Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Ранние произведения

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Грехи Вавилона

    Я видела, что с того времени, как второй ангел провозгласил падение церквей, они все более и более разлагались. Они носят имя последователей Христа, но их невозможно отличить от мира. Служители берут тексты из Слова Божьего, но проповедуют лестное и приятное плотскому сердцу, которому ненавистны только дух и сила истины и спасение Христово. В служении павших церквей нет ничего, что возбуждало бы гнев сатаны, заставляло грешников трепетать или доводило до сознания людей страшную реальность грядущего суда. Нечестивые в целом довольствуются видом благочестия, лишенного истинной силы, и с радостью помогают такой религии и поддерживают ее.РП 273.1

    Ангел сказал: “Только всеоружие праведности может наделить человека способностью превозмогать силы тьмы и удерживать победу над ними. Сатана полностью овладел церквами. Вместо простых, нелицеприятных истин Слова Божьего исследуются изречения и дела человеческие. Дух и дружба этого мира суть вражда с Богом. Когда истина в простоте и силе, как она есть в Иисусе Христе, сталкивается с духом этого мира, она сразу же пробуждает дух гонений. Многие, называющие себя христианами, не познали Бога. Плотское сердце не изменилось, и плотские помыслы продолжают враждовать с Богом. Эти люди, хоть и присвоили себе имя Христа, остаются верными слугами дьявола”.РП 273.2

    Я увидела, что с тех пор, как Иисус оставил Святое небесного святилища и вошел за вторую завесу, церкви стали “пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице”. Я видела страшные пороки и беззакония в церквах, хотя их члены называют себя христианами. Их исповедание, их молитвы и их наставления — мерзость в очах Божьих. Ангел сказал: “Бог не желает обонять жертвы во время их собраний. Они обманывают и мошенничают, они любят только себя, не чувствуя при этом угрызений совести. И все эти отвратительные пороки они прикрывают мантией религиозности”. Мне была показана гордыня формальных церквей. Они не думают о Боге, их плотские помыслы направлены только на самих себя; они украшают свою ничтожную, тленную плоть, а затем любуются ею. Иисус и Его ангелы гневно взирают на них. Ангел сказал: “Грехи их и гордость достигли неба. Их участь предрешена. Справедливость и правосудие долго бездействовали, но скоро они пробудятся. Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь”. Страшные угрозы третьего ангела будут приведены в исполнение, и всем нечестивым предстоит испить вино ярости Божьей. Бесчисленное бесовское воинство распространяется по всей земле и наводняет церкви. Эти посланцы дьявола с восторгом смотрят на религиозные организации, ибо под покровом набожности скрываются величайшие преступления и беззакония.РП 274.1

    Все небо с негодованием взирает на то, как люди низводят своих ближних, являющихся творениями Божьими, до крайней степени деградации и ставят их на один уровень с животными. Мнимые последователи Того Спасителя, Который никогда не оставался равнодушным к человеческому горю, усердствуют в этом тяжком и отвратительном грехе: торгуют телами и душами людей. Человеческие муки передаются из одного селения в другое, продаются и покупаются. Ангелы все это записывают в книгу. Слезы благочестивых рабов и рабынь, отцов, матерей, детей, братьев и сестер собраны в небесные сосуды. Теперь уже недолго Бог будет сдерживать Свой гнев. Ярость Его пылает против нашей нации и особенно против религиозных организаций, которые разрешили эту ужасную торговлю и сами участвуют в ней. Многие так называемые последователи кроткого и смиренного Иисуса с полным равнодушием взирают на эту несправедливость, на это угнетение и на эти страдания. Многие из них сами могут причинять людям невыразимые страдания, испытывая при этом омерзительное удовлетворение; и они еще осмеливаются поклоняться Богу. Это святотатство; сатана ликует и торжествующе указывает Христу и Его ангелам на это противоречие, говоря с адской усмешкой: “Вот каковы последователи Христа!”РП 275.1

    Эти мнимые христиане читают о страданиях мучеников, и слезы текут по их щекам. Они удивляются, как люди могли проявлять такую жестокость по отношению к ближним. Однако те, кто так думает и говорит, сами держат себе подобных в рабстве. И это еще не все; они безжалостно разрывают естественные родственные узы и жестоко угнетают своих ближних. Они способны причинять другим самые нечеловеческие мучения с той же безжалостностью и жестокостью, какую проявляли к последователям Христа паписты и язычники. Ангел сказал: “В день Божьего суда отраднее будет язычникам и папистам, чем этим людям”. Вопли угнетенных дошли до неба, и ангелы замирают, потрясенные зрелищем невыразимых мучений и страданий, которые человек, созданный по образу своего Творца, причиняет своему ближнему. Ангел сказал: “Имена угнетателей написаны кровью, иссечены рубцами и залиты горячими слезами страдальцев. Гнев Божий не иссякнет, пока Он не даст этой стране, получившей свет, выпить весь осадок из чаши Его ярости, пока Он не воздаст Вавилону вдвойне. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвойне воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвойне”.РП 275.2

    Я видела, что рабовладельцу [См. Приложение.] придется ответить за душу своего раба, которого он держал в невежестве; и грехи раба будут возложены на его хозяина. Бог не сможет взять в вечность раба, которого держали в невежестве и скотском состоянии и который ничего не знал о Боге и Библии, ничего не боялся, кроме бича хозяина, и занимал положение ниже животного. Но Он сотворит для него лучшее, что может совершить сострадательный Бог. Он сделает так, будто раба никогда и не было, тогда как его хозяин подвергнется семи последним язвам, а затем воскреснет во второе воскресение и умрет второй, самой ужасной смертью. Тогда правосудие Божье будет удовлетворено.РП 276.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents