Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Нагорная проповедь Христа

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    “Вы — свет мира” (Матфея 5:14)

    Уча народ, Иисус старался сделать Свои уроки интересными и, чтобы удержать внимание слушателей, иллюстрировал их картинами окружающей природы. Стечение народа началось с раннего утра. Великолепное солнце поднималось все выше и выше по голубому небу и быстро разгоняло последние тени в долинах и горных ущельях. Еще не исчезла красота утренней зари, а лучи солнца уже заливали землю своим чудесным светом; спокойная поверхность озера отражала золотистые лучи восходящего солнца и розовые утренние облака. Почки, цветы и листья сверкали каплями росы, отовсюду доносилось пение птиц, и вся природа, казалось, улыбалась, радуясь наступлению нового дня. Спаситель взглянул на собравшихся, потом на восходящее солнце и сказал Своим ученикам: “Вы — свет мира”. Подобно утреннему солнцу, рассеивающему ночные тени и пробуждающему мир к жизни, последователи Христа должны были выполнить свою миссию, проливая лучи небесного света на тех, кто находится во тьме заблуждения и греха.НПХ 38.2

    При ясном утреннем свете живо вырисовывались расположенные на окрестных холмах города и деревни, делая пейзаж еще более привлекательным. Иисус указал на них и сказал: “Не может укрыться город, стоящий на верху горы”. Далее Он продолжал: “И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме”. Большинство слушателей Иисуса были земледельцами и рыбаками; их бедные лачуги обыкновенно состояли из одной комнаты, в которой единственный светильник, поставленный на подставку, светил всем, находящимся в доме. “Так да светит свет ваш пред людьми, — сказал Христос, — чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного”.НПХ 39.1

    Никакой другой свет, кроме того, что исходит от Христа, никогда не сиял и не будет сиять для падшего человечества. Иисус Спаситель — единственный светоч, могущий рассеять тьму мира, лежащего во грехе. О Нем говорится: “В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков” (Иоанна 1:4). Только принимая Его жизнь, Его ученики могли стать носителями света. Жизнь Христа в душе, Его любовь, явленная в характере, должны были сделать их светом мира.НПХ 39.2

    Люди не имеют света в самих себе. Без Христа мы подобны незажженной свече или отвернувшейся от солнца луне; мы сами не имеем ни единого луча света, способного осветить темноту мира. Но стоит нам только обратиться к Солнцу праведности, вступить в тесную связь со Христом, как наша душа мгновенно освещается присутствием Божьим.НПХ 40.1

    Последователи Христа не просто должны светить среди людей. Они уже свет мира; всем, называющимся Его именем, Иисус говорит: “Вы отдали себя Мне, а Я отдал вас миру как Моих представителей”. Как Отец послал Его в мир, так, говорит Он, и “Я послал их в мир” (Иоанна 17:18). Как Христос открыл миру Отца, так и мы должны явить людям Христа. Христианин, не забывай, что, будучи великим источником света, Спаситель открывает Себя через человечество. Божьи благословения передаются при посредстве людей. Сам Христос пришел в мир как Сын Человеческий. Человеческая природа, объединенная с природой Божественной, не может не оказывать влияния на людей. Церковь Христа, каждый Его ученик в отдельности являются орудием, предназначенным небом открывать людям Бога. Ангелы славы ждут, когда у них появится возможность передать через вас небесный свет и силу душам, стоящим на краю гибели. Откажется ли человек от назначенной ему работы? Ведь тогда мир будет лишен обещанного ему влияния Святого Духа!НПХ 40.2

    Иисус не велел Своим ученикам: “Постарайтесь, чтобы ваш свет светил”, но наставлял: “Пусть он светит!” Когда в сердце обитает Христос, свет Его присутствия невозможно скрыть. Если люди, называющие себя последователями Христа, не являются светом мира, значит, жизненная сила покинула их; если они не распространяют вокруг себя свет, значит, у них нет связи с Источником света.НПХ 41.1

    Во все времена “сущий в них Дух Христов” (1 Петра 1:11) делал детей Божьих светом для современников. Так Иосиф стал носителем света в Египте. Своей чистотой, добротой и братской любовью он представлял Христа в среде идолопоклонников. На пути из Египта к обетованной земле верные из народа израильского служили светом для окрестных племен. Через них Бог был явлен миру. От Даниила и его друзей в Вавилоне и от Мардохея в Персии исходили яркие лучи света, озарявшие глубокую тьму тогдашней придворной жизни. Подобным образом ученики Иисуса отделены как носители света на пути к небесам, через них великая благость и милость Отца открывается людям, живущим во тьме и имеющим неверное представление о Боге. Видя их добрые дела, люди начинают прославлять Отца Небесного, ибо им становится ясно, что вселенной правит Бог, характер Которого достоин подражания и прославления. Божественная любовь, сияющая в сердце, христоподобная гармония, явленная в жизни, дают жителям мира сего представление о небесах, чтобы они могли оценить их великолепие.НПХ 41.2

    Именно так люди начинают верить в “любовь, которую имеет к нам Бог” (1 Иоанна 4:16). Так очищаются и преображаются некогда испорченные греховные сердца, дабы в свое время явиться перед лицо Божье “непорочными в радости” (Иуды 24).НПХ 42.1

    Слова Спасителя: “Вы — свет мира” означают, что Он поручил Своим последователям миссию мирового масштаба. Во времена Христа эгоизм, гордыня и предубеждения, подобно высокой стене, разделяли хранителей священных глаголов и остальные народы земли. Но Спаситель пришел изменить это положение. Слова из Его уст были совершенно непохожи на то, что люди слышали от священников и раввинов. Христос разрушает преграду, созданную самолюбием и национальными предрассудками, и провозглашает любовь ко всей человеческой семье. Он выводит людей из тесного круга, в который заключило их самолюбие. Он стирает все географические границы и упраздняет условное и надуманное разделение на сословия. Он не делает различия между ближними и дальними, друзьями и врагами, но учит видеть в каждой нуждающейся душе ближнего, а весь мир считать полем нашей деятельности.НПХ 42.2

    Как солнечные лучи проникают в самые укромные уголки земного шара, так по замыслу Божьему и свет Евангелия должен проникнуть в каждую душу, живущую на земле. Если бы Церковь Христова исполняла намерения нашего Господа, свет пролился бы на всех сидящих во тьме, в стране и тени смертной. Вместо того чтобы замыкаться в своем кругу, избегая ответственности и тяжести креста, члены Церкви рассеялись бы по всем странам, озаряя их светом Христа. Они трудились бы для спасения душ, беря пример с Господа, и сие “Евангелие Царства” было бы уже проповедано по всему миру.НПХ 42.3

    Таким путем надлежит осуществиться намерению Божьему в призвании Его народа, начиная от Авраама на месопотамских равнинах и до настоящего времени. Он говорит: “И благословлю тебя... и будешь ты в благословение” (Бытие 12:2) Слова Христа: “Восстань, светись... ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою” (Исаии 60:1), переданные пророком Исаией, этим евангелистом Ветхого Завета, и перекликающиеся с Нагорной проповедью, предназначены для нас, живущих в последнее время. Если над вами взошла слава Божья, если вы видели красоту Того, Кто “лучше десяти тысяч других”, если ваша душа засияла в Его славе, значит, именно к вам обращено слово Учителя. Стояли ли вы со Христом на горе преображения? Там, внизу, в долине, ожидают души, порабощенные сатаной; они жаждут слова веры и молитвы, которая освободила бы их.НПХ 43.1

    Мы должны не только созерцать славу Христа, но и говорить о Его достоинствах, как это делал пророк Исаия. Когда Давид размышлял о Боге, огонь разгорался в сердце его, и он начинал слагать псалмы. Размышляя о чудесной Божьей любви, он не мог не возвещать то, что видел и чувствовал. Да и кто бы мог, верой познавая чудный план искупления и славу единородного Сына Божьего, умолчать об этом? Кто в состоянии созерцать непостижимую любовь, явленную на Голгофском кресте в смерти Христа, дабы мы не погибли, но имели жизнь вечную, и при этом оставаться безмолвным и не прославлять Спасителя?НПХ 43.2

    “И во храме Его все возвещает о Его славе!” (Псалтирь 28:9). Псалмопевец прославил Его на гуслях, говоря: “Я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих. Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я буду возвещать о величии Твоем” (Псалтирь 144:5, 6).НПХ 44.1

    Голгофский крест надлежит высоко вознести над миром, дабы он занимал умы людей и не оставлял их мысли. Тогда все душевные способности будут заряжены силой, исходящей непосредственно от Бога. Тогда вся энергия будет отдана подлинному служению делу Христову. Работники будут озарять мир лучами света, как живые светильники для просвещения мира.НПХ 44.2

    Христос с радостью принимает каждого, кто посвящает себя Ему. Чтобы открыть миру тайну воплотившейся любви, Он соединяет Божественное с человеческим. Говорите об этом, молитесь об этом, пойте об этом, возвещайте Его славу и неустанно идите вперед.НПХ 44.3

    Терпеливо перенесенные испытания, с благодарностью воспринятые благословения, храбро отраженные искушения, кротость, доброта, милость и повседневное проявление любви — это лучи, светящиеся в характере в противовес тьме эгоистичного сердца, в которое никогда не проникал свет жизни.НПХ 44.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents