Kaj narediti z dvomom

Mnoge kristjane, posebno neizkušene v krščanskem 105 življenju, od časa do časa vznemirjajo dvomi. V Svetem pismu so mnoge stvari, ki jih ne morejo razložiti ali celo razumeti, Satan pa izrablja ravno to, da bi omajal njihovo vero v Sveto pismo kot Božje razodetje. Ti sprašujejo: »Kako naj spoznam pravo pot? Kako naj se osvobodim teh dvomov in zbeganosti, če je Sveto pi-smo zares Božja beseda?«PhK14 117.1

Bog nikoli ne zahteva od nas, naj verujemo, ne da bi nam dal dovolj dokazov, na katerih lahko utemeljimo svojo vero. Njegov obstoj, značaj in resničnost njegovih besed so potrjeni s pričevanji, ki nagovarjajo naš razum, teh pričevanj pa je veliko. Vendar Bog nikoli ni odstranil možnosti za dvom. Naša vera mora stati na osebnem prepričanju in ne na naštevanju dokazov.. Tisti, ki želijo dvomiti, bodo našli za to priložnost; vsi pa, ki zares želijo spoznati resnico, bodo našli dovolj dokazov, na katerih bo lahko počivala njihova vera.PhK14 117.2

Omejenemu razumu ni mogoče popolnoma razumeti značaja in del Neskončnega. Sveto bitje bo za vedno ostalo obdano s skrivnostjo tudi za najostrejši in najbolj izobražen um. »Ali moreš doumeti Božjo globočino, spoznati popolnost Mogočnega? Višja je kakor nebo, kaj boš naredil, globlja je kakor podzemlje, kaj boš dognal?« (Job 11,7.8)PhK14 117.3

Apostol Pavel vzklika: »O globočina Božjega bogastva in modrosti in spoznanja! Kako nedoumljivi so njegovi sklepi in kako neizasledljiva njegova pota!« (Rimljanom 11,33) Čeprav »ga obdajata oblak in mrak«, vendar »pravičnost in pravica sta temelj njegovega prestola«. (Psalm 97,2) Njegovo ravnanje z nami in spodbude, ki ga vodijo pri tem, lahko razumemo toliko, da dojamemo njegovo brezmejno ljubezen in milost, ki sta združeni z neskončno močjo. Od njegovih načrtov lahko razumemo toliko, kolikor je za nas dobro, da vemo, kar pa je več od tega, moramo zaupati vsemogočni roki in srcu, ki je polno ljubezni.PhK14 118.1

19 Božja beseda in značaj njenega Avtorja sta skrivnost, ki ju omejeni ljudje nikoli ne bomo popolnoma razumeli. Prihod greha na svet, Kristusovo učlovečenje, novorojenje, vstajenje in mnoga druga vprašanja, ki nam jih predstavlja Sveto pismo, so pregloboke skrivnosti, da bi jih človeški razum lahko razložil ali pa celo popolnoma dojel. Nimamo pa razloga dvomiti o Božji besedi zgolj zato, ker ne moremo razumeti skrivnosti njegove previdnosti. V svetu nas neprestano obdajajo skrivnosti, ki jih ne moremo dognati. Najpreprostejše oblike življenja pomenijo težavo, ki je niti najmodrejši misleci ne morejo razvozlati. Povsod se dogajajo čudeži, ki presegajo moč našega dojemanja. Ali naj bomo torej presenečeni, ko tudi v duhovnem svetu najdemo skrivnosti, ki jih ne moremo doumeti? Težava leži samo v slabosti in omejenosti človeškega razuma. Bog nam je dal v Svetih spisih dovolj dokazov o njihovem božanskem značaju; Ne smemo dvomiti o njegovi Besedi zato, ker ne moremo razumeti vseh skrivnosti njegove previdnosti.PhK14 118.2

Apostol Peter pravi, da so v Svetem pismu »nekatere težko umljive stvari, ki jih taki, ki niso poučeni, in so neutrjeni, zlorabljajo ... v svojo pogubo«. (2. Petrovo 3,16) Ta težko razumljiva svetopisemska besedila so dvomljivci vzeli za dokaz proti Svetemu pismu; toda prav nasprotno - so mogočen dokaz o njegovem božanskem navdihnjenju. Če nam Sveto pismo ne bi govorilo o Bogu nič več kakor le to, kar lahko razumemo, če biPhK14 118.3