十月 我生活中的尊重
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十月 我生活中的尊重
“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久”(出20:12)。MLJ 1.2040
教育儿女尊敬父母的最好办法就是给他们机会看见父亲仁慈地关爱母亲，母亲尊敬和敬重父亲。孩子们藉着看到双亲之间的爱，才蒙引导遵守第五条诫命。……MLJ 1.2041
我们对父母的责任决不可停止。我们对于他们的爱和他们对于我们的爱，不是用岁月或距离来衡量的。我们的责任是决不能放弃的。当万国聚集在基督的审判台前时，只有两等人存在──与基督和受苦的人类表同情的人，和忽视上帝对他们的要求、损害同胞、侮辱上帝的人。他们永远的命运要依据他们在基督和祂圣徒身上所作与未作的事来决定。MLJ 1.2042
父母所应得到的敬爱和尊重，是任何别人所无权享受的。……第五条诫命不单要儿女尊敬顺服他们的父母，而且要亲切地爱他们，减轻他们的忧虑，保护他们的名誉，并要在他们老年的时候奉养他们， 安慰他们。MLJ 1.2043
父母在世之日，儿女应当以孝敬父母为乐。他们应该尽量使年迈父母的生活充满欢乐和温暖。他们应当修平父母通往坟墓的道路。世上没有比孝敬父母的儿女更好的推荐信了。在天上的案卷中，没有什么比敬爱孝顺父母更好的记录了。MLJ 1.2044
“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的上帝。我是耶和华”(利19:32)。MLJ 1.2047
有些服务是别人应得的，我们若是忽略了，就不可能遵守上帝的诫命。为自己生活、思想和行事，只能使我们成为上帝无用的仆人。……MLJ 1.2048
我们的队伍中有太多好动、多嘴、自我表扬的人，随意举荐自己， 一点不尊敬别人的年龄、经验或职责。教会现在急需具有相反品格之人的帮助——谦虚、安静、敬畏上帝的人，愿意承担放在他们身上的 不合意的责任，不是为出名，而是为了向为他们而死的夫子献上服务。具有这种品格的人，不会认为在年长的人和白发的人面前尊敬地站起来有损自己的尊严。……MLJ 1.2049
上帝喜欢尊重那些敬畏祂崇敬祂的人。人可以得到提升以致形成连结天与地之间的链环。人从创造主手中出来的时候有匀称的品格， 赋有可以用来进步的才能，以便在上帝的影响和人的努力之下，可以提高自己，几乎达到天使的境界。然而，他在得到这样的提高时，却不会意识到自己的良善和伟大。MLJ 1.2050
上帝特别吩咐人要尊敬老年人。祂说：“白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着”(箴16:31)。白发见证所经历的战斗、所获得的胜利、所背负过的重担与所抵御过的试探。它说明疲乏的脚即将休息，所占的位置即将空缺。帮助儿童想到这一点，他们就会以尊敬和礼貌铺平老年人的道路，并因听从“在白发的人面前，你要站起来， 也要尊敬老人”的吩咐(利19:32)，而把优雅和美丽带进他们年轻的生命中。MLJ 1.2051
“务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏上帝；尊敬君王。你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人，不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服”(彼前2:17,18)。MLJ 1.2054
使徒彼得简明地指出信徒对于政府当局所应有的态度说：“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是王所派、罚恶赏善的臣宰。因为上帝的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒，总要作上帝的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏上帝，尊敬君王。”MLJ 1.2055
我们的本分乃是遵守本国的法律，除非这些法律的确是与上帝在西奈山用清晰可闻的声音所宣布，后来又亲手把它刻在石版上的律法相冲突的。……耶和华的十诫乃是一切正义而良善之法律的基础。凡爱上帝诫命的人必遵守地上每一良善的法律。MLJ 1.2056
我们也该承认属世的政府是上帝所命定的。在合理的范围之内， 教导人顺从政府乃是我们的天职。但当政府的命令与上帝的命令发生冲突时，我们必须顺从上帝，而不顺从人。我们必须承认上帝的话高过世人的法律。我们不可以“教会当局如此说”或“政府当局如此说” 来代替“耶和华如此说。”基督的冕旒必须被高举，超过一切地上君王和臣宰。MLJ 1.2057
上帝不要我们故意反抗掌权的人。我们的言论，不拘是用口说的或用笔写，都应当慎重考虑。MLJ 1.2058
要教育我们的信徒，在与上帝的律法不相抵触的情况下，尽力遵守国家的一切法令。MLJ 1.2059
“祂在圣者的会中，是大有威严的上帝，比一切在祂四围的更可畏惧”(诗89:7)。MLJ 1.2062
还有一种宝贵的美德是应当珍视的，那就是敬畏。真正敬畏上帝是因为意识到上帝的无比伟大和无所不在。当让每一个儿童深深感受到有一位看不见的上帝。要教导儿童把祈祷和公众礼拜的时间和地点视为神圣，因为有上帝在场。人的态度和举止既表显出敬畏，就必在心中加深敬畏之情。MLJ 1.2063
不论老少都要研究、思考、经常复习圣经论到应该怎样看待上帝特别临格之地的话。MLJ 1.2064
上帝在燃烧的荆棘旁对摩西说：“当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地”(出3:5)。MLJ 1.2065
雅各看见天使的异象之后惊叹说：“耶和华真在这里！我竟不知道”(创28:16)。MLJ 1.2066
凡到上帝面前来的人，态度必须谦卑恭敬。我们奉耶稣的名可以凭着信心来到上帝面前。但我们不可以胆敢僭越自恃地就近祂，好像祂与我们同等一样。有人称呼至大全能圣洁的上帝，就是那住在人不能靠近之光里的主，好像是与同等的人，甚至于低下的人谈话一样。也有人在上帝圣殿里的举止行动是不敢在地上君王的谒见室里作的。这些人应当记得，他们是在那撒拉弗所敬拜，众天使所蒙脸不敢平视的上帝面前。上帝是应该大受尊崇的；凡真正认出祂临格的人就必谦卑地在祂面前屈膝。MLJ 1.2067
还要敬畏上帝的圣名。不要轻率随便地题说祂的名。即使在祷告的时候，也要避免无谓地重复祂的名。MLJ 1.2071
凡与上帝立约的人，已经许愿要以最恭敬、最虔诚的态度提说祂的圣名。……MLJ 1.2072
赌咒发誓之类的话是羞辱上帝的。上帝能看见、能听见，决不以有罪的为无罪。上帝是轻慢不得的。凡妄称耶和华圣名的人，必发现落在永生上帝的手中是一件可怕的事。MLJ 1.2073
我们若在普通谈话之中漫不经心地提起上帝，在琐碎的事上凭祂起誓，或时常疏忽地反复提祂的名，这都是侮辱祂的行为。MLJ 1.2074
那时我才看出有些人对于上帝的圣洁的概念是多么模糊，以及他们多少次妄称祂圣洁尊贵的名，而没有觉察出他们正在提述的乃是上帝，就是那大而可畏的上帝。当祈祷的时候，许多人随便用一些轻率不敬的言词，使主敏锐易感的灵担忧，以致他们的祈祷被关在天国的门外。MLJ 1.2075
“祂的名圣而可畏”(诗111:9)。我们决不可随随便便地提说上帝的圣名。我们藉着祈祷进入至高者的接见厅。我们当存着圣洁的敬畏来到祂那里。天使在祂面前都蒙上脸。基路伯和光明圣洁的撒拉弗接近祂的宝座时，也都存庄严肃穆之心。我们有限的罪人来到创造主面前，岂不更当存敬畏之心！MLJ 1.2076
“你们当听从我的话，我就作你们的上帝，你们也作我的子民；你们行我所吩咐的一切道，就可以得福”(耶7:23)。MLJ 1.2079
我们需要更清晰、更敏锐的属灵眼光，以便空前地看明救赎的计划。我们的心应当感受到救主之爱有力的悸动。在查考圣经，享受生命之粮的时候，要认识到这是上帝对人的心灵说话的声音。朋友的声音有时会使我们困惑，但是在圣经里我们有上帝涉及我们永恒福利一切重要题目的指示，在属世的事物上我们也可以学到许多。圣经的教训总是适合我们的特殊环境，预备我们忍受试炼，胜任上帝所委派的工作。MLJ 1.2080
圣经是上帝向我们说话的声音，正如我们能亲耳听到它一样确切。我们如果认识到这一点，就会以何等敬畏之心打开上帝的圣言，以何等诚恳的心去查考它的训词啊！研读并默想圣经就会被视同觐见那无穷的上帝。MLJ 1.2081
我们要恭敬地翻开圣经，诚心希望明白上帝对于我们的旨意。天使会引导我们查考。上帝在圣经中对我们说话。我们是在至高者的接见室，在上帝的面前。基督进入我们的心。MLJ 1.2082
你必须言传身教地表明你尊重自己的信仰，恭敬地讲说神圣的事。你在引用圣经时，决不要容许一句轻浮懒散的话脱口而出。你手中拿着圣经时，要记得你是站在圣地。MLJ 1.2083
“因此，耶和华以色列的上帝说：‘我曾说，你和你父家必永远行 在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视’”(撒上2:30)。MLJ 1.2086
教会兴旺的基础在家庭之内。控制家庭的影响力必导入教会生活之中；因此教会的义务应该首先在家中开始履行。MLJ 1.2088
凡正确管理自己家庭的人，会把秩序和恭敬的气氛带进教会。MLJ 1.2089
父母们若在家庭中以上帝为首，教导儿女以敬畏耶和华为智慧的开端，……他们就是在天使及世人之前荣耀上帝了。基督不是他们家庭的陌生人；祂的名字是一个家中常常提述的，是受尊敬及荣耀的。一个以上帝的管理为第一，及儿女受教知道尊重宗教，圣经，及其创造主的家庭，乃是天使所喜爱的。这种家庭可以要求主的应许：“尊重我的，我必重看他”(撒上2:30)。MLJ 1.2090
与上帝交往的神圣权利，清楚地彰显了为爱上帝、尊敬祂诫命的人所预备的荣耀事物。我们需要把虔敬带进我们的日常生活。……MLJ 1.2091
我们把太多庸俗琐细的事物带进我们的日常生活，以致看不见那不能看见的主。因此我们的宗教经验损失了许多丰盛的福气。MLJ 1.2092
真正的崇敬必须借着顺从表现出来。上帝从未吩咐人遵行什么无关紧要的事。没有什么比通过顺从上帝圣言所表现的尊敬更蒙祂悦纳了。MLJ 1.2093
“耶和华他们列祖的上帝，因为爱惜自己的民和衪的居所，从早起来差遣使者去警戒他们。他们却嘻笑上帝的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒向衪的百姓发作，无法可救”(代下36:15,16)。MLJ 1.2096
要尊敬上帝的代表，就是蒙召代祂说话行事的传道人、教师和父母。对这些人表示尊敬，就是尊荣祂。MLJ 1.2097
青年人的教育及训练，应当有一种能提高圣事及助长在上帝殿中纯洁敬神之念的性质。许多自称为天上君王之儿女的人，对于永恒事物之神圣性，尚无真正的赏识。……MLJ 1.2098
他们少受教导，不知传道人是上帝的钦差，他所传的信息乃是上帝所钦定的救灵方法之一，其对于凡有机会与他们接触的人们，可成为活的香气叫人活，也可成为死的香气叫人死。……MLJ 1.2099
许多……人，在家中把聚会当作一个批评的题目，赞成某几点及责难某几点。……关于圣所中的聚会，如果讲道的人有瑕疵，应当讳避不提。只好讲论些他所行的善事，所提的好意见，这些都是你们所当听从的，是由上帝的代言人而来的。……MLJ 1.2100
除非使会众对于真敬拜与真敬畏有正确的观念，教会中便不免要逐渐生出一种趋势，将圣洁永恒之事物降到普通凡俗之事物的水准上， 而且那些口称信仰真理的人，也必成了冒犯上帝及贻羞信仰的。他们永不能以其未经教化的观念来赏识纯洁神圣的天国，也不会预备好与天上的敬拜者们合作，在那里一切都是纯洁而完全的，众生都是完全敬畏上帝及其圣洁的。MLJ 1.2101
保罗形容上帝使者们的工作，就是把每个人在基督耶稣里完完全全地引到上帝面前(西1:28)。MLJ 1.2102
“你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华”（利 19:30 ）。MLJ 1.2105
上帝是至高至圣的，对于谦卑相信的人，祂的居所乃是在地上。祂百姓聚集敬拜的地方，乃是天国的门。赞美的歌和基督的传道人所说的话，都是上帝所命定的媒介，为天上的教会更高的敬拜预备一班百姓。MLJ 1.2106
敬拜上帝的人进入聚会的地方时，他们应举止端庄，安静地各自就座。……无论开会前后，在礼拜场所中均不应闲谈，交头接耳及嬉笑。凡来礼拜的人，都应当表现一种热心而十分敬虔的特性。MLJ 1.2107
假若有些人需要在开会之前等候几分钟，他们就应用安静的默想来维持一种真正敬虔的精神，藉着祷告使自己的心上达到上帝之前， 求祂使这次的聚会能特别有益于自己的心，也能使别人受感而悔改。他们须记得天上的使者也在殿中，我们因为不安静，不利用光阴反省和祈祷，就丧失了许多与上帝作美好交往的机会。……MLJ 1.2108
要在自己儿女的心中提高基督教的标准；帮助他们让耶稣进入他们的经验中；教导他们对上帝的殿有最高的敬意，并明了当他们进入主殿的时候，他们的心应当为以下的这些思想所制伏并软化：“上帝在这里，这是祂的殿。我必须有清洁的思想和最神圣的动机。……这是上帝与祂子民会晤并赐福与他们的地方。”MLJ 1.2109
父母们不但要教导，也要吩咐自己的儿女，应存庄重恭敬的态度进入圣所之中。MLJ 1.2110
“当记念安息日，守为圣日”(出20:8)。MLJ 1.2114
第四诫头三个字是“当记念。”父母们：你们自己应当记念安息日， 守为圣日。你们如果这样做，就是给儿女正确的教导。他们也会尊敬上帝的圣日。……在一周之中，要念念不忘耶和华的圣安息日， 因为那一日是奉献侍奉上帝的。那一天，双手要放下世俗的事务，特别关照心灵的需要。MLJ 1.2115
要使安息日成为一周中最美好，最有福的日子！……父母能够而且应当关照自己的儿女，把圣经历史中最感人的部分读给他们听，教导他们尊敬安息日，照着诫命遵守这日。……他们若采取正确的做法， 就能使安息日成为喜乐的日子。儿女们对于良好的读物和关系他们灵魂得救的谈话，也会产生兴趣。MLJ 1.2116
在安息日，人人都当有机会花一部分时间到户外去。……幼嫩的心，在自然的美景中与上帝相交，注意祂在创造之工中向人表现爱之标志。……他们在看见祂为人类幸福而创造的美丽景物之时，就认识到祂是一位慈祥仁爱的父亲。……若能彰显上帝品格中的仁爱，慈祥， 美妙和感染力，儿童就会被吸引来爱祂了。MLJ 1.2117
安息日乃是一个金扣，将上帝和衪的子民联系起来。MLJ 1.2118
“惟耶和华是真上帝，是活上帝，是永远的王。祂一发怒，大地震动；祂一恼恨，列国都担当不起”(耶10:10)。MLJ 1.2122
当以色列人行过旷野时，祂曾应许他们说：“我必亲自和你同去”(出33:14)。当摩西领受这一句应许的时候，同时也得到有关耶和华品德的奇妙显示，使他能向全以色列宣布上帝的良善，并充分地教导他们关于他们看不见之“王” 的特性。……MLJ 1.2123
摩西在他漫长忍耐服务的一生中，不断地劝告以色列人专心仰望他们神圣的统治者，直到他生命的结束。……MLJ 1.2124
摩西满有把握地向以色列人保证耶和华慈爱的品格！在漂流旷野的时候，他经常为犯错的以色列人求告上帝，上帝也赦免了他们。……MLJ 1.2125
先知提出上帝为选民所行的奇妙事迹和所发的应许。然后他又 提出祂对堕落人类的大爱作为最有力的恳求。……“求祢照祢的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像祢从埃及到如今常赦免他们一样”(民14:19)。……MLJ 1.2126
于是耶和华大大开恩说：“我照着你的话赦免了他们。”然后祂用一句预言向摩西指示祂对于祂选民最后胜利的宗旨。祂说“我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满”(民14:20,21)。……上帝的荣耀，祂的品德，祂丰盛的恩典和温柔的慈爱，──摩西为以色列代求时所提出的理由──将要显示给全人类。而且耶和华的这一应许得到加倍的保证；上帝竟起誓为证。祂凭祂的永生和王权起誓，要“在列邦中述说祂的荣耀，在万民中述说祂的奇事”(诗96:3)。MLJ 1.2127
“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女”(约壹3:1)。MLJ 1.2130
这是何等的爱，何等无比的爱，使我们虽是罪人及外人，仍能归向上帝，并被接进祂的家庭中！我们能用亲密的名号称呼祂为“我们的父”，这是一种表号，表明我们对祂的爱情，及保证祂对我们的怜恤与亲切的关系。上帝圣子看到这些恩典的后裔，“称他们为弟兄，也不以为耻”(来2:11)。他们对于上帝有更神圣的关系，过于那些未曾堕落的天使。MLJ 1.2131
历代以来流贯人心的一切父子之爱，及启发人性的一切慈善之泉， 若与上帝无穷无尽之爱相较，犹如涓涓小川之与浩浩海洋之比而已。口舌不能形容；笔墨也无法描述。你可以在有生之日去每日默想，你可以殷勤研究圣经以求明白；你可以集中上帝所赐你的每一分力量与才能，竭力去了解天父的大爱与慈悲；但它仍是永无止境。MLJ 1.2132
上帝在祂所有的儿女身上看到祂独生子的形像。祂对于他们的爱是世上任何言语所无法形容的。祂用祂慈爱的膀臂怀抱他们。主因祂的子民而快乐。MLJ 1.2133
祂把我们从冷漠的世界中救赎出来，拣选我们成为王室的成员和天上大君的儿女。祂邀请我们用一种比孩子信赖地上的父亲更深切更坚强的信心来信靠祂。MLJ 1.2134
“万军之耶和华与我们同在；雅各的上帝是我们的避难所”(诗46:7)。MLJ 1.2138
“以马内利，上帝与我们同在”。这对于我们意义重大，为我们奠定了多么宽广的信仰基础啊！摆在信徒面前的，是多么伟大的永生盼望啊！上帝在基督耶稣里，在天路上步步伴随着我们！圣灵与我们同在，作我们的安慰者和困惑中的向导，抚慰我们的忧伤，在试探中保护我们！“深哉！上帝丰富的智慧和知识”(罗11:33)。MLJ 1.2139
上帝晓谕摩西吩咐以色列人说：“又当为我造圣所，使我可以住在他们中间”(出25:8)。于是祂住在圣所里，住在祂的子民中间。以色列人在旷野里所经过的一切漫长疲惫的飘流生活中，上帝与他们同在的记号始终在他们中间。照样，基督在我们人类的营盘中，支起祂的帐幕，以便住在我们中间，使我们熟悉祂神圣的品格和生活。……MLJ 1.2140
耶稣既然来与我们同住，我们就知道上帝是熟悉我们的试炼，同情我们的忧伤的。亚当的每一个子女都可以明白，我们的创造主乃是罪人的朋友。……MLJ 1.2141
“上帝与我们同在，”是我们从罪恶里被拯救出来的确据，是我们有力量遵守天国律法的保证。MLJ 1.2142
基督设法教导我们所必须学习的伟大真理，乃是上帝与我们同在。祂是每一个家庭的宾客。祂了解地上的一切事情。祂知道人脑海中所产生，心灵中所认同的意念；祂听见人类口中所说的每一句话；祂参与我们人生的一切活动；祂洞悉每一计划、掂量每一方法。MLJ 1.2143
上帝留心观察人类的行动。天上地下的一切事情，创造主全都知道。没有祂的许可，任何事都不可能发生。祂是“拯救君王的”(诗144:10)，作“世界的盾牌”(诗47:9)，时刻不倦地关注那些维系国家命运的人。穷人和宝座上的君王同蒙慈悲的眷顾。MLJ 1.2147
上帝不断地为祂为所创造的生灵谋利益。……祂无数次施行解救， 阻止死亡，保护男女老幼免遭撒但的毁灭。……MLJ 1.2148
这个世界很明显地蒙上帝赐福。人类享受了无数的恩典。上帝看顾并保护他们，天国库房的珍宝倾降在他们身上。MLJ 1.2149
上帝知道你的名字。祂了解你生活的一举一动。MLJ 1.2150
上帝知道每一个心思，意念，计划和动机。……画家怎样把人的容貌画在画布上，照样，每一个人的品格特征也被记录在天上的册子中。上帝有各人品格的完整照片。MLJ 1.2151
上帝希望你认清祂神圣的临格。祂的平安、安慰、恩典和喜乐， 会把死亡的阴影变为明亮的清晨和有福的阳光。……敬虔的心会认识到必须依靠上帝的能力保守心怀意念。服役的天使会开启人的心眼， 使他们在上帝的律法中，在大自然中，和圣灵所启示永恒的事物上， 看见奇妙的事。MLJ 1.2152
“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的上帝。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你（” 赛41:10）。MLJ 1.2155
主与祂广大宇宙的各部分保持积极的交往。圣经说祂垂顾世界和其上的居民。祂垂听人所说的每一句话。祂听见每一声叹息。祂倾听每一次祈祷。祂观察人的一举一动。……MLJ 1.2156
上帝一直眷念祂的子民。……基督教导祂的门徒，上帝对任何事物的关注，是与这件事物在祂创造系统中的重要性相称的。祂要他们注意空中的飞鸟。祂说，若是我们的天父不许，连一只麻雀也不能掉在地上。祂连小麻雀都眷顾，基督所代死的生灵在祂看来当然极为宝贵。髑髅地的十字架显明了上帝对人类所估量的价值。……MLJ 1.2157
上帝对于堕落人类的怜悯与慈爱不停地增加，没有从世上转移。MLJ 1.2158
不错，将来有许多不幸的事要临到我们；我们必遇到苦难；但我们当将一切，无论大小的事，都交于上帝。祂不会因为我们的千愁万苦而茫然无措，也不会被我们的重担所压倒。祂留心照顾的范围，遍及每一家庭，包括每一个人；祂关怀我们一切的事及我们的忧患。祂记下每滴眼泪；祂体恤我们的软弱。我们今生所遇到的一切苦难及磨炼，都是经祂许可的，为要实现祂爱我们的旨意，“使我们在祂的圣洁上有份”(来12:10)，这样，就可分享那在祂面前得到的满足的喜乐。MLJ 1.2159
“你们要追念上古的事，因为我是上帝，并无别神；我是上帝，再没有能比我的”(赛46:9)。MLJ 1.2162
在天上，上帝是贯乎万有之中。在那里，最高的权力就是圣洁； 无物可破坏与上帝之间的完全和合。如果我们真是朝向彼处前进，天庭的精神就要充满我们今生的心上。我们现今若不能在思想天庭事物上得到喜乐；如果对于寻求认识上帝不感兴趣，在仰望基督的品格上不感觉愉快，如果我们对圣洁的事无动于衷──那么，我们就确实知道，我们对于天上的希望是虚空的了。在基督徒面前常存的崇高目标，就是凡事与上帝的旨意完全和合。他喜爱谈论上帝，谈论耶稣，以及谈论基督为爱祂的人所预备的福乐纯洁家乡。人若思想这些题目，饱飨上帝有福的保证，那就成了使徒所形容的觉悟到“来世权能”(来6:5)的人了。MLJ 1.2163
上帝显现在基督身上的知识，是一切得救的人所必须拥有的。这就是改变品格的知识，一经被人接受，就会按照上帝的形像再造人心，并将神圣的属灵能力赐给整个人。……MLJ 1.2164
保罗说：“因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各家都是从祂得名，）求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们”(弗3:14-19)。MLJ 1.2165
“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬祂的手段”(诗19:1)。MLJ 1.2168
上帝以自然的美景包围我们，吸引我们的心。祂的旨意乃要我们从大自然的荣耀中认识祂的品德。如果我们忠心地学习大自然的课本，我们就会找到默想上帝无穷慈爱和权能的富源。……MLJ 1.2169
伟大的艺术家在移动变化的天幕上画出了落日的光荣景象。祂用金色、银色以及深红色来妆饰诸天，好像天的门被推开了，我们可以看见其中的光彩。我们的想象力也可以把握里面的荣光。许多人对这幅天体的画面漫不经心。他们不能从天上所显示的无比荣美中认出上帝无穷慈爱和权能，反而陶醉和崇拜那些模仿大艺术家基督的不完美的图画。MLJ 1.2170
世界的救赎主选择在露天施救。……祂选择树林和海滨，以便对各种风景一目了然，用上帝在大自然中的作为来说明祂国度的重要真理。MLJ 1.2171
观察奇妙美丽的自然万物，思考它们是如何神奇地适应人类和一切生物的需要和幸福。给大地、群山、海洋、平原带来生机和滋润的阳光和雨露，向我们述说创造主的慈爱。上帝使蓓蕾吐芳，花儿结实。祂供应一切受造之物日常的需要。MLJ 1.2172
我们默想大自然中的上帝，心灵就会复苏，悸动着新颖深切的爱， 并怀着敬畏之情。MLJ 1.2173
“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”(约10:10)。MLJ 1.2176
所有受造的生灵都是靠着上帝的旨意和能力而活的。他们都接受了上帝儿子所赐的生命。无论他们如何才华横溢，都要从一切生命之源获得生命的供应。祂是生命的源头。惟有这位住在生命和光明之中、永远长存的主才可以说：“我有权柄舍了（我的生命），也有权柄取回来”(约10:18)。……MLJ 1.2177
基督赋有赐人永生的权利。祂在人性中舍去了生命，祂又取回来赐给人类。祂说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”(约10:10)。……MLJ 1.2178
凡因着信靠基督而与祂成为一体的人，必能体验到那一直涌到永生的生命。……“因为我活着，你们也要活着”(约14:19)。MLJ 1.2179
基督与人类成为一体，使人类在生命和灵里与祂合而为一。藉着这种因顺从上帝的话而来的联合，祂的生命成为他们的生命。祂对悔改的人说：“复活在我，生命也在我”(约11:25)。在基督看来， 死亡就像睡觉一般——寂静，黑暗，安眠。祂说到死，似乎是片时之间。祂说：“凡活着信我的人必永远不死”(约11:26)。……对于相信的人来说，死亡只是一件小事。在他看来，死亡只不过是睡觉。MLJ 1.2180
那叫基督从死里复活的大能，也要叫祂的教会复活，与祂同享荣耀。作为祂的新妇，教会的地位要超过天地间一切执政的、掌权的和有名的。在复活的清晨，如今睡着的圣徒将会获得光荣的胜利。MLJ 1.2181
“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈”(彼前2:21,22)。MLJ 1.2184
基督在凡事上作我们的榜样。按照上帝的安排，祂的早年生活是在拿撒勒度过的。那里的居民使祂不断经受试探。祂必须时刻警惕，才能在十分罪恶的环境里保持纯洁无疵。基督并没有自行选择这个地点，而是祂的天父为祂安排的，好使祂的品格受到多方面的试炼与考验。基督早年的生活必须经历种种严峻的考验，艰难和斗争，使祂能培养完美的品格，成为青少年和成年的完美榜样。……MLJ 1.2185
基督的生活表明，纯洁，坚强和稳固的原则，并不在于一种没有艰难，贫困和逆境的生活。许多青年所埋怨的试炼和困难，基督却毫无怨言地忍受了。这正是青年所必须的锻炼，能使他们品格坚定，像基督一样，有强壮的灵性抵挡试探。他们如果愿意避开那些迷惑和败坏他们之人的影响，就不会被撒但的诡计所胜。他们藉着每日向上帝祈祷，从祂那里得到智慧和恩典，来应付人生的斗争和严酷的生活现实，并取得胜利。惟有藉着警醒祷告，才能保持忠诚和心灵的宁静。基督的生活是坚强毅力的榜样。这种毅力不会因辱骂，讥笑，贫困或艰辛而削弱。……他们的毅力，坚定，忍耐的力量也必照样得到提高。他们在属灵上也必得到加强。MLJ 1.2186
“所以，祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭”(来2:17)。MLJ 1.2189
我们人类的长兄，现今坐在永生上帝宝座旁边。祂垂顾每一个转脸仰望祂为救主的人。祂从肉身的经历中深知人类的弱点在哪里，知道我们的需要是什么，也知道我们所受试探的力量主要在哪里， 因为祂曾“凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪”(来4:15)。你这战战兢兢的上帝儿女啊，如今祂正在垂念你。你受试探吗？祂必拯救你。你软弱吗？祂必加给你力量。你愚昧无知吗？祂必光照你。你受了创伤吗？祂必医治你。上帝“数点星宿的数目，”但也“医好伤心的人，裹好他们的伤处”(诗147:4,3)。MLJ 1.2190
不论你有什么忧虑和试炼，尽可以将你的事摆在主面前。主必振奋你的精神，使你能坚持下去。祂必为你开路，使你得以脱离窘迫和艰难的处境。你越感到自己的软弱和无能，就越可以因主的力量而变为坚强。你的担子越重，你把它卸给救主之后，所得的安息则越觉可贵。MLJ 1.2191
环境可能使朋友分开；汪洋大海、茫茫白水或许使我们与地上的亲友天各一方。但任何环境和距离都不能使我们与救主隔开。我们无论到哪里，祂都在我们右边，支持、维护、搀扶、鼓舞我们。基督对于祂所救赎之人的爱，比母亲对孩子的爱更加伟大。我们有权利安息在祂的爱里，说“我要信靠祂，因祂为我舍命。”MLJ 1.2192
人的爱会改变，但基督的爱永不改变。只要我们向祂求助，祂就会伸手搭救。MLJ 1.2193
衪要我们领会衪已回到天上做我们的长兄，要我们觉悟那赐给衪的无限权柄，也是给我们随意使用的。MLJ 1.2194
“孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有上帝的恩在祂身上”(路2:40)。MLJ 1.2197
“孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有上帝的恩在祂身上”(路2:40)。这短短几句论耶稣幼年的记载却有着奇妙的意义。在天父的荣颜照耀之下，“耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱他的心，都一齐增长”(路2:52)。祂的智力是活泼而深刻的，其审慎和智慧，远非祂的年纪所能及。然而祂的品格在其均匀上显得美丽。体力和智力也循着儿童发展的规律渐渐发育起来。MLJ 1.2198
耶稣在童年时代就显出一种特别可爱的性情。祂那乐意帮忙的双手，是随时准备为人服务的。祂的忍耐是没有任何事能以烦扰；祂的信实是决不牺牲正直的。祂坚守原则犹如磐石。祂的生活表现一种无私而有礼貌的风度。MLJ 1.2199
耶稣的母亲切心关注着祂才能的成长，并看到祂品格上完美的特征。她欢欣地鼓励祂那伶俐而易于受教的心。……MLJ 1.2200
从她口中和先知的书卷中，祂学得了有关天上的事。如今祂在祂母亲膝前所受的教训，正是祂自己从前藉摩西所传给以色列人的话。祂从童年到青年时代从来没有进过拉比的学校。祂不需要从这样的来源得什么教育，因为上帝是祂的导师。……MLJ 1.2201
祂既然要像我们一样获得知识，则祂对于圣经的精通和娴熟，就说明祂幼年时是如何勤读上帝的话的。……从智力初开之时起，祂就在属灵的美德与真理的知识上不断地长进。MLJ 1.2202
“祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。……耶稣的智 慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长”(路2:51,52)。MLJ 1.2205
基督虽然完全知道自己身负的神圣使命，和祂与上帝的崇高关系， 但祂并没有拒绝履行人生的实际义务。祂是世界的创造主，但祂仍承认祂对于地上父母的义务，克尽职守，服从他们的愿望。祂在逾越节之后与他们从耶路撒冷回来，顺服他们。MLJ 1.2206
祂服从父母权威的约束，承认作为儿子、兄弟、朋友和公民的义务。祂恭敬礼貌地履行祂对于肉身父母的义务。祂原是天上的大君， 天国的统帅。天使乐意听从祂的吩咐。如今祂却甘心作仆人，作欣然听命的儿子。MLJ 1.2207
耶稣拒绝受到影响，偏离祂作为儿子的忠实服务。祂不想作什么特别的事使祂和其他青年迥然有别，或宣告自己是由天而生的。即使是祂在亲友中间的那些岁月，他们也看不出祂神性的任何特征。基督是镇定、克己、温柔、快乐、仁慈，而且是顺服的。……MLJ 1.2208
圣经对于基督的童年和青年时期所保持的缄默，给予父母和儿 女一个重要的教训。祂在凡事上作我们的榜样。祂青少年时期的生活很少受人注意，这要给父母和儿女一个范例，说明青少年时期越平静而默默无闻，越自然而不接受人为的刺激，儿女就越安全，越有利于养成纯洁、自然淳朴、具有真实道德价值的品格。MLJ 1.2209
“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探， 与我们一样，只是祂没有犯罪”(来4:15)。MLJ 1.2212
基督来到我们这个世界是一件大事，不仅是对我们这个世界而言， 也是对上帝所造宇宙中的诸世界而言。祂来取了我们的性情，凡事受试探与我们一样，然而祂给我们留下了一个完全纯洁无瑕之品格的榜样。祂既凡事受过试探与我们一样，就知道怎样同情我们，怎样怜悯和帮助青少年；因为祂也作过孩子，知道孩子所要遭遇的每一试炼和试探。……MLJ 1.2213
祂的眼睛闪耀着促使祂离开天庭、降世替罪人受死的爱情。…… 祂不仅爱怜那些爱祂顺从祂的人，也爱怜那些任性刚愎的人。耶稣没有改变。祂昨日、今日，直到永远都是一样的。祂依然爱怜犯了错的人，设法吸引他们归向祂，为他们提供神圣的帮助。祂知道在每一个人的心灵中都有邪恶的势力在活动着，想要制胜。但是耶稣来打破撒但的权势，释放一切被囚的人。MLJ 1.2214
天父的品格在基督的身上显现出来。当孩子们看着祂的面容时， 他们看见祂的目光所闪现的纯洁与善良。在祂的容颜中，和善、温柔和仁爱结合着祂所清楚意识到的力量。虽然祂的一言、一行，和祂脸部的每一表情都显示出祂至高的神性，但是祂的态度和举止却仍是谦卑的。祂来只有一个目的，就是拯救失丧的人。MLJ 1.2215
“上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望”(西1:27)。MLJ 1.2218
基督在你们心里成了有荣耀的盼望”(西1:27)。知道了这个奥秘，就得到了开启其他一切奥秘的钥匙。这把钥匙会向心灵打开宇宙的宝库，提供无限发展的空间。MLJ 1.2219
这种发展是通过上帝的品德——圣经的荣耀与奥秘——不断地向 我们显示而实现的。如果我们真能达到完全明白上帝和祂圣言的地步，我们就不需要进一步探索真理，增加知识，不需要再发展了。上帝也就不再为至尊，人类就停止前进了。应当感谢上帝，事实并不是这样。上帝是无穷的，在祂里面藏着“所积蓄的一切智慧知识”(西2:3)。我们可以一直探索，一直研究，直到永远，然而仍探不尽祂的智慧、恩慈和能力。MLJ 1.2220
寻求上帝救恩的人若具有寻求属世财宝时会有的同样的干劲和热心，就会达到目标了。……MLJ 1.2221
凡在今生得享祂救恩的人，盼望得享将要来临之国的荣耀的人， 必须与基督同收聚。每一个人都必须感觉要为自己的案件负责。…… 这些人若保持他们的基督徒生活，耶稣就会在他们里面成为荣耀的盼望，他们也会喜爱说出对祂的赞美，使他们得到安舒。他们主的圣工对他们来说就会成为极亲密的。……每一位基督徒都必须继续力上加力，在上帝的圣工中用尽全力。MLJ 1.2222
真信徒的人生必表显有救主居住在内心。……他的整个的人生都见证基督恩典的大能。MLJ 1.2223
“因祂要为你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保护你”(诗91:11)。MLJ 1.2226
每一个跟从基督的人都有一位护卫的天使奉命来帮助他。这些天上的守望者常保护义人脱离恶者的权势。撒但在以下的一句话中也承认了这一个事实：“约伯敬畏上帝岂是无故呢？祢岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗”(伯1:9-10)？诗人用以下的话说明上帝所用来保护祂子民的方法：“耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营搭救他们”(诗34:7)。MLJ 1.2227
我看到上帝对于祂子民的慈爱，这爱实在是伟大无比的。我看到天使们伸展着翅膀在圣徒的四围。每个圣徒都有一位护卫的天使。如果圣徒因灰心而痛哭流涕，或遭遇危险，那些一直护卫他们的天使就要迅速飞升上去，将这消息传到天上，于是圣城里的天使就停止了歌唱。……他们要将这消息传到天上，全城的天使都要痛哭，并大声说： “阿们。”但如果圣徒定睛注视那摆在前面的赏赐，并以赞美上帝来荣耀祂，那么天使们就要将喜讯传到圣城，城中的天使便要弹奏他们的金琴并扬声歌唱：“哈利路亚！”而使穹苍洋溢着他们可爱的歌声。MLJ 1.2228
祂的使者是奉命来照顾我们的。我们若接受天使的保护，每当危险的时候，他们就会来到我们右边。当我们在无意中将要发出错误的影响时，天使就必在我们的旁边提醒我们转变立场，为我们选择当说的话语，并影响我们的行动。这样，我们的影响力就在不知不觉中默默地成为吸引人归向基督和天国的强大力量。MLJ 1.2229
“耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营搭救他们”(诗34:7)。MLJ 1.2232
今日……天上的使者经常在地上走来走去，设法安慰伤心的人， 保护那些还未悔改的人，并引领世人归向基督。我们固然不能亲眼看见他们，但他们依然与我们同在，领导我们，指引我们，保护我们。……MLJ 1.2233
这些光明的天使常以天上的气氛环绕世人，使他们注意眼睛所 不见而实际是永恒的事。我们的眼睛不能看见天使的形体。惟有属灵的眼光才能辩识上天的事物；惟有属灵的耳朵才能听见上天和谐的声音。……MLJ 1.2234
天使多次与人谈话，像人与朋友谈话一样，并领他们到安全的所在。天使多次用勉励的话鼓舞信主之人的忧伤心灵，引领他们的思想超越属地的事，并使他们因着信而能看到洁白的衣袍，公义的冠冕和胜利的棕枝，就是当得胜的人们围绕在白色大宝座之前所要领受的赏赐。MLJ 1.2235
天使的工作是要靠近受磨练、遭苦难、被试探的人。他们不息不倦地为基督所为之而死的人服务。MLJ 1.2236
天使总是出现在最需要他们的地方。他们与那些有最艰难的仗要打的人在一起，与那些必须跟爱好和遗传倾向作斗争的人在一起。这些人的家庭环境是极其令人灰心的。MLJ 1.2237
天上的生灵奉命从事服务工作──引导、护卫、约束控制那些将要承受救恩的人。……忠心的守望者正在值班，引人行走正路。MLJ 1.2238
“天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗”(来1:14)？MLJ 1.2241
《希伯来书》第一章第十四节的好消息是给全人类的。全章是给疲倦受试探之人的奇妙鼓励。“所有的天使，上帝从来对哪一个说，你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳？天使岂不都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”这些信息一直传到我们的时代，给那些将要承受救恩的人。天使真的来到我们的世界。他们并非总是看不见的。他们有时会遮掩自己天使的形状，化成人的样式与人们说话，启发他们。MLJ 1.2242
一些人在断定谷时，天使会协助真实专心的基督仆人来帮助这些有需要的生灵。MLJ 1.2243
在推进福音的工作中，天使如果处在人的位置，就不会有整个地区被撇在黑暗和死萌之下。这项工作被描述为天使飞在空中，将永远的福音传给住在地上的人。但是若无人的配合，主就不能做什么。如果天使对人类的深切关怀能以人的声音发出来，那么，将有何等热切的劝告将上天所传给他们的信息传给别人啊？MLJ 1.2244
上帝藉着让人与祂一同从事拯救的工作，显明祂对于人类的爱。所有领受了天上灵感的人都受托了福音。“我们是与上帝同工的”(林前3:9)。我们蒙召作爱的使者代表祂。我们要与天国的代表合作。……MLJ 1.2245
上帝藉着天使的服务将光传给祂的子民，并藉着祂的子民将这光传给世人。MLJ 1.2246
“听从祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华。你们作祂的诸军，作祂的仆役，行祂所喜悦的，都要称颂耶和华”(诗103:20,21)。MLJ 1.2249
天使虽然是看不见的，却与看得见的人类合作，与人组成一个救济机构。世人竟能作为看得见的工具，将天使的福惠传于人，这岂不是一种激励人鼓舞人的思想吗？我们既如此地与上帝同工，这工作就带有神圣的印记。全天庭以何等样的欢喜快乐注视着这些配合的感化力啊！这是天庭所承认的感化力啊！人类是天国媒介的手臂， 因为天使用人的手从事实际的服务。他们无私的服务行动，使他们得以在所成就的救济工作上有份。这是上天施行拯救能力的方法。天上工作者的智慧与行动，配合了所赋予地上工作者的智慧与能力，就解救了被欺压与不幸的人。MLJ 1.2250
那些在撒但争取无上权势时在天庭参加战斗，并在上帝一方获得全胜的天使，那些在我们这个世界及其无罪居民受造时一同欢呼的天使，……非常热切地关心与原来堕落而蒙救赎的世人合作同工，发展上帝所赐的能力，帮助每一位愿意与天使合作的人，寻找拯救在罪孽中行将灭亡的人。……MLJ 1.2251
世人蒙召作为帮手，要利用天使的知识，运用天使的能力。藉着与这些无所不能的力量联合，我们便因他们更高尚的教育与经验而获得益处。……这样的合作完成了将尊贵，荣耀，与威严归于上帝的工作。MLJ 1.2252
“彼得醒悟过来，说：‘我现在真知道主差遣祂的使者，救我脱离 希律的手’”(徒12:11)。MLJ 1.2255
彼得被囚禁在一个磐石里凿出来的囚室中，监门很坚固地上闩落锁。……。铁闩铁锁和罗马的卫兵固然能切断一切人力营救的可能，但这正足以使上帝在拯救彼得的事上所获的胜利更为明显。……MLJ 1.2256
事情发生在彼得被处死刑的前一夜。一位大能的天使奉差遣从天上下来营救彼得。……他进入监房，只见彼得躺在那里，毫无挂虑地安然熟睡。……MLJ 1.2257
直到他觉得天使用手拍他，并听见有声音向他说：“快快起来，” 他才完全醒过来。只见监牢被天上的亮光所照耀，并看见一位大有荣耀的天使站在他面前。他机械式地服从天使向他所说的话，起来的时候他举起手来，似乎觉得铁链已经从他手上脱落下来。……MLJ 1.2258
天使向门走去，后面跟着那平素喜好讲话而这时惊奇得哑口无言的彼得。他们经过卫兵，走到那又重又大的锁着的门，那门自行开启又立时关闭了。……MLJ 1.2259
第二道门也是里外把守着的。它也像第一道门一样打开了，没有枢纽的转动声，也没有铁闩的摩擦声。……同样，他们经过第三道门， 就到了一条街上。……天使轻轻地在前面领路，有耀目的荣光环绕着他。……他们这样走过一条街，这时天使的任务既然完成，他就忽然不见了。……MLJ 1.2260
今日正与使徒的日子一样，天上的使者经常在地上走来走去。…… 我们固然不能亲眼看见他们，但他们依然与我们同在，领导我们，指引我们，保护我们。MLJ 1.2261
“看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去”(出23:20)。MLJ 1.2264
全天庭正造就一班人能在主预备的日子站立得住。天与地的连络似乎是很密切的。……MLJ 1.2265
天上的生灵迫不及待地要将祂告诉世人，使他们能与天使合作 传扬耶稣。祂是世界的救赎主，充充满满地有恩典有真理。……MLJ 1.2266
人悔改的第一滴眼泪，会给天庭的众天使带来快乐。天上的使者随时准备飞往寻求耶稣的人那里去为他服务。MLJ 1.2267
上帝为爱祂的人所预备的赏赐是伟大而光荣的。众天使恳切地期盼着上帝子民最后的胜利，那时撒拉弗和基路伯以及“千千万万”的天使都要加入有福之人的赞歌，庆祝中保的功绩在恢复人类上获得的胜利。MLJ 1.2268
耶稣计算了拯救亚当每一个儿女的代价。祂已经作了充分的准备。只要人肯服从条件，就不至灭亡，反得永生。……每一天上的生灵都是上帝的代表，要救人归向祂。MLJ 1.2269
荣耀的天使们在施给中得到快乐，──将爱心和不倦的看顾给予堕落和不洁的人类。天上的生灵默化人心，将天庭的光带给这黑暗的世界。他们以柔和忍耐的服务感动人类的心灵，要引领失丧的人与基督相交。这种相交的情谊比他们自己所能想到的还要亲密。MLJ 1.2270
“我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生上帝的印。他就向那四位天使大声喊着说：‘地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额’”(启7:2,3)。MLJ 1.2273
四位大能的天使仍在执掌着地上四方的风。可怕的毁灭仍在受到抑制没有全力来临。陆地和海上的事故，因风暴，火车失事和火灾而致丧命的事不断增多。可怕的水灾、地震和狂风必将激起各国进行殊死的战争。同时天使在执掌四方的风，制止撒但恐怖的权势忿怒发作，直等到上帝的众仆人在额上受了印记。MLJ 1.2274
天使正在执掌四方的风。象征这些风的，是一匹狂怒地要挣脱约束，驰骋全地，沿途带来毁灭和死亡的马。MLJ 1.2275
一场可怕的争战在我们面前。我们正在接近上帝全能者的大日的争战。那一直被执掌着的种种因素，将要被放开。施恩的天使正在收拢翅膀，准备走下王位，而把这个世界留给撒但控制。地上的国家和权势在恶毒地反抗着天上的上帝。他们对那些侍奉上帝的人充满了仇恨，而且不久，很快，就要进行善与恶之间的最后大争战。这个地球就是战场——最后争夺和最后胜利的现场。MLJ 1.2276
正当他们要松手，四方的风将要刮起来的时候，耶稣慈怜的眼睛注视着那些还没有受印记的余民，便向父举手，恳求说祂曾为他们流血。于是另有一位天使奉命迅速飞到那四位天使那里，吩咐他们继续执掌，直等到上帝的众仆人在额上受了永生上帝的印记。MLJ 1.2277