“Когда молитесь, говорите: Отче наш” (Луки 11:2)
Иисус учит нас называть Его Отца нашим Отцом. Он не стыдится называть нас братьями (см. Евреям 2:11). Спаситель так жаждет видеть нас членами Божьей семьи, что позволяет нам обращаться к Богу со словами “Отче наш” и заверяет нас в нашем родстве с Ним.НПХ 103.3
В этих словах содержится чудесная истина, полная ободрения и утешения в том, что Бог любит нас так же, как Своего Сына. В последней молитве за учеников Иисус сказал: “Ты... возлюбил их, как возлюбил Меня” (Иоанна 17:23).НПХ 104.1
Мир, на который притязал сатана и которым он правил, как тиран, Сын Божий одним величайшим подвигом заключил в объятия Своей любви и снова соединил с престолом Иеговы. Херувимы, серафимы и бесчисленные сонмы всех непавших миров воспели Богу и Агнцу свои славословия, когда эта победа была одержана. Они радовались, что открылся путь к спасению падшего рода человеческого и что земля будет освобождена от проклятия греха. Насколько же сильнее должны радоваться все те, на кого была излита эта удивительная любовь!НПХ 104.2
Как можно оставаться неуверенными, сомневаться и чувствовать себя сиротами? Иисус принял человеческую природу ради преступивших закон, Он уподобился нам, чтобы мы имели вечный мир и уверенность. Мы имеем Ходатая на небесах, и каждый принимающий Его как своего личного Спасителя не останется сиротой и не будет сам нести бремя своих грехов.НПХ 104.3
“Возлюбленные! мы теперь дети Божии”. “А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться”. “Но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть” (1 Иоанна 3:2; Римлянам 8:17).НПХ 104.4
Первый шаг к Богу состоит в том, чтобы познать и поверить в “любовь, которую имеет к нам Бог” (1 Иоанна 4:16), ибо Его любовь влечет нас и побуждает прийти к Нему.НПХ 105.1
Познание любви Божьей заставляет нас отказаться от эгоизма, ибо, называя Бога нашим Отцом, мы тем самым признаем всех Его детей своими братьями. Мы все члены одной великой человеческой семьи. В наши молитвы мы должны включать просьбы как за самих себя, так и за своих ближних, потому что никто не может правильно молиться, испрашивая благословения исключительно для себя самого.НПХ 105.2
Иисус сказал, что бесконечный Бог дает нам преимущество приблизиться к Нему, называя Его нашим Отцом. Постарайтесь понять значение Его слов! Никто из земных родителей не молился так ревностно о своем заблудшем ребенке, как наш Творец молится за грешника. Ни один человек не призывал грешника к раскаянию с такой любовью, вниманием и нежностью. Господь пребывает в каждом жилище, слышит каждое произнесенное слово, внимает каждой возносимой молитве, знает скорби и разочарования каждой души и наблюдает за тем, как мы относимся к отцу, матери, сестре, другу и соседу. Он дает нам все необходимое, и Его любовь, милость и благодать постоянно изливаются ради восполнения наших нужд.НПХ 105.3
Но, называя Его своим Отцом, вы признаете себя Его детьми, желающими руководствоваться Его мудрыми указаниями и слушаться Его во всем, памятуя, что Его любовь неизменна. Вы примите Его намерения в отношении вашей жизни. Его слова, Его характер, Его честь, Его семья, Его дело будут представлять для вас главный интерес, и вы как дети Божьи с радостью и должным почтением признаете свое родство с Небесным Отцом и с каждым членом Его семьи. Вы с радостью сделаете все, что служит Его славе и ко благу ваших родных, какой бы унизительной ни казалась вам эта работа.НПХ 105.4
“Сущий на небесах”. Тот, на Кого Христос направляет наши взоры как на нашего Отца, находится “на небесах; творит все, что хочет” (Псалтирь 113:11). Под Его покровом мы можем спокойно говорить: “Когда я в страхе, на Тебя я уповаю” (Псалтирь 55:4).НПХ 106.1