一月 我今日的献身
今日的生活
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一月 我今日的献身
“在公义的道上有生命，其路之中并无死亡”(箴12:28)。MLJ 1.10
新的一年如今以空白的页面展现在你面前。记录的天使准备着笔。你的行动将决定他记录的内容。你可以使你将来的人生为善或为恶，以此决定行将开始的一年是不是快乐。你有能力让新的一年给你自己和你周围的人带来快乐。MLJ 1.11
让恒久的忍耐，仁慈和爱心成为你的一部分。这样，凡清洁的、可爱的、有美名的事，就会在你的经验中成熟。MLJ 1.12
上帝的使者等着要指示你生命之道。……在新年开始之际，你要选择公义的道路，诚信忠实，使你的人生不致犯错。要在天使的引导下往前走。要勇敢，积极进取，使你的光照耀出来。惟愿灵感的话与你相符：“少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，……你们也胜了那恶者”(约壹2:14)。MLJ 1.13
如果你放弃自我，献身与基督，你就是上帝家庭的成员，天父家里的所有东西也都是为你预备的。上帝的一切宝藏，包括今生和来世的，都要向你开放。天使的服务，圣灵的恩赐，祂仆人的操劳，都是为你的。世界和其中所有的，只要对你有益，也都是你的。甚至恶人的敌意也将化为福惠，以造就你进入天国。如果“你们是属基督的，”那么“万有全是你们的”(林前3:23,21)。MLJ 1.14
“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的”(罗12:1)。MLJ 1.17
上帝要人完全献上，顺服祂的道。我们最高的能力要细心培养。上帝将才干赐给我们，是要我们善加运用，不可扭曲或滥用。要通过使用而完善，以成就上帝的工作。MLJ 1.18
我们既要献身为上帝作工，就应设法使这个奉献尽善尽美。我们所献的祭物若不是最好的，上帝就决不悦纳。凡全心爱主并愿以人生最好的服务奉献与祂的人，必经常努力迎合上帝的律法，为要增进自己的能力去遵行祂的旨意。MLJ 1.19
个人的献身是必须的。我们如果不培养和珍爱内心的圣洁，就做不到这一点。MLJ 1.20
你要祈求说：“主啊，收纳我，当做完全是属于祢的。我把我的全部计划都摆在祢的脚前。求祢今天使用我为祢服务。求祢与我同在， 使我的一切工作在祢里面完成。”这是每日的大事。MLJ 1.21
我们将自己的力量都降服于上帝，就会大大简化我们人生的问题， 削弱和缩短我们与诸般肉体的情欲所作的斗争。宗教就像一根金链， 把青年和老年人的心灵与基督联系在一起。乐意顺从的人会藉此安然经过黑暗而危险的道路，抵达上帝的圣城。……MLJ 1.22
上帝深奥的事已屡次在我们面前展现，我们当如何地珍视这样宝贵的特权。……天国的光芒正照耀在你们的道路上。……你当领受并珍惜从天上来的每一线亮光。这样，你的道路就会越来越光明，直到正午的辉煌。MLJ 1.23
“我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路”(箴23:26)。MLJ 1.26
主对你们每一位说：“我儿，要将你的心归我。”祂看出你的毛病。祂知道你的心灵患上了罪病。祂愿意对你说：“你的罪赦了。”大医师有医治各种疾病的良药。祂洞悉你的病症。不拘你有什么错误， 祂都知道如何处理。你肯不肯将自己交给祂呢？MLJ 1.27
上帝的福气临到每一位完全献身给祂的人。我们全心全意地寻求上帝，就必寻见。上帝诚恳地与我们相处，希望我们为永恒而尽心竭力。祂在一个恩赐中将全天庭都倾降给我们。我们没有理由怀疑祂的慈爱。请看髑髅地。……MLJ 1.28
上帝邀请你将你的心献给祂。你的能力、你的才干、你的感情， 都应献给祂，使祂可以在你里面运行，使你立志行事为要成全祂的美意，预备你承受永生。MLJ 1.29
只有基督住在我们里面，我们的心灵才会充满祂的慈爱和与祂相交之乐，以致与祂紧密相联，并因默想基督而忘却自我。爱基督成了行为的动力。凡感受到上帝强烈爱心的人，在实行上帝要求的时候， 决不计较得失。他们不会去迎合求最低的标准，而求完全遵行他们救赎主的旨意。他们以至诚之心献上一切，并表现出与他们所追求之目标的价值相称的兴趣。MLJ 1.30
上帝所要的是顺从受教的精神。优秀的祈祷出于一颗顺从的爱心。MLJ 1.31
“只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾”(雅1:6)。MLJ 1.34
我们有权利和义务接受天上的亮光，识透撒但的诡计，获得抵抗他权势的力量。已经作出安排，让我们与基督建立亲密的关系，得到上帝使者的随时保护。我们的信心必须进入幔子内，就是耶稣为我们进去的地方。我们必须更加坚定地握住上帝永不落空的应许。我们必须拥有不会被拒绝的信心，会握住那看不见的主、坚定不移的信心。这样的信心要给我们的心灵带来天上的福惠。照在基督脸上的上帝荣耀的光辉也会照在我们身上，再反射到周围去，因而实实在在地可以说我们“是世上的光”(太5:14)。惟有藉着这种心灵与基督的联合，才有光辉照临世上。若没有这种联合，世界就被撇在完全的黑暗之中。……周围的黑暗越深，基督徒的信心和榜样的亮光就应更辉煌地照耀出来。MLJ 1.35
我们的周围不信之风猖獗，不法之事增多，不应使我们信心冷淡， 勇气削弱。……只要我们一心寻求上帝，以坚定的热忱工作，存着百折不挠的信心，天上的亮光就必照耀我们，就像照耀忠心的以诺一般。MLJ 1.36
巴不得我能使大家铭记时时刻刻操练信心的全部重要性！我们 要过出于信心的生活；因为“人非有信，就不能得上帝的喜悦”(来11:6)。我们属灵的力量依赖我们的信心。MLJ 1.37
那使我们与天庭相接，并给我们力量抵抗黑暗势力的，乃是信心。上帝在基督里已为人预备了方法，使我们得以克服每一个罪恶的癖性，抵抗每一个试探，不论这试探有多么历害。MLJ 1.41
义人始终能获得上天的帮助。上帝的仇敌经常联合他们的力量和智慧，要破坏少数信靠上帝的单纯之人的品格和影响。但是因为主是支持他们的，便没有什么能胜过他们。……愿他们撇弃自己的偶像， 与这世界分别，如此，他们就不会因这世界而与上帝分离了。基督是我们现在全备的救主。在祂里面居住着所有的丰盛与完全。基督徒有特权知道基督的确在他们里面居住。“使我们胜了世界的，就是我们的信心”(约壹5:4)。在信的人，凡事都能；凡我们所愿意的，若是祈求，只要信是得着的，就必得着。这种信心会穿透最黑暗的乌云， 并给灰心失望的心灵带来光明与希望。人若没有这种信心和倚靠，便会陷入混乱、痛苦的恐惧和恶意的猜测中。当上帝的子民全心信靠祂时，祂就要为他们行大事。MLJ 1.42
上帝的儿女因着信已经“制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军”(来11:33-34)。而我们今日也要因着信达到上帝为我们所定之旨意的高峰。MLJ 1.43
“你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石”(赛26:4)。MLJ 1.46
伟大、权能、荣耀、胜利和威严都是属于祂的。我们不要限制以色列的圣者。……MLJ 1.47
在一切患难之中，有一个指望的伟大泉源，使我们的心毫无忧惧。人是犯错、刚愎、背逆，甚至大胆违抗上帝的。然而主依然仁慈、忍耐， 富有怜悯。祂执掌天地的权柄。在我们将心愿和需求向祂倾诉之前， 祂早已经知道了。MLJ 1.48
我们只能看见眼前的事物，但是“万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的”(来4:13)。祂永不困惑，能超越地上的混乱和烦恼。万物在祂的慧眼之前尽都敞露无遗。祂凭着祂自亘古以来的伟大和镇定，按照祂的美意作出安排。MLJ 1.49
若是任凭我们自己去计划，就必然会犯错误。我们的偏见、我们的软弱、我们的自欺和无知，都要多方显露出来。但是圣工是主的。事业是属于祂的。祂决不会撇下祂的工人而不予以神圣的指导。……MLJ 1.50
不论有什么重担压身，都可以将它卸给主。保护以色列的主既不打盹也不睡觉。要信靠上帝。凡衷心投靠上帝的人，必蒙保守在完全的平安之中。MLJ 1.51
有时候你似乎不能再前进一步了。那么你暂且等候，就知道“我是上帝”(赛46:10)。“你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶， 因为你无论往哪里去，耶和华你的上帝必与你同在”(书1:9)。…… 我们需要培养信心。MLJ 1.52
你必须学习单纯的技巧——照上帝的话接受祂。这样你就能脚踏实地了。MLJ 1.53
“使他们都合而为一。正如祢父在我里面，我在祢里面，使他们也在我们里面”(约17:21)。MLJ 1.56
“我是葡萄树，你们是枝子”(约15:5)。我们与基督之间的关系，能想到比这更亲密的吗？枝子的纤维和葡萄树的纤维几乎完全相同。从树干到枝子，输送生命、力量和结果之能的通路是畅流无阻持续不断的。树根将养分送往枝子。真信徒与基督的关系也是如此。他住在基督里面，从祂身上吸收养分。MLJ 1.57
这种属灵的关系，只有藉着运用个人的信心才能建立。在我们一方，这种信心必须表现为至上的选择，完全的信赖和彻底的奉献。我们的意志必须完全顺服上帝的旨意。我们的感情、愿望、兴趣和荣誉， 必须与基督之国的兴旺和祂圣工的声誉保持一致。我们常从祂那里领受恩典。基督则接纳我们的感谢。MLJ 1.58
建立了这样亲密的关系和交流之后，我们的罪孽就归到基督身上， 祂的义就归于我们了。祂为我们成为罪，要使我们在祂里面得成为上帝的义。我们靠着祂进到上帝面前，因“爱子”而得蒙悦纳。无论谁在言行上伤害了一个信徒，就是伤害了耶稣。无论谁将一杯凉水给身为上帝儿女的门徒喝，基督就视之为做在祂自己身上。MLJ 1.59
基督在即将离开祂的门徒时，向他们发表了祂与信徒之间关系的美妙象征。……藉着活泼的信心与基督所建立的联合是持久的；而其他的一切联合都必瓦解。……真信徒在凡事上以基督为首、为终、为至善。MLJ 1.60
“你这小信的人哪，为什么疑惑呢”(太14:31)？MLJ 1.63
人生并不都是舒适的草场和清凉的溪流。有试炼和失望袭击我们； 有贫乏临到，使我们陷入困境。良心发现时，我们会以为自己远离了上帝，以为倘若我们与祂同行，就不会有这样的遭遇了。于是疑惑和沮丧笼罩在我们心头。我们就说，上帝撇弃了我们，我们受到了亏待。祂为什么让我们这样受苦呢？祂一定不爱我们，否则祂就会将这些困难从我们的道路上挪开了。……MLJ 1.64
祂并不是总是带我们到快乐的场所。要是那样，我们的自负就会使我们忘记祂是我们的帮助者。祂甚愿向我们显示祂自己，表明祂有丰富的资源供我们取用。祂让试炼和失望临到我们，使我们认识到自己的无助，学习向祂求助。祂能使清泉从坚石中涌流出来。MLJ 1.65
到了我们与上帝面对面的时候，我们就会看到并知道一切，如同主看到并知道我们一样。那时我们才知道祂为我们背负了多少重担， 又有多少重担原是祂乐意替我们承担的，只要我们怀着孩子般的信心将重担卸给祂。……MLJ 1.66
上帝的慈爱显示在祂对待祂子民的一切事上。我们处在不幸、疾病、失望和试炼之中时，应当以清晰明朗的目光瞻仰基督脸上所显出的上帝荣光，信靠祂圣手的引导。我们太容易因不信而使祂伤心。……MLJ 1.67
上帝爱祂的儿女，渴望看见他们克服撒但用来压倒他们的沮丧。不要屈从不信之念。不要夸大你的困难。要记住上帝过去所显示的慈爱和能力。MLJ 1.68
“因为她心里说：‘我只摸祂的衣裳，就必痊愈。’耶稣转过来看见她，就说：‘女儿，放心！你的信救了你。从那时候，女人就痊愈了”(太9:21,22)。MLJ 1.71
漫不经心地谈论宗教问题，不怀着饥渴的心和活泼的信心来祈求属灵的福气，是没有什么作用的。那些拥挤在耶稣身边显出惊奇的群众，并没有通过这种接触而感觉到生命大能的显示。然而那位可怜又痛苦的妇人，在极大的需要中，伸手摸耶稣的衣裳繸子时，却感受到了医治的能力。她的抚摸是出于信心的。耶稣觉察到这次抚摸， 就决定给祂的信徒一种存到末时的教训。祂知道有能力从祂身上出去， 就在人群中转过身来问道：“摸我的是谁”(路8:45)？门徒对这个问题感到奇怪，就问道：“夫子，众人拥拥挤挤紧靠着祢，祢还问摸我的是谁吗？”MLJ 1.72
耶稣定睛注视着作这事的妇人。她十分惊恐。她本是大有喜乐的了，但她是否逾越了她的本分？她既知道在她里面所成就的，因此就战战兢兢地仆倒在祂的脚前，将实情全告诉祂。基督并未责备她。只是温和地说道：“平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了”(可5:34)。MLJ 1.73
在此就可以分辨出随便的接触与信心的触摸。祈祷和讲道，若非运用对于上帝的活泼的信心，就必归于徒然。出于信心的触摸，必为我们敞开了能力和智慧的神圣宝库；这样，上帝就藉着瓦器成全祂恩典的奇妙作为了。MLJ 1.74
这活泼的信心是我们今日最大的需要。我们必须知道耶稣确是属于我们的；祂的圣灵在净化并炼净我们的心。倘若基督的门徒都有真实的信心、温柔和爱心，他们就能成就何等的大工啊！将有何等的成果归荣耀给上帝啊！MLJ 1.75
“我的上帝必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”(腓4:19)。MLJ 1.78
我们处在黑暗灰心中的时候是难以运用活泼信心的。然而此时与其它时候一样，正是我们应该运用信心的时候。有人说：“但是我在这种时候并不想本着信心祷告啊。”好的，那么你愿意让撒但获得胜利，只是因为你不想抗拒他吗？当他看到你最需要上帝的帮助时，他就会最猛烈地打击你，使你退后离开上帝。要是他能使你远离力量之源，他就知道你必行在黑暗和罪恶里。再没有比不信更大的罪了。而当心中有了不信时，就有将它表达出来的危险。应该给口上嚼环和缰绳，免得你因说出这种不信而不仅对别人发挥有害的影响，也使自己置身于仇敌的阵地。MLJ 1.79
如果我们相信上帝，基督的义就将我们武装起来；我们就会握住祂的能力。……我们与救主谈话，要好像祂就在我们身边一样。……MLJ 1.80
我们有特权带着我们信仰的证书——仁爱、喜乐、和平。我们在这么做的时候，就能提出基督十字架的强大论据。何时我们学会了行事为人凭着信心而不是凭着感觉，我们就必在我们需要的时候得到上帝的帮助，而祂的平安也会进入我们心里。以诺所过的就是这种顺从和倚靠的单纯生活。我们若是学会了这种单纯倚靠的教训，我们的生活也会像他的见证一样成为蒙上帝悦纳的。MLJ 1.81
我们如果运用活泼的信心将自己的心灵交托上帝保守，祂的应 许就绝不落空，因为除了我们的信心之外，这些应许是没有界限的。MLJ 1.82
“耶和华啊，早晨祢必听我的声音；早晨我必向祢陈明我的心意， 并要警醒”(诗5:3)。MLJ 1.85
在早晨，我们心灵最先的祈求应当是耶稣的同在。祂说：“离了我，你们就不能做什么”(约15:5)。我们所需要的就是耶稣。我们需要不断地得到祂的亮光、祂的生命和祂的灵。我们时时需要祂。我们在早晨应当祈求公义的日头照入我们的心房，使我们在主里面全然光明，就如阳光普照大地，充满全球。我们不可片时与祂分离。仇敌知道我们什么时候想离开主独立行动了，就出现在那儿，准备用他邪恶的建议充满我们的心，使我们从坚定的立场上堕落。主却希望我们时刻住在祂里面，在祂里面得以完全。……MLJ 1.86
上帝希望我们每一个人都在祂里面得以完全，好向世人彰显祂完美的品格。祂要我们脱离罪恶，不让天庭失望，也不使我们神圣的救赎主伤心。祂不希望我们自称信仰基督教，却没有利用那使我们得以完全、一无所缺的恩典。MLJ 1.87
祈祷和信心能成就地上任何势力所做不到的事。我们很少有两次处在完全相同的境遇中。我们会不断遇到新的局面和试炼。以前的经验不足以引导我们。我们必须不断领受从上帝那里来的亮光。基督始终在向那些听从祂声音的人发送信息。MLJ 1.88
上帝的计划原来是要我们凭着信心祈祷，祂就必应允；反之，我们若不祈求，祂就不赐给我们了。MLJ 1.89
“你们要恒切祷告，在此警醒感恩”(西4:2)。MLJ 1.92
没有什么时间或地点不适于我们向上帝献上祷告的，也没有什么事物能阻碍我们以虔诚的祷告精神向主倾吐自己的心意。在人群拥挤的街道上，在繁忙的业务中，我们仍可以向上帝祈求，恳求祂的引导。MLJ 1.93
我们行路时可以与耶稣交谈。祂说：我在你的右边。我们可以在心中与上帝交通，也可与基督结伴同行。当我们从事日常工作的时候， 我们可以倾心吐意，而不被任何人的耳朵所听闻。但我们的话决不会寂然消失。没有什么事能压抑心灵的愿望。它能超脱街市的嘈杂和机器的噪音。我们是与上帝说话，所以我们的祈祷必蒙重听。MLJ 1.94
每一次诚恳地祈求恩典和力量，都必蒙垂听。……凡你们自己无力成就的事，求上帝为你们成就吧。凡事要告诉耶稣。要将你们心中的秘密呈现在祂面前；因为祂的慧眼鉴察你心灵的深处，洞悉你的意念犹如诵读敞开的书本一般。当你为自己心灵的益处向祂祈求所需要的东西时，只要信是得着的，就必得着。你要全心全意地接受祂的恩赐； 因为耶稣受死，使你可以获得天上的珍宝，并且至终在上帝的国中与众天使共得一个家。MLJ 1.95
你如果有时间发声祈祷，上帝就有时间发声应允你。MLJ 1.96
“你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前”(路21:36)。MLJ 1.99
当记得祂的生活是常在祷告之中，依靠圣灵新的灵感所维持的。务要保持你的思想和你内心的生活在上帝的大日面对其记录之时不致羞愧。MLJ 1.100
天庭之门并没有对义人恳挚的祈祷关闭。以利亚和我们是同样性情的人，主却垂听他，并明显地应允了他的祈求。我们缺乏能力与上帝同在，唯一的原因在我们自己。倘若许多自称相信真理之人内在的生活，呈现于他们眼前，他们必不再自称是基督徒了。他们没有在恩典中长进。偶尔献上了一次匆促的祷告，却没有与上帝真正地来往。MLJ 1.101
我们若欲在属灵的生活上长进，就必须多用时间祷告。当真理的信息初次传开时，我们的祈祷是多么的殷切。在内室，农场，果园或丛林中，都常常听到祈求的声音。三三两两聚在一起提述上帝的应许，用几小时的光阴诚挚祈祷；往往先听见哭泣的声音，继而是感谢和赞美的歌声。而今上帝的大日较我们初信之时更近了，我们应该比起初的时期更加诚恳、更加热心。而今危机比当年还要多。人的心肠比当时更为刚硬。我们现在需要被基督的灵所充满，在领受它之前决不罢休。MLJ 1.102
要养成与救主谈话的习惯。……你们的心要在无声的恳求中不断提升，祈求帮助、亮光、力量和知识。要让每一次呼吸都成为祈祷。MLJ 1.103
“你们奉我的名无论求什么，我必成就”（约l4:13）。MLJ 1.106
主不会轻看出于谦卑之心和痛悔的灵的恳求。真正的祷告就是向我们的天父敞开自己的心怀，承认自己的全然依赖，表明自己的需要，进行感恩戴德的崇拜。MLJ 1.107
每一个真诚恳切的祈祷，天使都要记录下来。我们宁可放弃自私的享乐，而不可忽略与上帝交往。最贫困的环境和最克己的生活，只要得到上帝的喜悦，总比安富尊荣、高朋满座更有价值。我们必须用功夫祈祷。如果我们让自己的思想专注于属世的事业上，上帝或许会挪去我们的美宅良田、金银财宝等偶像，使我们有功夫与祂亲近。MLJ 1.108
青年人若能远离歧途，而只行在他们所确信上帝能以赐福的道路上，他们就不至于受引诱而陷入罪恶之中了。现今那些向世人宣传最后严肃警告的福音使者若不是以冷淡、轻率、和懒惰的态度，而能像雅各一样热切地凭着信心祈求上帝赐福，他们就必有许多的地方可以说是，“我面对面见了上帝，我的性命仍得保全”(创32:30)。天庭也要看他们为“以色列，”有得胜上帝和世人的能力。MLJ 1.109
凭着信心献上的真诚祈祷，乃是祈求者的力量所在。祈祷无论是在公众聚会中，在家庭祭坛旁，还是在密室里，都使人直接来到上帝面前。藉着恒切的祷告，青年人能坚守原则，甚至最强烈的试探也不能引诱他们放弃对上帝的忠诚。MLJ 1.110
基督的教会或基督徒个人最大的胜利，……乃是当他们以恳切坚定的信心握住全能者的膀臂，并在密室中谒见上帝时所得的胜利。MLJ 1.111
“你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见”(耶29:12,13)。MLJ 1.114
祷告有两种──形式的祷告和信心的祷告。只是口头上重复惯用的言词而心中不感觉需要上帝，那是拘于形式的祷告。……我们在一切祷告中，都要极其谨慎，由衷而发地说出心中的需要。一切华丽的辞藻，远不如一个圣洁的愿望有价值。最流畅的祷告若不能表达心中的真情，不过是一套虚浮重复之词而已。但那出乎至诚的祈祷，将心灵中简明的要求陈述出来，犹如向一位世上的朋友求助那样，希望得到所求的──这才是出于信心的祷告。那位去圣殿祷告的税吏，便是一个虔诚崇拜者的范例。他自觉是一个罪人。他最大的需要使他发出心中热切的愿望：“上帝啊，开恩可怜我这个罪人”(路18:13)！……MLJ 1.115
当我们呈上请求之后，就应尽力使之实现，而不要等上帝为我们去做我们自己所能作的事。上帝的帮助是为一切需求的人保存的。上帝的帮助要与人的努力、热望和精力相结合。但是我们自己如果不奋力攀登，就不可能达到天国的城墙。我们不能自己疏于祈求却仗赖他人代祷的支持，因为上帝并未为我们作这样的安排。……若不经过我们自己的努力，我们品格的瑕疵就不会消除，而代之以纯洁可爱的品性。……MLJ 1.116
我们努力效法我们主所留下的榜样，会几经周折。……但我们不可停止努力。……暂时的失败应使我们更加依仗基督。MLJ 1.117
“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的， 祈求就给你们成就”(约15:7)。MLJ 1.120
先祖们都有祈祷的习惯。上帝为他们施行了许多大事。雅各在离开父家前往异乡的时候，怀着谦卑痛悔的心祈祷，主就藉着夜间的异象应允了他。……主用宝贵的应许安慰了这位孤独的流浪者， 向他显示保护的天使安置在他道路的两旁。MLJ 1.121
约瑟常常祈祷，在那引诱他离开上帝的环境中，得蒙保守不犯罪。当他受试探要偏离纯洁正直的道路时，他拒绝说：“我怎能作这大恶， 得罪上帝呢”(创39:9)？MLJ 1.122
摩西勤于祈祷。他被称为世上最谦和的人。……当他带领以色列人经过旷野时，百姓多次因自己的怨言和悖逆而几遭灭顶之灾。但摩西却来到真实的能力之源；将案件呈于主前。……主说：“我照着你的话赦免了他们”(民14:20)。MLJ 1.123
但以理是一位祷告的人，上帝赐给他智慧和坚定的意志，抵制每一种引他陷于不节制之网罗的影响。他在青年时期，靠着全能者的力量，成为一个道德上的伟人。MLJ 1.124
囚禁在腓立比牢狱中的保罗和西拉，虽因所受的无情鞭打而痛苦， 脚上套着木狗，仍然祷告、唱诗、赞美上帝。天使从天上奉差遣来拯救他们。大地在这些来自天上使者的脚下震动。牢狱的门豁然敞开， 使被囚的得了自由。MLJ 1.125
“与你相争的，我必与他相争，我要拯救你的儿女”(赛49:25)。MLJ 1.129
遵守上帝律法的人，以莫可言喻的希望和畏惧关注自己的儿女， 不知道他们在面临的大斗争中担任什么工作。焦虑的母亲会问道：他们会采取什么立场呢？我能作什么来预备他们履行自己的职责， 以便承受永远的荣耀呢？MLJ 1.130
母亲们：你们肩负非常重要的责任。……你们可以教育儿女，帮助他们养成坚定不移，不受罪恶引诱，却要影响他人行善的品格。藉着出于信心的热切祷告，你们可以挪动那挪动世界的膀臂。MLJ 1.131
基督徒母亲的祷告不会被万民之父所忽视。……在最后斗争的大日，祂不会把你们和你们的儿女留给撒但去攻击。你们的本分是淳朴而忠实地工作。上帝会坚立你们的手所作之工。MLJ 1.132
一生在世的工作，已被天庭承认是做得很好。父母看见儿女得到冠冕、衣袍、金琴，便有说不出来的快乐！……流泪祈祷所撒的种子似乎是白费心血，最终却有了喜乐的收成。他们的儿女已蒙救赎。MLJ 1.133
当伟大的审判之主宣布说“好”，并将永生的荣耀冠冕戴在胜利者的头上时，许多人必要在宇宙的观众之前脱下他们的冠冕，指着自己的母亲道：“她靠着上帝的恩典造就了我。她的教训，她的祷告， 使我蒙福得着永远的救恩。”MLJ 1.134
“深哉！上帝丰富的智慧和知识。祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻”(罗11:33)！MLJ 1.137
在圣经中埋藏有千万真理的珍宝，是肤浅的寻求者所找不到的。真理的矿藏是永不衰竭的。你们越多虚心地查究圣经，你们的兴趣也就越大，并要越想与保罗一样感叹：“深哉，上帝丰富的智慧和知识。……”MLJ 1.138
你们每日当从圣经中学习一些新的知识。寻找它们像寻找隐藏 的财宝一样，因为其中含有永生之道。应当祈求智慧及聪明，以便明了这些神圣的著作。你们若肯这样行，就必从上帝的话中找到新的荣光；你们也会觉得自己在与真理有关的题目上，已得了新鲜宝贵的亮光，并且在你们的估量中，圣经要不断地得到新的价值。MLJ 1.139
与救赎有关的伟大真理，明朗如日之中天。……一句简单的经文， 如同活的香气使许多生灵得以存活，过去证明是如此，将来也必如此。随着人们的勤奋寻求，圣经必敞开新的真理财富，成为人心灵中璀璨的宝石。MLJ 1.140
你如果想找到最丰富的真理财宝，就必须在真理的矿床中深挖。将经文与经文进行对照，你就会发现经文的真正意义。但是你如果不以上帝圣言的神圣教训作为人生的准则和向导，真理对于你就失去了意义。……如果上帝圣言中的某一部分谴责了你所喜爱的习惯，所放纵的情感和所表现的精神，千万不要转离上帝的圣言，而当离开你罪行，让耶稣洗净你的心，使你的心成圣。MLJ 1.141
“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你”(耶33:3)。MLJ 1.144
没有什么其他学科能像研究圣经有份那样，提高人的每一思想，感情和愿望。没有其它的著作能解决心中的疑问和满足内心的渴望。藉着获得有关上帝圣言的知识，并照着这知识去行，人便能从无知和败坏的最深之处兴起，成为上帝的儿女，无罪天使的同伴。……MLJ 1.145
就教育的功能而言，圣经是无可匹敌的。没有什么比要求学生们去领会所启示的伟大真理那样，会赋予一切才智以活力。人的心思会逐渐适应它所默想的题目。如果所思念的只是一些平凡的事物，人的心智就必变得弱小衰薄。……MLJ 1.146
圣经题材广泛，体裁多样，足以引起每一个人的兴趣，打动每一个人的心。……它用最简单的语言所阐述的真理，涉及上达高天、包含永恒的原则。MLJ 1.147
人生的每一个立场，人类经验的每一个阶段，圣经都含有颇有价 值的指示。统治者和国民、主人与仆人、买者与卖者、借方与贷方、父 母与儿女、老师与学生——人人都可在这里得到无价的教训。MLJ 1.148
但最重要的，就是上帝的道阐明了救恩的计划：说明罪人如何可以与上帝和好，定下了真理的大原则和应该管理我们人生的义务， 并且应许我们在遵守这些原则和义务时必得到上帝帮助。它超越了短暂的今生，超越了我们人类简短烦恼的历史。它向我们敞开永恒岁月长远的景象，那是没有因罪恶而黑暗，也没有因忧伤而黯淡的岁月。RH.1912.8.22）MLJ 1.149
“你们蒙了重生，……是藉着上帝活泼常存的道”(彼前1:23)。MLJ 1.152
圣经中启示了上帝的旨意。上帝之道的真理乃是至高者的话语。凡使这些真理成为自己生命一部分的人，就在全部意义上成了新造的人。他虽没有蒙赋予新的智力，但因无知和罪恶而蒙蔽悟性的黑暗被消除了。“我也要赐给你们一个新心”(结36:26)的意思是“我要赐给你们一个新的心智。”内心的改变总是伴随着清楚地觉悟基督徒的责任和对真理的理解。凡密切虔诚地关注圣经的人，必得到清楚的理解力和健全的判断力，好像因转向上帝而达到了更高的智力水平似的。MLJ 1.153
圣经所包含的原则乃是一切真正伟大和兴旺的基础。无论个人或国家都是这样。凡允许圣经自由流通的国家，就是敞开了培养和发展人民心智的道路。阅读圣经使亮光照入黑暗。查考上帝的道，必得到赐生命的真理。顺从它教训的人，生活中必有一股快乐的潜流，惠及所交往的人。MLJ 1.154
成千上万的人已经从这生命的源泉中取水，然而它的供应从未减少。成千上万的人已经把主摆在他们面前，藉着仰望而变成祂的形像。当他们谈论祂的品德，述说基督对他们来说是什么，而他们对基督来说又是什么的时候，他们的心中就火热起来。……千万的人仍然可以继续从事研究救恩奥秘的工作。……每次新的查考，都会发现更深奥的意义，超过我们以前的认识。MLJ 1.155
“你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里”(诗73:24)。MLJ 1.158
我们所需要基督教的证据是从我们的圣经中，而不是从人类的经验里获得的。上帝的圣言是我们的导师；因它世世代代对我们见证真理的不变性。自古以来，没有一个在特殊时期为上帝的圣言所作的辩护失去效能。圣经中也没有哪一部分由于年代久远而埋没。上帝子民过去的全部历史，我们今日都应该研究，从所记录的经历获益。MLJ 1.159
人们因食言而证明自己不值得信赖。但上帝是不改变的。祂的话永远如一。MLJ 1.160
让圣经处于其尊贵的地位，作我们家中的向导，作各一切困难中的顾问，和各种行为的准则。……如果没有上帝的真理、公义的智慧当家作主，家中任何人都不会有真正的幸福。MLJ 1.161
我们都需要一位向导，指引我们度过人生的许多险境，就像水手需要一位领航员避开河中的急滩或礁石一般。……MLJ 1.162
水手有航海图和指南针却弃而不用，就要为船上遇险之人的生命负责。轮船可能因他的疏忽而倾覆。我们有一本旅行指南，就是圣经。我们如果在通往天国的道路上迷路，那是无可推诿的，因为已有明确的指示赐给我们。MLJ 1.163
圣经显示了品格的完美标准。在任何环境中，它都是绝对可靠的向导，一直到生命旅程的终点。MLJ 1.164
“我得着祢的言语，就当食物吃了，祢的言语是我心中的欢喜快乐”(耶15:6)。MLJ 1.167
任何人都探不尽圣经中的一条真理或应许。有人看见某一方面的亮光，也有人看到另一方面的亮光；然而我们所领略的，只是微光而已。完全的光辉仍是在我们的视线之外。当我们思考上帝圣言中的大事时，我们是对着一个在我们的凝视下变阔变深的泉源观看。这个泉源的阔度和深度超过我们的认识。当我们凝视时，我们的眼界扩大了，看见在我们面前展开了一片浩瀚无垠的大海。这样的研究， 具有生机蓬勃的能力，使人在思想和心灵上得到新的力量，新的生命。MLJ 1.168
这种经验是圣经神圣来源的最高证据。我们接受上帝的圣言为我们心灵的粮食，正如我们接受食物为我们肉体的粮食一样。食物供给我们身体的需要；我们通过经验得知食物能制造血液、骨骼和大脑。试将同样的试验用在圣经上，看看圣经的原则真正成为品格的要素之后，会有什么结果？人的生活会发生什么变化？“旧事已过，都变成新的了”(林后5:17)。许多男女信徒已经靠着圣经的能力，挣断了罪恶习惯的锁链。他们已经否定了自私自利的心理。亵渎的人已经变为虔诚，醉酒的人已经变为清醒，荒淫的人已经变为纯洁。过去带有撒但丑态的人，竟变成上帝的形像了。这一种改变本身就是神迹中最大的神迹。它是上帝的道所发动的改变，同时也是圣道的一个最深奥的奥秘。我们不能理解，只得相信这就是圣经所说：“基督在你们心里成了有荣耀的盼望”(西1:27)。知道了这个奥秘，就得到了开启其他一切奥秘的钥匙。这把钥匙会向心灵打开宇宙的宝库，提供无限发展的空间。MLJ 1.169
“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”(诗119:130)。MLJ 1.172
圣经是照亮黑暗之处的光。我们查考圣经时，就有亮光透入心中，启发心灵。藉着这光我们看清自己应当作什么样的人。MLJ 1.173
我们在圣经中看见警告和应许。有上帝作这一切的后盾。祂邀请我们在遇见困难时查考圣经求助。我们如果不步步请教这本指南，询问这是否是主的道路，我们的言行就会被自私所污染。我们会忘记上帝，踏入祂所没有为我们选择的道路。MLJ 1.174
上帝的圣言充满了宝贵的应许和有益的忠告。它极为准确，因为上帝不会犯错。在各种环境和人生的境遇中圣经都帮助我们。当上帝看到祂的儿女转离圣经求助于人时，祂就伤心。MLJ 1.175
凡藉着圣经与上帝保持交往的人，必得到提高而成圣。当他读到圣经所记录救主的爱时，他的心必在温柔和忏悔之中软化。他必充满一种效法他主的愿望，过仁爱服务的人生。……藉着祂大能的神迹， 祂在世世代代中保存了祂成文的圣言。MLJ 1.176
这本书是上帝所赐伟大的指南。……它的光照在前面，使我们看清所行的路。它的光也照在后面以往的历史，使黑暗中的人视为错误和混乱的东西，显出最完美的和谐。在属世的人看来不可理解的奥秘， 上帝的儿女却看见亮光和华美。MLJ 1.177
凡亲自发现圣经是他们脚前的灯，路上的光，照耀在黑暗之处的人是有福的。它是上天赐给人类的指南。MLJ 1.178
“你当领受祂口中的教训，将祂的言语存在心里”(伯22:22)。MLJ 1.181
不断地查考圣经，将上帝的真理存记在心是非常重要的。你也许会与基督徒的团体分离，置身于不能与上帝的儿女相聚的地方。你必须将上帝圣言的珍宝藏在心里。MLJ 1.182
在启示的园地里到处散布着金粒，就是上帝智慧的话语。你若是聪明人，就会收集这些宝贵的真理颗粒。要使上帝的应许变为你自己的。这样，当患难和试炼来临时，这些应许就会成为你天上安慰的喜乐泉源。MLJ 1.183
信徒之所以往往无力抵抗试探，乃是因为他们忽略了祷告和读 经，以致在受试探时，不能立时记起上帝的应许，并以圣经的武器去应付撒但。但天使要在那些愿意领受上帝教训之人的周围，并要在最紧要的时候使他们想起所需要的真理。这样，当仇敌如同急流的河水冲来时，耶和华的灵必要把他驱逐出去（见赛 59:19）。MLJ 1.184
凡将圣经宝贵的真理怀藏在心的人，必能得到加强，以抵御撒但的试探和一切不清洁的思想，以及不圣洁的行为。MLJ 1.185
要保持亲近圣经。你越查考圣经，理解圣经，你的心灵就越会因有福的勉励和应许而加强。MLJ 1.186
我们应当将圣经宝贵的应许存记在心。即便我们被夺走了圣经， 我们依然拥有上帝的圣言。MLJ 1.187
“来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下（” 诗95:6）。MLJ 1.190
主特别关心祂地上子民的家庭。天使为祈祷的圣徒献上馨香之气。所以每一个家庭在早晨和凉爽的日落时分都要有祈祷上达天庭，在上帝面前呈上救主的功劳。全天庭在早晚都要关注每一个祈祷的家庭。MLJ 1.191
应当存心谦卑，满怀温柔，并感觉到那在自己及你们儿女之前所要遭遇的试探及危险；用信心将他们绑在祭坛上，求主照护他们。凡这样被献的儿女，就必蒙那服务的天使照应。MLJ 1.192
家庭礼拜不要受环境所左右。你不应偶尔祷告一次。在你繁忙之日就忽略了。你这样作就会使你的儿女视祷告为次要的事。祷告对于上帝的儿女意义重大，早上和晚间都应将感恩的祭呈献到上帝之前。诗人说：“来啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼”(诗95:1)。MLJ 1.193
我们应当乐于敬拜主。……祂希望来敬拜祂的人都切身体会到祂的眷顾和慈爱，并愉快地从事在日常生活中的工作，靠着主的恩典在凡事上诚实忠心。MLJ 1.194
家庭中可以有一个尊敬和荣耀救赎主的小教会。MLJ 1.195
我们有了良好的家庭宗教，就会有良好的教会宗教。MLJ 1.196
“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女”(申6:6,7)。MLJ 1.199
约瑟自幼受到敬爱上帝的教育。他常常在叙利亚的星空之下，在父亲的帐棚里，倾听伯特利夜间异象的故事，是关于那顶天立地的梯子，和在梯子上上去下来的天使，以及从天上的宝座亲自向雅各显现的主。他也听过雅各在雅博渡口挣扎的故事，那时，雅各因弃绝心中的罪而成为得胜的人，并博得与上帝较力者的美名。MLJ 1.200
约瑟曾作为牧童，看守他父亲的羊群。这种纯朴的生活有利于体力和智力的发展。他藉着自然界与上帝交往，并研究那作为神圣的托付世代相传的伟大真理，获得了心灵的力量和坚定的原则。MLJ 1.201
摩西离开他幼年家庭的护庇时，比约瑟或但以理还要小。但塑造他们人生的能力，也陶冶了摩西的人生。他与希伯来同胞只一起生活了十二年，但这些年却奠定了他伟大的基础。这是由一位默默无闻之人的手所奠定的。MLJ 1.202
约基别是作奴隶的女人。她的命运卑微，负担沉重，但是除了拿撒勒的马利亚之外，没有其他女子得到比她更大的福分。她知道她的孩子不久就要离开自己的养育，……就设法把敬爱和效忠上帝的观念栽培在他的心中。这个任务她忠实地完成了。MLJ 1.203
激发和加强对圣经研究的爱好，大多是利用崇拜的时间。早晚礼拜应当是一日中最甜蜜，最有助益的时间。须知不要让任何烦恼与不仁的思想侵扰这些时间。父母和儿女们应一同来朝见耶稣，并邀请圣天使进入家庭。MLJ 1.204
“务要在主面前自卑，主就必叫你们升高”(雅4:10)。MLJ 1.207
如果有一个时候，每个家庭当成为祷告的家庭，那就是现在了。无神派及怀疑论到处流行。不法的事遍满全地。在人的心灵上洋溢着腐败的洪流，在人的生活中发生有反叛上帝之举。人成了罪的奴仆，道德力也沦于撒但的暴政之下。生灵变成了他试探玩弄的对象； 除非是有大能的手伸出来拯救，人类就会追随着那大叛徒所行的路了。MLJ 1.208
可是在这可怕的危险的日子中，有些自称为基督徒的人，还没有实行家庭礼拜。……MLJ 1.209
撒但毁灭人类最成功的策略之一，就是使人认为祷告并不重要。祷告是与智慧的泉源上帝交通。祂是力量、平安和幸福的源头。耶稣曾向衪的父“大声哀哭，流泪祷告”(来5:7)。雅各说：要“互相代求，……义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅5:16)。MLJ 1.210
父母当藉着诚心恳切的祈祷，在儿女的周围建起藩篱。他们应当用充足的信心祈祷，求上帝与他们同居，使圣天使可以护卫他们和他们的儿女，脱离撒但的残暴势力。……MLJ 1.211
在早晨开饭之前，父母招聚儿女，向他们指出凭自己的旨意厚赐百物的天父，这是何等合适啊！他们感谢衪一夜的保护，祈求衪在一日中的帮助和恩典，以及天使的保护，这是何等合适啊！在黄昏来到时，他们再度聚集在主的面前，赞美衪在过去的一日中所赐的恩典和福气，这又是多么的合适啊！MLJ 1.212
“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅5:16)。MLJ 1.215
我蒙指示要勉励我们的信徒充分认识家庭宗教的重要性。家庭成员要始终保持温柔和体贴。在早晚虔诚的礼拜中要同心合意。晚祷之时，家庭的每一个成员都当省察己心。要改正每一个错误。在一天之中，若是有谁得罪了另一个人，或出言不逊，犯错者就当请求受伤害的一方原谅。有时心里难过，产生了不必要的误解和悲伤。如果给受怀疑犯错的一方机会，他就能进行解释，让家庭的其他成员放心。MLJ 1.216
“你们要彼此认罪，互相代求”，使你们的一切属灵疾病得到医治，犯罪的习性得以改变。要为永恒而殷勤努力。要恳切祈求主并坚持你的信仰。不要依靠血肉的膀臂，而要绝对信赖主的引导。现在每一个人都应当说：“至于我，我要出来，与世俗分离。我要全心全意地侍奉上帝。”MLJ 1.217
上帝必向愿意遵守祂诫命的人彰显祂的眷爱。接受和顺从活泼常存之道的人，会成为活的香气叫人活。接受真理能更新和洁净罪恶的心。MLJ 1.218
耽搁这项个人洁净品格的工作是危险的。……你要藉着认罪和祈祷来决定你从今而后永远完全归主的立场。……我们耽搁不起这项认罪和心灵谦卑的工作。我们的祭物可以蒙上帝悦纳。完全顺服上帝就能获得满足的喜乐。MLJ 1.219
“你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安”(赛54:13)。MLJ 1.222
你的家庭就是一个小小的世界。……你必须决定你的儿女选择侍奉上帝或是侍奉玛门，永生或是永死。MLJ 1.223
自称爱上帝的人要像古时的先祖一样，在支搭帐棚的地方为祂设立祭坛。……父亲作为家庭的祭司，每天早晚在上帝的坛上献祭，妻子和儿女则同心祈祷赞美。耶稣必乐意住在这样的家庭里。MLJ 1.224
圣洁的光辉要从每一个基督徒的家庭中照耀出来。一举一动都要彰显仁爱。爱要流淌于家庭的一切交往中，表显在体贴仁慈的关怀和亲切无私的礼貌上。有一些家庭已实行这样的原则──敬拜上帝，由信任之爱作主。从这些家庭中，早晚有祈祷如馨香上达上帝之前。祂的恩慈和福气也如朝露沛降于祈求的人。MLJ 1.225
应当举目仰望天上圣所敞开的门户。在那里上帝荣耀的光照在基督面上。“凡靠着祂进到上帝面前的人，祂都能拯救到底”(来7:25)。……MLJ 1.226
我们的心能随着赞美的歌声向天国攀升。在天庭中，是以诗歌和音乐崇拜上帝的。当我们表达自己的感恩时，就与天军的敬拜接近了。我们要“以感谢献上为祭”荣耀上帝。要怀着敬虔的喜乐，“以感谢和歌唱的声音，”来到我们的创造主面前 ( 诗 50:23；赛 5l:3)。MLJ 1.227
“但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”(提后3:14,15)。MLJ 1.230
凡承认基督之名的人不可忽略家庭祭坛的设立。在那里他们可以天天恳切地寻求上帝，犹如他们在宗教聚会中寻求祂一样。MLJ 1.231
我们从提摩太的生活和品格中学到这方面宝贵的教训。提摩太是从小就明白圣经。他的家庭充满宗教气氛。他家庭生活的虔敬是…… 纯洁、理智和不受假话所败坏的。……上帝的话乃是提摩太的指南。他所受的教育是律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。这些教训的属灵力量，保守他言语清洁，脱离一切腐败的情感。他的家庭教师与上帝合作，教育这个青年在很小的时候就能担负起身上的重任。MLJ 1.232
圣经的教训交织在实际生活中，就能在品格上产生道德和宗教的影响。提摩太学习和实行了这些教训。他并不赋有特别奇妙的天才， 但他利用上帝所赐的才干，奉献为上帝服务，所以他的工作是有价值的。他真理的知识和虔诚的经验使他出类拔萃，富有影响力。圣灵发现提摩太的心可以经过陶冶和塑造，而成为祂居住的殿。……MLJ 1.233
青年人应当接受圣经的教导，并将圣经交织在他们的日常思想和实际生活之中。这样，他们就能获得在天庭被视为最高尚的性情。他们要将自己藏在上帝里面。他们的人生就能荣耀祂。MLJ 1.234
“耶和华向亚伯兰显现，说：‘我要把这地赐给你的后裔。’亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚。……他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名”(创12:7,8)。MLJ 1.237
上帝的朋友亚伯拉罕的生活，乃是一种祷告的生活。他无论在何处支搭帐棚，便在那里筑一座祭坛，在其上奉献早晚的祭礼。在他的帐棚迁徙的时候，那祭坛还是留在原处，当漂泊流离的迦南人经过祭坛的时候，他晓得是谁曾在那里居留过。在他支搭帐棚的时候， 他也重修那个祭坛，并且敬拜永活的上帝。MLJ 1.238
照样，基督徒的家庭也当成为世上之光。……父母们啊，在每天早晚当招聚你们的儿女到身边来，在谦卑祈求之中，将心奉献给上帝， 求衪的帮助。因为你所亲爱的人是暴露在试探和试炼之前。每日都有烦恼危迫于一家老少的路途上。凡要度忍耐，仁爱，和喜乐生活的人， 就必须祷告。惟有藉着坚定不移的意志，恒常的警醒，并且不断地从上帝那里领受帮助，我们才能得胜。MLJ 1.239
每日早晨，要为当天而将你们自己以及你们的家人，奉献给上帝。不要计算将来的岁月，因为这些不是属于你们的。所赐与你们的，只是这简短的一天。故此当在这一天之中为主作工，似乎这是你们在世的最后一日。要将你们的一切计划陈明在上帝面前，或进行，或放弃， 都照着衪天意的安排而行。接受衪的计划以代替你们自己的，即使是放弃了你们所珍重的计划，亦在所不惜。这样，你们的人生越久便越发照着衪神圣的榜样而塑造。MLJ 1.240