所选定传达这些真理的方式接受之。（《文稿》1888年第15号，11月1日，“呼吁更加深入地研究上帝的圣言”）TDGJ 1.2324

十一月二日TDGJ 1.2325

借着祈祷所成就的事TDGJ 1.2326

“当存着诚心和充足的信心来到上帝面前”(来10:22)。TDGJ 1.2327

没有真诚的信心，就不可能有真诚的祈祷。“人非有信，就不能得上帝的喜悦”(来11:6)。祈祷和信心是心灵的两只手臂，用来搂住那无限慈爱的颈项，握住那无限权能的圣手。上帝就祂真理的经验而言，绝不承认哑口无言的儿女。信心是一种活泼有为的能力。在基督里新生的信心是借着祈祷和赞美表现出来的。祈祷是烦恼心灵的解救与慰藉。真诚谦卑的恳求者在施恩的宝座前，可以知道他是借着上帝所指定的方法在与祂交流，也知道他有特权了解上帝与相信之人的关系。我们必须认识到自己的需要，如饥似渴地追求那在基督里并且借着基督而得的生命。这样，我们才能存着谦卑诚恳的心到祂面前来，祂也就必将那生发仁爱和洁净心灵的信心赐给我们。……TDGJ 1.2328

基督甘心乐意舍掉自己，而实行上帝的旨意。“祂存心顺服以至于死，且死在十字架上”(腓2:8)。鉴于祂为我们所作的一切，我们岂能觉得克己是件难办的事吗？我们岂能畏缩不前，不敢与祂的苦难有份吗？祂的死应当激发我们的每一根神经，使我们甘心将自己的一切都奉献在祂的工作上。TDGJ 1.2329

当我们默想祂为我们所作的一切时，我们的心就应充满感激和爱。我们应当放弃一切的自私和罪恶。在上帝和基督之爱的激励感化之下，还有什么义务可以拒绝履行的呢？使徒保罗说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活；祂是爱我，为我舍己”(加2:20)。TDGJ 1.2330

但愿我们以克己牺牲的顺从，与上帝建立关系。相信基督总是导致甘心顺从。祂受死为要救赎我们脱离一切罪孽，洁净我们归祂自己作特选的子民，热心为善。要在思想、言语、和行为上完全遵从上帝的旨意。天国只属于那些因顺服真理而洁净心灵的人。（《信函》1904年301号，11月2日，致S.N.赫斯格长老夫妇）TDGJ 1.2331

十一月三日TDGJ 1.2332

发光的基督徒TDGJ 1.2333

“你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜，也不是属幽暗的”(帖前5:5)。TDGJ 1.2334

认识上帝就是全然信赖祂。唉，今日人们对上帝怀有怎样的情绪啊！人们需要回归上帝，认识自己。人们很难看到自己的动机，正确判断自己的精神，很难像大卫那样由衷地坦白承认说：“我有了罪。我有一种不像基督的精神。”TDGJ 1.2335

在我们的世界上拥有最伟大力量的人们已经生活在从髑髅地反照出来的亮光中。他们已经倾心吐意承认了自己的罪，因自己的错误过失而满心忧伤。他们没有在上帝面前炫耀自己的善良，自己的聪明，自己的才干，而是说：“我手毫无赎罪价，只靠主的十字架。”……TDGJ 1.2336

基督徒确实反对炫耀。他们表显出谦卑，与他们基督徒的身份相称，而这种美德使他们成为一道亮光，与黑暗形成对比。我们若是基督徒，就不会追求受人称赞或吹捧，也不会被贿赂或讨人喜欢的诱惑拉拢而离开工作。基督徒不会被恐惧或责难，被控告、仇恨或逼迫赶离工作岗位。TDGJ 1.2337

耶稣说：“你们是世上的光。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:14,16)。有些人会注意到始终如一的基督徒生活的榜样，感受到其影响。耶稣并没有吩咐基督徒要努力发光，而只是让自己的光以清晰明了的光线照向世界。不要盖住你的光。不要有罪地扣留你的光。不要让世界的迷雾和瘴气熄灭你的光。不要将灯藏在床底下或斗底下，而要将它放在灯台上，好照亮全家的人。不要尽力高抬自己去发光，也不要像以利亚那样在灰心的时候进入洞里，而要出来，与上帝站在一起并发光。上帝吩咐你要发光，穿透世界的道德黑暗。要作盐，作人间的滋味。（《文稿》1890年40号“萨拉曼卡的异象”，1890年11月3日）TDGJ 1.2338

十一月四日TDGJ 1.2339

像寻找埋藏的财宝TDGJ 1.2340

“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是”(徒17:11)。TDGJ 1.2341

我丈夫，贝约瑟长老，皮尔斯老爹，爱德森长老，一个睿智、高尚、真诚的人，以及其他我现在想不起名字的人，都属于那些在1844年定期以后寻找真理的人。在我们的重要聚会上，这些人会聚在一起查考圣经如同寻找隐藏的珍宝。TDGJ 1.2342

我与他们一起聚会，一起恳切地祈祷查经，因为我们感到好像我们必须获悉上帝的真理是什么。我们常常留在一起直到深夜，有时彻夜祈求亮光并研究圣经。当我们禁食祈祷的时候，大能力就临到我们身上。但我不能明白弟兄们的推理。我的心智好像被锁住了，而且我不能明白我们正在研究的问题。然后上帝的灵会临到我身上，我就会被带入异象中，蒙指示看到我们正在研究的经文段落的意思，以及我们有关真理和职责所应该采取的立场。TDGJ 1.2343

一系列从那时起直到我们进入上帝圣城时的真理，都清清楚楚地显明在我面前，我便把上帝所赐给我的指示传给我的弟兄姐妹们。他们既知道我原本明白不了这些事，所以就将所赐给我的启示欣然接受为直接来自上帝的亮光。我们今天所持有之信仰的要点牢固确立了。清楚地确定了一个接一个的要点，弟兄们也都和谐一致了。TDGJ 1.2344

整个信徒团体都在真理上团结起来了。有些人带着奇怪的教义进来，但我们从不害怕对付他们。我们的经验被圣灵的启示奇妙地建立起来。……TDGJ 1.2345

我第二个儿子出生TDGJ 1.2346

十一月五日TDGJ 1.2347

要像祂那样完全一样TDGJ 1.2348

“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”(太5:48)。TDGJ 1.2349

我们既是蒙上帝赐予理性才能与行动能力的人，就应该依照上帝的旨意使用我们的能力。上帝希望因祂手中的工作受到尊重，得着荣耀。每一个人都要因其使用所委托给他的才干的方式而向上帝交账。我们有义务正确地使用我们的能力，好使我们有资格在上帝的国里得永生。上帝要求每一个人都完全。我们要在今世为人的生活上完全，正如上帝在祂神圣的品格上完全一样。TDGJ 1.2350

上帝为人做了一切的准备，把人造得只比天使低微一点。亚当不顺从，把罪恶遗传给了后代；上帝却为救赎人类舍了祂的儿子。基督取了人的本性，经过亚当曾跌倒的境地，受了试验和考验，与所有的人一样。撒但来到祂那里，如同一位光明天使，若有可能，要引诱祂犯罪，从而使人类完全处于罪恶的统治之下。但基督却得了胜。基督既得了胜，人类就与上帝一起处于有利地位。TDGJ 1.2351

父在舍了祂的儿子为人类生为人类死的时候，就把天庭所有的财宝都交给我们支配了。罪是无可推诿的。上帝已经给了我们祂所可能给的一切有利条件，好使我们有力量抵挡仇敌的试探。人若在受试验和考验时效法基督的榜样，原会给自己的儿女和儿女的儿女树立一个坚定纯洁与公义的榜样，……TDGJ 1.2352

许多人在我们这个时候表现得好像这是一件不重要的事；然而人类家庭即使在亚当堕落后，要是按照基督的榜样而行，每一个父亲和母亲就会给儿女留下一个如何立身行事以便向上帝尽本分的榜样。于是世界就会像伊甸园。现在是罪恶荒场的地球，就会欢喜快乐，又像玫瑰一样绽放。（《信函》1900年143号，致N.麦克卢尔长老，1900年11月5日）TDGJ 1.2353

十一月六日TDGJ 1.2354

与罪恶周旋TDGJ 1.2355

“彼得远远地跟着耶稣，一直进入大祭司的院里，和差役一同坐在火光里烤火”(可14:54)。TDGJ 1.2356

任何人都不可滥用或曲解上帝的仁慈，以为可以随心所欲犯罪作恶，同时又不放弃最后得蒙上帝赦免拯救的希望。尽可能远远地跟随基督，企图在毁灭的边缘行走而不失足，这乃是不幸的决定。TDGJ 1.2357

基督在十字架上为我们受死，是一种伟大的牺牲。我们愿意为祂的爱作出什么牺牲呢？耶稣说：“你们若爱我，就必就遵守我的命令。”──不是选择一条、两条或九条，而是全部十条。必须遵守祂的全部诫命。约翰对我们论到那些假装爱上帝却不顺从祂诫命的人说：“人若说我认识祂，却不遵守祂的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了”(约壹2:4)。“我们遵守上帝的诫命，这就是爱祂了，并且祂的诫命不是难守的”(约壹5:3)。……TDGJ 1.2358

耶稣就列在地上卑微的人之中，祂没有站在有学问的拉比和官长一边，没有站在世上的权贵中间，而是站在卑微的人一边。真理从来就不是在大多数的人中找到的，而始终是在少数人中发现的。TDGJ 1.2359

天上的使者没有来到先知学校，在圣殿或会堂歌唱，而是来到愿意接受信息的卑微者身边。他们在伯利恒的平原，欢唱救主降生的佳音，而那些权贵、官长和高贵的人却茫然无知，因为他们非常满意自己的现状，不觉得需要比他们更大的敬虔。……TDGJ 1.2360

伟人和自命的善人，会因刚愎和自命不凡而作出可怕的事，却仍自以为在侍奉上帝。他们是靠不住的。我要不计代价追求的真理，就是圣经的真理。我们要像高尚的庇哩亚人那样，每日恳切祷告，了解何为真理，然后不惜任何代价顺从真理，不请教名人或所谓善人。（《信函》1877年35号，11月6日，寄一位非复临信徒的亲戚卡罗琳·克拉夫）TDGJ 1.2361

十一月七日TDGJ 1.2362

天国在你们的心里TDGJ 1.2363

“凡遵行上帝旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了”(可3:35)。TDGJ 1.2364

清洁的源头不流浊水，真基督徒不言恶语，不与人争。我们一旦把心献于上帝，就要不断地战斗，因为我们要与众善之敌抗争。他千方百计阻碍我们，令我们气馁。世人站在基督和祂工作的对立面。但那些努力遵行上帝旨意的人会得到安慰——他们是同天上的最高当局联合着。上帝的子民信靠基督，一步一步向前走，必将获得胜利。TDGJ 1.2365

我们如果希望在将来的世界立足，就必须将我们的意志服从上帝的旨意。我们必须跟随照耀在我们道路上的光。……TDGJ 1.2366

任何人都不要以为自己在罪过里生活还能被准许进入圣城的大门。那些在基督来临时反叛上帝的人不会被准许进入天庭。任何背叛者都不得进天国。TDGJ 1.2367

我们应每天为荣耀的天国作准备。上帝的标准将要考验我们的品格。我们如果经受住考验，就能立足于赎民中间。我们必须把天国带进我们的心，融入日常生活。基督是全能的帮助者，跟随祂的人不会行走在黑暗之中，而会明白上帝的旨意。他们会明白这位真正牧者的呼声，行顺从的路。TDGJ 1.2368

我们必须亲自查考圣经，寻求圣经像寻求隐藏的珍宝。我们所找到的真理，会使我们获得力量在上帝的日子站立得住。上帝要我们对周围的人负责。罪人需要拯救；灵魂需要争取。我们难道允许罪恶将我们同基督，同祂赐给我们的工作分开吗？我们每个人都要说，我不愿令救主失望。祂不会徒然为我而死。我要永远赞美祂。我必须不惜一切代价进入天国。TDGJ 1.2369

你愿意瞻仰王的荣美吗？你愿意站在那白色大宝座的周围吗？那么你就必须遵守上帝的诫命，因为任何拒绝接受耶和华的律法为人生准则的人都不会进入天国。（《文稿》1886年31号，11月7日，“为了上帝的旨意放弃自己的意愿”，在意大利托雷佩利切的讲道）TDGJ 1.2370

十一月八日TDGJ 1.2371

作上帝恩惠的管家TDGJ 1.2372

“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群”(出3:1)。TDGJ 1.2373

摩西化了四十年的时间牧养羊群，准备好了解自己，并借着虚己洁净自己，好使主在他身上成就祂的旨意。主并不拣选那些在理智和感情上只像机械那样的人来作祂的工人。理智和感情对于从事工作固然都是必不可少的，但这些人类品格的要素必须先消除缺点，不是借着谈论上帝的旨意，而是借着遵行祂的旨意。“人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训”(约7:17)。摩西是在接受上帝的训练。他忍受了长期的心理培训，准备好担任以色列军队的领袖。TDGJ 1.2374

灵感必临到上帝所任命的人，但决不临到任何认为自己智力优越因而自视甚高的人。凡上帝用来成就祂旨意的人，必须存谦卑的心，恒久热诚地寻求亮光。上帝并不要求任何人做一个毫无经验的新手，埋没在做作的谦卑中，成为越来越无能的人。上帝号召每一个与祂同工的人表达最高级别的思想、祈祷、盼望和信心。TDGJ 1.2375

许多人像摩西一样，需要大量忘记以前所学的知识，以便学习他们需要学习的功课。他需要极严格的智力和道德方面的自我训练，上帝要与他合作，然后他才胜任训练别人的心思意念。摩西曾在埃及的宫廷受过教育。训练他成为军队将领所需要的项目，一样也没有忽略。拜偶像之埃及人的虚假理论，已经灌输在的心中，他周围的影响，他所看到的事物，是不容易摆脱或纠正的。许多在某种专业上受过错误训练的人，情况也是这样。异教学识中所有偶像崇拜的垃圾，必须一点一点、一项一项从摩西心中清除。叶忒罗尽他自己所明白的，在许多事上帮助摩西建立正确的信仰。他朝向光明奋力向上，好专心瞻仰上帝。……TDGJ 1.2376

上帝已经为我们做了每一件事。我们做了什么呢？我们有成为上帝恩典的忠心管家吗？（《文稿》1890年45号，11月8日，“在弗吉尼亚州桑兹（现名斯坦利）”，日记）TDGJ 1.2377

十一月九日TDGJ 1.2378

追求认识主TDGJ 1.2379

“主啊，祢要我作什么”(徒9:6,)？TDGJ 1.2380

凡努力争取做胜利者的人，都必遭受仇敌各种试探的追逐。撒但一定要试探他们，败坏那些凡经上帝为他们定立高尚标准之人所必须保持的原则。撒但一旦能够引诱生灵追随错误的见解，直到他们的名字从生命册上涂抹，并记名不义之人中间，他便欢喜快乐了。我们惟有遵照基督得胜的方法才能得胜──那就是全心全意服从上帝一切的命令。真宗教就是遵守上帝的全部诫命。TDGJ 1.2381

每一个得蒙拯救的生灵都必须放弃自己所有的计划，跟从基督所引领的道路。理解力务必放弃给基督，让祂加以清洁、精炼、和净化。我们一旦正确地接受了基督的教训，这事总是会成就的。噫，我们该是多么地需要对祂有更亲密的认识啊！我们需要研究祂的宗旨，遵行祂的旨意，全心全意的说：“主啊！祢要我做什么？”TDGJ 1.2382

上帝的儿女要达到高而更高的成就。他要承认一切的罪，好帮助别人得因他的榜样也承认他们的罪，并怀存那生发仁爱以致洁净心灵的信心。他要时常地警戒着，决不静立不动，也决不转身后退，总是朝着标竿直跑，要得着上帝在基督里从上面召他来得的奖赏。……TDGJ 1.2383

我们应当永远记着这个事实：时候不多了。不法的事到处都在增多。义人要好像明灯照在世上。上帝的荣耀要借着他们向世人彰显出来。总要把将来必会发生的严肃事件摆在你们面前──就是那伟大的查案审判和基督的复临。你们和你们的全家都要为那日早作准备。……TDGJ 1.2384

要天天追求认识主，要存心喜乐，知道在祂再来的时候，你们也和祂忠心等候的儿女一同站立，有权利说：“看哪，这是我们的上帝；我们素来等候祂，祂必拯救我们。……我们必因祂的救恩欢喜快乐”(赛25:9)。（《信函》1911年92号，11月9日，致一对夫妇）TDGJ 1.2385

十一月十日TDGJ 1.2386

天向我们敞开了TDGJ 1.2387

“到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头，枕在头下，在那里躺队睡了。梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有上帝的使者在梯子上，上去下来”(创28:11,12)。TDGJ 1.2388

雅各因为在他的生平中曾经犯过一次错误，就感到痛苦。他消沉到极点了。他感到孤独、疲乏、沮丧，一想到自己已往的过错就深感苦恼，又因担心到将来而致困窘不安，于是就头枕石块躺下睡了。如果当时雅各良心无愧，那么他的心就必倚靠上帝得以坚强起来。但他深知自己当前的种种困扰，他所有的恐惧和磨难，全都是自己犯罪的后果。这种反省使他的人生很感痛苦。雅各固然已经悔改了，但他因自己过去所犯的错误仍不觉得安适。他惟有透过忧患，并借着身心所经受的痛苦，才能有希望找到门路重蒙上帝的恩宠。TDGJ 1.2389

他在愁苦中躺了下来，带着一颗沉重的心，虽在悔悟着，但仍然害怕。他预期着在第二天继续他那疲乏的路程时，必还要遭遇到新的磨难。TDGJ 1.2390

这时既没有朋友在近边向雅各说一句安慰的话，也没有人告诉他说他的诚心悔改确已尽到他所能的了。但是上帝的眼目仍然看顾着祂的仆人。祂打发祂的天使向他显出一道顶天立地的光明梯子，又有天使在这光明的梯子上面上去下来，这就向雅各指明了在两个世界之间所有的不断地联系和交往。雅各醒来之后，他的困难虽然还没有完全消除，但他既有了倚靠上帝的心，也就使他得到安慰了。他本着谦卑感激的心崇拜他的救主，就连那枕首的石头也受到了特别的重视。TDGJ 1.2391

唉，上帝的谦虚殷勤该是多么地不可思议啊！祂总是随时准备着，甚至在我们衰弱的时候，也与我们相交，只要我们尽到自己的本分完全地归顺祂，祂就要以祂的临格来鼓励我们。天门是向人敞开的。经过恳求，上帝就必为我们作成这一切的事。你未来的前途似乎黑暗，但上帝却是活着的。……TDGJ 1.2392

要打破一切的障碍，让救主进入你的心中。要让自我死去。要放弃你的意愿，现在，就是现在，向自我死去，而让上帝来为你安排你的一切吧。（《信函》1897年29号，11月10日，致埃德森.怀特）TDGJ 1.2393

十一月十一日TDGJ 1.2394

真理都是从基督发出的TDGJ 1.2395

“没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光”(路8:16)。TDGJ 1.2396

我们不要随从世人的引导。基督是我们的领袖。在任何时候、任何地点，每逢有需要的时候，我们会发现祂是我们随时的帮助者。因为自称是基督徒的人在思想、言语和行为上羞辱了祂，我们更要空前地显出凭据证明自己已在祂里面得以完全。我们要在祂圣容的光辉中行事为人。我们各人都能证明基督是光，在祂里面毫无黑暗。我们如果顺从祂的引导，祂就会把我们从罪恶所遗留给我们的低洼处，带到恩典的最高处。我们不要谈论到自己或别人的不完全，使自己的人生变为黑暗了。我们要在主里面成为完全光明。TDGJ 1.2397

一切真理都是从基督那里出来的。离开基督，科学只会引错路。哲学只能显出愚蠢。那些与救主分离的人将要鼓吹来自狡猾仇敌的种种学说。要用基督的生活与一切的伪科学，错谬的理论和误导人的方法相对照。TDGJ 1.2398

会有自以为是的人起来宣扬没有圣经根据的学说。我们务要高举旗帜，上面写着“上帝诫命和耶稣真道”(启14:12)。我们要把起初确实的信心坚持到底。不要让什么人试图把真理与诡辩搀杂在一起。不要让什么人践踏我们信仰的基础，或者把人的设计搀入纺纱破坏图案。不要一根泛神论的纱线织进织物。毁灭心灵和身体的淫行，正是把这些纱线织进织物的结果。TDGJ 1.2399

“但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。因为上帝不是预定我们受刑，乃是预定我们借著我们主耶稣基督得救。祂替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与祂同活。所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的”(帖前5:8-11)。（《信函》1903年249号，11月11日，致领导创办以马内利传道学院的教育家P.T.马根和E.A.萨瑟兰）TDGJ 1.2400

十一月十二日TDGJ 1.2401

到世界各地去TDGJ 1.2402

“还有那些与耶和华联合的外邦人，要侍奉祂，要爱耶和华的名，要作祂的仆人，就是凡守安息日不干犯，又持守祂约的人。我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐”(赛56:6,7)。TDGJ 1.2403

救恩的喜信要传给那些还没有听见过的人。撒但定意要在世人面前，把上帝的子民放在一种令人误解的情况中。什么时候他们的生活出现毛病，什么时候他们怀存令人讨厌的品质，他就高兴得意了。他把这一类的品质用在他的事工上。他企图借着引进荒谬的理论学说和虚伪的科学，使上帝的子民经常困处在犹疑不定的情况中。他设法要欺骗他们，正像他从前欺骗亚当夏娃一样。他想要引诱他们离弃上帝──他们真实的“顾问”，接纳他那唯灵论的诡辩。他设法利用这些披上光明外衣的诡辩来行骗，如果可能的话，连选民也都被迷惑了。TDGJ 1.2404

许多人都屈从了他的试探，以致上帝仆人所原应用来向不信之人启明现代真理的时间和感化力，竟都耗费为挽救自称是信徒的人脱离撒但的网罗了。这么一来，推进真理的路就被堵塞了。人们既仗赖自己，倚靠血肉的膀臂，那么要清理君王的大道就不是一件容易的事了。……TDGJ 1.2405

给凡秉公行义、禁止己手不作恶事之人的应许是：“我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除”(赛56:5)。TDGJ 1.2406

在上帝的子民中，不可有群居一处的作风。主向他们所说的话乃是：“你要向左向右开展”(赛54:3)。他们要到各处设立教会机构。这现代真理要在各地传扬开来。凡是心中得蒙光照的人，都要记得他们乃是上帝的工人，是祂的证人。侍奉祂和尊荣祂，要成为他们的科学。他们要号召别人遵守祂的诫命而得以存活。遵守上帝的诫命，正是考验全世界的问题。……TDGJ 1.2407

真理要传给各国、各族、各方、各民。时候已到，要在各个城市和一切被忽略了而未曾工作过的地方，积极地完成工作。（《信函》1903年263号，11月12日，致医生和护士们）TDGJ 1.2408

十一月十三日TDGJ 1.2409

没有时间争论TDGJ 1.2410

“如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了”(罗5:18)。TDGJ 1.2411

在许多声称为上帝所作的服务中，也带有争强好胜与自鸣得意的作风。上帝憎恶假装虚饰。男女人士一旦接受圣灵的洗礼，他们就必承认自己的罪，同时也必得蒙赦免──意思也就是称义。可是那般既不悔罪也不自卑之世人的智慧，却是不可倚靠的，因为他们对于公义和因真理成圣的意义，乃是瞎眼的。人们一旦被剥夺了自以为义，就必看出自己灵性的贫乏来。那时他们就必接近弟兄彼此相爱的情况，显明他们是和基督表同情的。他们也就能赏识基督徒使命之工作的崇高性了。……TDGJ 1.2412

许多人向主献上少许的服务，就很容易地心满意足了。他们的基督教精神乃是薄弱的。基督已经为罪人舍弃祂自己了。我们眼看着世人沉沦在罪恶之中，那么为了救灵的工作，我们该充满怎样的焦虑不安啊！要知道这些生灵都是已经用重价买来的呢。TDGJ 1.2413

上帝的儿子在髑髅地的十字架上受死，就是他们价值大小的量度。他们天天都在决定生死的问题，决定将来究竟是享有永恒的生命，或是遭受永远的灭亡。同时，一般自称是侍奉主的男女人士，却仍然心安理得的把时间和注意力用在无足轻重的小事上。他们逞心纵意的彼此争论。如果他们真是献身从事主的工作，他们就决不致像一群不守规矩的小孩子一般在争争闹闹了。每一个人手都必参加服务。各人都必站在自己负责的岗位上，作基督十字架的传道人，全心全意地从事工作。基督的灵必住在工作人员的心中，也必有公义的行为表现出来。同工们必定本着觉醒之教会的同情和祈祷来从事他们的服务。他们必从基督那里接受自己的使命，再也找不到时间去吵闹争论了。（《信函》1902年173号，11月13日，致在巴特尔克里克参加会议的人）TDGJ 1.2414

十一月十四日TDGJ 1.2415

让基督作你们的光TDGJ 1.2416

“人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”(约4:14)。TDGJ 1.2417

上帝号召凡喝过生命水的人，都要引领别人到这泉源。……“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星”(启3:16)。基督要成为你们的光。基督要成为你们的资格和能力。基督原是根，祂凭祂的能力支持每一条枝子。……TDGJ 1.2418

每一个已经悔改的人都有他当做的工作。我们为了白白地施恩，要领受恩惠。我们要让光从那明亮的晨星照耀出来，要在克己牺牲的行为上发出光来，要效法基督在祂自己的生平和圣德中所留给我们的榜样。我们要从那“根”吸取足能促使我们多结果子的养料。每一个听到这神圣邀请的人，从山上到谷中都要响应这信息，向他所接触的人说“来”。……TDGJ 1.2419

那在心中存有着的耶稣的爱，往往就必本着亲切的同情，为那些基督付上重大代价的生灵表现出来。“我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在上帝面前可以安稳。……并且我们一切所求的，就从祂得着；因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事”(约壹3:18-22)。没有爱心的基督徒，那是决不会有的。……TDGJ 1.2420

每一个真诚的信徒都从“晨星”那里领受了光线，并要把这光传给那坐在黑暗中的人。他们不但要在自己邻里的黑暗中发光，而且就整个教会来说，他们更要光照到遥远的地方去。主期望每一个人都克尽自己的责任。凡与教会联合的人，都要作一个与基督一同散布那“晨星”光辉的人，并成为世界的光；基督和祂的子民要在拯救世人的伟大事工上成为合作的伙伴。（《文稿》1894年51号，11月14日）TDGJ 1.2421

十一月十五日TDGJ 1.2422

目前的好处和将来的利益TDGJ 1.2423

“仰望为我们信心创始成终的耶稣，祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在上帝宝座的右边”(来12:2)。TDGJ 1.2424

我们对那些在困难时期恩待过我们的人应当心存感激。但因朋友的仁慈无私所引起的这些情感，应当是对天上良友仁爱和同情的回应。……最密切最亲爱的亲友所表现的友谊，远不及耶稣基督的表现。与耶稣的爱相比，人世的爱是微不足道的。对于那些曾经帮助过我们，或为我们受过苦的人，我们自然应当心怀最热忱的感情。TDGJ 1.2425

让我带你们到耶稣钉十字架的现场，向你们指出上帝的儿子正在为你们受死。难道基督钉十字架的场面引不起你的感激吗？难道它还不能扫除对为我们所作伟大牺牲的冷漠和无情吗？……TDGJ 1.2426

人类的仇敌撒但不断利用他的诡计和魔力盗取我们的知觉，麻木我们对自己最高福利的情感。对于一些生活上的琐屑小事，倒任凭感情泛滥，但是在永恒的福利上，感情却反倒受着束缚，好像是被魔绳捆住了。……TDGJ 1.2427

许多人忍受贫困，作出重大的牺牲，来追求将来的利益。他们为了将来的利益，放弃了眼前的舒适作为代价。可是耶稣所提供顺从的报偿乃是永生。为了日后的利益，既然舍得牺牲属世暂时的利益，为了将来永生无可比拟的财富和荣耀，更当如何牺牲安逸、享乐和目前属世的好处呢？不要让属世引诱的魔力盗取来自上帝的情感，使人对永恒的利益无动于衷。要关注看不见的事物。要将耶稣珍藏在心。要全心全意地爱祂。（《信函》1871年15a号，致埃德森和艾玛.怀特，当时埃德森22岁，艾玛23岁）TDGJ 1.2428

十一月十六日TDGJ 1.2429

我们的力量和避难所TDGJ 1.2430

“上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助……万军之耶和华与我们同在”(诗46:1-11)。TDGJ 1.2431

信心不是我们得救的基础，但它是一个很大的福气，是我们的眼睛，耳朵，手和脚。它是手段而不是目的。……TDGJ 1.2432

我们得到充分的鼓励，知道我们如果每天将自己的意志顺服上帝，“从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩”的应许就必应验(约1:16)。每一基督恩典的彰显都是为了我们。我们要在自己的生活、思想、言语、行为上将衪的恩典表显出来。但愿我们不要失去自己讲述和表现基督耶稣的机会。我们要表现基督的怜悯、仁爱与能力━━就是衪所赐给我们的能力。……TDGJ 1.2433

若不是借着基督而接受的能力，我们会毫无力量。然而基督拥有一切的权柄。“耶稣进前来对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗：凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:18-20)。TDGJ 1.2434

我们的能力，我们的安慰全在于此。我们凭着自己毫无力量。但是祂说：“我就常与你们同在”，帮助你们履行义务，引导、安慰并支持你们，使你们成圣，又使你们能有效地说话吸引人归向基督，在他们的心中激起愿望，要明白真理的盼望与意义，使他们从黑暗转向光明，摆脱罪恶的权势归向上帝。TDGJ 1.2435

世人竟能用安慰与鼓舞的简单话语述说上帝的道，这真是不可思议。上帝会使用最卑微的器皿撒播真理的种子。这些种子会发芽结实，因为有种子撒在心田的人需要帮助━━一点亲切的关注，一句友善的话语，都因那位曾说“我就常与你们同在”的主而生效。（《信函》1905年329a号，11月16日，致她十九岁的孙女梅布尔）TDGJ 1.2436

十一月十七日TDGJ 1.2437

我们的特别工作TDGJ 1.2438

“圣灵和新妇都说：来！听见的人也该说：来！口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝”(启22:17)。TDGJ 1.2439

主已经交给祂的教会一项个人服务所当做的特别工作。上帝原可以差派天使来担任改良人类的任务。但祂并没有这样做。人性必须接触人性。……TDGJ 1.2440

基督的使命原是必须接受并加以实行的。我们要凭着信心出去，本着诚恳的祈祷，求那位说“我就常与你们同在，直到世界的末了”的主和我们同在。(太28:20)既有这种陪伴的应许，如果我们拒绝不背起那克己和自我牺牲的十字架，那么我们就有不信和违命的大罪了。……我们一将那已经照进自己心灵中的光传递出去，圣灵就会赐下更多的光，我们的心也就会充满主宝贵的喜乐了。……TDGJ 1.2441

我们有一位被钉十字架，已经复活了的救主要介绍给众人。凡到耶稣这里来求饶恕的人，就发现祂随时都在准备着要除去他们的罪，并将祂的义归给他们。那到祂面前来而且已经真正悔改了的人，就必定渴望要救那些还不属于基督的生灵。那以爱上帝为至上，并爱邻舍像自己一样的人，决不至无所事事就能心满意足的。……TDGJ 1.2442

上帝必定用谦卑的人来作祂的器皿。即使他们只有一种才干，只要他们拿出来交易运用，它就必增多起来。教会最大的毛病就是救灵的工作颇受限制，以致上帝的国进展缓慢。一个自私自利的教会，一个在与耶稣合作共同在人身上恢复上帝道德形像的工作上不运用她所有才干的教会，必然的后果就是成为一个退步落后的教会。我们要向每一个受造的人服务。那为众人、为我们的朋友、为我们相识的人，为凡与上帝疏远而和世界紧密联系的人作工的责任已经放在我们身上了。那般外表看来是和蔼可亲而欣然同意的人，都要归在我们效劳的范围之内。真理正像是为我们的一样也是为他们的，因此我们务必要说：“来！”（《文稿》1897年123号，11月17日，“基督的使命”）TDGJ 1.2443

十一月十八日TDGJ 1.2444

上帝是爱美的TDGJ 1.2445

“凡事都要规规矩矩地按着次序行”(林前14:40)。TDGJ 1.2446

上帝绝不会因祂所呼召离开黑暗进入奇妙光明的人乱七八糟、粗心大意、和疏懒懈怠，而得到了荣耀。就次序和整洁来说，我们要尽量效法上天的“模范”，而且，如果天国是合人心意和引人注意的，我就要使我的住宅房舍在简朴整洁方面也引人注意。我们都需要考虑到：在敬畏上帝的人中间，应当盛行着彻底、整洁、和有规律的风气，因为这样，我们才是在推荐自己的信仰。TDGJ 1.2447

我们在旁观的人身上都会留下印象。我们与上帝的联络，就必增加自己要使房舍和住宅四周全部整洁的愿望。在我们住宅的周围种植果树，装饰点缀的树木、花卉，好处很多，决不是仅限于某一方面的。TDGJ 1.2448

主原是美的爱好者，因为祂曾经创造了高耸的树、葱翠的草、美好的灌木、鲜艳的花朵：这一切对于观赏的人具有一种柔化驯服的感化力，而且，在他们的感官受到愉快的吸引时，他们就自然而然地从自然界联想到自然界的上帝了。主既然是这样的顾念我们，使自然的美境中生长各式各样美丽的鲜花来，向我们显示祂的大爱，难道我们不应当向祂表示感谢吗？我们难道不能遵从耶稣的以下吩咐吗？“你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢”(太6:28,29)！主在这里拿人为和天然的作了一个明显的对比。……TDGJ 1.2449

我聪明地花用一些钱把上帝所造的美好东西摆在自己看得见的地方，并且使我住处四周的各样事物都对健康有益。我这样做原是为了叫大家都可以看明白：我们并不因为自己的信仰就降格到粗俗的地步，而成为马虎、散漫、和不整洁的了。……TDGJ 1.2450

要使大家都看出来，因为你们相信主就要复临了，就正在借着今世度纯净、清洁、和圣善的生活，准备进入一个纯洁、圣善的天国。这样，你们蒙召升到天上圣洁的住处，也就必像在家里一样了。主借着祂那得蒙灵感的使徒，向我们说过什么呢？“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。（《文稿》1889年28号，11月18日，“一个有意义的梦”）TDGJ 1.2451

十一月十九日TDGJ 1.2452

快乐地将荣耀归与上帝TDGJ 1.2453

“无论作什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父上帝”(西3:17)。TDGJ 1.2454

哪里有一颗不放射上天亮光的心，哪里就是基督所不能居住的荒僻之处。每一个生灵的身边，都有一位天使在场。我曾经得蒙指示，得知天国所有的财宝都跟基督一同赐给我们这个世界了。一样也没有保留。人如果不向基督耶稣敞开自己的心门，并与祂谈心，撒但的爪牙就要与他谈心了。TDGJ 1.2455

充满愉快的精神便是将荣耀归与上帝。基督恩典使人柔和驯服的感化如果出现，那时常讲说的就必是愉快的话语了。如果有人犯了错误，就当单独到这位犯错的人那里去吧。不要神气十足地，倒要改用缓和的语调，说出劝勉的话来。那身居重要职位作上帝管家的人，应当特别小心，不要因言语行为以致激怒别人。他应当和颜悦色地跟每一个同工谈话，一点也不带暴躁或乖戾之气。……TDGJ 1.2456

但愿每一位身居受托要职的人，既然他的地位在所负责任方面较比其他的同工地位更为重要，就当尽量地在言语行为上更加小心，因为凡参加上帝圣工的人，唯有温和亲切地说话才能得蒙主的喜悦。任何不替人设想或有欠思虑说出来的话，理应就地收回。如果说这话的人忘了这样做，如果他并不后悔他的欠缺思考，旁人就应当本着基督的精神提醒他有道歉的义务，因为我们都要记得：我们既自命是同工合作的基督徒，行事为人就决不可像罪人一般，他们那有罪的言行，除非悔改了，就必要定他们的罪。……TDGJ 1.2457

基督徒要彼此相爱，正像基督爱他们一样。世人之所以认明福音是真理，关键就在乎这种爱的表现。基督在祂所奉献的最后祷告中，祂所祈求的也就是这件事。基督徒行事为人绝不应像不守规矩的小孩子一样。凡自称是上帝儿女的人，在世人面前必须拿出凭据来，证明他们早已把自己还没有悔改时的生涯中那种幼稚的方式抛弃在脑后了。（《信函》1902年179号，11月19日，致在田纳西州纳什维尔出版的《南方守望者》的编辑鲍曼）TDGJ 1.2458

十一月二十日TDGJ 1.2459

天国的预尝TDGJ 1.2460

“坐宝座的说：看哪！我将一切都更新了。又说：你要写上，因这些话是可信的，是真实的”(启21:5)。TDGJ 1.2461

今天早上聚会（在密歇根州巴特尔克里克举行的会议）的时候，我们听了在这里所做的见证，而在唱最后一首赞美诗“何时我们再相会，永不再分散？”时，我几乎忘了自己。我的心到了彼岸，到了将在上帝城中白色的大宝座周围举行盛大聚会的时候，赎民将在那里唱凯旋和得胜之歌，赞美上帝和羔羊。如今它使我有非常严肃甜美的感受；它使我的心变得柔和；我忍不住泪水奔流。我们将要享有何等大的福乐啊，聚集在宝座周围，穿着基督之义的白衣。不再有悲伤，不再有分离，而要居住在平安里，居住在幸福里，居住在永世无尽的荣耀里。我们可以成为多么幸福快乐的一群人啊！TDGJ 1.2462

现在让我们来考虑一下今世同样的特权吧。当我们思考我们救主的无限牺牲，使我们可以成为上帝的儿女，王室的成员时，当我们思考这种提升，当我们思考这一切的特权都将是我们的，也可以天天是我们的，我们可以拥有属于上帝儿女的特权时，我们中还有什么人能发怨言呢？还有什么人能说出一句抱怨的话呢？这种话还怎么能存在我们心里呢？TDGJ 1.2463

我们应该成为地球上最感恩的人。我们的福乐有赖于我们对上帝的信心——我们对祂的信任。于是当我们想到我们有何等的指望，有何等的信心，竟直达彼岸，进入另一个世界时，当我们知道这会持续直至永世无穷时，我想要知道你们对今晚向你们发出的这些恳劝有怎样的感受呢？……TDGJ 1.2464

若有什么东西是我能投入这项工作的，我就会投入进去。但有许多人虽然乐意出钱，却扣留了自己。我们为什么没有发现更多的人投身于这项工作呢？（《文稿》1883年第5号，11月20日，怀师母在密歇根州巴特尔克里克区会末次晨会上的证道）TDGJ 1.2465

十一月二十一日TDGJ 1.2466

为永生作准备TDGJ 1.2467

“因为凡从上帝生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心”(约壹5:4)。TDGJ 1.2468

我们在世的时间充其量也是很短暂的，因此我们所采取的一切行动，都要用来加强和推进上帝的圣工。……你要向上帝呼求说，请改变我的内心深处。要向上帝恳求祂恩典改变人心的大能。要像雅各那样紧紧抓住你的救主，直到上帝不但要将你自己显给你看，更向你显示祂自己。你必在耶稣身上看见你以前从来没有感受和意识到的力量和支持，光明与能力。……你的信心若紧紧抓住诸般应许，你就必得胜。使我们胜了世界的，就是我们的信心。TDGJ 1.2469

只要你对自己真诚，属世或阴间的反对势力就绝不能摧毁你的平安，破坏你与上帝的交往。你若敬畏上帝，就不必行事飘摇无定。你若讨祂的喜悦，就必获得你心灵所需要的一切。一位著名的基督徒说：“宇宙之间我一无所惧，只怕我不知道自己的本分，或没有履行。”TDGJ 1.2470

但愿这些话成为你的座右铭：要不惜任何牺牲与克己为耶稣站立。要在任何地方为耶稣站立。做一切工作时，都要像是能穿透幔子，看到上帝的圣目正垂顾着你，察知你的每一举动。TDGJ 1.2471

祂已经用自己的宝血赎买了你。当你需要祂帮助的时候，向祂呼求，就必得着。这时耶稣会为你而站立。但愿你短暂无常的人生不断地为将来的永生作准备。之所以让试探临到我们，是要揭示我们的品格，纠正我们的缺点。经常有犯罪的诱惑，乔装打扮，欺骗和吸引人走想灭亡。撒但要亲自化装成光明的天使，时时阴谋毁灭生灵，以抢夺上帝的荣耀。……要将你无助的心灵投靠上帝。要随从上天所赐给你的亮光。（《信函》1879年第2号，11月21日，致埃德森.怀特）TDGJ 1.2472

十一月二十二日TDGJ 1.2473

怎样保持爱情常存TDGJ 1.2474

“凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父上帝。又当存敬畏上帝的心，彼此顺服”(弗5:20,21)。TDGJ 1.2475

要是男男女女愿意继续培养敬重、关心和能使爱情常保活泼且使他们感到要得到所选择的伴侣就必须说出的赏识感激的亲切话语和人生小小的礼貌谦恭，就会省掉多少烦恼和祸患与不幸之潮啊。只要丈夫和妻子愿意继续培养这些滋养爱心的关注，他们就必因彼此的相伴而快乐，也会对自己的家人发挥一种成圣的影响力。他们自己就会有一个幸福的小世界，不会想去这个小世界外面寻找新的吸引和新的爱情对象了。……TDGJ 1.2476

如果在家中心存温柔，如果能高贵而慷慨地顺从彼此的爱好和意见，如果妻子能找机会借礼貌的行动表达对她丈夫的爱意，丈夫也显出同样的关心并善待妻子，那么孩子们就会继承这同样的精神。这种影响会弥漫于家庭中，那么将有多少家庭会免于痛苦啊！男人不会走出家去寻找幸福，女人不致渴望爱，失去勇气和自尊，终身患病。生命只借给我们一次，若谨慎、小心、自控，它就会变得持久、快乐，乃至于幸福。TDGJ 1.2477

每一对把自己终身福利联系在一起的夫妇，都应该力求使各人的生活尽可能地快乐幸福。凡我们所重视的，如果可能的话，我们都要设法保全，并使之更有价值。男女双方既在婚约上作成了一次交易，一种终身的投资，就应当彼此极力控制自己不耐烦的话语和急躁的脾气，甚至较比他们在婚前还要小心谨慎，因为他们现在既已成为夫妇，他们终身的命运就连结在一起了，同时两人的价值，也正与对保持婚前所热切追求与重视之爱情永新所下的苦心和努力，成绝对均衡相称的比例。（《信函》1872年27号，11月22日，致加利福尼亚州旧金山的一位早期信徒伯顿弟兄）TDGJ 1.2478

十一月二十三日TDGJ 1.2479

乖巧捏造的虚言TDGJ 1.2480

“他对我说:到二千三百日，圣所就必洁净”(但8:14)。TDGJ 1.2481

以后需要有更高的警惕性。上帝的子民不可在属灵上愚昧无知。邪恶的灵在加紧步伐，控制人心。人们正在被捆成捆，预备丢到末日的火里焚烧。那些抛弃基督和祂公义的人，将会接受充斥世界的诡辩。基督徒应当谨慎自守，保持高度的警惕，坚决抵制仇敌魔鬼。他像遍地游行的狮子，随处寻找可吞食的人。TDGJ 1.2482

受邪灵影响的人，也会行异能。他们可以在病人身上施展魔力，使人生病，然后再将魔力除去，让人以为得到了神奇的医治。这是撒但一再使用的伎俩。TDGJ 1.2483

上帝的子民如果听从祂的话，相信并且传扬基督在世上所传开了的纯正福音真理，祂就必作他们的避难所。我们现在要以空前的热忱祈祷。我们正生活在赎罪的大日中，因此我们要承认自己的罪，并要殷勤地悔改。我们要运用自己一切的才能，好从那般邪恶无理性的人手中得到解脱。撒但要扮成美丽的天使下来，并要在那般已经在上帝面前行为乖僻，以致看不清自己的真相，也不明白自己的需要的人眼前提出一幅可爱的景色来。仇敌已经带着极大的势力下来，要在那般沉沦的人身上，施行各样出于不义的诡诈。上帝却号召人悔改归正。……TDGJ 1.2484

上帝子民的生活一旦清除了道德和灵性方面的污秽，他们的眼睛一旦经过上天眼药膏涂抹，就必看出自己是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、而且赤身露体的。于是他们就必到那已经为犹大和耶路撒冷所开的泉源那里来，用基督那具有清洁效能的宝血洗净自己可怜而有罪病的心灵。上帝要将祂为凡爱祂并守祂诫命的人所预备的福利，赐给那毫不迟延寻求这些福利的人。（《信函》1903年第259号，11月23日，致多年担任巴特尔克里克疗养院护士长的密友L.M.霍尔夫人）TDGJ 1.2485

十一月二十四日TDGJ 1.2486

在业务交往上要诚实TDGJ 1.2487

“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主”(罗12:11)。TDGJ 1.2488

上帝的仆人们因商业交易不得不或多或少与世人接触，但他们买与卖时应该认识到上帝的眼目在看着他们。不可用虚伪的天平或欺诈的砝码，因为这些事对主来说是可憎的。基督徒希望弟兄们认为他是怎样的人，就要在每一项交易中作怎样的人。他的行动方针要受基本原则指导。他既不设阴谋，就没有什么要隐瞒的，也没有什么要掩盖的。他可能会受到批评，可能会受到试验，但他不曲的纯正会发光如纯金。他是凡与他接触之人的福气，因为他的话是可信赖的。他是一个不会占邻舍便宜的人。他是众人的朋友和恩人，他的同胞信任他的建议。……TDGJ 1.2489

一个真诚实的人决不会利用人的软弱或无能来充满自己的腰包。他只接受与他所卖的东西相称的价值。如果所卖的东西有缺陷，他就坦诚地告诉自己的弟兄或邻舍，虽然这么做会不利于他自己的财利。在生活的一切细节上，都要保持最严格的诚实原则。这些原则并不是统管世界的原则，因为撒但——骗子，说谎的和压迫人的——乃是这世界的王，他的国民都随从他并且实行他的意图。但基督徒是在一位不同的主领导下服务的，他们所行的必须靠上帝而行，不考虑一切自私的利得。在一些人看来，在业务交易上偏离完全公平是小事一桩，但我们的救主却不这样看。祂论到这一点的话是清楚明白的：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心”(路16:10)。……TDGJ 1.2490

今日的基督教界欺诈行为到了可怕的程度。遵守上帝诫命的子民应该表明他们超越这一切的事。一个自称相信现代真理的人，绝不应该有不诚实的行为，损害他与同胞交易。（《信函》1878第3号，11月24日，致一位据传有可疑业务行为的文字布道士O弟兄）TDGJ 1.2491

十一月二十五日TDGJ 1.2492

催促基督的复临TDGJ 1.2493

“这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望上帝的日子来到”(彼后3:11,12)。TDGJ 1.2494

当英国女王举行周年纪念的时候，我正好也在英国。（这是1887年举行的维多利亚女王即位五十周年纪念。）她的相片悬挂在所有的窗户上，也印在报纸上、玻璃杯上、和一切的东西上面。凡足以保持她在民众思想和记忆中的事，样样都做到了。多么盛大的游行啊！千千万万的金钱都花用在这特殊场合上了。为什么，人们花费好多的钱，只是为了要在窗户那里买一个座位，好观赏游行。为了要在窗户那里找一个位置好瞻仰女王，竟不惜付上两三百块钱之多。TDGJ 1.2495

这一轰动大事发生的时候，我正好也在伦敦。这事使我感到难过。……他们当然有权这样做，可是我却想到；……我们正在这里盼望主驾着天上的云降临。我们常常心里记念祂吗？如果我们真正地相信耶稣；如果我们真正地相信祂要复临；如果我们是常住在基督里面，我们就不会为每一个小小磨难的十字架诉苦抱怨了。我们就必想念到我们的救主基督为我们所作的。我们一注目髑髅地的十字架，我们那些细小的苦恼就必从眼前消逝不见了。我们既身为基督徒，为什么不高举这位髑髅地的主呢？基督脱下了祂荣耀的王袍，为了我们的缘故成为贫穷的。祂原来富足，反倒成了贫穷的，使我们因祂的贫穷可以成为富足。TDGJ 1.2496

除非我们凭着信心持住基督，那种牺牲对于我们将是徒然无益的。我们自己全无公义可言。所有一切的预言都指示我们万物的结局近了。但愿我们全都在上帝面前使自己的心归正。……TDGJ 1.2497

来生是的确有的。而且是永恒的。是幸福的生活。那里死亡无法侵入。那里没有瘴气的污染。没有疾病，没有痛苦和忧伤。你们想要在那里吗？那里的街道是精金铺砌的，你们也必得见那位大君王的荣美。我一定要在那里。我必定要见到那位大君王的威严。不要误引人相信他们可以带着自己的罪到那里去。品格必须在今生此世改变妥当。如果我们要在天国永远唱那救赎的诗歌，那么我们就必须在今生此世学会唱救赎的诗歌。要歌颂上帝的善良。谈论祂的权能。（《文稿》1888年20号，11月25日，“一篇好证道”）TDGJ 1.2498

十一月二十六日TDGJ 1.2499

今世和来世的学校TDGJ 1.2500

“他们把上帝的儿子重钉十字架,明明地羞辱祂”(来6:6)。TDGJ 1.2501

每一个人必须亲自回应主的邀请：“到我这里来，我就使你们得安息。”(太11:28)……主耶稣已经为你付了学费；你的本分只是向衪学习。在更高学府中所实行的基督化礼仪，要在这低级学校中由老幼信徒实行。TDGJ 1.2502

凡在基督学校中就读的人，必须接受天上生灵的训练。他们决不要忘记自己是世界、天使和世人观察的对象。他们要代表基督，要互相帮助，以获得升入更高学府的资格。他们要彼此帮助，成为纯洁高尚的人，正确认识作上帝儿女的意义。他们要说鼓励的话，扶起软弱的手，加强无力的膝。在每个人的心版上，要像用金刚钻那样刻下：“我什么都不怕，只怕不晓得自己的本分，或忽略自己的本分。”我们目前所处的时代，正是应当极其恳切寻求主的时代。……TDGJ 1.2503

人们有很多的方法，可能把上帝的儿子重新钉在十字架上，使祂再度公开受辱。对于属世事业的崇拜把人心思搞得十分的混乱，以致撒但偷偷地迫近，乘虚而入地闯进来了。他有许多的理论学说，要用来把那般甘愿受引诱的人诱入歧途。世人所抱对于上帝的种种错误见解，全都是经过伪装的怀疑论，是为无神论铺路的。人们由于急躁的言语和自私的行为，常常使基督的心忧愁。这样，撒但就不倦地活动要引诱他们不忠不义了。他既控制人的心意，就留下了长久的印象，那永恒的现实便因此黯然消退了。TDGJ 1.2504

克己自制的精神，和蔼亲切的话语，都是将尊荣归与救主的。凡讲说仁慈亲爱话语；使人和睦的话语，都必丰丰富富得到报赏。我们都是奉差遣的基督的使者，因此我们当以从祂那里学来的柔和谦卑，表显祂的精神。（《信函》1903年257号，11月26日，致J.H.凯洛格医生）TDGJ 1.2505

十一月二十七日TDGJ 1.2506

健康的秘诀TDGJ 1.2507

“按时吃喝为要补力，不为酒醉”(传10:17)。TDGJ 1.2508

饮食要有定时。你因错误的饮食习惯而正在酿成自己将来的痛苦。接受吃饭的邀请，即使是你的兄弟和亲友招待你丰盛的佳肴，也不一定都是安全的。你知道自己一餐能吃两三样食物而不至损害消化器官。TDGJ 1.2509

在被人请去吃饭之时，当回绝主人为你摆设的许多饭菜。你若要作忠心的哨兵，就必须这么做。当食物摆在我们面前的时候，若吃了会让消化器官辛苦工作几小时的话，我们却吃了，就不要为后果而责怪款待我们的人。上帝希望我们自行决定，只吃不损害消化器官的食物。……TDGJ 1.2510

往往几种不同的食物进入胃里并不相宜，结果就产生了发酵。这就是许多胃部有毛病的原因。要按定时进食，并吃有益健康的食物。不要一餐把太多不同样的食物放进胃里去。TDGJ 1.2511

我不敢向你或向任何别的人说，你一天必须只吃两餐。可是我确是要说，一次不应该把太多的食物放到肚子里去，因为这么一来，胃就没有机会适当地作它的工作了。对于某些人来说，一天三餐较比一天两餐还好。TDGJ 1.2512

三十年来，我每天都只吃两餐，中间也不吃零食。对于我自己来说，我深知两餐安排得合适，倒是完全便利的。然而任何人都不可拿他自己的情形给别人当作标准。每一个人应当仔细研究自己身体的组织构造，那么他就可以知道怎样明智地对待自己的身体，他也可以确定并没有因饮食的不节制破坏身体的活力。每个人都应当各自明白，怎样适当地照顾身体的各组织，因为这事是别人无法越俎代庖的。（《信函》1905年324号，11月27日，致加利福尼亚州洛杉矶的布道士W.W.辛普森长老）TDGJ 1.2513

十一月二十八日TDGJ 1.2514

最大的恩赐──圣灵TDGJ 1.2515

“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”(腓2:8)。TDGJ 1.2516

与基督的屈辱和受苦相称的是祂的高升。唯有先成为祭牲，祂才能成为救赎者和救主。基督的敬虔是多么奥秘！基督为拯救世界免于沦亡，接受律法的条件，使它为大为尊，然后急忙返回天上完成祂的工作，差遣圣灵降临在祂门徒身上，借以成就祂的使命。祂就是这样向凡相信祂的人保证：虽然祂如今是在上帝面前，在那里有永远满足的喜乐，但祂却并没有忘记他们。TDGJ 1.2517

圣灵要降在那些在世上爱基督的人身上。他们因此就有了资格，在他们元首的荣耀光辉中，领受完成自己使命所必需的各种恩赐。赐生命的主手中不但拿着死亡的钥匙，也掌握着全天庭丰盛的福惠。天上地下所有的权柄都赐给祂了，祂在天庭也取得了祂的地位，因此祂可以将福惠分给凡接待祂的人。TDGJ 1.2518

基督曾对祂的门徒说：“我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来”(约16:7)。这是许多恩赐中上好的恩赐。所差来的，是世人所能领受的最宝贵的财富。教会受了圣灵能力的洗礼。门徒也预备好出去宣扬基督，先是在耶路撒冷，就是那位合法的君王曾经蒙羞受辱的地方，然后一直到天涯海角。……TDGJ 1.2519

赐给凡奉上帝儿子的圣名来到祂面前之人的福惠，是多么丰富而慷慨啊！如果他们愿意遵守祂圣言中所规定的条件，祂就必向他们敞开天上的窗户，倾福与他们，甚至无处可容了。……上帝的子民如果愿意借着遵守祂的律例而使自己成圣，祂就会在他们中间工作。祂会更新谦卑痛悔的心灵，使他们的品格既纯净又圣洁。（《文稿》1897年128号，11月28日，“唯一的真中保”）TDGJ 1.2520

十一月二十九日TDGJ 1.2521

天使的任务TDGJ 1.2522

“天使岂不都是服役的灵吗？奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗”(来1:14)？TDGJ 1.2523

上帝不会把那些随从祂所赐一切亮光的人撇在黑暗里，而要差遣天使与他们接触。哥尼流是遵循旧约圣经的指示而生活的。上帝差遣一位使者告诉他该怎么做。TDGJ 1.2524

上帝本来可以让天使把哥尼流所需要的一切教训告诉他，但这不是祂的计划。祂的旨意是让哥尼流与那些已经领受天上知识的人接触。这些人的任务就是把这知识传给寻求亮光的人。上帝就是这样与祂的子民交往。TDGJ 1.2525

天使说：“现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上：他将告诉你当如何行”(徒10:5,6)。哥尼流顺服所得到的指示。他既与教会联合，就成为一名有影响力的上帝同工。TDGJ 1.2526

这一个实例总应当给予我们安慰和力量吧。但愿凡正在为上帝服务的人，都仔细地研究天与地之间所存在着的关系。天上的和地上的器皿工具，都要在这将光传给那住在黑暗中之人的伟大工作上联合起来。TDGJ 1.2527

天上的使者要将福惠传给我们，我们也要轮流将这些福惠传给我们的同胞。TDGJ 1.2528

请注意对哥尼流的称赞：“你的祷告和你的周济达到上帝面前，已蒙记念了”(徒10:4)。他的忠心已经得蒙上天的认可了。上帝看出他是一个配交托更大亮光和更重要责任的人，因为他已经把那借给他的才干作过良好妥善的运用了。我们要把自己的管家职分当作神圣的责任。我们要殷勤地运用那交托给我们的才干。我们一旦这样做，上帝就必认可我们所作忠心的努力，也必赐给我们有更多更大的服务能力。TDGJ 1.2529

上帝正在设法要准备祂的子民结出果子来荣耀祂。保罗说：“我们是与上帝同工的，你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。（《文稿》1900年67号，11月29日，“给教会的指示”）TDGJ 1.2530

十一月三十日TDGJ 1.2531

天天悔改TDGJ 1.2532

“诡诈的天平,为耶和华所憎恶;公平的砝码,为祂所喜悦”(箴11:1)。TDGJ 1.2533

我们天天都需要有再度悔改归正的经验。如果你们在自己的业务往来上占了便宜，主声称那是不公正的，必须先把这事纠正，然后你们才能在上帝看来算是诚实公义的。我们各处的教友们都需要把这些事改正过来……一旦你们着手这种重新改正的工作而与上帝和好，天上的使者就必与你们合作，给你们识别力，可以看出你们在什么地方对事情有了错误的看法。TDGJ 1.2534

基督和天使都在注意着你们的工作。他们在衡量着每一项行动。但愿你们的生活要代表那位柔和谦卑的耶稣。要努力去行那像耶稣如果在你们的地位上所要行的一样。不可容许你们对严格正直的衡量制度，与那神圣量度之间有什么差异。每一个将来在上帝的大日要被称为正直公义的生灵，都必受真诚纯洁原则的支配。TDGJ 1.2535

在商业界有不少的交易事项是世人所认为公正诚实的，但是却被上帝所谴责的。人所拟订的计划，在他们固然认为是公正的计划，但与基督在祂圣言中所定诚实无私的原则却不相合。……然而世界的认可决不会把不公正的行为变成公正的，同时在天上的宇宙之前，邪恶仍然是邪恶，一直要到它已经改正而且除去为止。TDGJ 1.2536

那般在商务交易方面──不论是对自己的弟兄或对世人──不公正、以致败坏自己的人，主决不能赐福给他们。那些作出这种事的人，也丧失了自己的灵性；他们渐渐趋于冷淡、形式化、和自私自利。他们用自己所发明而与上帝圣言原则相反的理论，来掩饰他们过去所犯的错误。TDGJ 1.2537

那表现每一项商业交易之特点的原则，早已由基督清楚地规定了。“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理”(太7:12)。……TDGJ 1.2538

那摧毁心灵热忱的愚昧、恶意猜度，和高抬自己，都必要除去，而那真正的信徒就必定存心谦卑，并在他们为行将沉沦之生灵所做的工作上大发热心。（《信函》1909年164号，11月30日，致华盛顿和芒廷维尤的工人们）TDGJ 1.2539

十月一日

十二月一日