Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Иакова

    Глава 1

    2, 3. См. Комментарий ЕУ на Евреям 12:11.7БК 935.1

    8. См. Комментарий ЕУ на гл. 4:8; Матфея 6:24.7БК 935.2

    13. См. Комментарий ЕУ на Бытие 22:1.7БК 935.3

    22—25. См. Комментарий ЕУ на Римлянам 8:15—21.7БК 935.4

    23—25. См. Комментарий ЕУ на Откровение 3:18.7БК 935.5

    23—27. (см. Комментарий ЕУ на Римлянам 7:7—9). Божье зеркало нравственности — [Цитирование Иакова 1:23—27]. “Это слово живого Бога. Закон — это великое зеркало нравственности. Человек должен сопоставлять свои слова, поступки, свой дух со Словом Божиим. … Истинная религия — это следование Слову в повседневной жизни. Ваше исповедание не обладает никакой ценностью без практического исполнения Слова” (Рукопись 7, 1898).7БК 935.6

    25. (1 Иоанна 2:1, 2). Задача зеркала — “Это зеркало в которое мы должны смотреться, исследую каждое несовершенство характера. Но предположим, что вы, глядя в это зеркало и, обнаружив много недостатков в своем характере, уходите от него и говорите: ‘Я праведен’, будете ли вы праведны? В своих собственных глазах — да. Но как будет обстоять дело на суде Божьем? Он дал нам правила и мы должны жить согласно их требований. Если мы смеем поступать противно этому, попирать этот закон ногами, а затем предстоять перед Богом и говорить: ‘Я свят, я свят’, то в великий день расплаты мы окажемся среди погибших.7БК 935.7

    Если бы мы, выйдя на улицу, испачкали свою одежду грязью, а затем зашли бы в свой дом и, увидев в зеркале свою запачканную одежду, сказали бы ему: ‘Очисти меня от грязи’, очистило ли бы оно вас? Предназначение зеркала вовсе не в этом. Все на что оно способно — это указать на нечистоту нашей одежды, но никак не помочь нам избавиться от этой нечистоты.7БК 935.8

    Точно так же дело обстоит и с законом Божиим. Он указывает на недостатки нашего характера. Он осуждает нас как грешников. Но не предлагает преступнику прощение. Закон не может спасти его от его грехов. Но Бог нашел выход из создавшегося положения. Иоанн говорит: ‘А если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа Праведника’. Итак, мы приходим к Нему и находим здесь характер Иисуса, и праведность Его характера спасает нас — преступников, если со своей стороны мы сделали все что смогли.7БК 935.9

    И хотя Иисус спасает преступника, Он не упраздняет закон Божий, а возвеличивает его, потому что именно этот закон определяет грех. И когда мы приходим к Нему в смирении сердца, ища Его прощения, очищающая кровь Христа смывает все грехи. Он вменяет нам Свою праведность, Он принимает вину на Себя” (Рукопись 5, 1885).7БК 935.10

    26.См. Комментарий ЕУ на гл. 3:2.7БК 935.11

    27. Истинная религия — источник добродетели — “Чистая религия Иисуса — это источник, из которого текут потоки милосердия, любви, самопожертвования” (Письмо 7, 1883).7БК 935.12

    “Христианин — это человек подобный Христу. Он активен в служении Богу, он присутствует на совместных собраниях и своим присутствием ободряет других. Религия не заключается в делах, но религия действует, она не мертва” (Письмо 7, 1883).7БК 935.13

    Истинная религия никогда не ограничивает — “У многих создается впечатление, что религия имеет склонность ограничивать исповедующего ее. Однако истинная религия не имеет подобного влияния, в то время как ее отсутствие как раз то, и ограничивает наши способности и сужает размах интеллекта. Когда человек ограничен, то это свидетельствует о его нужде в благодати Божьей, в небесном помазании, ибо христианин это тот, через которого может действовать Господь, Бог воинств, чтобы он сохранил пути Господни на земле и явил Его волю людям” (Рукопись 3, 1892).7БК 935.14

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents