Самый священный опыт

Молитва за больных — это самый священный опыт, и мы не должны браться за эту работу легкомысленно и торопливо. Необходимо выяснить, не потакает ли тот, кто будет благословлен здоровьем, таким порокам, как злословие, осуждение и распри. Не сеет ли он раздор между братьями и сестрами в церкви? Если это имело место, то такой человек должен покаяться в совершённых грехах перед Богом и церковью. После того, как человек исповедает свои проступки, он может искренне, с верой представить свое дело Богу. И теперь под водительством Святого Духа вы можете совершить за него молитву.Сз 413.2

Однако не всегда безопасно просить о безусловном исцелении. Пусть ваши молитвы включают такие мысли: «Господь, Тебе известны все тайники души. Ты знаешь этих людей, потому что Иисус, их Адвокат, отдал за них Свою жизнь. Он любит их больше, чем на это способны мы. И если это послужит во славу Твою и на благо этих страждущих людей, верни им здоровье. Просим во имя Иисуса, чтобы эти люди сейчас стали здоровыми». В подобном высказывании нет сомнений.Сз 414.1

Господь «не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих» (Плач 3:33). «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть» (Пс. 102:13, 14). Он знает наше сердце, Он читает все тайны души. Он знает, смогут ли те, за кого возносятся прошения, перенести испытания и трудности, с которыми они столкнутся, если Бог продлит им жизнь. Он знает конец от начала. Господь многих успокоит прежде, чем мир охватят огненные испытания времени скорби. Это еще одна причина, почему после каждой искренней молитвы мы должны говорить: «Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет” (Лк. 22:42). Такая молитва никогда не будет отмечена Небом как молитва без веры.Сз 414.2

Бог побудил апостола написать следующее: «Блаженны мертвые, умирающие в Господе; ей, говорит Дух, они успокоятся от трудов своих, и дела их идут вслед за ними» (Откр. 14:13). Из этих слов мы понимаем, что не все будут восстановлены. Однако, если Бог не возвращает человеку здоровье, мы не должны считать его недостойным вечной жизни. Если Иисус, Искупитель мира,Сз 414.3

молился: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия... впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26:39), то мы, смертные, ограниченные люди, должны проявить такое же доверие Божьей мудрости и Его силе.Сз 414.4