Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Нагорная проповедь Христа

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    “Никто не может служить двум господам” (Матфея 6:24)

    Христос говорит не о том, что человек не будет или не должен служить двум господам, а о том, что это невозможно. Интересы Божьи и интересы маммоны не имеют между собой ничего общего. Там, где совесть христианина подсказывает ему, что нужно воздержаться, отречься от самого себя, остановиться, как раз в этом месте человек мира сего переступает границу, следуя своим эгоистическим влечениям. Самоотверженный последователь Христа находится по одну сторону этой грани, а по другую — угождающий своим прихотям любитель мира, который гонится за модой, запретными усладами и полон легкомыслия. Эту грань христианин переступить не может.НПХ 93.2

    Никто не может занимать нейтрального положения, нет таких людей, которые бы не любили Бога и в то же время не служили бы врагу всякой правды. Христос должен жить в Своих последователях, действовать через их физические силы и умственные способности. Их волю необходимо подчинить Его воле; они должны трудиться в Его Духе, тогда, по словам апостола Павла, уже не они живут, но Христос живет в них. Кто не отдает себя Богу совершенно, тот находится под контролем другой силы и прислушивается к другому голосу, нашептывания которого носят совсем иной характер. Двоедушное служение ставит человека как надежного союзника тьмы на сторону врага. Когда люди, выдающие себя за воинов Христовых, вступают в союз с сатаной и помогают его делу, они становятся врагами Христа и предают священный долг. Они образуют связующее звено между сатаной и истинными последователями Христа, так что через них враг постоянно имеет возможность похищать сердца воинов Христа.НПХ 94.1

    Самой неприступной крепостью греха на земле является не беззаконная жизнь отвергнутого грешника или опустившегося человека, изгнанного из человеческого общества, но жизнь, внешне кажущаяся добродетельной, честной и благородной, в действительности же таящая в себе скрытый грех и взлелеянный порок. Пример такой жизни служит сильнейшим искушением для души, которая тайно борется с самым сильным своим искушением и трепещет у края пропасти. Человек, имеющий высокие понятия о жизни, истине и чести и тем не менее намеренно нарушающий одну из святых заповедей Божьих, превращает свои благородные дарования в приманку для греха. Способности, таланты, сочувствие, даже великодушные и благородные поступки одних могут стать сетями сатаны, чтобы других подтолкнуть к гибели в этой и будущей жизни.НПХ 94.2

    “Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего” (1 Иоанна 2:15, 16)НПХ 95.1