Честность среди работников

Помощники санатория не должны считать, что могут свободно брать себе продукты, предназначенные для пациентов. Особенно сильное искушение испытывают в этом вопросе новообращенные, которым еще предстоит со временем избавиться от многих пороков. Некоторые сотрудники, подобно народу израильскому, позволяют извращенному аппетиту и старым привычкам мешать им одержать победу. Как древние израильтяне, они жаждут «египетского лука». Все сотрудники наших заведений должны в строгости подчиняться законам жизни и здоровья и не поощрять своим личным примером вредные привычки приехавших в санаторий получить облегчение.Сз 451.2

Работники не должны перекусывать крекерами, орехами, изюмом, финиками, сахаром, а также апельсинами или другими фруктами, поскольку, употребляя эти продукты между приемами пищи, как это обычно делается, они наносят вред органам пищеварения. Никакая еда не должна попадать в рот в промежутке между основными приемами пищи. К тому же сотрудники, употребляющие эти продукты, берут то, что им не принадлежит. Они постоянно сталкиваются с искушением попробовать еду, которую они подают другим; это может послужить для них прекрасной возможностью вы-работать контроль над своим аппетитом. Однако пищи им кажется настолько много, что они забывают о ее высокой стоимости. Если же они будут снова и снова легкомысленно потакать своей привычке пробовать еду со стола пациентов, то вскоре это действие перестанет казаться им греховным.Сз 452.1

Пусть каждый проявит бдительность в данном вопросе, потому что эта привычка способна заглушить голос совести. Кто-то может подумать: «Я взял совсем немного», но тогда возникает вопрос, становится ли грех меньшим из-за небольшого количества украденного. К тому же то немногое, что он взял, не составит большого ущерба. Но если по такому же принципу будут действовать пять человек? Тогда уже будет совершено пять небольших проступков. Потом — десять, двадцать или даже большее количество сотрудников поступят так же. В итоге многие из них изо дня в день станут, к своему несчастью, присваивать себе разные мелочи, которые не имели права трогать. Если суммировать все это, то выяснится: будет причинен серьезный ущерб. Но более всего пострадают те, кто совершает этот проступок, потому что они нарушают принципы праведности и привыкают относиться к пре-ступлению легкомысленно, как будто оно вовсе таковым не является. Они забывают слова Христа: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16:10).Сз 452.2

Если же предпринимаются попытки искоренить эту практику, то они обычно воспринимаются как проявление скупости со стороны руководства. Некоторые люди не соглашаются на перемены, но еще больше ожесточаются, пока их совесть не заглушается окончательно. Они восстают против любого ограничения, говорят и действуют с дерзостью, словно их права были существенно нарушены. Но Бог смотрит на подобные поступки как на воровство, и в небесных книгах они отмечаются именно так.Сз 453.1

Слово Божье запрещает любое проявление нечестности и мошенничества. Уважаемые люди обычно не идут на открытое воровство и серьезный обман. Однако именно согрешения в малом способны увести душу от Бога. Один проступок Адама и Евы, когда они вкусили запретный плод, открыл врата для потока проклятий, хлынувших в наш мир. Некоторые считают наши проступки незначительными. Но мы видим, что их последствия могут быть весьма плачевными. Небесные ангелы имеют более широкую и более возвышенную сферу действий, но и они, и мы несем ответственность перед Богом.Сз 453.2

Чтобы решить вышеупомянутую проблему и восста-новить чистоту своего заведения, управляющие санато-риями не должны руководствоваться духом скупости. Однако им не следует снижать нравственные стандарты, чтобы защитить достоинство санатория в этих вопросах. Служители, сами проявляющие верность, естественно, будут требовать ее и от других. В принятии решений управляющий должен руководствоваться исключительной честностью, которой необходимо учить всех, работающих под его началом.Сз 453.3

Людей, живущих по принципу, нет нужды держать под замком, за ними нет надобности следить и караулить их. Они будут честными и верными во всякое время; наедине, когда никто не следит за ними, или в обществе. Они не запятнают свою душу ради какой-либо выгоды или эгоистичного преимущества. Они презирают подлый поступок. Даже если бы никто о нем не узнал, они бы знали о нем сами, и это разрушило бы их чувство самоуважения. Те, кто не добросовестен и не честен в малом, не исправится, какие бы законы, ограничения и наказания при этом ни вводились.Сз 454.1

Люди, не побеждающие в малом, не имеют нравственной силы, чтобы сопротивляться более сильным искушениям. Все, кто старается сделать честность главным принципом своих повседневных дел, должны стоять на страже и бороться с завистью, дабы не пожелать чье-то серебро, золото или одежду. Если они довольствуются удобной одеждой и хорошей едой, то им будет несложно удерживать сердце и руки от осквернения сребролюбием и нечестностью.Сз 454.2

Сотрудники наших санаториев во многих отношениях имеют наилучшие возможности для развития правильных навыков. Никто не останется недосягаемым для искушения, ибо в характере каждого человека есть слабые стороны, на которые враг будет давить. Всем нужно чувствовать необходимость поддерживать нравственность на высоком уровне посредством постоянного бодрствования. Верующим во Христа необходимо, подобно верным часовым, охранять крепость своей души и не допускать даже мысли, что можно хотя бы на мгновение ослабить бдительность. Их единственная безопасность — в искренних молитвах и живой вере.Сз 454.3

Люди, которые начинают вести себя небрежно и не следят за собой, запутываются в паутине греха раньше, чем успевают осознать это, и уже не могут выбраться из нее своими усилиями. Всем необходимо твердо взять себе за правило быть правдивым и честным в любой ситуации и с любым человеком. Независимо от того, богат человек или беден, есть у него друзья или ему при-ходится сражаться в одиночку, что бы ни случилось, он должен в силе Божьей принять решение, что никто и никогда не заставит его совершить ни одного даже незначительного неправильного поступка. Всем следует понять, что благополучие санаториев в какой-то степени зависит от каждого из нас в отдельности (Особые свидетельства для врачей и медработников, с. 59-65, 1879 г.).Сз 455.1